龍說文言文伏的翻譯
《龍說》是唐代文學家韓愈創(chuàng)作的一篇古文。這篇這篇文言文根據(jù)典籍和傳說寫成,以龍喻圣君,以云喻賢臣,說明了圣君與賢臣之間的關系,即圣君要依靠賢臣建功立業(yè),賢臣要仰仗圣君的識拔才能荷重行遠。下面和小編一起來看龍說文言文伏的翻譯,希望有所幫助!
【原文】
龍噓氣成云,云固弗靈于龍也。然龍乘是氣,茫洋窮乎玄間,薄日月,伏光景,感震電,神變化,水下土,汩gǔ陵谷,云亦靈怪矣哉!
云,龍之所能使為靈也;若龍之靈,則非云之所能使為靈也。然龍弗得云,無以神其靈矣。失其所憑依,信不可歟!
異哉!其所憑依,乃其所自為也?!兑住吩唬涸茝凝?。既曰:龍,云從之矣。
【龍說“伏”的翻譯】
伏:遮蔽。
注釋
?、冽堈f:選自《雜說》,為其首篇,題目為編者加。
②噓:噴吐。龍吹氣成云是古代的一種傳說。
③伏:遮蔽。
?、芫埃和ā坝啊?。
?、萆褡兓赫Z出《管子?水地篇》“龍生于水,被五色而游,故神。欲小則化為蠶(蟲蜀)[說明,此為一個字zh ],欲大則藏于天下,欲上則凌于云氣,欲下則入于深泉,變化無日,上下無時,謂之神?!?span style="display:none">ho9萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
?、匏好~用作動詞,下雨。
?、咩椋貉蜎]
?、嘣茝凝垼赫Z出《易?乾?文言》“云從龍,風從虎,圣人作而萬物睹。”從:隨,跟隨。
?、峁蹋罕緛怼斎?。
⑩無以:沒有可以用來。
?、闲牛捍_實、的確。
【文言文翻譯】
龍吐出的氣形成云,云本來不比龍靈異。但是龍乘著這股云氣,可以在茫茫的太空中四處遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷電,變化神奇莫測,雨水降落在大地,使得山谷沉淪。這云也是很神奇靈異的呢!
云,是龍的能力使它有靈異的。至于龍的靈異,卻不是云的能力使它這樣子的。但是龍沒有云,就不能顯示出它的靈異。失去它所憑借的云,實在是不行的啊。
多么奇妙啊,龍所憑借依靠的,正是它自己造成的云?!吨芤住氛f:云跟隨著龍。那么既然叫做龍,就應該有云跟隨著它??!
【賞析】
這篇文言文以龍喻圣君,以云喻賢臣,借“龍噓氣成云”,然后“乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說,闡明賢臣離不開圣君任用,圣君也離不開賢臣輔佐的道理,可以視為《馬說》的姊妹篇。
這篇這篇文言文的主旨是:借用闡說龍和云的相互作用,來論說明君和賢臣,個人和朋友之間的相互關系,從而抒發(fā)韓愈希望朝廷能夠重賢任能,朋友之間能夠互相關愛的愿望。這篇文言文通篇只就龍與云的關系著筆,從一個“靈”字著眼,所無一句點明主旨,可處處扣題。含蓄而又生動形象的寫法,使行文委婉曲折,起伏跌宕,意味深遠?!褒垺迸c“云”相互依存,形象說明了圣君與賢臣相互依存。賢臣固然不可無圣君,而圣君更加不可無賢臣,說明要使國家長治久安,圣君與賢臣缺一不可。
這篇文言文首先敘述了云的形成和其飛馳環(huán)宇、變化萬千,感雷化雨,充溢江河的神奇。接著論述了云和龍相互依存的辯證關系,指出:云的神能來源于龍,是由龍賦予的;但如果沒有云,龍的神奇也施展不出來。這篇文言文最后闡明云離不開龍,龍也離不開云,兩者相互依存的辯證關系。這是韓愈哲學思想的主要體現(xiàn)。這篇文言文精辟地闡述了以下四個觀點:
一、龍創(chuàng)造了云,并賦予了云的神奇。龍不僅吐氣為云,而且使云飛馳環(huán)宇,變化萬千,化為雨雪,充溢江河,暗寓賢臣只有遇到明君,才能充分發(fā)揮其才能和作用,做出驚天動地,流芳千古的偉績。這表達了韓愈半生懷才不遇,仕途坎坷,希望能遇到明君以展宏圖的愿望。
二、龍只有憑借云,才能實現(xiàn)其無窮神力。龍若沒有云,就不可能馳聘環(huán)宇,挾雷掣電,行云布雨,暗寓明君必須努力去舉賢任能,充分發(fā)揮他們的才能,才能實現(xiàn)霸業(yè),奪取和治理天下。這表達了韓愈盼望朝廷能夠尊重。人才,選賢任能的心情。
三、云從龍,是上天賦予云的使命。這篇文言文以《易經(jīng)》“云從龍”為結束語,暗寓賢臣良士必須像云那樣始終追隨龍、忠于龍,并為龍貢獻一切,做到以天下為己任,忠君報國,鞠躬盡瘁。這充分反映了韓愈一生所主張的“齊家、治國、平天下”的儒家思想。
四、這篇文言文通過論述龍和云的辯證關系,既暗寓君臣之間的相互作用,也借喻朋友之間的互相依賴的關系,指出人與人之間只有互相支持與合作,才能使自己的作用得到最大地發(fā)揮。韓愈也經(jīng)常把自己比作云,韓愈在貞元十三年(797年)所作的《醉留東野》一詩中,就有“吾愿身為云,東野變成龍,四方上下逐東野,雖有離別何由逢”之句。
這篇這篇文言文在寫作技巧和風格上主要有兩個特點:
一、借物抒情,寓意深遠。韓愈一生不僅剛正不阿、憤世嫉俗,而且自幼就立下濟世安民,中興大唐的奇志。此文通過借用寫龍與云的相互作用,來表達作者希望朝廷能舉賢任能,君臣之間能互相信任支持,朋友同僚之間能互相關愛幫助的思想。這與韓愈的《送窮文》《進學解》《馬說》等這篇文言文在立意和寫作方法上同工異曲,起到了振聾發(fā)聵,發(fā)人深省的作用。
二、頌物言志,直抒胸臆。韓愈懷珠抱玉,志在社稷;但因性格剛直、不愿投靠權貴,故仕途坎坷,難展報國宏圖。這篇文言文通過對龍和云的神奇描寫,以表達韓愈胸懷環(huán)宇,志在騰飛,希望能馳騁云天,報效國家的宏偉志向。
簡析:
文章以龍喻圣君,以云喻賢臣,借“龍噓氣成云”,然后“乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說,闡明賢臣離不開圣君任用,圣君也離不開賢臣輔佐的道理,可以視為《馬說》的姊妹篇。韓愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韓昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《師說》等等。
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