《誡子書》初中語文教學設計（通用10篇）
作為一名無私奉獻的老師，通常需要用到教學設計來輔助教學，教學設計把教學各要素看成一個系統，分析教學問題和需求，確立解決的程序綱要，使教學效果最優化。一份好的教學設計是什么樣子的呢？下面是小編收集整理的《誡子書》初中語文教學設計，僅供參考，大家一起來看看吧。
《誡子書》初中語文教學設計 1
教學目的
1．背誦課文，積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語。
2．理解文章大意，并進行現代審視。
3．了解閱讀文言的基本方法。
教學重難點
1．背誦課文，積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語。
2．理解文章大意，并進行現代審視。
教學時間：
1課時
教學內容與步驟
一、情景激趣
諸葛亮（181―234），字孔明、號臥龍（也作伏龍），瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、文學家。
諸葛亮為匡扶蜀漢政權，嘔心瀝血，其“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神受到歷代的贊揚。其在《三國演義》中被塑造成忠臣楷模，智慧化身。成都、寶雞、漢中、南陽等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。
諸葛亮在民間與官方的影響都甚大，后世流傳著大量與他相關的歇后語、俗語、成語等，如諸葛亮草船借箭――有借無還，三個臭皮匠――抵個諸葛亮，揮淚斬馬謖、三顧茅廬、鞠躬盡瘁，死而后已、七擒孟獲、既生瑜，何生亮等。
本文寫于蜀漢建興十二年（元234年），當年諸葛亮出兵武功，其間寫信給諸葛謹，稱“諸葛瞻如今已經八歲，十分聰明可愛，只是怕他過早成熟，將來成不了大器”。又在臨終前作《誡子書》與諸葛瞻。文章闡述修身養性、治學做人的深刻道理，不僅讓他的子孫從中獲益頗多，后來諸葛瞻戰死綿竹，為國盡忠，就是明證，也給其他人提供了修身立志的借鑒，其中的名句“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”影響了一代又一代的人。
同學們，我們今天學習本文，看看我們能夠從中受到怎樣的啟示？
二、探究生趣
第一步，泛讀課文，理解文意。指導學生閱讀時，要求結合注釋，梳理文意，將課下重要注釋簡化后移到課文相關位置處。用序號標出情節結構。在閱讀過程中積累下列詞語：
誡：警告，勸人警惕。
夫（fú）：段首或句首發語詞，引出下文的議論，無實在的意義。
君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。
修身：個人的.品德修養。
養德：培養品德。
澹（dàn）泊：也寫做“淡泊”，清靜而不貪圖功名利祿。內心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。
寧靜：這里指安靜，集中精神，不分散精力。致遠：實現遠大目標。
成：達成，成就。
慢：懈怠，懶惰。
勵：振奮。
治性：“治”通“冶”，陶冶性情。
與：跟隨。
馳：疾行，這里是增長的意思。
去：消逝，逝去。
遂：于是，就。
接世，接觸社會，承擔事務，對社會有益。有“用世”的意思。
將復何及：又怎么來得及。
淫慢：過度的享樂，懈怠。淫：過度。
一、探究結構
學法指導：理解文章整體結構，要注意通過文章的結構特色、文中提示思路的詞語或句子加以理解。課文的一般結構方式為提出對象，對對象進行直接描寫和間接描寫，點明意義。
理解結構要從抓線索或文眼入手。
1．總的要求：靜以修身，儉以養德。
2．修身方法：澹泊明志，寧靜致遠。
3．求學方法：寧靜求學，立志成學。
4．行為要求：切忌淫慢，防止險躁。
二、探究中心
學法指導：理解中心，要找出文章的寫作重點和文章中對整體內容進行抒情或議論的部分；指導學生結合上述內容，根據作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含義；理解這個中心的深刻或新穎之處，并理解這個中心在原文中是如何表達出來的；指導學生理解這個中心對自己的啟示。
1．本文的中心是什么？
明確：勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。
2．本文的中心對你有何啟示？
第二步，精讀課文。
一、翻譯課文。
抽同學翻譯，教師點評梳理：
德才兼備人的品行，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。學習必須專心致志，增長才干必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣，成為對社會沒有任何用處的人，（到那時，）守在自家的狹小天地里，悲傷嘆息，還有什么用呢？
二、理解課文，并加以背誦：
1．諸葛亮要求兒子應如何修身？
明確：要從澹泊和寧靜狠下功夫。
2．諸葛亮認為澹泊和寧靜有怎樣的作用？
明確：澹泊可以明志，寧靜可以致遠。
3．諸葛亮認為應該怎樣求學？
明確：要寧靜，要有志向。
4．諸葛亮認為“淫慢”“險躁”將導致怎樣的后果？
明確：淫慢不能振奮精神，險躁不能陶冶性情，將隨年歲的流逝，造成精神日益萎靡，從而無用于世，悲守窮廬。
第三步，熟讀課文，現代審視。
一、個性解讀。
學法指導：指導學生根據自己的生活經歷、知識等對作品作個性解讀。
課堂探究：
1．你贊成課文中的觀點嗎？為什么？
2．學了本文你獲得了怎樣的啟示？
拓展閱讀
誡外甥書 諸葛亮
夫志當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄凝滯。使庶（shù）幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌（xián）吝（lìn），雖有淹留，何損于美趣？何患于不濟？若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流矣。
總結固趣
從這篇《誡子書》中，我們可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，也可以看出他對兒子的殷殷教誨與無限期望。
我們要從中體會作者所闡述的修身養性的途徑和方法，了解立志與學習的關系，理解寧靜淡泊的重要，體會放縱怠慢、偏激急躁的危害，并使之指導我們的立身行事。
學習這篇章課文，我們也應了解學習文言的基本方法，并積累相應的文言知識。
布置作業：
預習《貓》，要求能概述文章內容，擬出不懂或有質疑之處。
《誡子書》初中語文教學設計 2
一、教學目標
1、掌握生字詞，積累文言知識。熟讀全文，梳理文章結構思路。
2、通過品析文中詞句，了解文章大意，理解“靜”的重要性。
3、體會作者對兒子的深切教誨，以及文章中蘊含的哲理。
二、教學重難點
重點：積累文中的重點字詞和文言知識，理解文章內容。
難點：結合作者生平，體會文章主旨，思考其現實意義。
三、教學方法
批注式閱讀法；談話法；小組合作探究法；多媒體輔助教學法。
四、教學過程
（一）創設情境，導入新課
“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風亮節言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。【板書標題】
（二）初讀課文，整體感知
1、聽名家范讀，注意節奏停頓和字音。
夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養德。非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。夫/學須靜也，才/須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學。淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時馳，意/與日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復何及！
2、學生自由朗讀課文，圈畫出生字詞，結合書下注釋和工具書，疏通文意。
3、諸葛亮寫《誡子書》用意是什么？
明確：告誡兒子要修身養德，培養自己的品性，字里行間透露著諸葛亮對兒子的殷切期望。【板書：諄諄告誡、修身自學】
（三）深入研讀，重點感悟
1、文章的中心論點是什么？
明確：“靜以修身，儉以養德。”
2、“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”與前一句的關系是？
明確：闡述靜的價值和作用。【板書：靜】
3、后文諸葛亮又從哪些方面教育兒子？
明確：正反兩個方面。正面論說：學、才、志的關系。學習必須寧靜專一，而才干來源于學習，不學習就無法增長才干，不立志就無法學有所成。因此，志是成學的前提和動力，學是成才的.基礎和必要條件，而學又要以靜為前提。反面論說：從“淫慢”“險躁”兩個反面來論述“靜”與“儉”的重要性。【板書：學、才、志】
4、最后一句在議論之中加入抒情，表達了諸葛亮的什么情感？
明確：教導兒子要珍惜時間，表達了諸葛亮對兒子教誨的殷切之心。【板書：惜時】
5、回顧整篇文章，《誡子書》是從哪些方面展開論述的？這些方面中諸葛亮放在首位的是什么？為什么？
明確：修身、治學、惜時，靜、學、才、志。靜放在首位，學、才、志均是成才的必要條件，但成才之前先要成人，所以要先修身養德，只有道德品質是高尚的才可能治學成才，否則即便有很高的才學也未必能成為一個值得他人尊敬的人。
（四）拓展延伸
多媒體展示關于諸葛亮的背景資料和影視片段。請同學們課下搜集有關諸葛亮的民間故事、成語俗語等。
（五）小結作業
請學生思考并總結“靜以修身，儉以養德”一句的現實意義以及自己有何影響和借鑒。作業：搜集有關諸葛亮的民間故事、成語俗語等。
五、板書設計
六、教學反思
本文是一篇談論修身治學道理的家書，教誨中蘊含著深切的希望。文章具有較強的論說性，所以本課著重向學生講解了“靜”的重要性，以及“學”“才”“志”三者之間的關系。最終實現三維教學目標，使學生理解“淡泊明志，寧靜致遠”的道理，并在學習生活中以此來要求自己。
《誡子書》初中語文教學設計 3
教學目標：
1.知識與能力：正確而有感情地朗讀文章，理解內容，感悟主旨，熟讀成誦。
2.過程與方法：借助工具書譯文，在誦讀中品味。
3.情感態度與價值觀：感受古人的教誨，指導自己的言行。
重點與難點：
誦讀，感悟。
課時安排：
一課時
教學過程：
一、課前準備：
屏幕呈現“走進國學經典感受古文魅力”，背景音樂《高山流水》。
二、上課環節：
（一）溫故知新，導入新課
同學們，進入初中以來，我們已經學了《<論語>十二章》，其中闡述學習和思考密不可分的關系的是？求學應該謙虛，正如？論述君子對富貴的正確態度的是？
同學們都能異口同聲地回答，看來大家學得都不錯。今天，我們一起來閱讀《誡子書》。（板書課題、作者）
（二）文章朗讀我投入
1.自讀文章：要求讀準字音。
2.選讀文章：選一生讀，另一生點評后再讀，其他生點評。
3.聽讀文章：（錄音）注意劃分節奏。
4.跟讀文章：（視頻）注意語氣語調。
5.薦讀文章：推薦男女生各一名來朗讀后點評。
6.齊讀文章：師生共讀。
（三）作者資料我清楚
1.生先說說自己知道的諸葛亮。（電視劇《三國演義》）
2.師呈現：諸葛亮（181―234），三國時期政治家、軍事家。字孔明，瑯邪陽都（今山東沂南）人。早年避亂于荊州，隱居隴畝，時稱“臥龍”。劉備三顧茅廬，他提出聯合孫權抗擊曹操統一全國的.建議。此后成為劉備的主要謀士。劉備稱帝后，任為丞相。劉禪繼位，被封為武鄉候，領益州牧，主持朝政。后期志在北伐，頻年出征，與曹魏交戰，最后因病卒于五丈原。有《諸葛亮集》。我們稱頌諸葛亮，除了歷史上的豐功偉績，主要還由于他具有高尚的品行，道德文章，高風亮節，為后世楷模。
（四）作品意圖我知道
1.生答。
解題：“誡子書”是告誡兒子的信。那么諸葛亮的兒子是？作者要告誡兒子什么呢？（學生回答過程中穿插相關語句的翻譯）
這是一千多年前，作者對兒子的告誡，那我們現在讀來還有意義嗎？請談談你的閱讀感受。
在諸葛亮的告誡下，諸葛瞻后來成為了怎樣一個人呢？請看――
諸葛瞻（227年7月―263年11月），字思遠，諸葛亮之子，蜀漢大臣。精通書法繪畫，記憶力強，才思敏捷，是三國時期屈指可數的人才。自幼受到家教的陶冶，品學兼優，深得蜀人喜愛。后鄧艾伐蜀，他與長子諸葛尚率軍迎戰，戰敗以身殉國。他死得十分壯烈，實踐了儒家“文死諫，武死戰”的格言，成就為一個忠烈人物。
2.師呈現：
《誡子書》是諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書，從行（做人）和學（學習）兩方面來告誡兒子，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結為一個“躁”字，對比鮮明。可以看出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，成為后世歷代學子修身立志的名篇。
（五）經典文章我背誦
如此經典，怎能不誦？生課堂誦讀：自由誦、選生來誦、師生齊誦。
（六）課堂結束語
今天這節課我們一起學習了諸葛亮的《誡子書》，相信這篇古文對于現在的我們意義依舊深遠，希望同學們課后能繼續徜徉在國學經典里，收獲知識、分享快樂、指導人生。下課！
《誡子書》初中語文教學設計 4
教學目標：
1、朗讀課文，背誦課文，培養學生的古典文學素養。
2、掌握下列字的讀音：澹泊(dàn bó ) 淫慢(yín) 險躁(zào)
3、理解下列掌握詞語：君子、行、澹泊、明志、寧靜、致遠、志、淫慢、險躁、 治性、馳、窮廬、將復何及
4、翻譯全文。
5、引導學生領會文章的思想意義，弄清文章的層次關系。
教學重點：
1、背誦課文。
2、在理解重點詞語的基礎上翻譯全文。
3、引導學生理解成才的三個條件：志、學、才三者之間的關系。
4、引導學生領會文章的思想意義。
教學難點：
引導學生理解“儉以養德”與“靜”的關系。
教法、學法設想：
1、探究式學習方法。設計問題，分組討論。
2、置換法。針對文章的精彩之處，用換句的方法品味咀嚼。
課時安排：
一課時
教學過程：
一、導入新課
同學們，我們在八年級曾經學過兩篇文章，一篇是諸葛亮寫的《出師表》，一篇是陳壽寫的《三國志》節選《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請你用富有表現力的詞語來概括一下。(找生談。明確：賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等)諸葛亮是在54歲的時候逝世的，在逝世前他曾經對他五歲的兒子說過一段話，這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓，可見他對諸葛子孫有著多么深遠的影響。今天我們就來學習這段話(板書：誡子書)，相信大家也一定受益匪淺。
二、初讀課文
1、學生以自己喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書掃清生字障礙，注意停頓。
2、找生朗讀課文，師點撥存在的問題。
注意
(1)生字：澹泊、淫慢、險躁
(2)停頓：非澹泊/無以明志非學/無以廣才
3、集體朗讀課文。
三、疏通文意
1、學生自主學習。結合課下注釋和工具書，運用硬讀法、猜讀法、聯想法(聯系現代漢語)遷移運用法(聯系已學過的古文知識)，學生自主譯讀課文，找出疑難問題，并力求在小范圍內合作解決。學生學習時，教師巡回，及時給予指導。
2、質疑問難。這一環節，由學生自由提問，師生共同討論解決。學生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師給予點撥。注意結合具體問題，對學生進行學習古文方法的指導。
3、師強調重點詞(見前面的教學目標)
4、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環節中，要求學生譯文的語言，除了達到文通字順外，也要力求文字優美。(如：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!譯為：年華隨時光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對社會沒有任何貢獻，只能悲哀地守著窮房子，那時后悔又怎么來得及呢!)
四、研讀賞析課文
本環節，教師以一系列問題帶動學生對課文的深入理解。
1、諸葛亮在這段話中，哪句話勸勉兒子要珍惜時光，把握現在?你由此想到了哪些詩句?
這一問題由學生自由發言。明確：
(1)年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
(2)百川東到海，何時復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。明日復明日，明日何其多!我生待明日，萬事成蹉跎。
2、諸葛亮認為成才的條件是什么?它們之間有什么關系?
這一問題在于引導學生理清本文的層次關系，采取小組討論的方式進行。在此基礎上，教師進行點撥，幫助學生弄清本文的邏輯層次。
明確：諸葛亮認為，理想的`人才必須具備三個基本條件：志、學、才。
諸葛亮主張以儉養德、以靜求學、以學廣才，這三者是互相聯系，缺一不可的。要想成才，就必須努力學習，要想學有所得，就必須確立大志(才須學也，非學無以廣才，非志無以成學)所以，三者中，志是成才的前提的基礎。那么如何培養志向呢?必須“寧靜”，即清心寡欲、專心致志(非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠)如此說來，一個人要想成長為對社會有用的人才，就必須修養自己的品德，那如何修養品德呢?(夫君子之行，靜以修身，儉以養德)看來，“志”是成才的前提，而“修身、養德”是成才的關鍵。這也正是諸葛亮的觀點所在。
3、“君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”與“靜”有何關系?
這一問題由學生自由發言。明確：看似無關，實則關系密切。因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。
五、背誦積累
學生背誦課文。提醒學生：注意一句話一句話地背，要注意句間停頓，開始時，要慢背，心里裝著現代文，嘴里說著古文。
六、談感受，說啟發
學生從文中找出自己所喜歡的一個警句，談自己的理解和所受到的啟發。
只要學生言之有理即可。如：
(1)時光飛逝，我們要珍惜時光，不能等到自己變老，和世界脫節，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無補。(或少壯不努力，老大徒傷悲)
(2)一個人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時候就發出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，這一崇高的志向激勵著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。
七、布置作業
1、搜集有關諸葛亮的詩句或成語或典故。
2、背默課文。
《誡子書》初中語文教學設計 5
教學目標：
知識與技能：朗讀課文，背誦課文，培養學生的古典文學素養。
過程與方法：引導學生注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。
情感態度與價值觀：理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
教學重點：
誦讀課文，積累警句；理解主旨，勤學勵志。
教學難點：
引導學生理解文章的思想意義。
教學方法：
閱讀法，學導法
教學過程：
一、導入
由杜甫的《蜀相》中的詩句導入。“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”這幾句詩寫的是哪一位歷史人物？（學生回答引出諸葛亮）
諸葛亮是《三國演義》中的智慧的化身，其實他不但是一位智者，更是一位慈父，今天就讓我們學習一篇諸葛亮寫給他兒子的家信――《誡子書》，去體會慈父的殷殷情懷，智者的諄諄教誨。
二、初讀課文，讀準讀順。
1、學生自由朗讀課文，讀準字音，注意停頓。
2、找學生朗讀課文，師點撥存在的問題。師生共同明確加點字的注音和課文朗讀停頓。
夫：澹泊：淫慢：險躁：窮廬：夫