地名調查報告15篇【薦】
在當下這個社會中，需要使用報告的情況越來越多，我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。那么一般報告是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的地名調查報告，歡迎閱讀與收藏。
地名調查報告1
五多山風景區(qū)位于南陽市南召縣四棵樹鄉(xiāng)以西，南召縣以北40公里，南陽市東南75公里。
五多山是文獻記載的歷史名山。《山海經》稱其為帝山，《明嘉靖南陽府志》曰：“此山五峰并立，處女花、禪寺花、墨云花、嬌女花、馬尾藻花并立，故名五朵山?！?span style="display:none">Qqx萬博士范文網-您身邊的范文參考網站Vanbs.com
五岳也叫歪五。至于外物多，民間有個傳說：我的祖先去物多山修行的時候，在山腳下累了就坐下來休息。這時候已經是中午了，太陽火辣辣的.。山神和地神為了給祖先遮陰，讓五岳向東傾斜。結果祖先們看到自己就要倒下，嚇得跑開了。這一跑跑到巫山，就在那里完成了。所以有了五岳，這兩個地方就成了人們景仰真武帝的名勝。但當地居民說，這是先人開始做出積極成果的地方，有靈氣，因為山神和地神都在這里。真的幫了他。
五朵山上建有許多寺廟，朝圣者在第一天和第十五天成群結隊地虔誠地朝拜。包浦峽峽谷風景如畫，美如仙境。潺潺的流水一路歡唱奔騰。五座吊橋掛在流水之上，搖搖欲墜。五朵山景區(qū)經常讓人流連忘返。
地名調查報告2
寶雞市在陜西關中西部，是一座古老而又充滿歷史典故城市。它是華夏始祖炎帝故鄉(xiāng)，周秦王朝發(fā)祥地，素有“炎帝故里，青銅器之鄉(xiāng)，佛骨圣地，民間美術之鄉(xiāng)”美譽。
寶雞原來名字叫做陳倉，因為有陳倉山而得名。兩千多年前，秦文公在這里修建了“陳倉城”。秦始皇統(tǒng)一七國后，在此設下陳倉縣。唐朝時改名寶雞縣，此地名一直沿用至今。
寶雞歷史可追溯到上古三皇時期。相傳，中華民族始祖之一炎帝就誕生于寶雞蒙峪。據考證，寶雞原有三個神農祠，其中以九龍泉神農祠最壯觀。九龍泉，泉出九穴，其水清澈透底，香甜甘美。此遺址在今寶雞渭河南岸神農鄉(xiāng)峪泉村。
寶雞自古以來，就是關中要地。漢劉邦“明修棧道，暗渡陳倉”故事就發(fā)生在這里。陳倉改名為寶雞是唐朝安史之亂時事情。最初，唐肅宋是改陳倉縣為鳳翔縣，后因城南雞峰山常有“寶雞啼鳴”，唐肅宋認為是吉祥之兆，于是他改“鳳翔”為“寶雞”，將陳倉縣改稱為寶雞縣。從此，寶雞這個吉祥而美麗地名就一直被沿用下來了。
現在寶雞市管轄地區(qū)有三個，即金臺，渭濱與陳倉區(qū)。管轄縣有九個：鳳翔，歧山，扶風，眉縣，隴縣，千陽，麟游，鳳縣，太白縣。市域面積1。82萬平方公里，總人口375萬，其中市區(qū)人口75萬。
地名調查報告3
南鑼鼓巷是北京最古老的街區(qū)之一.現在的南鑼鼓巷街區(qū)北邊是鼓樓東大街,南邊是地安門東大街,西邊是地安門外大街,東邊是交道口南大街.由這4條街圍合的這塊長方形地塊,正是元大都的兩個坊.以南鑼鼓巷為界,東面是"昭回坊".西邊是"靖恭坊",南鑼鼓巷是兩坊間的分界巷.(地點)
南鑼鼓巷南北走向,長約800米,東西各有8條胡同整齊排列著,從南向北,西面的8條胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同;東邊的8條胡同是炒豆胡同、板廠胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、前圓恩寺胡同、后圓恩寺胡同、菊兒胡同.這些胡同在元朝時沒有名稱,名稱是明朝以后逐漸演變來的比如菊兒胡同,明代叫局兒胡同,后來改稱橘兒胡同,清代宣統(tǒng)時才稱菊兒胡同,后延續(xù)至今.整個街區(qū)猶如一條大蜈蚣,所以又稱蜈蚣街.
明朝時,將北京劃為28坊,兩坊合并稱"昭回靖恭坊".清代屬鑲黃旗.南鑼鼓巷曾叫羅鍋巷,乾隆XX年(1750年)繪制的'《全城全圖》改稱為南鑼鼓巷.
唐朝長安的里坊早已無存,元大都里坊構造在800多年的歷史變遷中,也已面目全非,但是,南鑼鼓巷地區(qū)卻還極為完整地保存著元大都里坊的歷史遺存.胡同格局那么完整,胡同里各種形制的府邸、宅院多姿多彩,真可謂是北京古都風貌中一塊保存完整的"碧玉".
南鑼鼓巷在近幾年被時尚人士和國外旅游者關注,是因為從新世紀開始,不經意間,許多酒吧在這條古老的小街上出現.現在這里已經成為繼三里屯、什剎海之后,北京又一條酒吧街.這里的每一條胡同都有豐厚的文化積淀,每一個宅院里都訴說著老故事.
地名調查報告4
華清池南依驪山，在西安東約30公里臨潼驪山腳下北麓，北臨渭水，西距古都西安30公里，優(yōu)越地理位置，旖旎山水風光使其倍受歷代帝王垂青。古時已是長安附近旅游勝地，自周幽王修建驪宮至唐代幾經營建，先后有“驪山湯”、“離宮”、“溫泉宮”。唐玄宗李隆基詔令環(huán)山列宮殿，宮周筑羅城，賜名“華清宮”，亦名“華清池”。后安史之亂，建筑殘存無幾，宋、元、明、清至民國逐漸衰敗。
解放前震驚中外“西安事變”發(fā)生在這里，這次事件直接引起了第二次國共合作，是中國抗戰(zhàn)史上重要轉折點。西安事變舊址五間廳被列為全國第二批重點文物保護單位。
解放后，依照唐代形制幾經擴建，始具現今規(guī)模。唐華清宮遺址是我國現存惟一一處皇家御用湯池群與我國最早一所皇家藝術院校，在其遺址上建起了唐御湯遺址博物館、唐梨園藝術陳列館，以翔實文物資料展示出華清池6000年沐浴史與3000年皇家園林史。
現在華清池只是唐華清宮一部分，是在清代重建基礎上不斷整修擴建而成，占地面積85560平方米。景區(qū)分為東部沐浴場所、西部園林游覽區(qū)、南部文物保護區(qū)三部分，東部沐浴場所設有尚食湯、少陽湯、長湯、沖浪浴等高檔保健沐浴場所，西部園林游覽區(qū)主體建筑飛霜殿殿宇軒昂、宜春殿左右相稱，南部文物保護區(qū)展現發(fā)掘出土文物。
華清池不僅見證了封建統(tǒng)治者奢華生活，見證了中華民族同心協(xié)力抵御入侵者團結精神，還見證了祖國飛速發(fā)展今天，當然她還能看到祖國燦爛明天。
地名調查報告5
南鑼鼓巷是北京最古老的街區(qū)之一?，F在的南鑼鼓巷街區(qū)北邊是鼓樓東大街，南邊是地安門東大街，西邊是地安門外大街，東邊是交道口南大街。由這4條街圍合的這塊長方形地塊，正是元大都的兩個坊。以南鑼鼓巷為界，東面是“昭回坊”。西邊是“靖恭坊”，南鑼鼓巷是兩坊間的分界巷。（地點）
南鑼鼓巷南北走向，長約800米，東西各有8條胡同整齊排列著，從南向北，西面的8條胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同；東邊的8條胡同是炒豆胡同、板廠胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、前圓恩寺胡同、后圓恩寺胡同、菊兒胡同。這些胡同在元朝時沒有名稱，名稱是明朝以后逐漸演變來的。比如菊兒胡同，明代叫局兒胡同，后來改稱橘兒胡同，清代宣統(tǒng)時才稱菊兒胡同，后延續(xù)至今。整個街區(qū)猶如一條大蜈蚣，所以又稱蜈蚣街。
明朝時，將北京劃為28坊，兩坊合并稱“昭回靖恭坊”。清代屬鑲黃旗。南鑼鼓巷曾叫羅鍋巷，乾隆XX年（1750年）繪制的《全城全圖》改稱為南鑼鼓巷。
唐朝長安的里坊早已無存，元大都里坊構造在800多年的歷史變遷中，也已面目全非，但是，南鑼鼓巷地區(qū)卻還極為完整地保存著元大都里坊的.歷史遺存。胡同格局那么完整，胡同里各種形制的府邸、宅院多姿多彩，真可謂是北京古都風貌中一塊保存完整的“碧玉”。
南鑼鼓巷在近幾年被時尚人士和國外旅游者關注，是因為從新世紀開始，不經意間，許多酒吧在這條古老的小街上出現?，F在這里已經成為繼三里屯、什剎海之后，北京又一條酒吧街。這里的每一條胡同都有豐厚的文化積淀，每一個宅院里都訴說著老故事。
地名調查報告6
題目：家鄉(xiāng)有趣的地名――飲馬口
內容來源：1.采訪長輩2.看地圖和資料3.實地考查
報告內容：
我的家鄉(xiāng)在河南省新鄉(xiāng)市，我們這里的街道小巷有許多有趣的名，比如：石牌坊、花園、石榴園、城里十……其中我印象最深刻，讓我最感興趣的是――"飲馬口"。
飲馬口的位置在平原路與和平大道交叉口向東。"飲馬口"這個有趣的地名，顧名思義一定和馬有關吧?的確。關于飲馬口這個名的由來，還有一段歷史故事呢!
飲馬口，很久以前，這里是兩個小村莊，西邊的叫宋王莊，東邊的叫小趙莊，兩個村莊房挨房，街連街，遠遠看去就像一個村莊。宋王莊西邊有條南北大道，南通黃河，北到衛(wèi)輝、輝縣。莊北緊臨衛(wèi)河，這一段河水流平緩，河面寬闊，堤岸上綠樹成蔭，南來北往的行人都好在這里歇腳、飲馬。天長日久，人來馬往，河坡里踩出幾條平坦坦的小路來。
有一年夏天，岳飛帶領岳家軍抗擊金兵來到這里，正逢三伏天，岳飛看將士熱得受不了，于是傳令安營休整。將士們個個渴得頭暈眼花，戰(zhàn)馬渴得搖頭晃腦。這時，宋王莊和小趙莊的.鄉(xiāng)親送水來了，將士們端起大碗一口氣就是半碗。
岳飛的跟馬侍從張保，端過水碗，咕咚咕咚喝了一碗又一碗，突然想起岳元帥的青鬃白馬還沒有飲水。回頭看，馬卻不見了，向北一望見幾個人正牽著馬向北走著，走在最前邊的正是岳元帥，一個人牽了五六匹戰(zhàn)馬，張保馬上追過去和鄉(xiāng)親們一起跟著岳元帥向河邊走去。來到衛(wèi)河堤邊，戰(zhàn)馬一見水，就咕咕地喝起來。岳飛站在堤岸，向四周細細看了一遍，稱贊這里真是一個飲馬的好地方。
一住幾天，岳飛常常和士兵到這里飲馬、乘涼。路上，河邊留下了岳飛的一行行腳印……這里成了小趙莊和宋王莊的鄉(xiāng)親們愛慕和自豪的地方。過了許多年后，兩個莊上的老年人一合計，就把兩村合成一個莊，起名叫"飲馬口"，借以敬仰在這里飲過馬的民族英雄岳飛。
這就是"飲馬口"這個名的來歷?，F在，隨著城市經濟的發(fā)展，"飲馬口"這個昔日的村莊，已經變成了繁華的商業(yè)區(qū)，道路兩旁聳立起了一座座的高樓大廈，很漂亮。每天車水馬龍，熱鬧極了。
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地名調查報告7
題目：公主墳
內容來源：查資料
報告內容：
北京的老地名非常難聽，單是叫做"墳"的地名就有很多。
在很久以前，北京城很多有錢有勢的人喜歡把自己家控制的地方叫作"某"家墳，以表示自己家財勢大。如：白家墳或李家墳等。由于缺乏治理，北京城也有很多亂墳崗。1949年全國解放前夕，北京的亂墳崗得到了治理。毛澤東主席等國家領導人帶頭簽名實行火葬，原有墳地被消滅殆盡，只留下一些地名，如公主墳、八王墳、英家墳等，記述著這段歷史。
我們現在只聞公主墳其名，真正的墳早就夷為平地，修了路或蓋了樓。其實，有些以墳為名的`地名，在墳地被清理平整之后，地名也漸漸被人遺忘，并且被新的地名所取代了。比如原來阜成門外有個孔王墳?？淄踅锌子械?，是明末的參將。清軍入關后，孔有德在山東率軍降清，被封為恭順王，后來隨多爾袞入北京，改封定南王，入漢軍正紅旗籍。以后隨清軍攻取廣西，鎮(zhèn)守桂林。后被明朝遺臣李定國攻陷桂林城，孔有德自縊身亡。順治皇上感其忠烈，為他在京城修了一座挺大的墓地。說是墳地，其實孔有德的尸體已被李定國焚毀，順治皇上只是把他的遺冠玉佩放在了棺材里。因為墓地的規(guī)模很大，當時這一片的居民取地名叫孔王墳。公主墳就在這座墳的西北。如今，孔王墳這個地名已很少有人知道。但公主墳的地名卻留了下來。公主墳原來是孔王墳的西花園，這里葬的公主是孔有德的女兒孔四貞?？子械略诠鹆直焕疃▏鼑鷷r，孔四貞逃出桂林回到北京，順治皇上的母后憫其幼孤，認作女兒，養(yǎng)育在宮中，后來，孔四貞被封為和碩公主，嫁給了大臣延齡。順治十年，皇上因孔有德沒兒子，特封孔四貞繼承他爸爸的爵位為定南王，管理廣西軍務，康熙年間，吳三桂在云南稱帝，延齡叛清相投，四貞不從，并率兵討伐。后來，吳三桂被滅，延齡也死了，皇上覺得四貞孀居孤單，把她召回北京，孔四貞死時97歲，可謂高壽。也許是因為孔四貞的生平事跡比她爸爸在民間流傳久遠，所以公主墳早就平了，地名卻仍保留至今。
《還珠格格》的故事就是根據孔四貞的傳聞逸事演繹而成的。因為這個電視連續(xù)劇的熱播，公主墳的名氣也大了起來。
地名調查報告8
地點：唐延路唐城墻遺址公園
來源：查資料、實地考察
報告內容：
唐長安城墻遺址公園位于西安高新區(qū)唐延路與灃惠南路間的帶形綠地內，南北全長3.7公里，東西寬約120米。歷史上，這一段唐城墻內有一座城門--延平門，城墻遺址地表建筑早已無存，僅有三處殘存地下約0.6米-1.4米深的夯土墻基，屬國家重點文物保護單位。
唐代長安城氣勢宏偉，規(guī)模浩大，這一帶是唐長安城的西城墻遺址。公園以城墻遺址為界，充分利用現有樹種，通過不同的綠化、鋪砌等技術手法將公園劃分為"城內"和"城外"不同區(qū)域，強調"城內"的'規(guī)整秩序和"城外"的自然野趣，再現了城墻、城壕、城門、里坊、坊墻、城市街道等。從外至內，依次是當年的護城河、城墻、順城路和里坊。
這里一邊石徑通幽、充滿野趣，另一邊是郁郁蔥蔥的密林。
龍騰祥云
傳說中的龍能呼風喚雨，騰云駕霧，它歷來代表著一種權威或勢力，神性日增，能保佑您勢傾天下，大權在握!
寶相吉紋
寶相花是唐代裝飾紋樣之一，一般以某種花卉為主體，中間鑲嵌形狀不同、大小有別的其他花葉，又稱"寶仙花""寶花花"寓意喜慶吉祥。
歲寒三友
蒼松隱映竹交加,有千樹玉梨，很美麗。
在城墻遺址上建公園，真是創(chuàng)舉。我真要贊嘆人們的智慧!
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地名調查報告9
五朵山風景名勝區(qū)位于南陽市南召縣四棵樹鄉(xiāng)西部，北距南召縣城40公里，東南距南陽市75公里。
五朵山是文獻記載的歷史明山，久負勝名?！渡胶＝洝贩Q其帝山，《明嘉靖南陽府志》說：“此山五峰并峙，圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立，故名五朵山?！?span style="display:none">Qqx萬博士范文網-您身邊的范文參考網站Vanbs.com
五朵山又稱歪五朵。關于歪五朵，民間有這樣一個傳說：當年祖師爺要到五朵山修行，走到山根有點累就坐下休息。當時正是正午，驕陽似火，山神和土地爺為了讓祖師爺有個蔭涼就讓五朵山向東以歪，結果祖師爺一看要倒，嚇得起來就跑，這一跑就跑到了武山，在這里修成正果，因此就有了五朵山，這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。不過，當地居民說這里才是祖師爺開始修成正果的地方，有靈氣，因為這里的山神和土地爺。真正的幫助了他。
現在的'五朵山上修建了許多廟宇，每當初一和十五成群結隊的香客就在這里虔誠叩拜。暴瀑峽的峽谷，風景如畫，美如仙境，潺潺流水一路歡歌奔騰著，五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上，走上去晃晃悠悠的，如騰云駕霧。五朵山風景區(qū)常常讓人們流連忘返。
地名調查報告10
寶雞市在陜西關中西部，是一座古老而又充滿歷史典故的城市。它是華夏始祖炎帝的故鄉(xiāng)，周秦王朝的'發(fā)祥地，素有“炎帝故里，青銅器之鄉(xiāng)，佛骨圣地，民間美術之鄉(xiāng)”的美譽。
寶雞原來的名字叫做陳倉，因為有陳倉山而得名。兩千多年前，秦文公在這里修建了“陳倉城”。秦始皇統(tǒng)一七國后，在此設下陳倉縣。唐朝時改名寶雞縣，此地名一直沿用至今。
寶雞的歷史可追溯到上古三皇時期。相傳，中華民族的始祖之一炎帝就誕生于寶雞的蒙峪。據考證，寶雞原有三個神農祠，其中以九龍泉的神農祠最壯觀。九龍泉，泉出九穴，其水清澈透底，香甜甘美。此遺址在今寶雞渭河南岸神農鄉(xiāng)峪泉村。
寶雞自古以來，就是關中的要地。漢劉邦“明修棧道，暗渡陳倉”的故事就發(fā)生在這里。陳倉改名為寶雞是唐朝安史之亂時的事情。最初，唐肅宋是改陳倉縣為鳳翔縣，后因城南雞峰山常有“寶雞啼鳴”，唐肅宋認為是吉祥之兆，于是他改“鳳翔”為“寶雞”，將陳倉縣改稱為寶雞縣。從此，寶雞這個吉祥而美麗的地名就一直被沿用下來了。
現在的寶雞市管轄地區(qū)有三個，即金臺，渭濱與陳倉區(qū)。管轄的縣有九個：鳳翔，歧山，扶風，眉縣，隴縣，千陽，麟游，鳳縣，太白縣。市域面積1。82萬平方公里，總人口375萬，其中市區(qū)人口75萬。
地名調查報告11
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