關于讀書的成語及解釋
在我們平凡的日常里，大家都知道一些經典的成語吧，成語是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,你還記得哪些成語呢？以下是小編為大家整理的關于讀書的成語及解釋，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書的成語及解釋
暗室求物
在沒有光亮的房間尋找東西。比喻讀書不得要領，難見成效。
出處：《朱子語類輯略?總論為學之方》：“要緊只是看大底道理分明，遍處自尋得。如暗室求物，把為來便照見；若只管去摸索，……” 作賓語、定語；指沒有目的
傲賢慢士
賢：有才德的人；士：讀書人和有才干的人。用傲慢的態度對待有德有才的人。―― 關于讀書的成語
出處：明?羅貫中《三國演義》第六十回：“何期逆賊恣逞奸雄，傲賢慢士，故特來見明公。” 作謂語、定語；指看不起有才能的人
八百孤寒
八百：形容很多；孤寒：指貧寒的讀書人。形容人數眾多，處境貧寒的讀書人。也比喻貧寒之士失去依靠。
出處：五代?王定保《唐摭言?好放孤寒》：“八百孤寒齊下淚，一時南望李崖州。” 小謫陳芳現在身，人間何事敝精神。幔亭仙客休相待，～要此人。清?黃景仁《兩當軒集?十四?歲暮懷人》
白面儒冠
猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。
出處：清?龔自珍《己亥雜詩》之八四：“白面儒冠已問津，生涯只羨五侯賓。蕭蕭黃葉空村畔，可有攤書閉戶人？”
白面儒生
猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。―― 描寫讀書的成語
出處：《資治通鑒?晉孝武帝太元十二年》：“溫詳之徒，皆白面儒生，烏合為群，徒恃長河以自固；若大軍濟河，必望旗震壞，不待戰也。”
白面書郎
猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。
出處：唐?白居易《重過秘書舊房因題長句》：“昔為白面書郎去，今作蒼顏贊善來。”
白面書生
指缺乏閱歷經驗的讀書人。也指面孔白凈的讀書人。
出處：《宋書?沈慶之傳》：“陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由濟。” 雪兒呵，偏則把～奚落。明?湯顯祖《牡丹亭》第二十二出
閉戶讀書
關著門在家里埋頭讀書。―― 關于讀書的成語
出處：北齊?顏之推《顏氏家訓?勉學第八》第三卷：“蓋須切磋起明也。見閉戶讀書，師心自是。”
閉門讀書
關起門來在家里讀書。原意是獨自學習，而不與別人切磋。后也用以形容專心埋頭苦讀。
出處：北齊?顏之推《顏氏家訓?勉學》：“蓋須切磋相起明也。見閉門讀書，師心自是。稠人廣坐，謬誤差失者多矣。”
博覽群書
博：廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。
出處：《周書?庾信傳》：“庾信，字子山，南陽新野人也。……幼而俊邁，聰敏絕倫，博覽群書，尤善《春秋左氏傳》。”
博覽五車
指讀書多，學識淵博。―― 描寫讀書的成語
出處：《初刻拍案驚奇》卷十：“真個是：才過子建，貌賽潘安。胸中博覽五車，腹內廣羅千古。”
布衣韋帶
原是古代貧民的服裝，后指沒有做官的讀書人。
出處：《漢書?賈山傳》：“布衣韋帶之士，修身于內，成名于外。” 相府開筵，常聚些～。清?吳敬梓《儒林外史》第八回
才貫二酉
二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容讀書甚多、學識淵博。
出處：據《太平御覽》卷四引《荊州記》裁：傳說大酉、小酉(在今湖南沅陵縣)二山藏書很多。 大賢世居大邦，見多識廣，而且榮列膠庠，自然～，學富五車了。《鏡花緣》一六回
朝經暮史
經：指舊時奉為經典的書籍；史：指歷史書籍。一天到晚誦讀經史。形容勤奮讀書。―― 關于讀書的成語
出處：元?無名氏《劉弘嫁婢》第三折：“敢則是朝經暮史他可便廣覽群書，多知故事。”
穿壁引光
穿：鑿通；引：引進。鑿通墻壁，引進燭光。形容家貧讀書刻苦。
出處：晉?葛洪《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”
春誦夏弦
誦、弦：古代學校里讀詩，只口誦的叫“誦”，用樂器配合的叫“弦”。原指應根據季節采取不同的學習方式。后泛指讀書、學習。
出處：《禮記?文王世子》：“春誦夏弦，大師詔之。” 入于門墻，如造闕里。～，載