關(guān)于紅樓夢(mèng)的2000字作文（精選17篇）
《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)、中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)、傳統(tǒng)文化的集大成者。以下是小編精心整理的關(guān)于紅樓夢(mèng)的2000字作文，歡迎閱讀與收藏。
紅樓夢(mèng)的2000字作文 1
它，是中國(guó)文學(xué)史上一部偉大而杰出的作品，集高度的文學(xué)性和藝術(shù)性于一身，是古典文學(xué)中的巔峰之作，這部“字字看來(lái)都是血，十年辛苦不尋?！钡淖髌?，如微雨，緩緩地，深深地，浸透我的心靈，深入我的靈魂，讓我與之同悲，同歡，同笑，同淚。
初讀《紅樓夢(mèng)》，先是被里面表現(xiàn)人物性格而風(fēng)格迥異的詩(shī)詞所吸引。無(wú)論是“爾今失去儂收葬，未卜儂身何日喪”中黛玉的凄涼；還是“好風(fēng)頻借力，送我上青云”寶釵的豪放；抑或“隔座香分三徑露，拋書(shū)人對(duì)一枝秋”湘云的爽朗，都成了我中沉吟不絕而始終口角噙香的佳句，帶著那些女子純潔高雅的氣息于心中縈繞。
而后，在深入地欣賞與研讀后，我漸漸從那字里行間看出了更深層的東西。在大觀園“花招秀帶，柳拂香風(fēng)”之美背后，隱匿著的是一個(gè)個(gè)女子在那個(gè)封建社會(huì)里苦苦掙扎，卻無(wú)力改變，直至香消玉殞?zhuān)崮c寸斷的悲劇。
紅樓群芳，個(gè)人最?lèi)?ài)的是黛玉，愛(ài)她“兩彎似蹙非蹙籠煙眉”里透出的高傲，喜她“一雙似喜非喜含情目”中流露的深情，更愛(ài)她花前癡讀《西廂記》的毫無(wú)避諱，香冢葬花的悲涼，以及風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞的凄絕。她對(duì)世俗不屑一顧，特立獨(dú)行，卓爾不群，她那獨(dú)立而高潔的人格，如一朵出淤泥而不染的蓮花，笑傲風(fēng)塵，徑自瓢香。
“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”。她還有著不俗的才華，魁奪菊花詩(shī)，悲吟葬花詞，她技?jí)喝悍?，用丹心秀口吐露生命的風(fēng)情。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意：還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽怨。無(wú)一不是林瀟湘詩(shī)人氣質(zhì)，佳人意蘊(yùn)的寫(xiě)照。如許的清澈坦蕩，令人動(dòng)容感慨。可惜，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，傲世人皆妒，她被視為異己，只能在孤寂的世界里枉自空吟，暗自嗟嘆，愴然神傷。大觀園里人來(lái)人往，卻都是匆匆過(guò)客，無(wú)人能解衷腸，只有寶玉視其為知己。
寶玉，是真正懂得憐惜女子，傾聽(tīng)她們心聲的人，他曾說(shuō)：“世間男子都是泥做的骨肉，而女子是水做的骨肉，我一看見(jiàn)女子便覺(jué)神清氣爽，一見(jiàn)男子便覺(jué)濁臭不堪?！痹诋?dāng)時(shí)，這份少有的通達(dá)和對(duì)女子的癡心令人感動(dòng)。我想，曹公是將自己的意想寄予在了寶玉身上，曹公說(shuō)過(guò)，他之寫(xiě)紅樓，是“為閨閣昭傳”，他要讓通靈寶玉，這不同于世間凡俗男子的精魂體諒那百轉(zhuǎn)柔腸，感受她們細(xì)膩的情思。何時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)寶玉和魯迅筆下“狂人”有些相似，細(xì)想想，是啊，都反叛著當(dāng)時(shí)的社會(huì)，都在和命運(yùn)抗衡，都發(fā)出了人性的吶喊。我想，如果寶玉真是百年前“狂人”的遙遙先驅(qū)，那他心里一定在振臂高呼：“救救女子”。
寶黛的愛(ài)情，是基于精神慰藉萌生的情愫，如此清白而純潔。他們，骨子里都是叛逆的，有著對(duì)世俗的厭惡和對(duì)高尚完美的追求。他們，只想貼近彼此的靈魂?？上В@招來(lái)的是世人的冷眼。因?yàn)轺煊裉甙粒凰茖氣O溫柔敦厚，賢妻良母型，符合當(dāng)時(shí)相夫教子的妻子要求?？v使有百般不舍，卻只能錯(cuò)手?？嘟{珠淚盡而逝，可嘆此生，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？一邊是熱鬧的新婚燕爾，一邊是寥落的焚稿斷癡情，強(qiáng)烈的對(duì)比，凸顯著社會(huì)的無(wú)情和那個(gè)女子的悲情。
榮寧兩府最終的衰落，昭示的是整個(gè)封建社會(huì)的敗落。而這個(gè)過(guò)程中，有太多像黛玉和其他金陵十二釵般清秀的.女子，成了它的殉道者。也許，這就是悲劇的力量，魯迅曾說(shuō)“悲劇是將人生有價(jià)值的東西撕毀給人看”，而我們也在這種撕毀中無(wú)語(yǔ)凝噎，愁腸欲斷。
若說(shuō)，這真是曹公的親身寫(xiě)照，那么，我可以觸碰到他寫(xiě)下這字字句句時(shí)滴落的冰涼決絕的血淚，我可以感受到經(jīng)歷一場(chǎng)大劫難后，心靈的沉寂與深沉的苦痛。那種失去，是切膚之痛，亦是切膚之愛(ài)，是對(duì)過(guò)去的緬懷，亦是對(duì)此時(shí)的祭奠。有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力?！钡┣塾幸粯莹D―“癡”是其他文豪都沒(méi)有的，他有對(duì)情的癡，對(duì)文的癡，對(duì)生命酌癡……曹公和黛玉一樣，都是寂寞的，衷腸無(wú)人能懂，也許，也是因此失去了摯愛(ài)，否則，他不會(huì)說(shuō)“都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”
手捧紅樓，拿著的，是一段段沉重的往事：觸摸的，是一個(gè)個(gè)凄楚的生命。看似“滿(mǎn)紙荒唐言”，實(shí)則“一把心酸淚”。其中的四大家族：賈、薛、王、史，諧音“假寫(xiě)往事”，想來(lái)，曹公回顧過(guò)往，曾經(jīng)的人與事，歷數(shù)眼前，也成了定格的風(fēng)景吧。
《紅樓夢(mèng)》，需要太多人生閱歷，太多生命感悟，太多靜默聆聽(tīng)，才能讀出其中的況味。這一番“亂哄哄你方唱罷我登場(chǎng)”的喧嘩和“落了片白茫茫大地真干凈”的淡然，需要我們用誠(chéng)摯的心靈，畢生的情思去品悟。
紅樓夢(mèng)的2000字作文 2
在百度百科中，茄：果可供蔬食。根、莖、葉入藥，為收斂劑，有利尿之效，葉也可以作麻醉劑。種子為消腫藥，也用為刺激劑，但容易引起胃弱及便秘，果生食可解食菌中毒。原產(chǎn)亞洲熱帶，中國(guó)各省均有栽培。
不查百度百科，我根本就不知道茄子的根、莖、葉還有藥用，是一種收斂劑，有利尿之功用，葉子有麻醉之用，種子有消腫之效。
從我生活條件稍好記事起，我就沒(méi)有停止吃過(guò)這種蔬菜。好像茄子和辣子就是一對(duì)孿生兄弟，經(jīng)常同時(shí)出現(xiàn)在家庭、小餐館、茶屋、大酒店的餐桌上，名曰：茄子炒辣子，簡(jiǎn)稱(chēng)茄辣子。因?yàn)槲渫讼彩趁媸?，如果用這個(gè)菜拌面吃，幾乎沒(méi)有湯汁，吃起武威典型的行面拉條子、轉(zhuǎn)百刀、青稞面、洋芋面等面食來(lái)，有點(diǎn)干。所以這個(gè)菜有個(gè)變種叫“茄辣西”，也就是茄子、辣子和西紅柿三種在一起炒，湯汁多了，營(yíng)養(yǎng)更豐富了，拌面吃更爽口了。中國(guó)的中藥文化里，自古就有藥食同源之說(shuō)。如果菜品里也有群、臣、佐、使的話(huà)，這個(gè)菜品的君當(dāng)然是茄子、依次為辣子、西紅柿、佐料。
關(guān)于茄子以君品入菜的實(shí)在很多，比如紅燒茄子、魚(yú)香茄子、鐵板燒茄子、醬茄子、蒸茄子、茄子炒豆角、茄子燉土豆等等等等，而最讓我記憶深刻的當(dāng)是蒜泥茄子，很小的時(shí)候百吃不厭?？磥?lái)茄子還真是個(gè)百搭食材、常用食材，還是一種藥材。不錯(cuò)不錯(cuò)！
茄子經(jīng)常被各種集體照紀(jì)念照者用來(lái)改善人臉面部表情“笑臉”的稱(chēng)號(hào)，一喊“茄子”，你的笑臉就永遠(yuǎn)定格成了歷史，看來(lái)茄子還是個(gè)笑料。
我也經(jīng)常聽(tīng)到有的人笑罵人，“你看你長(zhǎng)得就跟茄子一樣”“你看個(gè)茄子”。是不是茄子和男人身體上的某個(gè)器官類(lèi)似？就和四川人所說(shuō)的“錘子”一樣。
當(dāng)我讀紅樓至通行本四十一回時(shí)，我對(duì)茄子的認(rèn)識(shí)就不簡(jiǎn)單是一種菜品了。那是劉姥姥二進(jìn)大觀園時(shí)，賈母請(qǐng)劉姥姥吃一種茄子做的食品的時(shí)候，我簡(jiǎn)直懷疑曹雪芹是不是杜撰出來(lái)的一種菜品，就和杜撰的冷香丸一樣。我怎么沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這種菜呢？再說(shuō)，就是把這個(gè)菜名寫(xiě)在菜單里，誰(shuí)又能認(rèn)識(shí)呢？像我這種臉皮薄的人就不好意思點(diǎn)菜，怕念錯(cuò)了菜名被人笑話(huà)。
這個(gè)似乎是杜撰出來(lái)的菜叫“茄鲞”。茄當(dāng)然是我這個(gè)文章中所敘述的茄子，我想那個(gè)時(shí)候的茄子可能是長(zhǎng)茄子，并不是現(xiàn)在菜市場(chǎng)上還有的圓茄和短茄。人們都說(shuō)還是長(zhǎng)茄子有茄子味，圓茄和短茄似乎是改良過(guò)的品種了。查字典“鲞”，詞條釋義：一是指剖開(kāi)晾干的魚(yú)；二是泛指成片的腌臘食品?？磥?lái)這個(gè)菜品應(yīng)該是腌制食品。
據(jù)紅樓夢(mèng)研究者研究，在《紅樓夢(mèng)》這部巨著中，曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅，描述眾多人物和豐富多彩的飲食文化活動(dòng)。據(jù)研究者統(tǒng)計(jì)，百二十回的《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)，描寫(xiě)到的食品多達(dá)一百八十六種。有的詳寫(xiě)，有的略寫(xiě)，有的精心安排，名目繁多，精妙絕倫。只有這個(gè)菜品寫(xiě)得最為詳盡。
鄉(xiāng)下來(lái)的劉姥姥，第二次進(jìn)榮國(guó)府，也就是到第四十、四十一回了。第四十一回寫(xiě)道：
賈母笑道：“你把茄鲞搛些喂他。”鳳姐兒聽(tīng)說(shuō)依言搛些茄鲞送入劉姥姥口中，因笑道：“你們天天吃茄子，也嘗嘗我們的'茄子弄的可口不可口?！眲⒗牙研Φ溃骸皠e哄我了，茄子跑出這個(gè)味兒來(lái)了，我們也不用種糧食，只種茄子了?！北娙诵Φ溃骸罢媸乔炎?，我們?cè)俨缓迥恪！眲⒗牙言尞惖溃骸罢媸乔炎?？我白吃了半日，姑奶奶再喂我些，這一口細(xì)嚼嚼?！兵P姐兒果又搛了些放入口內(nèi)，劉姥姥細(xì)嚼了半日，笑道：“雖有一點(diǎn)茄子香，只是還不象是茄子，告訴我是個(gè)什么法子弄的，我也弄著吃去?！?span style="display:none">agj萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
鳳姐兒笑道：“這也不難，你把才下來(lái)的茄子把皮削了，只要凈肉，切成碎釘子，用雞油炸了，再用雞脯子肉并香菌、新筍、蘑菇及五香腐干、各色干果子、俱切成釘子，用雞湯煨干，將香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封嚴(yán)，要吃時(shí)拿出來(lái)，用炒的雞瓜一拌就是?！?span style="display:none">agj萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
從這個(gè)鳳姐介紹的做法看，這只是一道家常腌制的食品，不過(guò)不是成片的茄子腌制的，而是削了皮的茄丁用雞油炸了后，加了其他食材和佐料后腌制而成的。經(jīng)過(guò)這么些工序，茄子的原味已經(jīng)沒(méi)有了，可能就根本吃不出茄子的味道了。
這個(gè)又讓我想起一道家常菜――魚(yú)香肉絲。雖然我不會(huì)做菜，現(xiàn)在我知道，魚(yú)香肉絲其香味根本就沒(méi)有來(lái)自魚(yú)?，F(xiàn)在我也不明白，這魚(yú)香是從哪兒來(lái)的？就和劉姥姥吃的這個(gè)菜一樣，茄子味又跑到哪兒去了呢？
如果清朝的歷史上真有這道家常菜，曹雪芹這樣認(rèn)真地不厭其煩地詳細(xì)地寫(xiě)這道菜的制作過(guò)程，意義何在？?jī)H是說(shuō)明，普通的食材茄子鄉(xiāng)下人的吃法和豪門(mén)望族之吃法不同嗎？我看沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。
聯(lián)想曹雪芹的身世，他本是普通的旗人，同時(shí)他也堪當(dāng)大才，可家庭的種種變故，使他最終淹沒(méi)在大清帝國(guó)的社會(huì)政治制度中去了。這多么像這道菜品中的茄子，本是這道食材中的主材，最后連本身的“味兒”也沒(méi)有了。正是：
你本大才濟(jì)世身，最終淹沒(méi)紅塵中。
十年修得紅樓夢(mèng)，百年文學(xué)一高峰。
紅樓夢(mèng)的2000字作文 3
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》中人物眾多，男男女女，老老少少多達(dá)四百八十人，賈寶玉，林黛玉，薛寶釵毋庸置疑占據(jù)文章的重要位置。但是書(shū)中也塑造了很多其他出色的人物，其中劉姥姥和賈母這兩位上了年紀(jì)的老太太則給我留下了深刻的印象，不同的家庭環(huán)境造就了她們氣質(zhì)上的差異，但是相似的年紀(jì)，豐富的人生閱歷又使她們具有某些相似點(diǎn)?？傊@兩位老太太的形象是鮮活、生動(dòng)的，沒(méi)有單純的好也沒(méi)有單純的壞，她們是不同環(huán)境下人性最真的寫(xiě)照。
劉姥姥是一個(gè)地地道道的農(nóng)村老嫗，一個(gè)上了年紀(jì)的寡婦，不僅貧寒，而且卑微，膝下無(wú)兒，孤苦伶仃，在小農(nóng)社會(huì)里，香火不繼，這是很危險(xiǎn)的信號(hào)。因?yàn)榕畠号龅暮⒆訜o(wú)人照看，才被接來(lái)一起生活，可嘆的是女兒女婿家也是一貧如洗，吃飯都是大問(wèn)題，看書(shū)寫(xiě)字對(duì)劉姥姥而言更是不可能的事。當(dāng)劉姥姥第二次來(lái)到大觀園時(shí)，她的幾句行酒令讓大家都笑開(kāi)了花“大火少了毛毛蟲(chóng)”，“一個(gè)蘿卜一頭蒜”，“花兒落了結(jié)了個(gè)大倭瓜”。鄉(xiāng)村的風(fēng)情養(yǎng)育了她，泥土賜予了她農(nóng)民最淳樸的氣息。相比而言賈母在氣質(zhì)修養(yǎng)上都與劉姥姥呈現(xiàn)出很大的差別，賈母出生在名門(mén)――生在“阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史”的“世勛史候”家里，一出娘胎就是錦衣玉食，等到了長(zhǎng)大又嫁給“賈不賈，白玉為堂金作馬”的榮國(guó)公之子賈代善為妻，鐘鳴鼎食，且又兒孫滿(mǎn)堂，可謂人人生大贏家，高貴的出身，富有的家庭造就了賈母與眾不同的氣質(zhì)修養(yǎng)。賈母是一個(gè)很有審美品位的老太太，在賈母帶劉姥姥游大觀園時(shí)，經(jīng)過(guò)黛玉的瀟湘館，看到窗上紗的顏色久了，便和王夫人說(shuō)：“這個(gè)紗新糊上好看，過(guò)會(huì)就不翠了，這個(gè)園子里他又沒(méi)有桃杏樹(shù)，著竹子已是綠的，再拿綠紗糊上，反倒不配了。我記得我們現(xiàn)有先有四五樣顏色糊窗的紗吶。明兒給他把這窗上的換上?！兵P姐說(shuō)庫(kù)里有好幾匹銀紅蟬翼紗，賈母笑鳳姐不識(shí)貨，說(shuō)“那不是蟬翼紗，叫“軟煙羅”，看賈母如何描述這軟煙羅的顏色“那軟煙羅只有四種顏色，一樣雨過(guò)天晴，一樣秋香色，一樣松綠的，一樣就是銀紅的。要是做了帳子迷糊了窗屜，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著，就似煙霧一樣，所以叫軟煙羅。”從賈母的這段講解描述中，我們就能看出賈母的眼光不俗，就連一個(gè)小小的紗窗都有這么大的學(xué)問(wèn)，對(duì)于色彩的搭配，賈母也精通此道，正所謂“桃紅配柳綠”才是絕搭。
賈母與劉姥姥都有七八十歲的高齡，可以說(shuō)人世間的風(fēng)風(fēng)雨雨她們已經(jīng)有有了深刻的體會(huì)，當(dāng)人以上了年紀(jì)她們對(duì)生命的體會(huì)比年輕人要深刻得多，她們對(duì)生命意義的理解更加深入。在她們身上表現(xiàn)出了寬容，善良，樂(lè)觀豁達(dá)，她們對(duì)自己都能與較為深刻的認(rèn)識(shí)，都充滿(mǎn)了人生智慧。她們都是心底善良的老太太，劉姥姥為了全家人的生機(jī)，能鼓起勇氣來(lái)到賈府謀出路，打秋風(fēng)。有人會(huì)說(shuō)劉姥姥臉皮厚、沒(méi)自尊，但是我們?cè)囅胍幌路饨ㄉ鐣?huì)下的貧民百姓在吃飽穿暖都是問(wèn)題的情況下談自尊是不是有點(diǎn)不符合實(shí)際哪！生存對(duì)于她而言才是最重要的是，劉姥姥能鼓起勇氣來(lái)到賈府謀出路，她的勇氣就值得我們敬佩，她是自信的老太太。她第二次進(jìn)賈府，完全抱著感恩的心而來(lái)，她從大老遠(yuǎn)帶著新鮮的瓜果蔬菜感激賈家的救命之恩，在賈府?dāng)⊥龅臅r(shí)候，人們唯恐避之不及，連累到自己，可是只有劉姥姥在危難時(shí)刻再次來(lái)到賈府，就出了巧姐，可以說(shuō)劉姥姥是個(gè)非常善良、知恩圖報(bào)的人；”賈母雖說(shuō)長(zhǎng)在大富大貴之中，卻如平兒說(shuō)的“我們老太太最是憐老惜貧的?！崩缭趧⒗牙讯M(jìn)賈府時(shí)，她聞知變請(qǐng)倒身邊說(shuō)話(huà)，領(lǐng)著劉姥姥游玩大觀園，不讓鳳姐捉弄?jiǎng)⒗牙?，還幾次把自己的飯菜送與姥姥吃，對(duì)劉姥姥非常掛心。
盡管兩位老太太的身份地位不同，一個(gè)為貴族大家長(zhǎng)，一個(gè)是農(nóng)村老婦人，二者無(wú)論是身份地位，氣質(zhì)性格都存在很大的差距，但是從人性的觀點(diǎn)出發(fā)她捫都是平凡的老人家，都有一顆善良的.心，都疼愛(ài)自己的兒孫，都有屬于自己不同的人生智慧，賈母貴為一家之主，懂世故而不弄世故，能經(jīng)得住富貴，也能在危機(jī)的時(shí)候力纜狂瀾；劉姥姥生在泥土鄉(xiāng)野之中，大自然養(yǎng)育了她，她有著莊稼人的勤勞勇敢，有著底層百姓的忍辱負(fù)重，知足常樂(lè)，但她身上也不免有著小老百姓在社會(huì)生活中歷練出的狡黠?？傊@兩位老太太的形象是立體的、多面的，我們很難分析出誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)略，誰(shuí)是單純的好人誰(shuí)是單純的壞人。曹雪芹把真實(shí)作為他創(chuàng)作的準(zhǔn)繩，他筆下的賈母和劉姥姥是忠于生活，忠于實(shí)際的，她們身上有著人性的復(fù)雜和真實(shí)，都有可喜處和不可喜處，應(yīng)當(dāng)說(shuō)兩位老太太各有各的美。
紅樓夢(mèng)的2000字作文 4
看完紅樓夢(mèng)，不僅記住了號(hào)稱(chēng)怡紅公子的賈寶玉、嬌嬌柔柔的林黛玉，我對(duì)寶釵這個(gè)人物也留下了深刻的印象。
對(duì)寶釵的評(píng)價(jià)，長(zhǎng)期以來(lái)褒貶不一。對(duì)于這個(gè)人物，我們不能全盤(pán)否定，也不能全盤(pán)肯定，雖然她是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者，是封建勢(shì)力的幫兇，但同時(shí)，她也是受封建勢(shì)力壓迫，毒害的千萬(wàn)個(gè)人物的其中一個(gè)。因此，作者在描繪這個(gè)人物時(shí)，是同情與批判兼而有之。
作者同情她，她也是“薄命司”里“有命無(wú)運(yùn)的人。”作者也贊美她，她的才，她的貌，是有目共睹的。她博學(xué)多才，琴棋書(shū)畫(huà)，詩(shī)詞歌賦無(wú)一不曉，各地風(fēng)土，處世之萬(wàn)般皆通。就連醫(yī)藥之理。寶釵也略知一二。因此寶玉常常為之贊嘆。她的藝術(shù)造詣很深，大觀園里是有口皆碑的。詩(shī)才敏捷，常常獨(dú)占鰲頭，足可與黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流”的容貌神韻也常令寶玉羨慕得發(fā)呆。的確，薛寶釵是一個(gè)才貌雙全的少女。
但是作者越是渲染和贊美她的才貌，就越能讓人更好地批判她封建品德。但同時(shí)，作者并不是把她寫(xiě)成一個(gè)小丑，而是通過(guò)對(duì)寶釵的批判來(lái)達(dá)到謫指封建制度的目的，貶中有褒，褒中含貶，但基本持否定態(tài)度，我想，這就是作者對(duì)薛寶釵的態(tài)度。
在《紅樓夢(mèng)》中，寶釵很少直接宣揚(yáng)和維護(hù)封建禮教，而是通過(guò)她日常生活中的一言一行為反映她的真實(shí)個(gè)性。
“會(huì)做人”的確是薛寶釵的性格特點(diǎn)，這與她“溫柔敦厚”的外露特征相融合，使得她為人人所夸贊。寶釵“會(huì)做人”，“不關(guān)已事不開(kāi)口，一問(wèn)搖頭三不知”的為人處世原則，讓她凡事不像黛玉一樣用尖酸刻薄的話(huà)語(yǔ)指出，而是充聞耳不聞，裝作看不見(jiàn)，只為心里明白也就罷了。這就使得那些平日里做著些見(jiàn)不得人的丑事的封建主子們便
贊她“會(huì)做人”。寶釵“會(huì)做人”不僅體現(xiàn)在對(duì)封建階級(jí)最高統(tǒng)治者不露聲色的籠絡(luò)，還表現(xiàn)在對(duì)處于封建階級(jí)下層的被壓迫者的收賣(mài)上。賈母給她做生日，要她點(diǎn)戲，她就依著賈母素日的喜好說(shuō)了一遍。又將賈母喜吃的甜爛之食當(dāng)做自己喜吃之物說(shuō)了出來(lái)，結(jié)果“賈母更加喜歡了”。為了籠絡(luò)王夫人 满城县| 敖汉旗| 静乐县| 郎溪县| 清苑县| 大邑县| 锦州市| 贵州省| 邯郸市| 五指山市| 高安市| 九寨沟县| 吉林省| 嘉峪关市| 固镇县| 曲阜市| 石柱| 即墨市| 梧州市| 九寨沟县| 易门县| 浪卡子县| 沙田区| 杭锦旗| 交口县| 海安县| 丰台区| 长春市| 读书| 西盟| 吉木萨尔县| 安顺市| 宝应县| 祁连县| 遂川县| 中西区| 神农架林区| 北票市| 斗六市| 教育| 上虞市|