《給教師的建議》的讀后感（通用17篇）
品味完一本名著后，你有什么體會呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的《給教師的建議》的讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《給教師的建議》的讀后感 1
教書育人的成敗，關鍵在于教師。兒童的大部分時間都是在學校度過，但是學生的個性不同，所處的環境不同，學生的性格也會存在很大的差別。也正因為性格的不同，折射在學習上也便有了差距，也就有了“學困生”這個詞語，而最讓老師傷腦筋的也往往是這些學困生。
一位老師向我推薦了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書，書中所提到的“如何對待學困生”，讓我感觸頗深。
“教育學的人道主義精神就在于，要使一個在絕大多數兒童來說能夠勝任而偏偏在他來說不能勝任的兒童，不要感到自己是一個不夠格的人，要使他體驗到一種人類最崇高的樂趣――認識的樂趣、智力勞動的樂趣、創造的樂趣。”蘇氏提倡人道教育，我們所進行的不是精英教育，就像書中所舉的例子一樣，一個孩子一個孩子提了5桶就精疲力盡，而另一個孩子卻能提來20桶。對于別人能勝任的，可對于一些孩子確實個難題。在工作中，我也發現一些學習有困難的學生，這樣的情況持續時間越久，他們對學習的興趣越低，在學習上表現出來的似乎的智力上無法勝任。我們給不同的孩子同等的任務與要求，“強迫”每個孩子都要一下提20桶水，一些孩子會在第一次時已經落隊，勉強能完成任務的孩子也會因無法品嘗到成功的喜悅而落隊。蘇霍姆林斯基所提出的給孩子進行分組的辦法，我想作為數學教師的我，在給孩子布置作業時，也可以進行嘗試。
班上有這樣一個孩子，一上課，就開始東張西望，無所事事，做小動作。看到這樣的情景，如果情緒比較好的話會在課下苦口婆心地進行思想教育，如果情緒不夠平靜會當面提示，甚至訓斥。可并沒有一點兒效果。我細細地想，孩子一直在打擊和無趣中度過每一節課，看著別人躍躍欲試地舉著小手發言，自己卻對這些不感興趣。孩子對學習沒有興趣是多么緊迫的事情。在布置作業時，我走到他的座位，重新寫了幾道題，這些題目不需要太動腦筋。在交作業時他和其他孩子一起完成了作業，他臉上終于有了輕松的表情。只有兩周的'時間，課堂上又多了一個高高舉手發言的孩子，他卻不知我給他的題目很多都是要動一番腦筋的。
是呀，孩子的學習就是智力勞動的過程，作為教師的我們不但讓孩子在“勞動”中增長知識，更要讓他們體驗到智力勞動的快樂。就像書中所指出的“我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一條專業，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。”在孩子的成長道路中，自尊感舉足輕重。教師對學生尊重，學生的內心深處會有一種愉悅的心理體驗。對于學困生所聽到最多的也可能是冷言冷語，所看到最多的也可能是那冷淡的表情。
想起有一次，一個孩子高興地問我：“老師，我也想每天寫數學日記！”她是一個多么不愛學習的孩子呀，寫日記，她能堅持寫嗎？“你可以不用寫。”我對她說。帶著一臉的失望她跑到了一邊。我犯了一個多么嚴重的錯誤呀。我自問，你保護了學生的自尊嗎？
對于學困生來說，對學習產生興趣已是很難得的事情，可公正、平等的天平總是偏向優等生。尊重學困生的人格，聽取他們的意見，對他們也是一種激勵，可太多的激勵時機，我們都放棄了。心理上對于幾個毫無辦法的學困生也總是有這樣一種想放棄的心態。也正是《給教師的建議》這本書，讓我改正了這種心態。他提出：“我們當教師的人應當記住：對于每一個學習困難的兒童、不管他已經被耽誤到了什么程度，我們都應當讓讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳。”這里面就隱含著要愛護孩子的自尊心的問題。我們不僅要關注那些優秀的學生，其實他們所受到的關心和尊重已遠遠地超過了那些學困生，更需要我們關心和幫助的也就是那些被遺忘到一個角落的學困生。
《給教師的建議》在“如何對待學困生”的問題上，也給我們提出了一個至好的方案：循序而進,持之以恒,耐心。也包括那些在學習上遲遲不肯開竅的孩子。
經常說的一句話，教師的愛是無私的。這無私的愛更應像陽光一樣，多撒向這些可愛的孩子們，讓他們多一絲溫暖與滋潤。讓我們一起來關愛他們，把更多的陽光給他們。
《給教師的建議》的讀后感 2
本書一開始就提出了值得教師深思的問題：“為什么在一年級就開始出現落伍的，考試不及格的學生?而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學生呢?”是這些學生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因?
作為教育者，我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學生?特別是弱勢群體。學生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答，記黑板上的內容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過程已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養》中提到，提高教師教育素養的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。所以今后，我要象要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。
書中談到這樣一個問題：教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時啊!是啊，我們經常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊。”平時我也這樣地抱怨。試想：每天都要備課、課前準備、上課、批改作業、課后輔導，現在還要抽出時間來搞課題研究。教師和所有的人一樣，要做家務，也要教育自己的子女，這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢?蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個時間問題，答案是：讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要多讀書。確實，我們在自己所教的那門學科里，學校所發的那本教科書里包含的那點基礎知識，只不過是入門的常識，在知識的海洋里，我們所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。原來，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的。
讀到《給教師的一百條建議》的29條《怎樣使學生注意力集中》，對我深有啟發。把控住學生的注意力，是提升課堂教學質量，引發學生積極思維，調動內部誘因的最精細的工作之一。
要使學生學起來有趣，必須調動頭腦中的經驗知識，新舊結合，才更利于“新芽的營養生長和機體內養分的充分供給”。對于首次接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關的書籍，教給有效的方法，引導他們先去自主了解，獲取有關的“經驗知識”，在學習新知時，再將儲存的意識加以調動出來，再次感知，理解，針對事實現象進行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學習。在第四節中蘇霍姆林斯基就講過：只有當隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結合起來時，才能點燃學生意識中的“思維引火線”。
簽于此，感覺自己在平時“預習知識”這一環節上，相對來說把握得還是比較適合一些，淺談點滴：在講新課之前，我一般先讓學生自己去閱讀教材，大體弄清楚教材中要學習什么內容，這些知識跟已學的哪部分知識是相聯系的，教材上的解題方法和思想是怎么樣的。對于自己搞不懂的問題，拿出來跟同學討論或者在聽老師講課的過程中，著重注意，將課堂講授的與自己預習的相對比，這樣反復識記，學到的知識是很難忘記的。而且經過預習的新課，上起課來比較輕松，學生勁頭也足，當然，這一環節上還有待于提高和加強。
但要控制學生的注意力，最主要的還是要教會學生學習，讓他們憑借自己已有的知識去獲取知識，使學習成為一種思考活動，這樣在聽課時才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗，從而主動探索知識，提高課堂效率
在學困生方面，以往，面對學生的“不會”，我經常會責怪學生：“都已經講過了，你為什么還不會呀!”、“同坐在一個教室里，別的學生都會了，你為什么不會呀!”等等。有時候想想，學生與學生之間存在差異，這種現象是很正常的，但再想一想，就認為這是不是對自己的一種安慰呀，小學這么簡單的數學知識，每一個學生都應該會的。但是看了第一頁到第二頁的一段話，我受到了很大的啟發。蘇霍姆林斯基說：“學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，“五分”是成就的標志，而對另一個學生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發展，――這是教育技巧的一個非常重要的因素。”讀完這段話后，我就下定決心：一定要給學困生更多的關心和愛，從尊重學生的角度出發，采用學生樂于接受的方式與學生談心，讓他們體會到老師是真心幫助他進步，并通過談心找到問題的癥結所在，制訂出符合孩子自身的學習內容和學習目標。然后從基礎的內容學起，一步一步地幫助孩子，并讓孩子從中充分體會到成功的.喜悅，從而消除對學習的畏懼，激發他們的學習欲望。這樣慢慢便成達到蘇霍姆林斯基所說的那樣：“學生就不會把教師單純地看成嚴厲的監督者，也不會把評分看成一種棍棒。他可以坦率地對教師說：某某地方我沒有做好，某某地方我不會做。他的良心是純潔的，他不可能去抄襲別人的作業或者考試時搞夾帶。他想樹立起自己的尊嚴。”
此外，反思學生在課堂上調皮、做小動作等現象，在以后的工作中，不能一味地批評、指責學生，而要學會反思自己，從自身找原因：為什么會出現這樣的現象?而學生在做自己喜歡的事情如看電視、打電腦、玩游戲時卻那么專心致志，是不是自己的課堂不夠生動，沒有引起學生的興趣;是不是自己的某些做法學生不滿意，從而引起學生對自己的課堂的討厭等等。寫到這里，我又想起了一件有趣的事情，記得在一次數學課上，一位平時表現一直不錯的女孩子竟然看起了課外書，在課后找這位學生談話時，她竟然無辜地說：“老師，我一直舉手，你都不讓我發言。”多么單純的想法，竟然想到用這種方法來引起老師的注意。但是，班級那么多人，老師也不可能一一叫到，當我向她解釋這種情況并告訴她舉手更重要的目的的是告訴老師自己會了以后，這位學生在接下來的數學課堂中一直表現優秀，而且對待作業也更加認真了。因此，在以后的工作中，要注重關注課堂中的每一個細節，面對學生的問題，要善于蹲下身去傾聽孩子的想法，并及時、認真地反思并改善自己的教學行為，讓每個孩子都把上數學課看作一種樂趣，并能在課堂中獲得發展。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
書中第二十二條講到“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那么這些學生的天賦素質才會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯系。是啊，作為老師，最希望的就是學生熱愛你的學科，只有這樣，學生才有興趣學才可能學好!
如何讓學生喜歡你的學科呢?它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術吸引了學生，學生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們――其他學科的教師來一番競賽。在我們的教學中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關課堂上的問題。當然，在我們的教學過程中，有些“你自己的學生”，這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生，以至于他們可能因為喜愛這門學科而會把這門學科當成自己將來從事研究的方向;但也有一些學生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說，在學生對待知識的態度上，最令人感到苦惱和感到擔憂的，就是這種無動無衷的精神狀態。
那么如何點燃起這些學生“興趣”的火花呢?教師一方面要在教育學生的同時不斷學習,提高課堂效率,是學生真正成為”自己的學生”,使課堂成為學習知識的樂園。
另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議：“接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。”教師都要思考，是什么促使某些學生變成了這個樣子。有什么方法才能改變呢?在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終于有一天發現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭和規律性的心情。用認識來鼓舞起人的精神――這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來，這是給我們提出的第二十三條建議。
早就從各種渠道聽說過蘇霍姆林斯基和他的這本《給教師的建議》，也曾對其中的內容有過涉獵，然而在自己真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典”，懷著無比虔誠的心情認真拜讀之時，心靈仍是受到了深深的震撼。
在《請記住：沒有也不可能有抽象的學生》這一條目中，蘇氏給我們指出了一個教育教學中很是常見的一個現狀，他說：為什么早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢?這是因為在學校生活的最主要的領域――腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。學生的基礎不一，接受能力有差異，因此我們就不能以同樣的標準來要求不同的學生。“可以把教學和教育的所有規律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。也不存在什么對所有學生都一律適用的在學習上取得成就的先決條件。”作為教者，我們的工作對象是學生，是一個個鮮活的個體。面對這樣的現狀，如果我們硬是要以同樣的標準來要求不同的學生，用自以為“放之四海而皆準”的教學方式來教育所有學生的話，那只能出現一種結果：一部分學生的自信被摧毀，一部分學生的能力被扼殺。
蘇霍姆林斯基明確告訴我們：學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，“五分”是成就的標志，而對另一個學生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發展，――這是教育技巧的一個非常重要的因素。
其實類似的觀點在我國兩千多年前就已經出現，這就是孔子提出的“因材施教“原則，只是我們往往口頭上無比的尊崇，而在實際教育教學工作中卻一再地踐踏罷了。
學生是人，不是工廠里的產品。教者尊重學生不妨從尊重他們的現狀做起，為每一位學生確定適合他自己的“臨近發展區”，使每一位學生都能自信地發揮出他的力量和潛力，享受到腦力勞動中的成功的樂趣
文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。而我們在學習時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎?我認為，其實，我們并不是不在學習，每天教學在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎?葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”反思是教師成長和自我發展的基礎，教師從經驗中學習，在反思中成長，這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學活動出發，發現分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思強調以問題為中心，著眼于教師在教育教學中遇到的“問題解決”。反思強調“學以致用，學用結合”。因此，教師應該帶著問題去學習，在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足，由于教師是帶著教育教學中的實際問題去學習，這就使得他的學習更有針對性、實效性，使理論與實踐緊密結合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學過程，在學中教，在教中學，這是教師自我提高的最佳途。
再比如，有些孩子上課時注意力不集中，表現為愛說話、愛做小動作、無精打采等，其實在抱怨孩子的同時我們應該想到：有些原因就在我們自己身上。讀了這本書，我們不妨仔細地反思一下自己，我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發了每一個孩子的探索知識的欲望?是不是讓每個孩子都動了起來?是不是讓每個孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會發現，很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設計的每一堂課應該讓每一個孩子都有事可做，讓每一個孩子的思維都活動起來，讓每一個孩子都參與到我們的教學活動中來，這樣的課堂是令人向往的、師生互動的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教師還是學生都會有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是只要堅持努力，真正動腦筋來設計我們的課堂，我們的抱怨聲就會在不知不覺中少了很多。
另外，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要讀書，讀書，再讀書。教師要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識。我想，今后，讀書將成為我生活中的重要組成部分。近來讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書,覺得盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。
有這樣一句話：教師的職業是平凡的，責任是重大的，使命是光榮的，教師有教師的壓力，教師的痛苦，但也有教師的樂趣、教師的意義。要做一個好教師就要有一顆寬容的心、善良的心、美麗的心，要有豐富的科學知識，敏銳的教育眼光，全面的教育技能，崇高的教育理想，陽光的教育行動。讓我們以此為目標做為對自己的鞭策。
《給教師的建議》的讀后感 3
好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。使人終身受益的蘇霍姆林斯基的學術著作《給教師的建議》就是一本這樣的指導教育理論和實踐的書籍。他的的每一個教育觀念都深入我們教師的心靈，引領我們前進。
第一點，允許孩子之間有差距，做一位有寬容心的老師。
作者認為，在學校里，教師不應該一視同仁，尤其是在腦力勞動的領域里，對兒童要個別對待。記得這個形象的比喻嗎？讓所有剛剛入學的孩子都完成同一種體力勞動。例如去提水，一個孩子提了5桶就精疲力竭了，而另一個孩子卻能提來20桶。如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會損害他的力氣，甚至自信心。兒童從事腦力勞動所需要的力量，也是像這樣各不相同的。讀到這我不禁感慨，我們所有教師都知道個體是有差異的，不同的學生他的特質是不一樣的，所有的學生不可能做到同樣好，但往往我們還是用同樣的標準去衡量所有的學生，不容許有學生離開這個標準太遠。現在我知道，我們應該容許孩子之間有差距，但這不意味著我們要放棄那些學生，相反我們要盡所能縮短這種差距。首先，我要告訴這些孩子：你們行。要為他們找回自信；其次，我要給他們更多的關愛。讓他們快樂的學習，健康地成長；最后，我要時刻提醒自己做一位因材施教的老師。
第二點，允許孩子有缺點，做一位有耐心的老師。
平時的教學中，難免會遇到一些成績差、紀律差的同學。我們一定要告訴自己：信賴能創造美好的境界。要為后進生創設充分發揮聰明才智的舞臺和空間，要讓孩子對學習充滿好奇與熱情。正如蘇霍姆林斯基告誡教師們的那樣：請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。
第三點，學會站在孩子后面，做一位有愛心的老師。
當學生遇到困難時，當學生遭到失敗時，當學生不敢嘗試新事物，缺乏信心時，當學生在做一件似乎不可能做好的事時，教師要給予鼓勵。學生會感到有一股強大的力量在支撐著他，從而對自己充滿信心。而當學生產生什么事都來做的想法時，當學生學會認識簡譜時；當學生作業得優時，哪怕是很小的成功，做老師的不要吝惜表揚，應該由衷地肯定學生的行為。發自內心地告訴他：你做得很好，我為你的行為感到驕傲。
第四點，與時間賽跑，做一位有恒心的老師。
教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時。每天都要備課、課前準備、上課、批改作業、課后輔導，很少有時間看書，更別說提升理論水平了。很多時候想寫有理論支撐的反思，交友心得等，卻無從下手，總是覺得看的書太少，每月規定自己必讀的書也都因為沒有時間等借口而錯過。每次提到的都是空感嘆。書中提到了這樣一個例子：一位有30年教齡的歷史教師上了一節公開課，課上得非常出色，聽課的老師們和視導員本來打算在課堂進行中間寫點記錄，以便課后提些意見，可是他們聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學生一樣。課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：是的，您把自己的.全部心血都傾注給自己的學生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您，您花了多少時間來備這節課？不止一個小時吧？那位歷史教師說：對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。
看完這個例子，我被震撼了，用一輩子去準備每一節課。年輕的我應該以此為榜樣，留意身邊的一切，花大量的時間去備課，把教育事業當作一種永恒。時間就像海綿里的水，我要為自己汲取讀書進步的時間。唯有讀書，才能充實自己，才能提高教育技巧，教學才會得心應手，才能享受教育的樂趣，我們的學生才能崇拜你，才會激發熱情，才會樂于學習。
讀書，讀書，再讀書，唯有讀書，我們知識的小溪才會生生不息，潺潺不斷，我們的教育技巧才會不斷提高，我們的教學才會得心應手，我們才會享受教育的樂趣，我們的孩子才會樂于學習！
除了上述所感，書中還有很多值得我深思與學習的觀點。在以后的教學中我會秉承教育方法，教育原則，努力提高自己的教育水平。
《給教師的建議》真的是一本好書，一遍遍的閱讀，一次次的感受，感受蘇霍姆林斯基的智慧，感受教育的真諦，感受方法的重要！
《給教師的建議》的讀后感 4
教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時。那位歷史教師說：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。但是，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。“讀書，每一天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。”我認為：讀書不能只讀與本學科有關的書，甚至不能只讀與教學教育有關的書，教育者就應把視野放得異常開闊，有必要把哲學、美學、宗教、心理學、文學、最新科技理論著作納入自我的必讀書目中。
在學校工作的這段時間，使我發現了在我看來是一項重要的秘密