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《徐霞客游記江右游日記十三》文言文及翻譯

時(shí)間:2024-09-13 16:59:04 28

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      《徐霞客游記》是明代地理學(xué)家徐霞客創(chuàng)作的一部散文游記,明末徐弘祖經(jīng)34年旅行,寫(xiě)有天臺(tái)山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》《江右游日記》《楚游日記》《粵西游日記》《黔游日記》《滇游日記》等著作,下面是小編為大家收集的《徐霞客游記江右游日記十三》文言文及翻譯,希望能夠幫助到大家。l3u萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

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      原文l3u萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

      丁丑(公元1637年)正月初一日曉起,晴麗殊甚。問(wèn)其地,西去路江二十里,北由禾山趨武功百二十里,遂令靜聞同三夫先以行李往路江,余同顧仆挈被攜帶被子直北入山。其山不甚高,而土色甚赤。升陟五里,越一小溪又五里,為山上劉家。北抵厚堂寺,越一小嶺,始見(jiàn)平疇,水田漠漠。乃隨流東北行五里,西北轉(zhuǎn),溯溪入山。此溪乃禾山東北之水,其流甚大,余自永城西行,未見(jiàn)有大水南向入溪者,當(dāng)由山上劉家之東入永城下流者也。北過(guò)青堂嶺西下,復(fù)得平疇一塢,是為十二都。西溯溪入龍門(mén)坑,溪水從兩山峽中破石崖下?lián)v,連泄三、四潭。最下一潭深碧如黛,其上兩崖石皆飛突相向。入其內(nèi),復(fù)得平疇,是為禾山寺。寺南對(duì)禾山之五老峰,而寺所倚者,乃禾山北支復(fù)起之山也,有雙重石高峙寺后山上。蓋禾山乃寺西主山,而五老其南起之峰,最為聳拔。余攝其大概云:“雙童后倚,五老前揖。”二山即禾山、五老。夾凹中有羅漢洞,聞不甚深,寺僧樂(lè)庵以積香出供,且留為羅漢、五老之游。余急于武功,恐明日窮日力不能至,請(qǐng)留為歸途探歷,遂別樂(lè)庵,北登十里坳。其嶺開(kāi)陟共十里而遙,登嶺時(shí),西望寺后山巔,雙重駢立,峰若側(cè)耳耦語(yǔ)然。越嶺北下,山復(fù)成塢,水由東峽破山去,塢中居室鱗比,是名鐵徑。復(fù)從其北越一嶺而下,五里,再得平疇,是名嚴(yán)堂,其水南從嶺西下鐵徑者也。由嚴(yán)堂北五里,上雞公坳,又名雙頂。其嶺甚高,嶺南之水南自鐵徑東去,嶺北之水則自陳山從北溪出南鄉(xiāng),雞公之北即為安福界。下嶺五里至陳山,日已暮,得李翁及泉留宿焉。翁方七十,真深山高隱也。l3u萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

      初二日晨餐后,北向行。其南來(lái)之水,從東向破山去,又有北來(lái)之水,至此同入而東,路遂溯流北上。蓋陳山東西俱崇山夾峙,而南北開(kāi)洋成塢,四面之山俱搏空潰壑,上則虧蔽天日,下則奔?jí)嬊拖?,非?fù)人世所有矣。五里,宛轉(zhuǎn)至嶺上。轉(zhuǎn)而東,復(fù)循山北度嶺脊,名廟山坳,又名常沖嶺。其西有峰名喬家山,石勢(shì)嵯峨高峻,頂有若屏列、若人立者,諸山之中,此其翹楚qiáo最好的云。北下三里,有石崖兀突溪左,上有純石橫豎,作劈翅回翔之狀,水從峰根墜空而下者數(shù)十丈。但路從右行,崖畔叢茅蒙茸,不能下窺,徒聞?chuàng)v空振谷之響而已。下此始見(jiàn)山峽中田塍環(huán)壑,又二里始得居民三四家,是曰盧子瀧lóng一溪自西南山峽中來(lái),與南來(lái)常沖之溪合而北去,瀧北一岡橫障溪前,若為當(dāng)關(guān)。溪轉(zhuǎn)而西,環(huán)岡而北,遂西北去。路始舍澗,北過(guò)一岡。又五里,下至平疇,山始大開(kāi)成南北兩界,是曰臺(tái)上塘前,而盧子瀧之溪,復(fù)自西轉(zhuǎn)而東,〔遂成大溪,東由洋溪與平田之溪合?!衬硕上毙?,三里至妙山,復(fù)入山峽,〔三里〕至泥坡嶺麓,得一夫肩挑行李。五里,北越嶺而下,又得平疇一壑,是曰十八都。又三里,有大溪亦自西而東,〔乃源從錢山洞北至此者,平田橋跨之。〕度平田橋北上相公嶺,從此迢遙直上,俱望翠微,循云崖。五里,有路從東來(lái)〔合,又直上十里,盤(pán)陟嶺頭,日炙如釜,渴不得水。久之,聞路下淙淙聲,覓莽間一竇出泉,掬飲之。山坳得居落,為〕十九都〔門(mén)家坊。坊西一峰甚峻,即相公嶺所望而欲登者,正東北與香爐峰對(duì)峙,為武功南案?!橙摘q下午,恐前路崎嶇,姑留余力而止宿焉。主人王姓,其母年九十矣。l3u萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

      初三日晨餐后行,云氣漸合,而四山無(wú)翳。三里,轉(zhuǎn)而西,復(fù)循山向北,始東見(jiàn)大溪自香爐峰麓來(lái),是為湘吉灣。又下嶺一里,得三四家。又登嶺一里,連過(guò)二脊,是為何家坊。有路從西塢下者,乃錢山之道,水遂西下而東,則香爐峰之大溪也;有路從北坳上者,乃九龍之道;而正道則溯大溪東從夾中行。二里,渡溪循南崖行,又一里,茅庵一龕在溪北,是為三仙行宮。從此漸陟崇岡,三里,直造香爐峰。〔其崖坳時(shí)有細(xì)流懸掛,北下大溪去。仰見(jiàn)峰頭云影漸朗,亟上躋,忽零雨飄揚(yáng)?!扯镏良茙r,零雨沾衣,乃入集云觀少憩焉。觀為葛仙翁棲真之所,道流以新歲方群嬉正殿上,殿止一楹,建猶未完也。其址高倚香爐,北向武功,前則大溪由東塢來(lái),西向經(jīng)湘吉灣而去,亦一玄都也。時(shí)雨少止,得一道流欲送至山頂,遂西至九龍,乃冒雨行半里,渡老水橋,〔復(fù)循武功南麓行,遂〕上牛心嶺。五里,過(guò)棋盤(pán)石,有庵在嶺上。雨漸大,道流還所畀送資,棄行囊去。蓋棋盤(pán)有路直北而上,五里,經(jīng)石柱風(fēng)洞,又五里,徑達(dá)山頂,此集云〔登山〕大道也;山小徑循深壑而東,乃觀音崖之道。余欲兼收之,竟從山頂小徑趨九龍,而道流欲仍下集云,從何家坊大路,故不合而去。余遂從小徑冒雨?yáng)|行。從此山支悉從山頂

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