關(guān)于等待的議論文（精選15篇）
像亙古久遠(yuǎn)的夢(mèng)，被匆忙的腳步填充生命的憧憬，在流年的光華中，尋找散落一地如花的寂寞。拈花微笑……以下是小編整理的關(guān)于等待的議論文，歡迎閱讀參考！
等待的議論文 1
黃雀躲藏著，等待的是能捕捉螳螂；愚蠢的農(nóng)夫同樣躲藏著，等待的卻是有一只兔子撞向樹(shù)樁。同樣是等待，而后人的褒貶卻不同。它有好的一方面，也有壞的一面，一切卻取決于你如何使用這把劍。
有一些毫無(wú)思想的等待是愚蠢的。大家一定聽(tīng)過(guò)一個(gè)笑話，一次一位媽媽出遠(yuǎn)門(mén)，留下這個(gè)因懶惰而不能自理的兒子在家，臨走時(shí)媽媽將一塊大餡餅套在他的頭上，放心的就出去一個(gè)月，沒(méi)想到回來(lái)是兒子卻早已活活餓死。一切似乎都已為他準(zhǔn)備好，可兒子只吃嘴巴能夠碰到的地方，吃完了脖子旁邊這一圈，就不動(dòng)了，剩下的'只是等待有人能將餡餅送入他的嘴里。有時(shí)我們覺(jué)得這人是如此之笨，當(dāng)然生活中是幾乎不可能有這種人，但等待歲月流逝的，卻大有人在，坐等歲月流逝是愚蠢的，盲目且毫無(wú)思想的等待終將荒廢了自己，結(jié)局雖不足像笑話中兒子那樣喪命，卻足以讓我們后悔。如果你是這類人，請(qǐng)停止你愚蠢的等待把!
但有時(shí)伺伏等待戰(zhàn)機(jī)卻是一種智慧。從小就被我們熟知的正面教材――越王勾踐，他的等待卻是有價(jià)值，有智慧的。他忍辱負(fù)重十年，準(zhǔn)備了十年，伺伏了十年，等待了十年。十年中他受到令人難以想象的奇恥大辱，不變的卻是他等待戰(zhàn)機(jī)的決心，十年等待換來(lái)“三千越甲可吞吳”的傳奇。傳奇如何被創(chuàng)造?是因?yàn)樗遣皇前椎仁辏皇抢速M(fèi)十年生命，而是有目的，有計(jì)劃的等待，等待那千鈞一發(fā)之際，而這背后的等待蘊(yùn)藏的是十年的智慧，十年的心血，并非空手。朋友們，伺伏戰(zhàn)機(jī)的確是一種智慧，但前提是有付出，有準(zhǔn)備。是時(shí)候該轉(zhuǎn)變你的態(tài)度了。
然而我們中學(xué)生需要的是做好準(zhǔn)備，有智慧等待時(shí)機(jī)，一鳴驚人。初三的學(xué)生現(xiàn)在面臨的是人生中的第一仗。我們需要等待，卻不是做思想上的夢(mèng)想家，我要能用好這把雙刃劍，助我們?cè)谌松飞吓G斬棘。元調(diào)，四調(diào)，中考我所做的只有等待，卻可以做好一切準(zhǔn)備工作，有準(zhǔn)備的等待，換來(lái)的雖不及勾踐的輝煌，卻足以有成功的喜悅。
等待是一把雙刃劍，一面是愚蠢，一面是明智，一面消極，一面積極，我們的等待又是怎樣的?且讓我們拔起這把“等待雙刃劍”，在接下的路上，披荊斬棘!
等待的議論文 2
其實(shí)等待是什么？“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，這是杜甫的等待；“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，這是秦觀的等待；“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”，這是辛棄疾的等待。人生，交織著等待。
因?yàn)榈却钦哌~入成功的殿堂。溯漫那一道道歷史的溝渠：因?yàn)榈却酵豕篡`屈膝三年，淪為吳國(guó)夫差的馬夫，后來(lái)卻一掃吳楚，一舉春秋一代霸主；因?yàn)榈却戏敲褡逵⑿鄱肥柯吕羯泶笪餮笮∪簫u羅本島上27年，后來(lái)卻摘取南非總統(tǒng)的寶座；因?yàn)榈却瑒淙竹R半生，寄人籬下，后來(lái)卻奪荊州，占巴蜀，三分天下。等待，讓一代偉人譜寫(xiě)出一曲曲流芳后世的樂(lè)章，奏響他們生命的音符，穿越時(shí)空，鏗鏘等待的真諦，編織起絢麗的彩虹，閃爍流光。
因?yàn)榈却松辉忈尩枚嘧硕嗖省Ｈ松部缆飞希覀兛释却嚎嬷恋榈谋嘲现＞氲牟椒ィ议T(mén)口父母的等待，讓我幸福；寒窗十載，懸梁刺股，其早摸黑，埋頭無(wú)邊的苦海，理想大學(xué)的.等待，讓我激動(dòng)；刻苦鉆研，榨取身上每一滴心血，揮灑毛孔每一滴熱汗，腰纏萬(wàn)貫的等待，讓我自豪。等待，其實(shí)是一種幸福，因?yàn)椋辛说却驼f(shuō)明有希望，父母等待孩子的成長(zhǎng)，學(xué)生等待學(xué)業(yè)的完成，人們等待理想的實(shí)現(xiàn)……因?yàn)榈却松艜?huì)這樣的多姿多彩，綻放光芒。
也許因?yàn)榈却屓丝辞逡粋€(gè)人的靈魂。等待是一種平靜的心境，體現(xiàn)靈魂的高貴：趙相藺相如屢次避讓，等待廉頗的明白，高貴的情操流芳后世；漢使蘇武在匈奴19年的等待，轟動(dòng)朝野，眾人傳唱；劉備在茅屋的一次又一次的等待，讓諸葛亮明白他的遠(yuǎn)大抱負(fù)，出山相助。
在當(dāng)今的人許多有急燥的心理，沒(méi)有耐心，急工就利，什么事都想“速成”，這樣的心理，不少是違背了事物的發(fā)展規(guī)律，往往是事與愿違。法國(guó)諺語(yǔ)“必須懂得等待”，古語(yǔ)云“欲速則不達(dá)”，“性急吃不了熱豆腐”，所以，人生需要等待。
等待的議論文 3
其實(shí)等待是一種美麗的情愫。當(dāng)?shù)却男勺囗憰r(shí)，在希望的高潮到來(lái)之前，需要的是平和的心態(tài)，靜觀云卷云舒的從容。――題記
法國(guó)19世紀(jì)作家大仲馬曾言：“人類的一切智慧是包含在四個(gè)字里的：‘等待’和‘希望’。”面對(duì)希望，人們心中的斗志如大海般澎湃，熱情如火山般噴涌，揚(yáng)起風(fēng)帆，準(zhǔn)備乘萬(wàn)里風(fēng)，破萬(wàn)里浪，希望的火光招惹得人們勇往直前。面對(duì)等待，人們茫然了，嘆息了，不知所措了，有心急如焚、急不可待者，有哀嘆抱怨、干脆放棄者，其實(shí)等待并不是索然無(wú)味，這段歷程喜抑或是悲要靠我們自己的心態(tài)去調(diào)控。
“千秋不朽匠人心”的勾踐臥薪嘗膽，演繹了等待之后的成功。春秋時(shí)期，越王勾踐戰(zhàn)敗于吳王夫差，忍辱負(fù)重，幫吳王養(yǎng)馬飼馬，儼然奴隸之身。帶到吳王夫差放他回國(guó)后，勾踐立志要時(shí)刻記得當(dāng)時(shí)的苦楚與卑微。苦膽懸房梁，坐臥皆要嘗;睡時(shí)拋被褥，只戀木柴床。一分一秒的煎熬，一絲一毫的銘記。勾踐從容地暢飲這如海的苦痛，承擔(dān)這如山的艱難，哪怕希望幽光如豆，也決不放棄。上天是不會(huì)辜負(fù)與準(zhǔn)備的人，他待到時(shí)機(jī)到來(lái)，將吳國(guó)圍追堵截，大獲全勝，一洗前恥。古往今來(lái)，有多少人有這樣的耐心和毅力，若勾踐亦如蕓蕓眾生般輕言放棄，急躁地追尋成功，怎會(huì)有報(bào)亡國(guó)仇的一天!勾踐在等待的過(guò)程中積蓄能量，鎮(zhèn)靜地度過(guò)每一個(gè)夜晚，以充沛的生命力迎接次日黎明的曙光。在等待中厚積薄發(fā)，在等待中洗雪亡國(guó)之恥。
被歷史學(xué)家稱為真正偉大的總統(tǒng)、被美國(guó)人民永遠(yuǎn)銘記的總統(tǒng)――林肯。一生著實(shí)說(shuō)來(lái)只有兩次成功，竟選為伊利斯州議員和美國(guó)總統(tǒng)。其它的，則是接踵不斷的磨難。一心想成為參議員的林肯競(jìng)爭(zhēng)是屢遭失敗，便想轉(zhuǎn)變?nèi)松较颍詮纳虨槌雎贰ｉ_(kāi)辦企業(yè)卻如海岸礁石，不斷經(jīng)歷挫折地拍打，倒閉，只有倒閉。這位孜孜不倦的奮斗者始終受著等待的煎熬，成功似乎并不青睞于他。林肯卻依舊喜歡笑，喜歡風(fēng)趣地開(kāi)玩笑，以此升華自己的情緒。那時(shí)美國(guó)奴隸制猖獗，堪薩斯內(nèi)戰(zhàn)的`爆發(fā)，點(diǎn)燃了林肯希望的導(dǎo)火線。他提出“為爭(zhēng)取自由和廢除奴隸制而斗爭(zhēng)”的政治主張，一舉被人民擁戴為總統(tǒng)。等待之路需要與笑容攜手，只有樂(lè)觀地面對(duì)失敗，在等待的成功的路上越挫越勇，希望之火才會(huì)為你點(diǎn)燃。
高山不語(yǔ)，是一種巍峨的等待，等待不止是一種彷徨的渺茫;日月不語(yǔ)，是一種奉獻(xiàn)的等待，等待一切結(jié)束后重新燃起的希望;歷史不語(yǔ)，是一種凝重的等待，等待命運(yùn)茫然惆悵之后的收獲。
等待，不是消極地投向滅亡，而是抓緊歲月的希望，讓從容鎮(zhèn)靜的心態(tài)引領(lǐng)你走向前方
每當(dāng)?shù)却男苫没衫@梁的清響的時(shí)候，那希望的交響樂(lè)就如天籟般燦爛。
等待的議論文 4
從某種好處上說(shuō)，人生便是一種等待。“有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花”是等待，“月上柳梢頭，人約黃昏后”是等待。年輕的海倫?凱特在守候著三天的光明，唯美的海子在期盼著“春暖花開(kāi)”，鮑爾吉?原野在寂寞里等待著詹姆斯?拉斯特的琴聲，貝克特筆下的人們?cè)诘却軒?lái)好運(yùn)的戈多……甚至，每一個(gè)人在出生之后便開(kāi)始等待著那永遠(yuǎn)不會(huì)落空的生命的圓寂。
有人統(tǒng)計(jì)過(guò)，一個(gè)人的生命中起碼有三分之一的時(shí)光花在了“等待”中。等待，有時(shí)漫長(zhǎng)，也許會(huì)消耗我們的一生，譬如真愛(ài)的到來(lái)，死亡的降臨；有時(shí)也很短暫，譬如考試成績(jī)的揭曉，新的一天的開(kāi)端。
等待有一絲神秘，有一份憧憬，但它卻最需要耐心。不是所有的等待都會(huì)如愿以償，不是每一天都會(huì)時(shí)來(lái)運(yùn)來(lái)，所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人來(lái)說(shuō)吧，等的一方比被等的一方更受煎熬，就像惜別后留守的一方比離別的一方更覺(jué)凄涼。客人未到，等候的主人應(yīng)對(duì)的是靜止的時(shí)光；一方走了，另一方籠罩著的.是空虛的時(shí)光。等待，因其有所希冀而令人興奮，而又因等待的過(guò)程無(wú)所安排而使人百無(wú)聊賴。因此，這樣的等待是混合了興奮和無(wú)聊的一種心境。時(shí)光久了，此時(shí)無(wú)聊便會(huì)占上風(fēng)。當(dāng)然，還有許多人在心急如焚中巴望，他們有時(shí)撩撥耳邊垂發(fā)，或是用抽煙和嘆息來(lái)?yè)崞阶晕业慕箲]煩躁，即使是沉穩(wěn)如松、心凈如鏡之人，也揮不去瞬間的緊張和陰霾。所以有這樣一句直指人心的話：等待使一生最易蒼老。
等待的議論文 5
你于大漢深宮，手抱琵琶，低頭沉思。你在等待，等待那人以你為妃，此時(shí)等待幸福。望著鏡中你的美貌，你以為等待但是是瞬時(shí)之事。然而，你忘了，在這爾諛我詐的宮廷，美貌但是是蜻蜓點(diǎn)水之輕，畫(huà)師把你繪于宣紙之上，卻已不再是你的容顏。飛蛾，尚有撲火之勇，你怎會(huì)于此等待至老？應(yīng)對(duì)和親，你說(shuō)，我去。其實(shí)，你在心里吶喊的，應(yīng)是莫等待吧。
等待的枷鎖應(yīng)聲而碎。此時(shí)莫等待，一首《昭君怨》流傳至今；莫等待，你讓一個(gè)失去你的人視后宮粉黛如飛塵；莫等待，你讓另一個(gè)得到你的人甘愿對(duì)大漢朝俯首稱臣。昭君，是你打開(kāi)了等待的枷鎖，吹響了莫等待的號(hào)角，有了追求幸福的權(quán)利。
你，十四歲進(jìn)宮，卻因太宗去世而被送入尼姑庵。最完美的時(shí)期，此時(shí)你在后宮中等待；最難熬的時(shí)期，你在青燈前等待。我們都就應(yīng)明白，你不會(huì)甘于等待。于是，你抓住時(shí)機(jī)，成功逃離那座寺廟。
從才人到貴妃再到母儀天下，你也曾受過(guò)冷落。或像他人，于深宮處等待斯人；或，莫等待，自尋辦法，主動(dòng)爭(zhēng)取。深思過(guò)后，即使為時(shí)代所不容，你依舊選取了莫等待，你卻找當(dāng)時(shí)最受寵的.貴妃，一席談話，如醍醐灌頂。“六宮粉黛無(wú)顏色”，這樣的語(yǔ)句該是形容你的吧。
莫等待，你不必空對(duì)青燈；莫等待，你統(tǒng)率著后宮三千佳麗；莫等待，此時(shí)你成為歷史上唯一的女皇。莫等待，你，使日月為空。
等待如一把枷鎖，將你牢牢束縛，既如此，何不將自身化作刀劍，斬?cái)嗳碎g束縛，讓自身得以解脫。
人之一生但是百年，此時(shí)任你風(fēng)華絕代，任你才情無(wú)限，到頭來(lái)，還不是一?黃土。
古代妃子如此，我們又何嘗不是？撐一支長(zhǎng)蒿，此時(shí)向青草更青處漫溯，不必等待，此時(shí)自此開(kāi)始，直掛云帆濟(jì)滄海。
人之一是雖然短暫，但剎那的光輝，便似永恒。
等待的議論文 6
花兒等待雨露，收斂了花紅柳綠，只為再一次綻放的奪目；小草等待陽(yáng)光，倔強(qiáng)的伸出了小腦袋，只為茁壯成長(zhǎng)的夢(mèng)想；雄鷹等待挑戰(zhàn)，在懸崖峭壁上艱苦磨練，只為在藍(lán)天上盤(pán)旋出最美弧線。而你，匆匆跑出家門(mén)，寒風(fēng)中佇立在路旁，又是在等待什么？
眼下已進(jìn)入臘月，地面凍得石頭一樣硬，此時(shí)狂風(fēng)肆無(wú)忌憚地呼嘯，荒草百折。衣著單薄的你，在公路旁踱來(lái)踱去，目光緊緊鎖定在一輛輛呼嘯奔馳的汽車(chē)上。
一陣寒風(fēng)吹來(lái)，你黑白摻雜的頭發(fā)在風(fēng)中狂舞，猶如一群抵抗敵人的士兵，全都茍且舉起了手。風(fēng)吹進(jìn)你的衣袖領(lǐng)口，鼓鼓的。你緊緊摟住身體，努力把衣服擠的癟癟的，雖然那大帽子已遮住你的半張臉，但那雙大眼睛卻依舊能張望一輛輛朝他奔馳來(lái)的汽車(chē)。
寒風(fēng)將你身上僅存的一絲溫暖“掠”走。你雙手磋著，時(shí)不時(shí)用手呵氣，也許熱氣還沒(méi)到你手上就不爭(zhēng)氣得向寒風(fēng)屈服了。你不停的踱著雙腳，做著簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)，但在這冰天大寒的天氣里，這點(diǎn)熱量絲毫溫暖不了你的身體。“哧溜”一聲你一趔趄，此時(shí)幸好路旁的樹(shù)木做了你的倚仗，才免滑一跤，你站起身來(lái)，依舊佇立在風(fēng)中。
天漸漸暗了下來(lái)，車(chē)輛也越來(lái)越少。狂風(fēng)呼嘯，席卷著沙塵枯葉，你耳旁嘩嘩作響，像是在催你快回家去快回家去…你掖緊衣角沒(méi)有一點(diǎn)要回家的樣貌，你張望著等待著，像一尊雕像一般。你的`目光始終落在一輛輛從身邊遠(yuǎn)去的汽車(chē)，你究竟在等什么？
華燈初上，暖黃色的光找在你臉上。這時(shí)，此時(shí)你的嘴角露出笑靨，眼神里充滿了光彩，一個(gè)瘦小的女孩拿著大包小包從汽車(chē)上走下來(lái)，你小跑，女孩看到了你，臉上笑容滿滿。你緊忙接過(guò)女孩手中的包，女孩也觸到了你鐵一般冰冷的手。
媽，天冷“我不是不讓你來(lái)等我嗎？”
“不冷不冷”，你笑著說(shuō)，仿佛一切寒冷都無(wú)影無(wú)蹤。
女孩緊緊抱住你，把那張沾滿淚水的小臉貼在你的胸前，你樹(shù)枝一般粗糙的手輕輕地?fù)崦畠耗潜伙L(fēng)吹亂的頭發(fā)，臉上的笑靨像綻開(kāi)一朵美麗的花。
你的等待早就勝過(guò)了花、草、鷹，成為那黑暗中最暖的光，驅(qū)走了一切寒冷。
等待的議論文 7
“父愛(ài)”――一個(gè)多么寬廣而溫馨的詞語(yǔ)啊！很多人都曾得到過(guò)它。如今，擁有的人，嘗到了它的甜；失去的人，嘗到了它的苦。而我，卻品出了它的酸。
夜幕吞噬了藍(lán)天，黑暗籠罩著大地，對(duì)面的樓房也出現(xiàn)了點(diǎn)點(diǎn)溫暖的燈光。而我，似乎舍不去那床前的燈。
“米老鼠”的指針緩緩滑向“11”，也在我幼小的心上劃下了一條深深的傷口，“滴嗒、滴嗒……”一下、兩下……是秒針在等待的作文跳動(dòng)嗎？不！那分明是我的心在悄悄流淚。
“父女之間需要交流”是您說(shuō)的'；“每周五晚上來(lái)陪我的‘寶貝’說(shuō)說(shuō)話”也是您說(shuō)的；“做人要誠(chéng)實(shí)，要一諾千金”仍是您說(shuō)的！但是，此時(shí)您的行動(dòng)又在哪兒？這就是您給予我的“教育”？！
淚水悄悄滑過(guò)臉頰，是苦的。悲傷、埋怨、氣憤，種種的不理解，各個(gè)的“為什么”在頃刻之間一齊涌向心頭，壓得我喘但是氣來(lái)。
五次，第五次了！第五次的食言讓我無(wú)法理解！此時(shí)難道您忘了嗎？難道您真得忘了嗎？也許……也許您只是把它當(dāng)作借口――一個(gè)躲避的借口！可您明白嗎？它在一個(gè)急需父愛(ài)的孩子心中的份量有多重？！當(dāng)您答應(yīng)我這個(gè)請(qǐng)求時(shí)，您明白我當(dāng)時(shí)是怎樣的高興嗎？它意味著什么？！十多年了，我最后能與爸爸坐下身，靜下心，好好說(shuō)說(shuō)關(guān)于學(xué)習(xí)、生活上的知心話了！這個(gè)要求很過(guò)分嗎？難道您在百忙之中的那三十分鐘都不愿“施舍”給我嗎？淚的那份苦，已化作了酸澀。
我比同齡人已少了許多，我的人生已有了裂紋，難道您還忍心讓我失卻父愛(ài)嗎？這對(duì)我不公平！真的不公平！
一次又一次的失望讓年邁的奶奶一次又一次地安慰我“你爸還是惦記著你的，可能是他太忙了，忘了……”
夜已靜，望窗外，一個(gè)又一個(gè)的亮點(diǎn)，一個(gè)又一個(gè)地化為烏有。不久，只剩下一抹漆黑的窗。
心中仍抱著一絲“也許”的期望，但是，但是……
模糊之中，爸爸回來(lái)了！他真的回來(lái)了！他面帶著微笑向我揮手，走來(lái)……我感到是那樣的溫暖，溫暖……
這時(shí)，心中的期望，早已化作了一個(gè)美麗的夢(mèng)想，一個(gè)可望而不可即的夢(mèng)想。然而，只有心懷夢(mèng)想，才會(huì)有期望！
等待，我在靜靜等待……
等待的議論文 8
像是一種宿命，古代的女子習(xí)慣了等待。又像是一把枷鎖，等待，使她們寸步難行。
你于大漢深宮，手抱琵琶，低頭沉思。你在等待，等待那人以你為妃，等待幸福。望著鏡中你的美貌，你以為等待不過(guò)是瞬時(shí)之事。然而，你忘了，在這爾諛我詐的宮廷，美貌不過(guò)是蜻蜓點(diǎn)水之輕，畫(huà)師把你繪于宣紙之上，卻已不再是你的容顏。飛蛾，尚有撲火之勇，你怎會(huì)于此等待至老？面對(duì)和親，你說(shuō)，我去。其實(shí)，你在心里吶喊的，應(yīng)是莫等待吧。
等待的枷鎖應(yīng)聲而碎。莫等待，一首《昭君怨》流傳至今；
莫等待，你讓一個(gè)失去你的人視后宮粉黛如飛塵；
莫等待，你讓另一個(gè)得到你的人甘愿對(duì)大漢朝俯首稱臣。昭君，是你打開(kāi)了等待的枷鎖，吹響了莫等待的號(hào)角，有了追求幸福的權(quán)利。
你，十四歲進(jìn)宮，卻因太宗去世而被送入尼姑庵。最美好的時(shí)期，你在后宮中等待；
最難熬的時(shí)期，你在青燈前等待。我們都應(yīng)該知道，你不會(huì)甘于等待。于是，你抓住時(shí)機(jī)，成功逃離那座寺廟。
從才人到貴妃再到母儀天下，你也曾受過(guò)冷落。或像他人，于深宮處等待斯人；
或，莫等待，自尋辦法，主動(dòng)爭(zhēng)取。深思過(guò)后，即使為時(shí)代所不容，你依舊選擇了莫等待，你卻找當(dāng)時(shí)最受寵的貴妃，一席談話，如醍醐灌頂。“六宮粉黛無(wú)顏色”，這樣的語(yǔ)句該是形容你的`吧。
莫等待，你不必空對(duì)青燈；
莫等待，你統(tǒng)率著后宮三千佳麗；
莫等待，你成為歷史上唯一的女皇。莫等待，你，使日月為空。
等待如一把枷鎖，將你牢牢束縛，既如此，何不將自身化作刀劍，斬?cái)嗳碎g束縛，讓自身得以解脫。
人之一生不過(guò)百年，任你風(fēng)華絕代，任你才情無(wú)限，到頭來(lái)，還不是一