有關許行原文及翻譯
在日常的學習中，大家一定沒少背過文言文吧？文言文的特色是言文分離、行文簡練。廣為流傳的經典文言文都有哪些呢？以下是小編幫大家整理的有關許行原文及翻譯，希望能夠幫助到大家。
原文：
有為神農之言者許行，自楚之滕，踵門而告文公曰：“遠方之人，聞君行仁政，愿受一廛而為氓?！蔽墓c之處。其徒數十人，皆衣褐，捆屨織席以為食。
陳良之徒陳相，與其弟辛，負耒耜而自宋之滕，曰：“聞君行圣人之政，是亦圣人也，愿為圣人氓?！?span style="display:none">a01萬博士范文網-您身邊的范文參考網站Vanbs.com
陳相見許行而大悅，盡棄其學而學焉。陳相見孟子，道許行之言曰：“滕君，則誠賢君也；雖然，未聞道也。賢者與民并耕而食，饔飧而治。今也，滕有倉廩府庫，則是厲民而自養也，惡得賢！”
孟子曰：“許子必種粟而后食乎？”曰：“然。”“許子必織布然后衣乎？”曰：“否。許子衣褐?！薄霸S子冠乎？”曰：“冠?！痹唬骸稗晒?？”曰：“冠素。”曰：“自織之與？”曰：“否，以粟易之。”曰：“許子奚為不自織？”曰：“害于耕?！痹唬骸霸S子以釜甑爨，以鐵耕乎？”曰：“然?！薄白粤χc？”曰：“否，以粟易之?！?span style="display:none">a01萬博士范文網-您身邊的范文參考網站Vanbs.com
“以粟易械器者，不為厲陶冶；陶冶亦以其械器易粟者，豈為厲農夫哉？且許子何不為陶冶，舍皆取諸其宮中而用之？何為紛紛然與百工交易？何許子之不憚煩？”
曰：“百工之事，固不可耕且為也?！薄叭粍t治天下，獨可耕且為與？有大人之事，有小人之事。且一人之身而百工之所為備，如必自為而后用之，是率天下而路也。故曰：或勞心，或勞力，勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通義也?！?span style="display:none">a01萬博士范文網-您身邊的范文參考網站Vanbs.com
“當堯之時，天下猶未平。洪水橫流，泛濫于天下。草木暢茂，禽獸繁殖，五谷不登，禽獸逼人。獸蹄鳥跡之道，交于中國。堯獨憂之，舉舜而敷治焉。舜使益掌火；益烈山澤而焚之，禽獸逃匿。禹疏九河，瀹濟漯，而注諸海；決汝漢，排淮泗，而注之江；然后中國可得而食也。當是時也，禹八年于外，三過其門而不入，雖欲耕，得乎？”
“后稷教民稼穡，樹藝五谷，五谷熟而民人育。人之有道也，飽食