《獄中上梁王書(shū)》鄒陽(yáng)文言文原文注釋翻譯
上學(xué)的時(shí)候，許多人都接觸過(guò)很多經(jīng)典的文言文吧？文言文是中國(guó)古代的一種漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言組成的文章，“五四”運(yùn)動(dòng)以前漢民族所使用的語(yǔ)言。文言文的類型有哪些，你見(jiàn)過(guò)的文言文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的《獄中上梁王書(shū)》鄒陽(yáng)文言文原文注釋翻譯，歡迎大家分享。
作品簡(jiǎn)介《獄中上梁王書(shū)》是一篇?jiǎng)?chuàng)作于西漢時(shí)期的散文，作者鄒陽(yáng)。全文善用比喻，富于文采，是漢代散文名篇之一。
作品原文
獄中上梁王書(shū)
臣聞忠無(wú)不報(bào)，信不見(jiàn)疑，臣常以為然（1），徒虛語(yǔ)耳。昔荊軻慕燕丹之義（2），白虹貫日（3），太子畏之（4）；衛(wèi)先生為秦畫(huà)長(zhǎng)平之事（5），太白食昴（6），昭王疑之。夫精變天地而信不諭兩主，豈不哀哉！今臣盡忠竭誠(chéng)，畢議愿知，左右不明，卒從吏訊（7），為世所疑。是使荊軻、衛(wèi)先生復(fù)起，而燕、秦不寤也。愿大王孰察之。
昔玉人獻(xiàn)寶（8），楚王誅之（9）；李斯竭忠（10），胡亥極刑（11）。是以箕子陽(yáng)狂（12），接輿避世（13），恐遭此患也。愿大王察玉人、李斯之意，而后楚王、胡亥之聽(tīng)，毋使臣為箕子、接輿所笑。臣聞比干剖心（14），子胥鴟夷（15），臣始不信，乃今知之。愿大王孰察，少加憐焉。
語(yǔ)曰：“有白頭如新，傾蓋如故（16）。”何則？知與不知也。故樊於期逃秦之燕（17），借荊軻首以奉丹事；王奢去齊之魏（18），臨城自剄以卻齊而存魏。夫王奢、樊於期非新于齊、秦而故于燕、魏也，所以去二國(guó)、死兩君者，行合于志，慕義無(wú)窮也。是以蘇秦不信于天下（19），為燕尾生（20）；白圭戰(zhàn)亡六城（21），為魏取中山（22）。何則？誠(chéng)有以相知也。蘇秦相燕，人惡之燕王，燕王按劍而怒，食以