《兩小兒辯日》教案（精選16篇）
《兩小兒辯日》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
?。?）了解兩小兒辯日的故事內(nèi)容。
?。?）積累一定的文言詞語(yǔ)。
?。?）學(xué)會(huì)有計(jì)劃地整理所學(xué)的知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、文意的疏通，文言詞語(yǔ)的積累和文章蘊(yùn)含意義的挖掘。
2、如何對(duì)待身邊的事物和評(píng)價(jià)身邊的人。
3、了解有關(guān)太陽(yáng)和地球之間的關(guān)系的天相知識(shí)。
學(xué)習(xí)內(nèi)容
整體感悟
中華民族是人類歷史上歷史悠久、文化發(fā)達(dá)最早的民族，在漫長(zhǎng)的歷史演變過(guò)程中，人們的思想不但進(jìn)步，不斷成熟。他們不斷地認(rèn)識(shí)世界、改造世界，并隨時(shí)以豐富多彩的文學(xué)樣式記錄下自己對(duì)身邊世界的思考。
我們都知道孔子是個(gè)大學(xué)問(wèn)家?？墒牵髮W(xué)問(wèn)家也有遭尷尬的時(shí)候。你知道是怎么回事嗎？現(xiàn)在，我們就一起來(lái)看看《兩小兒辯日》這篇文章，文章充滿了思辯的智慧和冷靜的思考?！秲尚恨q日》記載了兩小兒對(duì)太陽(yáng)距離地球遠(yuǎn)近的問(wèn)題的辯論，告訴我們要敢于探究，并客觀地看待身邊的人和事。全文自然形成三大塊：
第一塊：見(jiàn)兩小兒辯斗。作者把兩小兒辯斗的故事放在孔子?xùn)|游列國(guó)的途中，暗示讀者：孔子作為大教育家、政治家，學(xué)識(shí)非常淵博，再加上周游列國(guó)，一定比常人更加見(jiàn)多識(shí)廣，這個(gè)穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)拈_(kāi)頭和戲劇化的結(jié)尾形成強(qiáng)烈的反差。
第二塊：聽(tīng)兩小兒辯斗。這一部分的內(nèi)容采用對(duì)話的方式介紹了兩小兒辯斗的具體情況。首先兩小兒各提出自己的觀點(diǎn)。甲小兒認(rèn)為：太陽(yáng)初出時(shí)離人近，而中午離人遠(yuǎn)。乙小兒認(rèn)為：太陽(yáng)初出時(shí)離人遠(yuǎn)而中午離人近。接著兩小兒各自從自我感覺(jué)的角度陳述自己的理由。甲小兒從視覺(jué)的角度出發(fā)，認(rèn)為早上太陽(yáng)大，中午太陽(yáng)小，因而太陽(yáng)初出時(shí)離人近而中午離人遠(yuǎn)。乙小兒從觸覺(jué)的角度出發(fā)，認(rèn)為早上溫度低而中午溫度高，說(shuō)明太陽(yáng)初出時(shí)離人遠(yuǎn)而中午離人近。
第三塊：評(píng)兩小兒辯斗。兩小兒對(duì)于太陽(yáng)距離地球遠(yuǎn)近的問(wèn)題，有自己鮮明的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，又有聽(tīng)上去讓人難以駁倒的事實(shí)依據(jù)，因而連大學(xué)問(wèn)家孔子也無(wú)法判定孰是孰非，不僅如此，還遭到兩小兒的奚落。
由于特定的歷史環(huán)境和文化思想的.局限性，即使是大學(xué)問(wèn)家，也不可能了解這個(gè)方面的天文知識(shí)，其實(shí)兩小兒的說(shuō)法都不正確。早上地球表面有云氣，透過(guò)云氣看太陽(yáng)，就顯得太陽(yáng)大；中午云氣散盡，就顯得太陽(yáng)小。夜里，太陽(yáng)照到地面的熱度消散了，因而早上感到?jīng)隹?；中午，太?yáng)照到地面，因而感到熱。其實(shí)，不管太陽(yáng)是大還是小，人的感覺(jué)是冷還是熱，都不能說(shuō)明太陽(yáng)距離地球的遠(yuǎn)近。但正是這個(gè)令人啼笑皆非的辯斗，啟發(fā)了人們進(jìn)行多方面的思考和探索。同時(shí)也告訴人們要正確地看待身邊的人和事，不能被表面現(xiàn)象迷惑，也不能以偏概全。
文章在語(yǔ)言上也有其獨(dú)到之處，主體部分采用對(duì)話的形式，在簡(jiǎn)單的言語(yǔ)中，作者善于采用比喻的修辭手法。一句是“如車輪”，一句是“如盤盂”，從視覺(jué)的角度具體地說(shuō)明了太陽(yáng)的形狀和大小。而“則其日中如探湯”則采用類比的寫法，從觸覺(jué)的角度，說(shuō)明了太陽(yáng)給人的感覺(jué)。此外，文章在語(yǔ)言上最大的特點(diǎn)是三次運(yùn)用反問(wèn)句，這些反問(wèn)，充滿了自以為是的肯定和對(duì)大學(xué)問(wèn)家智慧的懷疑。這都是我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)該細(xì)細(xì)品味的地方。十三四歲，正是如夢(mèng)如幻的年齡，處于這個(gè)階段的中學(xué)生們興趣廣泛，好奇心強(qiáng)，肯質(zhì)疑，有主見(jiàn)。但又往往容易自以為是，犯以偏概全的錯(cuò)誤，所以在要求弄清文章大致意思，積累了一定文言實(shí)詞的同時(shí)，也要善于在日常生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，并正確、客觀地認(rèn)識(shí)身邊的人和事。
研讀與賞析
1、文章藝術(shù)特點(diǎn)：本文較好的體現(xiàn)了《列子》一書的藝術(shù)特點(diǎn)，一是文辭簡(jiǎn)約，一是描摹生動(dòng)。
本文共117個(gè)字，通過(guò)對(duì)話來(lái)表現(xiàn)人物，展開(kāi)情節(jié)，層次分明。同時(shí)，文章描摹生動(dòng)，一方面，采用了比喻的修辭手法，如描摹太陽(yáng)的形狀用了“如車輪”、“如盤盂”，既符合孩子的語(yǔ)言特色，又形象生動(dòng)。另一方面，文章的語(yǔ)言錘煉到位，極富表現(xiàn)力：如“滄滄涼涼”一詞，就把清涼的感覺(jué)表達(dá)得淋漓盡致，而結(jié)尾一個(gè)“笑”字，更把兩小孩當(dāng)時(shí)的俏皮和嘲諷的形象刻畫出來(lái)了，倍增諷刺效果。
2、孔子?xùn)|游時(shí)，見(jiàn)兩小兒辯斗，為什么主動(dòng)去“問(wèn)其故”？如何理解孔子問(wèn)之后“不能決”并且受到兩小兒的嘲笑這一內(nèi)容？
孔子游學(xué)，本身就帶有學(xué)習(xí)和傳播儒學(xué)的目的，見(jiàn)兩小兒辯斗而主動(dòng)去“問(wèn)其故”，從一個(gè)側(cè)面反映了做學(xué)問(wèn)的態(tài)度和方法，“不恥下問(wèn)”，“知之為知之，不知為不知”，連圣人也不能免?！读凶印穼儆诘兰抑?，而孔子是屬于儒家學(xué)派，又以博學(xué)著名，因此《列子》里寫這個(gè)故事，有意譏笑孔子的無(wú)知。
學(xué)法指導(dǎo)
1、反復(fù)朗讀文章，熟讀釋疑。
2、靈活運(yùn)用多種方法，進(jìn)行知識(shí)積累。要注重對(duì)文中“辯斗”、“盤盂”、“滄滄涼涼”、“探湯”等重點(diǎn)字詞進(jìn)行理解和積累?？梢酝ㄟ^(guò)流利地朗讀古文，來(lái)培養(yǎng)文言語(yǔ)感；可以復(fù)述故事，分析故事所蘊(yùn)涵的道理，培養(yǎng)閱讀文言文的分析能力。
3、對(duì)文中涉及的有關(guān)科學(xué)常識(shí)、歷史典故等，可以自己搜集資料，課堂交流；可以從不同角度理解課文，只要言之有據(jù)，言之成理，這樣可以開(kāi)闊思路，提高文言文個(gè)性化閱讀能力。
4、要學(xué)習(xí)古人探求自然，大膽質(zhì)疑和務(wù)實(shí)的精神，注重品德的修養(yǎng)。
體驗(yàn)反思
通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，我們應(yīng)該明白知無(wú)止境的道理，不能因?yàn)槠娴目捶ǘ鴮?duì)客觀事物和人作出錯(cuò)誤的評(píng)價(jià)。
拓展延伸
閱讀《破缸救友》，完成以下練習(xí)。
光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛(ài)之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒(méi)水中，眾皆棄去，光持石擊甕，破之，水迸，兒得活。
注釋：
?。?）了：明白，懂得。
(2)指：同“旨”，意思。
1、翻譯句中帶點(diǎn)詞的意思：
a.退為家人講為：
b.群兒戲于庭于：
c.眾皆棄去去：
d.破之之：
2、翻譯文中畫線的句子。
3、這篇短文贊揚(yáng)了兒時(shí)的司馬光的哪些優(yōu)秀品質(zhì)？
《兩小兒辯日》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
疏通文意，復(fù)述故事；
懂得事物具有多面性，要敢于思考，大膽質(zhì)疑，要實(shí)事求是
教學(xué)重點(diǎn)：
疏通文意 背誦積累
教學(xué)課時(shí)：
一節(jié)課
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課
二、朗讀課文，正音
把握節(jié)奏、語(yǔ)氣，讀準(zhǔn)字音
三、學(xué)生分組討論
1、疏通文意，理解文中有關(guān)字句
2、學(xué)生就不懂得字詞質(zhì)疑，其他學(xué)生討論、回答
3、重點(diǎn)字句檢測(cè)
?。?）解釋加點(diǎn)字
問(wèn)其故 去人近
而日中時(shí)遠(yuǎn)也 及其日中如探湯
?。?）選出正確的翻譯
?、?孔子不能決也
a、 孔子不能決定誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)
b、 孔子不能判斷誰(shuí)是誰(shuí)非
?、?孰為汝多知乎？
a、誰(shuí)認(rèn)為你見(jiàn)多識(shí)廣呢？
b、誰(shuí)說(shuō)你多知識(shí)呢？
四、復(fù)述故事
要求：
1、必須交代時(shí)間、人物、事件起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果
2、盡量不要看課本
3、發(fā)言清晰、響亮、流暢
孔子路遇兩小兒辯日
兩小兒各抒已見(jiàn)
孔子不能定誰(shuí)是誰(shuí)非
初出 日中
兩小兒辯日 如車蓋（大―近） 如盤盂（小―遠(yuǎn)） 孔子不能決
滄滄涼涼（涼―遠(yuǎn)） 如探湯（熱―近）
五、質(zhì)疑、討論、思考
1、 學(xué)生質(zhì)疑
2、 老師引導(dǎo)質(zhì)疑
?、偬?yáng)是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不同的結(jié)論，其根據(jù)是什么？
②兩小兒為什么會(huì)有不同的看法？
③孔子 答不出來(lái)，他的態(tài)度是怎樣的？可取嗎？
?、苓@個(gè)故事對(duì)你有什么啟發(fā)？
參考：宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境，即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。
認(rèn)識(shí)自然，探求客觀事理，要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。
知之為知之，不知為不知，不要“強(qiáng)不知以為知”，要誠(chéng)實(shí)謙虛。
認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮，會(huì)有不同結(jié)論，要注意客觀科學(xué)地分析事情。
六、背誦（減字法）
1、初試背誦（減去文中少量字句，引導(dǎo)背誦）
孔子( ) ，見(jiàn)兩小兒( ) 。問(wèn)其( ) 。
一兒曰：“我以日始出時(shí)( ) ，而日中時(shí)( )也。”
一兒以( ) ，而日中時(shí)( ) 。
一兒曰：“日初出( ) ，及日中則( ) ，此不為( )而( )大乎？”
一兒曰：“日初出( )，及其日中如( )，此不為( )而遠(yuǎn)者涼乎？”
孔子( )也。
兩小兒笑曰：“孰為 ( )乎！”
2、再試背誦（減去文中大量字句，引導(dǎo)背誦）
孔子( )，見(jiàn)( )。問(wèn)( )。
一兒曰：“我以( )去人近，而( ) 也?！?span style="display:none">57u萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
一兒以( )，而( )。
一兒曰：“日初出( ) ， ( ) ，此( ) ？”
一兒曰：“日初出( ) ，此( ) ？”
孔子( ) 。
兩小兒笑曰：“（ ）！”
3、直接背誦（脫稿）
七、小結(jié)
八、作業(yè)：
1、完成“過(guò)關(guān)測(cè)試”中的相關(guān)習(xí)題
2、繼續(xù)鞏固背誦
《兩小兒辯日》教案 篇3
第一課時(shí)
教學(xué)目的：
1.了解孔子的生平資料。
2.學(xué)習(xí)本文的生字。
教學(xué)過(guò)程：
一、揭示課題
1.齊讀課題
2.自由讀課文，思考：課文中一共講了哪幾個(gè)人物？（孔子、兩個(gè)小孩）
二、介紹資料，了解背景知識(shí)。
1.孔子是什么時(shí)候的人？
學(xué)生甲：孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，中國(guó)偉大的思想家和教育家。
學(xué)生乙：孔子從小生活在貧困之中，與寡母相依為命，學(xué)會(huì)了干不少“卑賤”的雜活。后來(lái)做過(guò)委吏（管倉(cāng)庫(kù)）乘田（管畜牧）等小官吏。直至受魯國(guó)叔臣季氏賞識(shí)，做了魯國(guó)司寇，才進(jìn)入大夫的行列。
學(xué)生丙：孔子熟讀古代文獻(xiàn)典籍，并整理好向弟子傳授，他打破了春秋末期以前的學(xué)在官府的狀況，開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)繁榮局面開(kāi)了先河。
三、初讀課文，糾正字音。
1.自由讀課文，找出不認(rèn)識(shí)的字，通過(guò)解決。
2.指名讀文，糾正字音。
四、學(xué)生字。
1.分小組學(xué)習(xí)生字。
2.交流匯報(bào)。
第二課時(shí)
教學(xué)目的：
1.能根據(jù)課后注釋疏通文意。
2.有感情地朗讀課文，背誦并復(fù)述故事。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入課文。
同學(xué)們，平時(shí)你注意觀察過(guò)太陽(yáng)嗎？說(shuō)說(shuō)你的觀察結(jié)果。今天要學(xué)的這篇課文就是討論這個(gè)問(wèn)題的。
二、初讀課文，理解文章的大致內(nèi)容。
三、細(xì)讀課文，理解句意。
1.學(xué)生對(duì)照注釋，自學(xué)課文，并找出不理解的字。
2.分組學(xué)習(xí)，交流學(xué)習(xí)成果。
3.教師對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題做出解釋。
第一自然段：孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)其故。
?。?）游：在這里指游歷說(shuō)服，走訪各國(guó)宣傳自己的政治主張。
?。?）小兒：小孩。
（3）其：指兩個(gè)小孩辯論、爭(zhēng)論這件事。
?。?）指名讀這一段話，試著說(shuō)說(shuō)這段話的意思。
?。鬃?xùn)|游，看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論，便問(wèn)他們?yōu)槭裁礌?zhēng)論。）
第二自然段：
一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日午時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
《兩小兒辯日》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、能根據(jù)課后注釋及工具書疏通文章。理解字詞古今不同含義，如語(yǔ)氣詞“乎”“去”“湯”等。
2、有感情地朗讀課文。背誦課文，并復(fù)述故事。
3、理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)古人為認(rèn)識(shí)自然、探求真理而善于動(dòng)腦、大膽質(zhì)疑的精神及孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課：
提問(wèn)：同學(xué)們都預(yù)習(xí)了課文，知道孔子嗎？請(qǐng)講一講。
孔子說(shuō)“知之為知之，不知為不知，是知也”，也就是說(shuō)要謙虛實(shí)在，不能不懂裝懂?？鬃佑终f(shuō)過(guò)看一個(gè)人要“聽(tīng)其言、觀其行”，也就是說(shuō)，從這個(gè)人所作所為去判斷一個(gè)人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之為知之，不知為不知”呢？剛好，《列子》中有一個(gè)故事告訴了我們。（板書課題，解釋課題――兩小兒討論關(guān)于太陽(yáng)的問(wèn)題。）
附注：
?。?）【原文】子曰：“由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！?span style="display:none">57u萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
【譯文】孔子說(shuō)：“子路啊，我告訴你，知道嗎？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這就關(guān)于知道的真諦?！?span style="display:none">57u萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
（2）春秋?魯?孔丘《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》：“始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行，今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行?！苯忉專郝?tīng)了他的話，還要看他的行動(dòng)。指不要只聽(tīng)言論，還要看實(shí)際行動(dòng)。
春秋時(shí)期，孔子帶領(lǐng)弟子們周游列國(guó)，從陳國(guó)逃往蔡國(guó)后，也沒(méi)得到蔡君的重用，常發(fā)“飽食終日，無(wú)所用心”的感慨，一天發(fā)現(xiàn)弟子宰予中午還在睡大覺(jué)，氣得說(shuō)宰予是朽木不可雕，弟子們趕緊來(lái)安慰孔子，孔子說(shuō)今后聽(tīng)其言而觀其行，好自為之
二、溫習(xí)舊知：
1、教師指出需掌握的重點(diǎn)文言詞語(yǔ)
?。?）東游：名詞做狀語(yǔ)，向東；辯斗：辯論，爭(zhēng)論。
（2）故：原因，緣故。
?。?）以：以為，認(rèn)為。
?。?）去：距離。
?。?）及：等到。
（6）則：就。
?。?）此不為：是。
?。?）滄滄涼涼：陰陰冷冷，天氣涼爽的樣子。
?。?）探湯：把手伸到熱水里去。指天氣很熱。
?。?0）決：裁決，判斷。
?。?1）孰為汝多知乎：孰，誰(shuí)，哪個(gè)；為，通“謂”，以為，認(rèn)為；汝，你；知，通“智”，智慧。
附注：通假字
通假字有廣義、狹義之分。
廣義通假字，包括古今字、異體字和通假字。古今字：古已有之，今又造字。新字成為長(zhǎng)期工。如蘇東坡的《石鐘山記》中的“莫”，為“暮”之古字，被“借”為否定副詞“不”、“沒(méi)有誰(shuí)”的意思，故又造“暮”字。異體字：同一個(gè)意思，不同的寫法。通假字：音同本字，借來(lái)一用。借來(lái)的字只能作為臨時(shí)工。如“蚤”與“早”；如“當(dāng)”與“倘”。其特點(diǎn)是“因音通假”。
通假字是中國(guó)古書的用字現(xiàn)象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用讀音相同或者相近的字代替本字。由于種種原因，書寫者沒(méi)有使用本字，而臨時(shí)借用了音同或音近的字來(lái)替代，有人認(rèn)為部分通假字就是古人所寫的白字（別字）。事實(shí)上，第一個(gè)寫通假字的人可以說(shuō)是寫的白字，但是后人紛紛效仿，也就積非成是了。通假字大量存在于古書之中，是造成中國(guó)古書難讀的禍?zhǔn)字?。通假字所代替的那個(gè)字我們把它叫做“本字”。例如：“女還，顧反為女殺彘。”（《曾子殺彘》）句中“女”就代表“汝”。
通假字的成因：
（1）古人造出一個(gè)字，表達(dá)一個(gè)意思，可是該用哪個(gè)字表示哪個(gè)意思還在形成過(guò)程中，沒(méi)有一定規(guī)律，既可以使用這個(gè)字表示某個(gè)意思，又可以使用另外一個(gè)聲音相同或者相近的字表示那個(gè)意思。時(shí)代越后的文章，通假字越少，反之，通假字越多。
?。?）古人在做記錄時(shí)，一時(shí)想不出本字而用了別字代替，清代的趙翼在《陔余叢考》一書中指出：“字之音同而異義者，俗儒不知，輒誤寫用，世所謂別字也。”第一個(gè)人這樣寫固然是前面所說(shuō)的寫了白字，但后人都這樣效仿以后，便成了合法的“通假”字了
?。?）秦始皇焚書坑儒之后，古書幾乎都被燒光，到漢代，相當(dāng)部分書籍都是憑一些讀書人的背誦、記憶重新寫出來(lái)，“著之竹帛”。由于當(dāng)時(shí)背誦者只記住個(gè)讀音，未記住其字形，書寫者往往會(huì)因方言的差異或其文化程度的影響導(dǎo)致記錄時(shí)將同一個(gè)字記錄成不同的形體。
古人認(rèn)為語(yǔ)言憑借聲音而存在，強(qiáng)調(diào)既有此音，即表此義，聞?wù)呗?tīng)音則知義，因而古人在記錄時(shí)往往依據(jù)聲音來(lái)記錄。清代學(xué)者王念孫、王引之父子在《經(jīng)義述聞》就這樣說(shuō)“訓(xùn)詁之要，在聲音不在文字?！?span style="display:none">57u萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
附注：什么是通假字呢？古人在造字的時(shí)候，造出一個(gè)字，表達(dá)一個(gè)意思，可是該用哪個(gè)字表示某個(gè)意思呢？有時(shí)候是有一定之規(guī)的；但是有一些字還在形成當(dāng)中，沒(méi)有一定之規(guī)，可能用這個(gè)字表示某個(gè)意思，也可能使用一個(gè)同音字表示那個(gè)意思，這個(gè)同音字就是"通假字"，通假字所代替的那個(gè)字就叫做"本字"。例如"甚矣，汝之不惠（《愚公》）"，在當(dāng)時(shí)，在一般情況下使用"慧"表示智慧，但是，有時(shí)候也可以使用"惠"去表示，于是"惠"就成了"慧"的通假字。又例如"列缺霹靂，丘巒崩摧。（《天姥》）"，按照一般的情況，應(yīng)該寫成"裂缺"，但是在古代，也可以使用“列"代替"裂"。于是"列"就成了本字"裂"的通假字。這個(gè)辦法一直保存了下來(lái)，以致20世紀(jì)的孫中山先生也按照這個(gè)辦法寫，如"予三十年前所主唱之三民主義、五權(quán)憲法，為諸先烈所不惜犧牲生命以爭(zhēng)之者，其不獲實(shí)行也如故（《黃花岡》）""唱"就是"倡"的通假字。
古人使用通假字還有一個(gè)原因，就是原來(lái)的字，能夠代表很多意義。后來(lái)為了減輕這個(gè)字的負(fù)擔(dān)，便造了一個(gè)新字，可是，古書上還是舊字。在后來(lái)的人看來(lái)，那舊字便是通假字，新字是本字。例如"板印書籍，唐人尚未盛為之。（《活板》）版"那個(gè)時(shí)候使用"板"。"板"可以表示木板，也可以表示印版。后來(lái)為了減輕"板"的負(fù)擔(dān)，專門造了一個(gè)"版"字表示印版，于是"板"成了"版"的通假字，"版"便是本字。
在多數(shù)的情況下，通假字和本字的讀音是一樣的，因?yàn)橥僮志褪潜咀值耐糇??？墒?，由于從古到今，讀音有了很大的變化，所以有的通假字和本字的讀音不一致。例如"彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也（《師說(shuō)》）"，通假字"讀"代替了本字"逗"。"讀"音dú，"逗"音du。
復(fù)習(xí)通假字，千萬(wàn)不要離開(kāi)課文去死記硬背，而要把它們放在句子當(dāng)中去記憶，這樣記憶才牢靠。下面列出常見(jiàn)通假字的表。根據(jù)通假字的讀音，按照漢語(yǔ)拼音順序排列，不按照本字的`讀音順序排列。
2、特殊文言現(xiàn)象：
（1）通假字：
為，通“謂”，以為，認(rèn)為。
知，通“智”，智慧
?。?）古今異義：
去：（古）距離；（今義）：離開(kāi)所在地到別處
湯：（古義）：熱水；（今義）：煮東西的汁液
?。?）省略句：
我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)（去人）遠(yuǎn)也。
一兒以日初出（去人）遠(yuǎn)，而日中時(shí)（去人）近也。
3、教師總結(jié)文言直譯的方法。
總結(jié)：留――人名地名，不必翻譯。人身稱謂，掌握規(guī)律。吾余為我，爾汝為你。
補(bǔ)――省略詞句，定要補(bǔ)上。換――古語(yǔ)白話，注意轉(zhuǎn)化。
調(diào)――遇上倒裝，調(diào)整語(yǔ)序。
三、以讀促思：
1、教師配樂(lè)誦讀課文，請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)完課文后用一句話概括課文內(nèi)容。
明確：兩個(gè)小孩爭(zhēng)論有關(guān)太陽(yáng)距離人遠(yuǎn)近的問(wèn)題，相持不下請(qǐng)孔子作評(píng)判，孔子也不能決斷。
2、學(xué)生自由朗讀課文，注意較長(zhǎng)句子的合理停頓。劃出兩個(gè)孩子的觀點(diǎn)及其依據(jù)的句子。
反饋意思：一個(gè)孩子說(shuō)：太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車蓋那么大，到了中午就像盤盂那么大，這不是遠(yuǎn)的事物小而近的事物大嗎？他是從視覺(jué)來(lái)判斷；一個(gè)孩子說(shuō)：太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候天氣比較涼，而到了中午的時(shí)候就像手放進(jìn)熱湯里一樣，這不是熱的事物挨得近暖和一些而離得遠(yuǎn)涼些嗎？他是從觸覺(jué)角度判斷。兩小兒采用不同的標(biāo)準(zhǔn)，從不同的角度對(duì)同一事物進(jìn)行判斷，難免意見(jiàn)不一致。
兩個(gè)孩子的觀點(diǎn)和依據(jù)雖不同，但他們都是從感官經(jīng)驗(yàn)出發(fā)有一定的局限性。我們的感官往往會(huì)誤導(dǎo)我們。比如將一根筷子插入水中，從水面上看似乎筷子浸入水下的部分彎折了，這就是光的折射導(dǎo)致視覺(jué)的錯(cuò)覺(jué)。
3、實(shí)際上早晨中午太陽(yáng)距離地球是一樣的，大小也相同，為什么早晨較中午看起來(lái)大些，中午較早晨熱些呢？
明確：早晨的太陽(yáng)看起來(lái)大一些，中午的太陽(yáng)小一些，實(shí)際上是一種視覺(jué)誤差。因?yàn)?，早晨太?yáng)剛從地平線上升起來(lái)時(shí)，有山峰、樹木等地面物體作對(duì)比，太陽(yáng)就顯得大一些；而中午的太陽(yáng)高懸在空曠的天空，相形之下就顯得小一些。實(shí)際上用儀器測(cè)一下，若不考慮地平線上大氣折射的影響，早晚是一樣的。至于地面溫度的高低，主要取決于太陽(yáng)高度角。早晨，太陽(yáng)斜射，同束陽(yáng)光照射的面積大，單位面積上得到的太陽(yáng)輻射少；同時(shí)，因?yàn)樾鄙潢?yáng)光通過(guò)大氣層的厚度大，大氣對(duì)太陽(yáng)輻射的削弱多，再加上夜晚地面輻射散熱，日出前后地面熱量虧損到極大值，因此，早晨氣溫低，顯得涼爽。而中午呢，一方面太陽(yáng)高度最大，陽(yáng)光直射或接近直射，熱量集中，另一方面陽(yáng)光通過(guò)大氣的厚度小，太陽(yáng)輻射被削弱得少，再加上地面熱量盈余，氣溫已經(jīng)升高，因此中午就熱得多。實(shí)際上對(duì)于每秒30萬(wàn)千米的光速來(lái)說(shuō)，早晨和中午日地距離的微小差別根本不會(huì)影響到達(dá)地面的太陽(yáng)輻射的多少。
4、兩個(gè)孩子的觀點(diǎn)雖是錯(cuò)誤的，但他們身上有值得我們學(xué)習(xí)的精神么？
明確：兩小兒喜歡探索，精神可嘉；兩小兒認(rèn)識(shí)事物的角度不同，結(jié)果就不一樣。
5、孔子對(duì)兩個(gè)孩子爭(zhēng)論的態(tài)度是什么？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鱿嚓P(guān)的語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)你從中得出的啟示。
明確：孔子"不能決也"?？鬃幽苷_對(duì)待小兒提出的問(wèn)題，不知為不知，實(shí)事求是。
對(duì)于文章結(jié)尾，孔子"不能決也"，應(yīng)讓學(xué)生知道，許多自然現(xiàn)象對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，是一些普通的科學(xué)常識(shí)，但在古代由于科技不發(fā)達(dá)是難以解開(kāi)的謎，所以孔子"不能決"是可以理解的?？梢?jiàn)宇宙之大，知識(shí)之廣，上下縱橫，雖智者也不能事事盡知。孔子沒(méi)有"強(qiáng)不知以為知"，而是本著"知之為知之，不知為不知"的實(shí)事求是的態(tài)度。因此，教學(xué)時(shí)不要把兩小兒笑話孔子作為主旨去理解。
四、吟詠誦讀：
1、誦讀訓(xùn)練：各小組自由誦讀，請(qǐng)帶上你們的情感態(tài)度，讀出文章抑揚(yáng)頓挫的音韻之美，也讀出你們對(duì)這個(gè)小故事的體會(huì)理解。
2、先配樂(lè)齊讀全文一遍，然后指導(dǎo)學(xué)生背誦兩小兒對(duì)話部分。
前兩句說(shuō)的是兩種相反的觀點(diǎn)，都用肯定的語(yǔ)氣讀；后兩句說(shuō)的是根據(jù)，有為自己辯護(hù)兼駁斥對(duì)方的意思，都用反問(wèn)的語(yǔ)氣讀。
“我以”“一兒以”“此不為”之后，須作停頓。
“大如車蓋”重讀，“則如盤盂”輕讀――使有對(duì)比色調(diào)。
“滄滄涼涼”輕讀，“如探湯”重讀――同上。
自由練習(xí)誦讀，能大體成誦即止。
3、各小組推選一個(gè)代表配視頻誦讀。若哪位選手遇到困難自己的組員可立即支援。
五、總結(jié)歸納：
一、積累文言知識(shí)：
古今意義、通假字、省略句、省略量詞、反問(wèn)句、重點(diǎn)實(shí)詞、文言斷句。
二、啟示：
1、人們懂得的東西總是有限的，知識(shí)是無(wú)窮盡的，學(xué)無(wú)止境，我們要不斷學(xué)習(xí)；
2、認(rèn)識(shí)自然，探求客觀事理要有獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神；
3、知之為知之，不知為不知，要實(shí)事求是；
4、認(rèn)識(shí)事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果就不一致，因此要注意客觀科學(xué)地分析事情。
三、學(xué)習(xí)方法：
掃清字詞障礙疏通文意歸納總結(jié)積累文言知識(shí)
以讀促思探尋文本主旨熟讀精思成誦反復(fù)品位
六、拓展閱讀：
盲人識(shí)日
生而眇者不識(shí)日，問(wèn)之有目者?；蚋嬷唬骸叭罩疇钊玢~盤?！笨郾P而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：“日之光如燭?！睊袪T而得其形。他日揣 隆昌县| 张北县| 石首市| 永平县| 九台市| 盱眙县| 鄱阳县| 营口市| 泽普县| 府谷县| 丹巴县| 平阴县| 深水埗区| 喜德县| 鄂托克旗| 越西县| 行唐县| 汝城县| 赞皇县| 广宁县| 克拉玛依市| 开阳县| 安多县| 桦川县| 阳江市| 彭州市| 洪雅县| 株洲县| 龙门县| 耒阳市| 古田县| 沽源县| 宜君县| 普安县| 宁津县| 金门县| 静乐县| 武清区| 金乡县| 繁峙县| 鄱阳县|