梅原文翻譯及賞析
梅原文翻譯及賞析1
原文：
梅謝了，塞垣凍解鴻歸早。鴻歸早，憑伊問訊，大梁遺老。
浙河西面邊聲悄，淮河北去炊煙少。炊煙少。宣和宮殿，冷煙衰草。
注釋：
①鴻：即鴻雁，是一種候鳥。秋風起時北雁南飛，春季則自南歸北。在詩詞中常被當作信使。
②大梁遺老：即中原父老、北宋遺民。大梁，戰(zhàn)國魏都，即北宋時都城汴京。
③宣和宮殿：借指故國宮殿。宣和，宋徽宗年號。
翻譯：
梅花凋謝過后，北方大地一定解凍了，鴻雁應該早點回去了。鴻雁啊，還要靠你問候那些留在大梁的宋朝遺民呢。
浙河的西邊，是前線陣地，卻靜悄悄地聽不到什么聲音。淮河的北面，是金人占領的地區(qū)，人煙稀少，一片荒涼。看那曾經(jīng)繁華奢侈的宣和宮殿，現(xiàn)在只剩下冰冷的煙霧和枯黃的野草。
賞析：
北宋滅亡，中原淪喪，人民生活在異族的鐵蹄之下。這對生活在南北宋之交和南宋時代的文人士大夫心靈造成了巨大震撼，并成為他們在詩詞中反復吟詠的主題。劉克莊這首詞就是這樣，他通過鴻雁北歸，問候北方人民，遙想中原的殘破景象，表達出渴望統(tǒng)一的強烈愿望。“梅謝了，塞垣凍解鴻歸早。”江南梅花凋謝了，萬物逐漸復蘇。北方邊塞地區(qū)也應該冰融凍解。南來過冬的鴻雁正及早地歸去。劉克莊此詞，別開生面，委托北去的鴻雁，帶口訊向長期處于金人統(tǒng)治下的宋遺民進行慰問。“鴻歸早，憑伊問訊，大梁遺老。”大梁，是指北宋首都汴京。遺老，年老的遺民。詞人托鴻雁向他們問候，是表示對他們處境的'關心，是對他們抗爭的聲援，同時也表達了南方愛國志士對北方骨肉同胞的思念之情。然而，何時才能完成統(tǒng)一大業(yè)呢？這卻是無言可說了。
詞的下片，作者的想象翅膀隨著鴻雁的北去而飛翔，展現(xiàn)出祖國大好山河殘破冷落、人民流散、田園宮室荒蕪的景象。“浙河西面邊聲悄，淮河北去炊煙少。”浙河西面，指浙江西路，包括鎮(zhèn)江一帶即當時接近宋、金分界（淮河）的前線之地。地處邊防，卻悄寂無聲，反映南宋當局的茍且偷安，防務廢弛，當然更談不上恢復的準備。淮河以北，是金人占領的地區(qū)。炊煙少，指在戰(zhàn)爭破壞和被金人奴役掠奪之下，人煙稀少，一片荒涼。這里真實地揭示了廣大民眾的苦難生活。最后兩句，感情濃烈而深沉：“宣和宮殿，冷煙衰草。”宣和，北宋徽宗年號。北宋的汴京，到徽宗時期，城市的繁榮，宮廷的奢華到了極點。北宋末年統(tǒng)治者“竭府庫之積聚，萃天下之伎藝”，大興宮殿，廣植花木，窮奢極欲，激起人民的反抗，導致金人的入犯無力抵御，結(jié)局是身為俘虜，生靈涂炭，而逃到南方的趙宋統(tǒng)治集團，則又在西子湖畔營造起安樂窩，在那里醉生夢死，將祖宗故國拋在腦后。這一句表達的感情不禁讓人想起李后主《虞美人》中的名句“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”，只是后主抒發(fā)的是物是人非的感慨，而劉克莊在這一句中抒發(fā)的只怕是物也非、人也非的更為深沉的慨嘆。
這兩句不用動詞和虛字而把時間、地點、景象和人物感情自然地組合起來，構(gòu)成一幅雄渾蒼涼的廣闊圖畫，鮮明形象，而含意卻十分深遠，耐人玩味，與李白《憶秦娥》的“西風殘照，漢家陵闕”，可謂同曲同工。
梅原文翻譯及賞析2
梅花是一種品格高尚，極有個性的奇花，與松、竹并稱“歲寒三友”，所以騷人墨客競相題詩贊頌，自六朝以至趙宋，詠梅篇什不可勝數(shù)，而膾炙人口者則不多見。蕭氏這篇《梅》詞，能脫去“匠氣”，寫出自己的個性，實屬難能可貴。
上片從兩個側(cè)面寫梅：一、不怕霜雪。二、不怕角聲之哀怨。首句即入韻。“千霜萬雪”四字就烘襯出梅花生活的典型環(huán)境。“千”“萬”二字極寫霜雪降次之多，范圍之廣，分量之重，來勢之猛，既有時間感、空間感，又有形象感、數(shù)量感。“受盡寒磨折”一句以“寒”字承上，點出所詠對象：梅。說梅受盡了“千霜萬雪”的“磨折”，可見詞人所詠，絕非普通的梅花，而是人格化了的梅花，詠物即是寫人，梅與人相契相生。
“賴是”三句，另賦新筆，極寫梅花不為惡勢力所屈的高尚品格。得虧是這副天生的錚錚鐵骨，經(jīng)得住霜欺雪壓的百般“磨折”，即便是那“大角曲”中的《梅花落》曲子吹到最后一遍（徹），它也全無懼色，堅挺如故，因為它“欲傳春信息，不怕雪埋藏”（陳亮《梅花》詩）。
“渾不怕”即“全不怕”，寫得鏗然價響，力透紙背，以鋒棱語傳出梅花之自恃、自信、自矜的神態(tài)，而“瘦硬”之詞，則是從梅花的形象著筆。因為寒梅吐艷時，綠葉未萌，疏枝斜放，故用“瘦”字攝其形；嚴霜鋪地，大雪漫天，而梅獨傲然挺立，生氣蓬勃，故以“硬”字表其質(zhì)，二字可與林和靖詠梅詩中的“疏影橫斜”相伯仲。“疏影”乃虛寫，美其風致；“瘦硬”則實繪，贊其品格，二者各有千秋，而傳神妙趣實同。
下片寫梅花的高潔，也有側(cè)面描寫：一、與月相知；二、不與海棠相爭。過片以“清絕”二字獨立成韻，從總體上把握梅花的特性，意蘊無窮，耐人咀嚼。“清絕”之“清”有清白、清麗、清俏、清奇、清狂、清高種種含義，但都不外是與“濁”相背之意。“清”而至于“絕”，可見其超脫凡俗的個性。“影也別”，翻進一層，說梅花不僅具有“瘦硬”、“清絕”與“眾芳搖落獨鮮妍”的品質(zhì)，就連影兒也與眾不同，意味著不同流俗，超逸出塵，知音難得，自然勾出“知心惟有月”一句。得一知己足矣，有月相伴即可。黃昏月下，萬籟俱寂，唯一輪朦朧素月與沖寒獨放的梅花相互依傍，素月贈梅以疏影，寒梅報月以暗香，詞人雖以淡語出之，但其含蘊之深，畫面之美，境界之高，煞是耐人尋味。
最后二句寫梅花孤芳自賞、不同流俗的個性。花之榮枯，各依其時，人之窮達，各適其性。本來不是春榮的梅花，一腔幽素是不可能向海棠訴說的，自然不必讓好事者拿去和以姿色取寵的海棠攀親結(jié)緣了。這里借前人“欲令梅聘海棠”（見《云仙雜記》引《金城記》）的傳說反其意而用之，不僅表現(xiàn)了梅花不屑與凡卉爭勝的傲氣，詞人借梅自喻的心事也就不語自明了。
《庶齋老學叢談》認為這首詞與王澡同名之作意境相似，其《霜天曉角?梅》云：
疏明瘦直，不受東皇識。留與伴春應肯，千紅底、怎著得？
夜色。何處笛？曉寒無耐力。飛入壽陽宮里，一點點、有人惜。
此詞上片寫梅花“疏明瘦直”，不受“東皇”賞識，不與百花爭勝的好形象，品格確與蕭詞“略相似”，惟下片則轉(zhuǎn)寫落梅之何處笛，“曉寒無耐力 ”，雖不討東皇歡喜，然自有同病相憐之人惜其飛墜。這與蕭詞的“渾不怕角吹徹”及羞與海棠為伍的命意又自有別，兩者相較，王詞不免要遜一籌了。
總之，這首詠梅詞是詞人有感而發(fā)借物寄興之作。上下片分寫梅的傲骨與傲氣。傲骨能頂住霜雪侵陵，傲氣羞與凡卉爭勝。
古人總結(jié)寫詩方法有賦比興三種，但有時因題材和命意的需要可以在寫法上結(jié)合使用，如這首詠梅詞就是賦而兼比的。因為在寫法上它是以梅喻人。梅的.瘦硬清高，實象征人的骨氣貞剛，品質(zhì)高潔，梅格與人格溶成一片，二者契合若神，由此顯出無窮意蘊，耐人玩味。觀其出語之侃切健勁（如“受盡”、“渾不怕”，“唯有”、“原沒”、“如何共”等），既不同于動蕩流暢之語，也與溫婉輕柔之詞迥異，故其情致既非飄逸，也非婉轉(zhuǎn)，而是深沉凝重，于是便形成這首詞沉著明快的顯著特點。而霜雪堆積，月華流照，疏影橫斜的詞境，又顯出超凡脫俗、清麗優(yōu)美的氣韻和格調(diào)。因而此詞在沉著明快中，又略帶幾分清新俊逸，但這只如多歷憂患的硬漢子眉宇間偶爾透露的天然秀氣，它與風流儒雅的貴公子渾身的瀟灑英俊之氣是絕不相類的。
參考資料：
1、唐圭璋等．唐宋詞鑒賞辭典（南宋?遼?金）：上海辭書出版社，1988：1978-1981
2、顧易生．宋詞精華：巴蜀書社，1995：625-626
梅原文翻譯及賞析3
原文：
孤雁兒?世人作梅詩
世人作梅詞，下筆便俗。
予試作一篇，乃知前言不妄耳。
藤床紙帳朝眠起。
說不盡、無佳思。
沈香斷續(xù)玉爐寒，伴我情懷如水。
笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。
小風疏雨蕭蕭地。
又催下、千行淚。
吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚。
一枝折得，人間天上，沒個人堪寄。
譯文：
早晨從藤床紙帳中醒來，昨夜又痛到失眠。沒有絲毫安慰，只有無盡的哀思。只有斷斷續(xù)續(xù)的焚香和受寒的玉爐，陪伴我如水的情懷。吹吹玉笛，寄托了多少春情義的梅花的心都被驚破。
輕風中，疏雨蕭蕭的下著。此情景又催落我多少的淚啊。吹簫的人去了，玉樓空空蕩蕩的，寸斷的肝腸知與誰同。折下一只梅，可嘆天上人間，又有誰值得我寄贈！！
注釋：
早晨從藤床紙帳中醒來，昨夜又痛到失眠。沒有絲毫安慰，只有無盡的哀思。只有斷斷續(xù)續(xù)的焚香和受寒的玉爐，陪伴我如水的情懷。吹吹玉笛，寄托了多少春情義的梅花的心都被驚破。
輕風中，疏雨蕭蕭的下著。此情景又催落我多少的淚啊。吹簫的人去了，玉樓空空蕩蕩的，寸斷的`肝腸知與誰同。折下一只梅，可嘆天上人間，又有誰值得我寄贈！！
賞析：
“藤床紙帳朝眠起，說不盡，無佳思。”開門見山，傾訴寡居之苦。藤床，乃今之藤躺椅。據(jù)明高濂《遵生八箋》記載，藤制，上有倚圈靠背，后有活動撐腳，便于調(diào)節(jié)高低。紙帳，亦名梅花紙帳。據(jù)宋林洪《山家清供》云，其上作大方形帳頂，四周用細白布制成帳罩，中置布單、楮衾、菊枕、蒲褥。宋人詞作中，這種陳設大都表現(xiàn)凄涼慵怠情景。朱敦儒《念奴嬌》云：“照我藤床涼似水。”意境相似，寫一榻橫陳，日高方起，心情孤寂無聊“沉香斷續(xù)玉爐寒”，使人想起詞人《醉花陰》中的“瑞胸銷金獸”。然而這一“寒”字，更突出了環(huán)境的凄冷與心境之痛苦。此時室內(nèi)唯有時斷時續(xù)的香煙以及香煙滅了的玉爐相伴。“伴我情懷如水”一句，把悲苦之情變成具體可感的形象。
梅原文翻譯及賞析4
陌上行人怪府公，還是詩窮，還是文窮？下車上馬太匆匆，來是春風，去是秋風。
階銜免得帶兵農(nóng)，嬉到昏鐘，睡到齋鐘。不消提岳與知宮，喚作山翁，喚作溪翁。
翻譯
田間路上的行人驚怪的看著作者，是詩使人窮、還是文使人窮？從上任到解職時間匆匆，春天到袁州就任，剛到秋天就被革職。
罷官以后不用再帶兵、農(nóng)，那就從早玩到黑，從天黑睡到吃飯。不用躋身仕途，做一個名副其實的“山翁”、“溪翁”。
注釋
陌上：田間小路上。陌，田間東西方向的道路，泛指道路。
怪：驚異；覺得奇怪。
府公：泛稱府、州級的長官。
詩窮：詩使人窮。
文窮：文使人窮。
下車上馬：指上任到解職。下車，官吏到任。
春風：春天的風。暗指上任時春風得意。
秋風：秋天的風，暗指離任時失意落寞。
階銜：官職。
鐘：指某個時間。
不消：不需要；不用。岳、
知宮：官職名，也指仕途。
鑒賞
詞篇一開始即通過陌上行人對詞人“下車上馬太匆匆”的驚怪，從側(cè)面描寫這次被解職是毫無道理的。“下車”“上馬”其間相距不過數(shù)月，故云“太匆匆”。
“詩窮”、“文窮”是詩使人窮、文使人窮的意思。行人們這樣發(fā)問正說明城中父老對他革職的不解與不平，這從側(cè)面肯定了作者在袁州并無失職，失火不是他的過錯。既然人們對他這次解官只當是因為詩窮，因為文窮之故，換言之即非為政有失，則作者被排擠的真相就昭然若揭了。作者借行人之口，巧妙地為自己的罷官作了申訴。“春風”、“秋風”兩句點出時間，表現(xiàn)了作者上任時春風得意，離職時的失意落寞，前后形成鮮明的'對比，暗指仕途沉浮無常；也喻作者兩袖清風，正直廉潔。
下闋從作者方面立言，是對“行人”關切的回答。那意思是說：不要有什么奇怪，我自己倒落得個清閑。宋時，一般情況下知州兼任本州兵馬鈐轄和勸農(nóng)使。知州的實職被奪，也就沒有帶兵、農(nóng)的虛銜了，這是一種幽默的說法。“階銜免得帶兵農(nóng)，嬉到昏鐘，睡到齋鐘。不消提岳與知宮，喚作出翁、喚作溪翁”這幾句說既然當權(quán)者不給事干，那就只好從早玩到黑，從天黑睡到吃飯，作一個名副其實的“山翁”、“溪翁”。不能躋身仕途就作浪跡山林的打算，這在封建時代是帶有普遍性的現(xiàn)象。但作者其實是用反語發(fā)泄牢騷，劉克莊絕不是一個甘心作山翁、溪翁的人。
作者在詞中寓憤懣不平之氣于諧謔閑適之中，一問一答，輕松而不流于淺露，亦客亦主，活潑而不失之含蓄，可以說在豪放粗獷的詞風中較為獨特。
創(chuàng)作背景
劉克莊是一個心懷天下、渴望為國立功的人。但在當時那個腐朽的時代里，他的仕途卻充滿了曲折。公元1237（嘉熙元年）春，詞人出使袁州，數(shù)月后即因火災被劾罷官。劉克莊大為不服，寫下這這首詞以示申說。
梅原文翻譯及賞析5
原文
孟浩然
林臥愁春盡，搴帷見物華。
忽逢青鳥使，邀入赤松家。
金灶初開火，仙桃正發(fā)花。
童顏若可駐，何惜醉流霞。
韻譯
高臥林下正愁著春光將盡，掀開簾幕觀賞景物的光華。
忽然遇見傳遞信件的使者，原是赤松子邀我訪問他家。
煉丹的金爐灶剛剛生起火，院苑中的仙桃也正好開花。
如果仙人真可以保住童顏，何惜醉飲返老還童的流霞。
賞析
這首詩吟詠道士山房中的景物，反映了作者失意之余的離俗之感。詩中用仙家典故和道家術(shù)語，涉筆成趣。雖為一般應酬之作，但語出自然，妙句天成。
唐代，因兩晉南北朝時代的胡鬧，佛道并起，和尚道士成堆，也好許多人當了和尚道士，也不用跟平常人爭就業(yè)機會了。孟詩人看來在樹木里當隱士，結(jié)交了不少佛道家。梅道士一定會飲酒作詩，一定能附庸風雅，一定常在道觀宴請眾雅士。孟詩正發(fā)著春夢，欣賞春華的逝去，梅道士的小道童跑了過來大叫，“師父又要請大家喝酒了。”一聽大喜呀，還愁著日子不好打發(fā)呢。一溜煙跑到梅道士道觀，已經(jīng)有一眾雅士們在坐，道童開始煉金丹，詩人聚眾欣賞桃花。孟詩人打起了玩笑，梅道士你修煉可保童顏不老，還要什么仙丹仙桃，還喝什么返老還童的東西。
詩很簡單，短短四句，道出當年隱士道士們的生活，詩的前半部分寫作者在賞玩春景時，忽然被邀到梅道士家；詩的后半部分熱情贊嘆梅道士的生涯。不過詩人閑的發(fā)慌，因而借用了金灶、仙桃、駐顏、流霞等術(shù)語和運用青鳥、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，賦予游仙韻味，羨慕著道士生活的豐富多彩，流露了向道之意。
本詩雖暗用謝靈運《登池上樓》句意，但情致頗有不同。謝詩主要抒發(fā)仕途多舛之牢愁，而孟詩則表現(xiàn)出一段活潑潑的情趣。詩題“山房”，是一篇意旨的`關鍵，山中春晚，當平地上春意闌珊之時，山中之春方盛甚至方始，故白居易《大林寺桃花》云“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”。詩人正是抓住了這一自然現(xiàn)象，在看似平常的詞句中翻出新意。首句“愁春盡”的“愁”，是一種陪襯，至篇末“童顏若可駐，何惜醉流霞”，已是意興正酣，喜氣洋洋了。何以有此轉(zhuǎn)變，自然是山中那初火的金灶，那始花的仙桃，當然，從“忽逢”中，還可體味，尚有那如春意般的友情。在大地春去之時，山中一隅晚來的春景使詩人由“愁”中振奮，可見那愁春，其實是惜春，想更多更長地留住春光。于是可悟詩人雖為隱士，卻對生活，對美好的事物尤其心向。這是孟浩然與一般隱者的不同處，孟詩最近陶潛，不僅因句尚清淡，更因為胸中這段樸茂的情趣。
梅原文翻譯及賞析6
原文：
年年為客遍天涯。
夢遲歸路賒。
無端星月浸窗紗。
一枝寒影斜。
腸未斷，鬢先華。
新來瘦轉(zhuǎn)加。
角聲吹徹小梅花。
夜長人憶家。
譯文
我長年在外漂泊，足跡遍及天涯海角。那回家的映夢，卻總是姍姍來遲。但見星光與月色浸透了窗紗，映照出一枝#花的斜影。
我的愁腸沒有被愁斷，兩鬢卻已斑白。最近，身體也越來越消瘦了。運處傳來角聲，吹著哀哀的《小#花》。長夜漫漫，我又想起了遠方的家。
注釋
阮郎歸：詞牌名。又名《醉桃源》、《醉桃園》、《碧桃春》。雙調(diào)四十七字，前后片各四平韻。
為客：作客。
歸路：回家的路。
賒（shē）：遙遠。
無端：無因，沒來由。
浸：指月光射進窗內(nèi)。
鬢（bìn）先華：謂雙鬢生出白發(fā)。
新來：最近以來。
《小#花》：樂曲名。
賞析：
趙長卿這首《阮郎歸》，題為客中見梅。詞的意蘊是以梅花象征客子，詞的主旨在題目藏而不露。
“年年為客遍天涯。”年年為客，極寫飄泊時間之漫長。遍天涯，道盡飄泊空間之遼遠。作者開篇徑言與家鄉(xiāng)的隔絕，真實地道出心靈上所擔荷的.羈愁之深重。“夢遲歸路賒”。還家的好夢，總是姍姍來遲，使客子夢中還家暫消思愁的機會都沒有。現(xiàn)實冷峻，擺在面前：歸路迢遞，歸不得也。首句述離家之久之遙，已使讀者深為之傷感，次句又言客子歸家之情，即在夢中亦不可伸更使讀者倍感心中的郁悶不可發(fā)泄。
短短兩句，便可動人之心，作者感情之真摯，筆力之深厚，可窺一斑。顯然，客子這一夜，又是一個不眠之夜。“無端星月浸窗紗。一枝寒影斜。”榻上輾轉(zhuǎn)，忽爾見到那浸透了月光的窗紗上，映現(xiàn)出一枝梅花橫斜的姿影。月光溶溶，柔和似水，星光點點，閃鑠其間，愈發(fā)襯托出梅枝清峻。“無端星月浸窗紗，一枝寒影斜。”一筆便寫出梅花“清絕，十分絕，孤標難細說”（長卿《霜天曉角。詠梅》）的神理。妙筆也。
“腸未斷，鬢先華。”換頭遙挽起筆，不寫梅花，轉(zhuǎn)來寫人。年年天涯，夢遲路賒，縱未愁斷，也已是早生了白發(fā)。人自然是：“新來瘦轉(zhuǎn)加。”一天天憔悴下去了。“角聲吹徹《小梅花》。”古人常因笛中之曲有《梅花落》，大角之曲有《大單于》、《小單于》、《大梅花》、《小梅花》（《樂府詩集》卷二十四），而想象梅花有情，笛聲角聲，使之傷心，甚至凋落。當角聲吹徹《小梅花》曲之時，正梅花極具傷心難堪之際。
這緊緊銜連客子傷心難堪之至極，此情、此境，究為憐梅耶？抑為自憐耶？不知梅花為客子之幻化歟？抑或客子為梅花之幻化歟？恍難分辨。結(jié)句一唱點醒：“夜長人憶家。”此一句最是深情通篇之感觸、皆匯于此。年年天涯，何嘗不是漫漫長夜今日無眠，數(shù)年來又何曾安枕過。以“家”字結(jié)穴，意尤味深長。
這，正是全幅詞情的終極指向。而在趙長卿詞中，家與梅，又原有一份親切關系。長卿《花心動?客中見梅寄暖香書院》云：“一餉看花凝佇。因念我西園，玉英真素”。“斷腸沒奈人千里”，“那堪又還日暮”。可以發(fā)明本詞結(jié)穴的言外之意。見梅思家，尤為刻摯。結(jié)得樸厚、含蓄。
返顧全詞的筆路意脈，作者身處天涯為客，夜半無端見梅，自憐、憐梅，思緒縈回曲折，終歸于夜長憶家，收曲以直。梅花客子層層相對而出，一筆雙挽而意脈不斷，可謂別致。詞情詞境，將客子之傷心難堪與梅花之傷心難堪交織處，將梅枝月下寒影之意象與客子羈勞憔悴之形象印合為一境，梅花隱然而為客子之象征，又隱然指向所憶之家園，可謂清新。全詞主旨雖然是客子之愁苦，但寫出了月中梅枝之寒影，其清峻之精神，也正是客子之精神，于是抒發(fā)愁悵之同時也含有一種高致。細論起來，趙長卿此詞不失為一首含蓄有味的佳作。
梅原文翻譯及賞析7
朝中措?梅
陸游〔宋代〕
幽姿不入少年場。無語只凄涼。一個飄零身世，十分冷淡心腸。
江頭月底，新詩舊夢，孤恨清香。任是春風不管，也曾先識東皇。
譯文
你美好的姿色得不到少年人的喜愛，默默無語只有孤獨和凄涼相伴。冬來春去身世飄零，品行清高不同于世俗。在江邊月下你寄托了我多少詩情夢境，四溢的清香引起我多少離愁別恨。即便是春風渾然不知，你也曾是最先報春的使者。
注釋
朝中措（cuò）：詞牌名。《宋史?樂志》入“黃鐘宮”。又名為“照江梅”、“芙蓉曲”、“梅月圓”。雙調(diào)，四十八字，前片四句三平韻，后片五句兩平韻。梅：梅花，它最高尚的品質(zhì)，默默無聞、自強不息、堅強、剛毅，不向困難低頭，不夸耀自己。你雖不像卻敢于和凜冽的寒風、冰冷的大雪抗爭，直面險惡的環(huán)境，勇敢地面對挑戰(zhàn)。幽姿（yōu zī）：美好的姿色。不入：得不到，不入別人的眼。任：任憑。東皇：此指司春之神，即東君。
賞析
該詞雖通篇不見“梅”字，卻處處抓住梅花的特點著意描寫。詞人運用擬人化手法，借梅花以自喻，梅花與人熔為一體，把自己的身世之感，含蘊其中，寄托遙深。全詞寓意深婉含蓄，余味悠長。
起句“幽姿不入少年場”，其意略同詞人《卜算子?詠梅》詞中的“無意苦爭春”。所以“不爭”、“不入”的人，為潔身自好。幽姿者，美姿也。“幽”字有沉靜淡泊意味，與歌舞喧鬧的“少年場”相對。此句看起來是直接書寫，其實是賦與興相結(jié)合，是贊梅，也是自賞。以下三句，轉(zhuǎn)為自憐自傷。
“無語”二字是感慨當時自己的國事、身世都有不可說的地方。北方金、元厲兵秣馬、虎視耽耽，而南宋朝廷，主和議者多，主戰(zhàn)者少。一般權(quán)貴只知追名逐利，求田問舍。國事如此，夫復何言。從詞人身世來說，雖然具體背景不知道，但顯然未受重用。既肯定身為“幽姿”，理應潔身自好，清貧且有自己的操守，和世俗之人不同，做一個佳人高士，大部分都是這樣。然而詞人用事心切，耐不住寂寞，既不愿意和奸詐小人所茍同，但是僻處一隅詞人又不免不了感傷一番，這種矛盾心情，詞人也說不出口。故才會說“飄零身世”、“冷淡心腸”。
下片“江頭月底”三句是寫梅花風韻，也是詞人自我寫照。漫步于江邊月下，梅花疏影橫斜，清香四溢，是詩境，也是夢境。幾句把梅花與詞人清絕愁亦絕的況味傳出。結(jié)尾兩句，和前文相呼應，于是詞人作自賞之語，沖破了前邊凄涼感傷的情調(diào)，以“光榮的'過去”排遣內(nèi)心的矛盾。“東皇”意味著梅花雖然沒有到開花的時節(jié)，然而蒙受著花神眷顧，于是花神讓梅花先開放，早早的占用一年最初的芳香。
這篇詞中，詞人雖做出了一副自負自傲的姿態(tài)，然而正如李廣罷官后過霸陵自稱“故李將軍”一樣，詞人的心情仍是悲涼的。全篇遣詞造句，意趣十足，梅話與人難以分辨。
陸游
陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。
梅原文翻譯及賞析8
原文：
一剪梅?余赴廣東實之
劉克莊〔宋代〕
束