清明節主題手抄報內容
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清明節主題手抄報內容
清明節的由來
約從唐代開始，人們由于清明上墳都要到郊外去，在哀悼祖先之余，順便在明媚的春光里騁足青青原野。因此，清明節也被人們稱作踏青節。宋元時期，清明逐步形成一個以祭祖掃墓為中心，將寒食風俗與上巳踏青等活動相融合的傳統節日。
清明節除了是我國重要的傳統民俗節日，也是國家的法定假日。這一天，人們在清明掃墓的同時，也伴之以踏青游樂的活動。因此，清明既有慎終追遠的感傷情懷，也有歡樂賞春的喜慶氣氛。
清明節為什么要掃墓呢?
清明掃墓，與如今已鮮為人知的寒食節有關。我國古代在清明節前還有一個與清明相連的重要節日――寒食節。寒食在冬至后105日，寒食共有3天，過后就是清明。
談到寒食節，就要說到一個歷史人物――介子推。
據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來。
晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，寒食節因此產生。
民俗學家認為，“寒食墓祭”大約在南北朝時形成習俗。在唐代，寒食墓祭作為國家禮俗被確定下來。
后來，隨著時間的推移，由于寒食節中主要項目“禁煙冷食”逐漸被淡化，寒食節逐漸開始被清明節取代。到清代，寒食節流行的一些項目已不再普及，而民間掃墓與官家祭壇及皇家祭陵成為節日的活動主項目。清明節掃墓的傳統也因此產生。
清明節為什么要踏青呢?
當今的清明節還有一個習俗就是“踏青訪春”。這和古時的上巳節有關。民俗專家說，漢朝已有上巳節。上巳節最早是在每年農歷三月第一個巳日，后來固定在農歷三月初三。
人們會在這一天結伴去水邊嬉戲，洗頭洗腳，以求祛病消災。杜甫《麗人行》詩中“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”云云，就是對唐代長安上巳節節日盛景的描繪。
由于上巳節一般在清明節前后，大地一派生機，春意盎然。人們在掃墓之余，就在郊外聚會冷餐，古時放風箏、蕩秋千、蹴鞠、打馬球不一而足。
清明習俗
掃墓祭祖
清明對祖先的“思時之敬”，由來已久。秦以前就有了，唐朝開始盛行。《清通禮》云：“歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”并相傳至今。
春游踏青
清明節本為踏青節，時仲春與暮春之交，冬至后第108天。
春日陽光中感受萬物復蘇的氣息，感悟生命自然，自然是神清氣爽。從唐代開始，清明節就吸收了古時在農歷三月初三日舉行的上巳節，主要風俗是踏青、祓禊，也就是臨河洗浴，祈福消災，又叫春游。古時叫探春、尋春等。
蕩秋千、蹴鞠
秋千的歷史很古老，古時多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。而古代清明節人們喜愛的游戲蹴鞠，相傳是黃帝發明、目的是用來訓練武士，今天已演變為足球。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。
插柳植樹
清明前后，中國民間有插柳習俗。春陽照臨，春雨飛灑，柳樹成蔭。
清明戴柳插柳風俗，一說是為了紀念教民稼穡耕作的祖師―神農氏，祈求長壽的意蘊。
又說與介子推有關，晉文公率眾臣登山祭奠介子推，發現介子推死前曾經靠過的老柳死而復活，便賜老柳為“清明柳”，折枝紀念，群臣紛紛效仿。
又傳是唐太宗給大臣柳圈以示賜福驅疫。或觀世音手持柳枝蘸水普度眾生，柳條有驅鬼辟邪的作用，把柳枝稱為“鬼怖木”，人們紛紛插柳戴柳以辟邪。
放風箏
清明時節放風箏從來就是人們喜愛的活動。白天放，夜間也放，風箏下掛上一串串彩色小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。
射柳斗雞
古時清明射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載，是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。
清明盛行斗雞，會一直到夏至止。最早的斗雞記錄見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。這一習俗早已消失，陽光下聽聽鴿哨，不失為一樂趣吧。
蠶花會
“蠶花會”是梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地蠶鄉獨特的民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮西，在當地有“廟中之王”之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。
清明節古詩
1、寒食野望吟
唐?白居易
烏啼鵲噪昏喬木，
清明寒食誰家哭。
風吹曠野紙錢飛，
古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，
盡是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞，
蕭蕭暮雨人歸去。
2、清明日
唐?溫庭筠
清娥畫扇中，春樹郁金紅。
出犯繁花露，歸穿弱柳風。
馬驕偏避