奔走作文800字（精選7篇）
在平平淡淡的日常中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家收集的奔走作文800字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
奔走作文800字 1
真的勇士絕不憚?dòng)诒甲?，而?huì)勇于前行。先驅(qū)者不會(huì)停止，沒(méi)有窮途能止住他們走出無(wú)知山谷的腳步；開(kāi)拓者不會(huì)停止，沒(méi)有困厄能遏住他們篳路藍(lán)縷的征程；追求者不會(huì)停止，沒(méi)有盡頭能阻住他們堅(jiān)忍的意志和窮盡所能的心志。“奔走”，是人類(lèi)前行的生命狀態(tài)，是人們應(yīng)有的積極的人生態(tài)度。
勇于奔走，才能成就自己，并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，文明進(jìn)步?？鬃颖甲哂谥T國(guó)，傳播他可貴的仁政思想，他的思想惠澤千秋萬(wàn)眾，甚至有“半部《論語(yǔ)》治天下”的贊譽(yù)。魯迅奮力吶喊，要喚醒在鐵屋子中昏睡的國(guó)民，要讓勇敢的先驅(qū)者不憚?dòng)谇靶??？鬃映槎恢?，成為至圣先師，他的思想至今仍然給世人無(wú)盡的智慧與營(yíng)養(yǎng)；魯迅常行而不休，成為民族的靈魂，他堅(jiān)硬的骨頭給無(wú)數(shù)人的精神補(bǔ)鈣。
張海迪曾說(shuō)：“8844米是個(gè)有限的數(shù)字，但人類(lèi)探索的精神卻是無(wú)限的。”因而人類(lèi)創(chuàng)造了神話，讓永恒的生命成為現(xiàn)實(shí)；人類(lèi)創(chuàng)造了悲劇，讓西西弗斯永不停止地推動(dòng)巨石，在“個(gè)體化原理崩潰之時(shí)，從人的最內(nèi)在基礎(chǔ)即天性中升起的充滿幸福的狂喜”之中，回歸生命奔走的本真。
莊子有言：“以有涯隨無(wú)涯，殆已。”對(duì)此，我不敢茍同。我以為，人生在世，貴在“奔走”，孜孜以求！
奔走，貴在堅(jiān)持不懈。晏子使楚，楚王嘆“圣人非所與熙也，寡人反取病焉”，其何能得此智慧耶？因?yàn)樗槌Ｐ?。歐陽(yáng)修在父親去世時(shí)年僅4歲，60年后功成名就才作《瀧岡阡表》，以表明自己未辜負(fù)父母的教誨和期望，同時(shí)借自己的成就以顯父母之德。數(shù)十年的堅(jiān)持不懈，在文學(xué)上、政治上都成就斐然，不僅光宗耀祖，而且惠澤天下，名垂青史。甘地行走五十年，以圣人般的寬容平息種族紛亂，以“堅(jiān)持真理”的“非暴力”純凈大愛(ài)的印度教。他消瘦但精神挺立，他一生從未停止，直到被暗殺時(shí)還舉起手表示寬恕。其常為常行，故有成有至?！懊也挥谐酰r克有終”，堅(jiān)持不懈，難能可貴。創(chuàng)立新東方的'俞敏洪，創(chuàng)造阿里巴巴神話的馬云，都給我們做出了榜樣。
奔走不息，須有堅(jiān)韌不拔之志。奔走的道路上難免遭遇艱難險(xiǎn)阻，沒(méi)有堅(jiān)韌不拔的意志難以致遠(yuǎn)。正如王安石《游褒禪山記》所說(shuō)：“夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也?！眻?jiān)韌不拔是戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的法寶。
奔走，不是淺嘗輒止，而是“常為而不置，常行而不休”的堅(jiān)持，是有窮對(duì)無(wú)限，有涯的生命對(duì)無(wú)涯的宇宙、知識(shí)、萬(wàn)事萬(wàn)物的抗?fàn)?。生無(wú)所息，為者常成，行者常至，人類(lèi)在不停歇的“盡吾志也”的奔走中不斷前行。
奔走作文800字 2
“人該是詩(shī)意地棲居于這片大地上的"，在世俗中忙碌、先賢的一句提醒不免引人喟嘆，但又逼著我們思考那個(gè)連答案都是灰暗的問(wèn)題：我們可曾丟失所愛(ài)，或曾遺忘如何生活？
90后四川女孩在網(wǎng)上走紅，在她的鏡頭里，是如王維詩(shī)中走出來(lái)的田國(guó)風(fēng)光和無(wú)數(shù)置身于冰冷鋼筋水泥的“城里人”求而不得的田園生活。有人因東方元素的介入與眾多外國(guó)人的喜愛(ài)將其稱為是“中國(guó)文化的輸出典范”，這未免有些標(biāo)榜，將內(nèi)涵狹隘化了。情感是在宇宙間而非本國(guó)內(nèi)共振的，與其說(shuō)是被中國(guó)文化所感動(dòng)，不如說(shuō)是在李子柒身上與久別的“熱愛(ài)”重逢。有所愛(ài)是種可貴的品質(zhì)，它展現(xiàn)了細(xì)膩敏感的心靈肌理；有所愛(ài)而求之是種可敬的勇氣，不但有執(zhí)著，更有“冀以微塵補(bǔ)益山海，熒燭末光增輝歲月”的與世俗抗衡而拒茍且的`固執(zhí)。北島曾說(shuō)：“那時(shí)我們有夢(mèng)……如今杯子撞到一起，都是夢(mèng)破碎的聲音，”悲乎，像夢(mèng)一樣，太多的人在人群的裹挾下前進(jìn)，為了不被世俗所傷只能小心地將自己的熱愛(ài)收起。任其在角落積塵，最后甚至可悲地將其遺忘。我無(wú)意譴責(zé)，至少我們還溫存著對(duì)熱愛(ài)的感知，才能理解并羨慕李子柒以及和她一樣清楚而堅(jiān)定地握住所熱愛(ài)之事的少數(shù)人，才能被喚醒被感動(dòng)。
更進(jìn)一步看，我們只是因熱愛(ài)而感沖嗎？不，在內(nèi)心深處我們?nèi)钥释环筋?lèi)似于桃源、烏托邦式的凈土，渴望著它們所代表的美好及詩(shī)意的棲居。當(dāng)這個(gè)時(shí)代被祛魅，被同質(zhì)化，我們激烈地討論著生存與生活的區(qū)別，質(zhì)問(wèn)著“你是活了計(jì)多天，還是只重復(fù)活著同一天”，我們不得不失望地承認(rèn)自己早已深陷于這種界于生活與生存這一灰暗地帶，有些突如其來(lái)的厭倦推著我們享受些許詩(shī)意所帶來(lái)的內(nèi)心滋潤(rùn)，但又無(wú)余地重歸普通甚至乏味的循環(huán)模式中，活著，只是活著。李子柒的生活不是模版，人人曾可復(fù)制，而是為我們提供了一種可能性，讓我們重拾對(duì)詩(shī)意生活的希望，從這種意義上講，所謂“作秀作假”只是在矮化理想，失去對(duì)這種永恒哲學(xué)命題的思考。
誠(chéng)然，我們成不了李子柒。在大環(huán)境、家庭、世俗既定的規(guī)則之下，我們?nèi)圆荒芤膊辉摂[脫這一軌道，但這并不意味著我們不能和她一樣一邊緊握著熱愛(ài)，一邊詩(shī)意地棲息于大地之上，畢竟，我們總會(huì)被美深深吸引。
奔走作文800字 3
在古代漢語(yǔ)中，“走”不是指緩步前行，而是指跑?！白摺钡慕鹞淖中沃?，上部是一個(gè)甩開(kāi)雙臂的人，奮力向前；下部為“止”，很像一只大腳。表示這個(gè)人甩動(dòng)著兩臂，跑步前行。因此，“走”的本義為跑，是一個(gè)會(huì)意字。后來(lái)，“走”引申為奔向、逃跑等義，如“走北”，意思是戰(zhàn)敗而逃，再如關(guān)羽“敗走麥城”。在古代，侍奉主人的仆人常常要一路小跑，因此，仆人又被稱為“牛馬走”?，F(xiàn)在，“走”主要指步行。
我們常常用“奔走相告”來(lái)表示有重大的消息時(shí)，人們奔跑著相互轉(zhuǎn)告。可見(jiàn)“奔”與“走”也有著相似的釋義。看一看“奔”的金文字形，就很容易將這兩個(gè)字聯(lián)系在一起。
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