“工匠精神”閱讀答案
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“工匠精神”閱讀答案1
閱讀下面的文字，完成1-3題。
如今，大家一提工匠精神，一般都先想起德國、日本等發(fā)達(dá)國家。殊不知，自古以來，工匠精神就是“中國氣質(zhì)”之一。中國自古就是一個具有創(chuàng)新傳統(tǒng)和工匠精神的國度。工匠在古代的社會地位不算高，但有很多匠人名垂青史。先秦的魯班、李冰是以心靈手巧而成就事業(yè)的標(biāo)桿人物。明朝的宋應(yīng)星撰寫的《天工開物》，被外國學(xué)者譽(yù)為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。中國古代各類手工匠人以精湛的技藝為社會創(chuàng)造價(jià)值，作出過不少重要的發(fā)明和創(chuàng)新，為中華文明的形成與繁榮做出了不可或缺的重要貢獻(xiàn)。工匠們往往以打造精品為追求。例如，早在6000多年前，中國人開始制作玉器。朱熹對《論語?學(xué)而》中的“如琢如磨”做了注解。他說：“治玉石者，既琢之而復(fù)磨之；治之已精，而益求其精也。”這是中國思想家對工匠精神的精彩解說。
其實(shí)，在工業(yè)化早期階段，德國生產(chǎn)的產(chǎn)品根本談不上精致。德國人到英國展出產(chǎn)品，被要求標(biāo)注：“Made in Germany”，相當(dāng)于劣等產(chǎn)品的標(biāo)簽。這種標(biāo)注產(chǎn)地的做法給德國人以很大刺激。他們立志要摘掉劣等產(chǎn)品的帽子，經(jīng)過上百年努力，才后來居上，使“Made in Germany”成為精品的標(biāo)記。曾幾何時(shí)，“東洋貨”也曾是劣質(zhì)產(chǎn)品的代名詞，現(xiàn)在日本產(chǎn)品卻大都是世界精品。
精品的產(chǎn)出，當(dāng)然需要制度作保障。比起標(biāo)注“Made in Germany”，中國很早就形成了標(biāo)注制造者姓名的制度。秦始皇統(tǒng)一了度量衡，為控制產(chǎn)品質(zhì)量，推行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。在秦始皇統(tǒng)一中國之前，秦國就實(shí)行了“物勒工名”制度。以方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠的技藝。據(jù)《呂氏春秋》記載，“物勒工名，以考其誠，工有不當(dāng)，必行其罪，以窮其情。”《秦律》中也有許多具體的懲罰規(guī)定。秦代制器，不僅要刻上工匠之名，還要刻上督造者和主造者之名，以便逐級追查產(chǎn)品質(zhì)量的責(zé)任人。如果不刻寫名字，就要被罰款。
秦朝還建立了從中央到地方的系統(tǒng)的技術(shù)與產(chǎn)品質(zhì)量管理機(jī)構(gòu)，及分工負(fù)責(zé)制度。以少府為例，工師為手工業(yè)作坊的負(fù)責(zé)人，集技術(shù)與管理于一身，還傳授技藝，監(jiān)督工匠操作、產(chǎn)品質(zhì)量檢驗(yàn)等。檢查產(chǎn)品質(zhì)量，要求“必功致為上?！保ā秴问洗呵?孟冬紀(jì)》）。做得好的`，也有具體的獎勵辦法。由于有這樣的制度，我們就不難理解，為什么秦朝能夠制造出精湛的銅車馬、兵馬俑等藝術(shù)品。
在中國歷史上，工匠制度的傳承發(fā)展，漸漸形成了特有的工匠文化和工匠理念，對工匠的行為有很強(qiáng)的約束力。以瓷器工匠為例，官窯（如龍泉窯）生產(chǎn)的好產(chǎn)品呈給皇家，出現(xiàn)次品就要砸掉。陶瓷界有實(shí)力的廠家都堅(jiān)守一個傳統(tǒng)：仿品不能當(dāng)正品出售。正是有“精益求精”的精神、有制度做保證，中國歷朝歷代才能不斷產(chǎn)出名揚(yáng)四海的精品，如玉器、青銅器、瓷器、絲綢等，鑄就東方文明古國的燦爛文化。
今年以來，工匠精神之所以成為全社會廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)話題，是因?yàn)樗兄袝r(shí)弊、符合時(shí)需。在當(dāng)代中國產(chǎn)業(yè)界和其他行業(yè)都應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)，或者說找回中國工匠“精益求精”的精神，全社會也要尊重能工巧匠的創(chuàng)造力和貢獻(xiàn)，使“Made in China”成為精致美好、質(zhì)量信得過的標(biāo)簽。
?。ㄕ浴豆饷魅請?bào)》《工匠精神自古就是“中國氣質(zhì)”》）
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A．工匠精神就是“中國氣質(zhì)”之一，中國自古就是一個具有創(chuàng)新傳統(tǒng)和工匠精神的國度。
B．工匠雖然在我國古代的社會地位不高，卻為社會創(chuàng)造了價(jià)值，為中華文明的形成與繁榮做出了重要貢獻(xiàn)。
C．中國古代能夠涌現(xiàn)出一批批藝術(shù)精品，是因?yàn)楣糯墓そ硞兌际且源蛟炀窞樽非蟆?span style="display:none">SU8萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
D．“工匠精神”切中時(shí)弊、符合時(shí)需，所以現(xiàn)在已經(jīng)成為全社會廣泛關(guān)注的一個熱點(diǎn)話題。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）
A.中國工匠制作玉器時(shí)的那種“如琢如磨”，是一種精益求精的工匠精神的體現(xiàn)。
B.在秦始皇統(tǒng)一度量衡之前，中國就形成了標(biāo)注制造者姓名的制度，這種制度為推行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。
C．秦朝建立的質(zhì)量管理制度，不光有懲罰規(guī)定，還有具體的獎勵辦法。
D.秦朝能夠制造出一大批精湛的藝術(shù)品，與秦建立了從中央到地方的系統(tǒng)的技術(shù)與管理制度密切相關(guān)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一頂是（3分)
A.中國比西方更早建立起各種具體而嚴(yán)格的工匠制度，也一直具備特有的工匠文化和工匠理念。
B.陶瓷界的廠家都堅(jiān)守“仿品不能當(dāng)真品賣”的傳統(tǒng)。這對工匠的行為有很強(qiáng)的約束力。
C.中國歷朝歷代能不斷產(chǎn)出精品，能不斷鑄就文明古國的燦爛文化.這離不開“精益求精”的工匠精神。
D.只要當(dāng)代中國產(chǎn)業(yè)界和其他行業(yè)都找回中國工匠“精益求精”的精神，"Made in China"必將成為精致美好、質(zhì)量信得過的際簽。
參考答案：
1.C（以偏概全。原文隊(duì)“工匠們往往以打造精品為追求”的表述外，后文還有“精品的產(chǎn)出，當(dāng)然需要制度作保障”“工匠文化和工匠理念，對工匠的行為有很強(qiáng)的約束力”等）
2.B(張冠李戴。原文是“人們都知道，秦始皇統(tǒng)一了度量衡，為控制產(chǎn)品質(zhì)量，推行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)?！辈皇菢?biāo)注制造者姓名的制度奠定了基礎(chǔ))
3.C(A無中生有，且“一直具備”這一說法缺乏依據(jù)。B擴(kuò)大范圍，原文在第7段，是“陶瓷界有實(shí)力的廠家”。D過于絕對，而且少了一個條件“全社會也要尊重能工巧匠的創(chuàng)造力和貢獻(xiàn)”，在文章最后1段。關(guān)鍵的一步――比對，就是把選項(xiàng)和原文的依據(jù)比較，利用排除法做出選擇)
“工匠精神”閱讀答案2
?、俟そ尘竦木柙谟趯Ｗⅰ⒕媲缶?。當(dāng)今，美術(shù)教育及創(chuàng)作領(lǐng)域也非常需要“工匠精神”，需要這種認(rèn)真、專注、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，它是提升美術(shù)創(chuàng)作品質(zhì)、創(chuàng)作更多時(shí)代精品的重要保證。
?、诟咝Ｃ佬g(shù)專業(yè)學(xué)生，是美術(shù)事業(yè)的新生力量。在信息爆炸、新潮藝術(shù)觀念涌動的今天，高校美術(shù)專業(yè)有些學(xué)生缺乏專注、鉆研的精神與態(tài)度：一些人更樂于追求快餐式的作品，甚至有時(shí)會鄙夷傳統(tǒng)的價(jià)值觀以及精神追求；有的學(xué)生認(rèn)識不到基本功的重要性，急功近利、盲目地追求所謂的“現(xiàn)代藝術(shù)”。故而，在當(dāng)今社會快速發(fā)展、藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境受到多重影響的情況下，在美術(shù)教育和創(chuàng)作領(lǐng)域強(qiáng)化工匠精神的培養(yǎng)，顯得尤為重要。
?、蹚?qiáng)化工匠精神，對培養(yǎng)學(xué)生的專注度、開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力以及激發(fā)美術(shù)教育工作者的教學(xué)熱情都有很好的幫助。工匠精神的培養(yǎng)，首先，應(yīng)當(dāng)融入課程設(shè)置以及基本功的錘煉：優(yōu)化課程配置，加重基礎(chǔ)課程的比重，同時(shí)，加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的研習(xí)，雙管齊下，提高藝術(shù)技能和藝術(shù)修養(yǎng)；對新入學(xué)學(xué)生尤其應(yīng)該夯實(shí)基礎(chǔ)訓(xùn)練，通過基礎(chǔ)課程的嚴(yán)格考核，提高學(xué)生的審美與造型能力。其次，還應(yīng)汲取傳統(tǒng)工匠師徒傳承的長處：整合教師資源，增加個別輔導(dǎo)，重視口傳心授、言傳身教，從而提高學(xué)生對藝術(shù)的領(lǐng)悟力，激發(fā)其創(chuàng)造力。
?、芘c美術(shù)教育一樣，美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域同樣需要融入“工匠精神”。美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的工匠精神，不僅體現(xiàn)在繪畫技能的繼承發(fā)展方面，更呈現(xiàn)在美術(shù)創(chuàng)作所滲透的創(chuàng)造力和求真精神中。
?、莓?dāng)下，部分美術(shù)作品缺乏文化內(nèi)涵，更像是缺少靈魂的“復(fù)制品”，作品形式趨于世俗化、商業(yè)化、數(shù)碼化，藝術(shù)性和感染力強(qiáng)的作品不多。一些創(chuàng)作者忘記了藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)表達(dá)內(nèi)心真實(shí)情感的初心，在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，首先考慮的不是藝術(shù)性，而是市場認(rèn)不認(rèn)可、接不接受，目標(biāo)是快速成名，快速獲益。在這種情況下創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品，無疑是違背藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律、缺乏藝術(shù)感染力的，不僅對藝術(shù)資源造成浪費(fèi)，也不利于社會正能量、優(yōu)秀文化的傳播。
⑥想要解決這些問題，首先，創(chuàng)作者應(yīng)不斷提高手頭功夫，而不是離開繪畫基礎(chǔ)去尋找藝術(shù)創(chuàng)作的'“捷徑”。其次，創(chuàng)作者應(yīng)有堅(jiān)持本心進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的定力，堅(jiān)守藝術(shù)的審美價(jià)值，去除浮躁心態(tài)，拒絕畸形市場的誘惑，在創(chuàng)作主題、造型、色彩、畫面布局等方面都認(rèn)真對待，踏踏實(shí)實(shí)、穩(wěn)扎穩(wěn)打地完成每一幅創(chuàng)作，而不是一味迎合部分市場的需求。
?、邿o論是美術(shù)教育還是美術(shù)創(chuàng)作，都應(yīng)秉承極致、求精、務(wù)實(shí)的“工匠精神”。美術(shù)工作者們應(yīng)當(dāng)有時(shí)代的擔(dān)當(dāng)，培養(yǎng)時(shí)代新生力量，勤于創(chuàng)作具有文化內(nèi)涵與時(shí)代精神的美術(shù)作品，從而推動社會發(fā)展。
（節(jié)選自曾傳興《注重“工匠精神”培養(yǎng)》，《人民日報(bào)》20xx年11月18日）
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）
A．今天，高校美術(shù)專業(yè)學(xué)生缺乏T匠精神的表現(xiàn)可概括為兩方面，即鄙夷傳統(tǒng)價(jià)值觀和精神追求，追求快餐式作品；輕視基礎(chǔ)，急功近利。
B．培養(yǎng)高校美術(shù)專業(yè)學(xué)生工匠精神的途徑有兩個：一是將其融入課程設(shè)置以及基本功的錘煉；二是對新生夯實(shí)基礎(chǔ)訓(xùn)練，嚴(yán)格考核基礎(chǔ)課程。
C．美術(shù)創(chuàng)作與教育領(lǐng)域T匠精神表現(xiàn)的側(cè)重點(diǎn)不同，前者側(cè)重于繪畫技能的繼承發(fā)展方面，后者側(cè)重于作品所滲透的創(chuàng)造力和求真精神中。
D．培育美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域工匠精神需要創(chuàng)作者從兩方面著手：即提高手頭功夫；保持藝術(shù)創(chuàng)作的定力，堅(jiān)守藝術(shù)審美價(jià)值，拒絕畸形市場誘惑。
2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．文章開宗明義，在第①段就提出了當(dāng)今美術(shù)教育領(lǐng)域非常需要專注、嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精的“工匠精神”這一論點(diǎn)。
B．文章將事實(shí)論證與道理論證結(jié)合起來，既列舉了當(dāng)今美術(shù)教育與創(chuàng)作中背離工匠精神的種種現(xiàn)象，也指出了解決的方法。
C．第②段列舉事實(shí)，闡述高校美術(shù)專業(yè)一些學(xué)生忽視工匠精神的原因，其中信息爆炸、新潮藝術(shù)觀念涌動是外因。
D．文章的論證部分采用了并列式結(jié)構(gòu)，從美術(shù)教育和美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域分別闡述培養(yǎng)工匠精神的必要性和具體有效的途徑。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．在高校美術(shù)教育中，汲取傳統(tǒng)工匠師徒傳承的長處，有利于幫助學(xué)生掌握美術(shù)基本功，但不利于激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。
B．美術(shù)創(chuàng)作者缺少工匠精神，其作品往往缺乏文化內(nèi)涵和靈魂，形式趨于世俗化、商業(yè)化、數(shù)碼化，藝術(shù)性和感染力都不強(qiáng)。
C．美術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)該提高技能，抵制市場誘惑，在創(chuàng)作主題、造型、色彩、畫面布局等方面一絲不茍，方能創(chuàng)造m精品。
D．美術(shù)工作者要秉承“工匠精神”，有時(shí)代擔(dān)當(dāng)，努力培養(yǎng)新生力量，勤于創(chuàng)作時(shí)代精品，從而推動美術(shù)事業(yè)和社會的發(fā)展進(jìn)步。
1．D（A項(xiàng)，擴(kuò)大了限制范圍，將“高校美術(shù)專業(yè)有些學(xué)生缺乏專注、鉆研的精神與態(tài)度”一句中的“有些”省略了，導(dǎo)致句意發(fā)生了很大的變化――所有的高校美術(shù)專業(yè)學(xué)生都缺乏專注、鉆研的精神與態(tài)度。B項(xiàng)，對第二點(diǎn)的解說不正確，依據(jù)第③段，“培養(yǎng)高校美術(shù)專業(yè)學(xué)生工匠精神的途徑”應(yīng)當(dāng)是“融入課程設(shè)置以及基本功的錘煉”和“汲取傳統(tǒng)工匠師徒傳承的長處”，B項(xiàng)中的第二點(diǎn)“對新生夯實(shí)基礎(chǔ)訓(xùn)練，嚴(yán)格考核基礎(chǔ)課程”其實(shí)是對第一點(diǎn)的解說。C項(xiàng)，根據(jù)第④段有關(guān)內(nèi)容可知，同美術(shù)教育領(lǐng)域相比，“美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的工匠精神，不僅體現(xiàn)在繪畫技能的繼承發(fā)展方面，更呈現(xiàn)在美術(shù)創(chuàng)作所滲透的創(chuàng)造力和求真精神中”。）
2．A（對論點(diǎn)內(nèi)容的概括不夠全面，把美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域也非常需要“工匠精神”忽略了，按照原文，論點(diǎn)應(yīng)當(dāng)表述為“當(dāng)今美術(shù)教育及創(chuàng)作領(lǐng)域非常需要專注、嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精的‘工匠精神’”。）
3．C（“不利于激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力”錯。依據(jù)文意，“汲取傳統(tǒng)工匠師徒傳承的長處……從而提高學(xué)生對藝術(shù)的領(lǐng)悟力，激發(fā)其創(chuàng)造力”。）
“工匠精神”閱讀答案3
材料一岡野信雄，日本神戶的小工匠，30多年來只做一件事：舊書修復(fù)。在別人看來，這件事實(shí)在枯燥無味，而岡野信雄樂此不疲，最后做出了奇跡：任何污損嚴(yán)重、破爛不堪的舊書，只要經(jīng)過他的手即光復(fù)如新，就像施了魔法。
在日本，類似岡野信雄這樣的工匠燦若繁星，竹藝、金屬網(wǎng)編、藍(lán)染、鐵器等，許多行業(yè)都存在一批對自己的工作有著近乎神經(jīng)質(zhì)般追求的匠人。他們對自己的出品幾近苛刻，對自己的手藝充滿驕傲甚至自負(fù)，對自己的工作從無厭倦并永遠(yuǎn)追求盡善盡美。如果任憑質(zhì)量不好的產(chǎn)品流通到市面上，這些日本工匠（多稱“職人”）會將之看成是一種恥辱，與收獲多少金錢無關(guān)。
德國制造最值得信賴。他們制定的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)謹(jǐn)至苛刻，他們對細(xì)節(jié)的固執(zhí)早已成為習(xí)慣。即使一支鉛筆、一把餐勺、一提菜籃，也都彰顯著細(xì)膩的心思、獨(dú)到的創(chuàng)意和恒久的品質(zhì)。很多人都夢想成就百年品牌，但百年品牌的打造需要全力以赴：對每一處細(xì)節(jié)的關(guān)注、對目標(biāo)達(dá)成的堅(jiān)持、對科技創(chuàng)新的執(zhí)著以及對消費(fèi)者需求的`洞察。如同眾多德國百年品牌，憑借精益品質(zhì)在各自領(lǐng)域一騎絕塵的同時(shí)，更以創(chuàng)新的實(shí)踐為行業(yè)帶來深遠(yuǎn)的影響。這就是工匠精神最完美的詮釋，也是基業(yè)長青唯一的道路。
培養(yǎng)工匠精神，是從孩子就開始的。我曾經(jīng)多次到海外游學(xué)，你從孩子們的身上，可以感受到他們快樂的心靈對未來的憧憬，他們的想象力沒有被世俗的東西破壞和束縛。這樣的孩子從小沒有被沾染上功利心，無論長大成人以后從事的工作是什么，他們都會傾注精力，認(rèn)真做好，而不會以功利之心去衡量這份工作是讓他卑微還是能夠在人前炫耀。這不正是培養(yǎng)工匠精神的土壤嗎？
――時(shí)寒冰《中國怎樣才能培養(yǎng)出工匠精神》
材料二 “追求卓越”“創(chuàng)造新鮮事物”，是“工匠精神”的核心。中國有一個詞可以與“工匠精神”匹配 象山县| 隆化县| 定州市| 嘉义县| 丰城市| 利辛县| 邵东县| 高碑店市| 平和县| 上虞市| 永平县| 威宁| 滦平县| 怀安县| 砀山县| 榆树市| 黄龙县| 开封县| 宣武区| 内江市| 土默特左旗| 永兴县| 浠水县| 焉耆| 弥勒县| 枣阳市| 达拉特旗| 夏河县| 晋州市| 阆中市| 抚松县| 武功县| 肇东市| 双牌县| 南华县| 尼勒克县| 遂川县| 龙南县| 萍乡市| 九江市| 蚌埠市|