張喬《書邊事》翻譯賞析
《書邊事》是唐代詩人張喬的作品。此詩是寫作者游歷邊塞的所見所聞，抒發(fā)了詩人美好的愿望。以下是小編整理的張喬《書邊事》翻譯賞析，希望對大家有所幫助。
書邊事
張喬
調角斷清秋，征人倚戍樓。
春風對青冢，白日落梁州。
大漠無兵阻，窮邊有客游。
蕃情似此水，長愿向南流。
【詞語解釋】
斷：占盡。
戍樓：防守的城樓。
青冢：指昭君墓。
窮邊：絕遠的邊地。
情：心情。
【韻譯】
號角劃斷寧靜清秋，征人獨自憑倚城樓。
昭君青冢春風吹拂，夕陽西沉邊城梁州。
廣袤荒漠無兵阻擾，邊疆重地有人旅游。
蕃民之情長如此水，千秋萬代永向南流。
【翻譯】
清涼的秋日號角聲停了，征邊的人倚在戌樓上。春風吹著昭君墓，太陽落向梁州。大漠上看不見士兵阻擾，荒僻的邊地上有客人游覽。蕃人的心情就像這流水，永遠向南方流去。
【創(chuàng)作背景】
唐朝自肅宗以后，河西、隴右一帶長期被吐蕃所占。宣宗大中五年（八五一年）沙州民眾起義首領張議潮，在出兵收取瓜、伊、西、甘、肅、蘭、鄯、河、岷、廓十州后，派遣起兄張議潭奉沙、瓜等十一州地圖入朝，宣宗因以張議潮為歸義軍節(jié)度使；大中十一年，吐蕃將尚延心以河湟降唐，其地又全歸唐朝所有。自此，唐代西部邊塞地區(qū)才又出現(xiàn)了一度和平安定的局面。本詩的寫作背景大約是在上述情況之后。詩人描寫了寧靜的邊塞，一片沒有戰(zhàn)事安寧的景象，抒發(fā)了詩人美好的愿望。這首詩寫景抒情，別具一格。
【賞析】
此詩是寫作者游歷邊塞的所見所聞。首聯(lián)寫邊塞軍旅生活和安寧，征人安閑無事；頷聯(lián)虛寫昭君墓秋來依然春風吹拂，梁州邊城一派日麗平和，再次伸述民族團結，邊防安定；頸聯(lián)極言廣漠邊塞無蕃兵阻擾，游客到這里觀光，反復渲染和平景象。尾聯(lián)抒寫作者“蕃情似此水，”“長向南流”，民族團結的心愿。全詩意境高闊而深遠，氣韻直貫而又抑揚頓挫，讀來回腸蕩氣，韻味無窮。
詩篇一展開，呈現(xiàn)在讀者面前的就是一幅邊塞軍旅生活的安寧圖景。首句“調角斷清秋”，“調角”即吹角，角是古代軍中樂器，相當于軍號；“斷”是盡或占盡的意思。這一句極寫在清秋季節(jié)，萬里長空，角聲回蕩，悅耳動聽。而一個“斷”字，則將角聲音韻之美和音域之廣傳神地表現(xiàn)出來；“調角”與“清秋”，其韻味和色調恰到好處地融而為一，構成一個聲色并茂的清幽意境。這一句似先從高闊的空間落筆，勾勒出一個深廣的背景，渲染出一種宜人的氣氛。次句展現(xiàn)“征人”與“戍樓”所組成的畫面：那征人倚樓的安閑姿態(tài)，像是在傾聽那悅耳的角聲和欣賞那迷人的秋色。不用“守”字，而用“倚”字，微妙地傳達出邊關安寧、征人無事的主旨。
頷聯(lián)“春風對青冢，白日落梁州”，“春風”，并非實指，而是虛寫。“青冢”，是漢朝王昭君的墳墓。這使人由王昭君和親的事跡聯(lián)想到目下邊關的安寧，體會到民族團結正是人們長期的夙愿，而王昭君的形象也會像她墓上的青草在春風中搖蕩一樣，長青永垂。“梁州”，當指“涼州”。唐梁州為今陜西南鄭一帶，非邊地，而曲名《涼州》也有作《梁州》的，故云。涼州，地處今甘肅省內，曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今內蒙古呼和浩特市南，與涼州地帶一東一西遙遙相對。傍晚時分，當視線從王昭君的墓地又移到涼州時，夕陽西下，余輝一片，正是一派日麗平和的景象。令人想見，即使在那更為遙遠廣闊的涼州地帶，也是十分安定的。
頸聯(lián)“大漠無兵阻，窮邊有客游”，“大漠”和“窮邊”，極言邊塞地區(qū)的廣漠；而“無兵阻”和“有客游”，在“無”和“有”、“兵”和“客”的對比中，寫明邊關地區(qū)，因無蕃兵阻撓，所以才有游客到來。這兩句對于前面的景物描寫起到了點化作用。
末聯(lián)兩句“蕃情似此水，長愿向南流”，運用生動的比喻，十分自然地抒寫出了作者的心愿，使詩的意境更深化一步。“此水”不確指，也可能指黃河。詩人望著這滔滔奔流的河水，思緒聯(lián)翩。他想：蕃情能像這大河一樣，長久地向南流入中原該多好啊！這表現(xiàn)出詩人渴望民族團結的愿望。
全詩抒寫詩人于邊關的所聞、所見、所望、所感，意境高闊而深遠，氣韻直貫而又有抑揚頓挫，運筆如高山流水，奔騰直下，而又回旋跌宕，讀來回腸蕩氣，韻味無窮。
【作者簡介】
張喬（生卒年不詳），今安徽貴池人，懿宗咸通中年進士，當時與許棠、鄭谷、張賓等東南才子稱“咸通十哲”黃巢起義時，隱居九華山以終。
張喬隱居九華山，池州人也。有高致，十年不窺園以苦學。詩句清雅，迥少其倫。當時東南多才子，如許棠、喻坦之、劇燕、吳罕、任濤、周繇、張