杜荀鶴《自敘》鑒賞譯文及賞析
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，相信很多人都記得曾經(jīng)做過的古詩詞鑒賞，古詩詞鑒賞就是分析古詩詞中所表現(xiàn)的形象、語言、技巧、內(nèi)容以及思想感情。還記得古詩詞鑒賞是怎樣做的嗎？以下是小編為大家整理的杜荀鶴《自敘》鑒賞譯文及賞析，希望對(duì)大家有所幫助。
《自敘》
唐代：杜荀鶴
酒甕琴書伴病身，熟諳時(shí)事樂于貧。
寧為宇宙閑吟客，怕作乾坤竊祿人。
詩旨未能忘救物，世情奈值不容真。
平生肺腑無言處，白發(fā)吾唐一逸人。
《自敘》譯文
酒甕琴書終日與日漸衰病的身體相伴，雖然我熟知世道人情但也樂于孤寂清貧。
我寧愿安守窮困，做一個(gè)天地之間的詩者，決不投身官場(chǎng)，成為世間利祿之人。
吟詩作賦時(shí)不忘濟(jì)世救物，可嘆的是，世道黑暗，人情深險(xiǎn)，不能容忍正直本真。
平生肺腑之言無處訴說，如今老矣，蒼顏白發(fā)，只能遁身世處，做一個(gè)隱逸之人。
《自敘》注釋
乾坤：天地間。
竊祿：盜竊官俸，猶言尸位素餐。
詩旨：作詩的意旨。
救物：拯救百姓。
值：遇。
吾唐：唐人稱本朝。
逸人：避世隱居者。
《自敘》賞析
這首七律，詩人寫自己身處暗世、有志難伸、懷才不遇、走投無路的困境和內(nèi)心的煩惱。通篇夾敘夾議，評(píng)論時(shí)事，陳述懷抱，滿篇韻味，生動(dòng)感人。
詩的首聯(lián)概述詩人的境遇和處世態(tài)度?！熬飘Y琴書伴病身”，開頭七字，形象逼真地勾畫出一個(gè)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)中失意潦倒的知識(shí)分子形象。他只有三件東西：借以瀉愁的酒甕，借以抒憤、寄情的琴和書，詩人是十分貧寒、孤獨(dú)的?？墒窃娙藢?duì)這種貧苦生活所抱的態(tài)度，卻出人意料，他不以為苦，反以為“樂”――“熟諳時(shí)事樂于貧”。原來他“樂于貧”乃是因?yàn)閷?duì)當(dāng)時(shí)晚唐社會(huì)的昏暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)非常熟悉?！笆熘O”一詞，總括了詩人“年年名路漫辛勤，襟袖空多馬上塵”(《感秋》)的長(zhǎng)期不幸遭遇;也暗示出上句“病身”是如何造成的?！皹酚谪殹钡摹皹贰弊?，表現(xiàn)了詩人的耿直性格和高尚情操。這樣正直、高尚的人，不能“樂于”為國施展才華，而只能“樂于貧”，這是統(tǒng)治者造成的真正悲劇。
緊接著，詩人進(jìn)一步表明“樂于貧”的心跡：“寧為宇宙閑吟客，怕作乾坤竊祿人?！币馑际钦f：我寧愿安守窮途，做天地間一個(gè)隱逸詩人;決不愿獲取俸祿，當(dāng)人間的庸俗官吏。這一聯(lián)警句，上下對(duì)仗，一取一舍，涇渭分明，堅(jiān)定有力，震懾人心。這種擲地作金石聲的語言，進(jìn)一步表現(xiàn)出詩人冰清玉潔的品格。
詩人說寧愿作“閑吟客”，第五句對(duì)“吟”什么作了回答：“詩旨未能忘救物”。詩人困于蒿萊，也不消極避世，而是始終不忘國家和人民所遭受的災(zāi)難。他的詩多是“言論關(guān)時(shí)務(wù)，篇章見國風(fēng)”(《秋日山中見李處士》)，表現(xiàn)出一片救物濟(jì)世的熱情。正因?yàn)樗脑姟岸嘀黧鸫獭保荒転槭浪?，以致“眾怒欲殺之?見《唐才子傳》)。故詩的第六句深深慨嘆：“世情奈值不容真!”真，指敢于說真話的正直之士。“不容真”三字，深刻地揭露了人妖顛倒、是非混淆的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。這兩句是全詩的重點(diǎn)和高峰。詩人單刀直入，揭示了志士仁人和黑暗社會(huì)之間的尖銳矛盾。
詩的最后兩句，以蒼涼悲憤的語調(diào)作結(jié)：“平生肺腑無言處，白發(fā)吾唐一逸人。”一生懷才不遇，壯士莫酬，內(nèi)心的痛苦，無處訴說。詩人說：“吾唐”雖大，卻沒有正直之士容身之地，我只好遁身世外，做個(gè)隱逸之人。在《離騷》中，屈原也是掩淚嘆息：“已矣哉!國無人莫我知兮，又何懷乎故都!既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居!”此詩結(jié)尾兩句和《離騷》的卒章同樣感人。詩中刻畫了詩人白發(fā)滿鬢、愁容滿面、仰天長(zhǎng)嘯、老淚縱橫的形象。
這首詩以議論為主，但議而不空，直中見曲，議論同形象相結(jié)合，議論中又飽和著濃郁的感情，字字句句“沛然從肺腑中流出”(惠洪《冷齋夜話》)，充滿著悲切和激情。在謀篇布局上構(gòu)思精巧，結(jié)構(gòu)層層推演，環(huán)環(huán)相扣，步步進(jìn)入：首聯(lián)“樂于貧”，帶出頷聯(lián)“寧為宇宙閑吟客，怕作乾坤竊祿人”;頷聯(lián)“閑吟客”帶出頸聯(lián)“詩旨未能忘救物，世情奈值不容真”;頸聯(lián)“不容真”，帶出尾聯(lián)“平生肺腑無言處，白發(fā)吾唐一逸人”;尾聯(lián)“平生肺腑無言處”，又與開頭“酒甕琴書伴病身”相呼應(yīng)，渾然一體。隨著層次的推進(jìn)，詩人的形象越來越鮮活;詩人感情的波濤，似長(zhǎng)江后浪推前浪，逐步推向高峰;詩的主旨也一步一步開拓、深化。此詩的意境轉(zhuǎn)過一層又一層，愈來愈入佳境。
《自敘》創(chuàng)作背景
所謂自敘者，自我言志也。杜荀鶴因身處晚唐離亂之世，有志屈而不能伸，故為此篇。本詩通過詩人自身感受，寫出了對(duì)時(shí)事政治的不滿。
《自敘》作者介紹
杜荀鶴(846～904)，唐代詩人。字彥之，號(hào)九華山人。漢族，池州石埭(今安徽石臺(tái))人。大順進(jìn)士，以詩名，自成一家，尤長(zhǎng)于宮詞。大順二年，第一人擢第，復(fù)還舊山。宣州田 荥经县| 商河县| 青州市| 乡宁县| 日照市| 浦东新区| 深州市| 长宁区| 远安县| 乐亭县| 文成县| 沈阳市| 营口市| 那坡县| 新竹市| 横峰县| 阳新县| 宁夏| 晋宁县| 绍兴县| 鹰潭市| 郑州市| 湘潭市| 平和县| 富裕县| 历史| 枣阳市| 巨鹿县| 东山县| 交口县| 拜泉县| 慈溪市| 盱眙县| 五大连池市| 丽江市| 防城港市| 商城县| 四子王旗| 寻甸| 长寿区| 望江县|