英語文學(xué)專業(yè)論文范文第1篇
一.關(guān)于本專業(yè)畢業(yè)論文的選題
英語專業(yè)本科生畢業(yè)論文選題可以在三個大的方向中進(jìn)行，即英語文學(xué)，語言學(xué)和翻譯學(xué)。各個大方向中又可以選擇小的方向，具體解釋如下：
1.英語文學(xué)：選擇英語文學(xué)的畢業(yè)論文選題可以從三個方向進(jìn)行：國別文學(xué)研究、文學(xué)批評理論研究和比較文學(xué)研究。
在進(jìn)行國別文學(xué)研究選題時，一般選取英國文學(xué)或美國文學(xué)中的某一經(jīng)典作家(如海明威)，某一經(jīng)典作品(如《雙城記》)，某一寫作手法(如象征手法的運(yùn)用)或某一文學(xué)思潮(如浪漫主義運(yùn)動)作深入研究。但在選擇作家或作品時最好選擇在文學(xué)史上作為經(jīng)典的作家或作品。有個別流行作家或作品極富盛名，容易引起學(xué)生的興趣，如《飄》或《荊棘鳥》，學(xué)生有強(qiáng)烈愿望選擇它們作為研究對象。在不可避免上述情況時，應(yīng)該盡可能地挖掘作品內(nèi)在的深刻含義，不能流于膚淺的分析。
文學(xué)批評理論的選題一般不太適合英語專業(yè)本科生，因為該理論知識的學(xué)習(xí)在英語專業(yè)研究生階段，本科生一般不具備文學(xué)批評理論的知識結(jié)構(gòu)。這個方向的選題可以有關(guān)某一文學(xué)批評理論,一文學(xué)批評術(shù)語的闡釋或某兩種或以上的文學(xué)批評理論的比較。
比較文學(xué)研究就是將兩個以上的作家或作品進(jìn)行比較。這兩個作品或作家可以是同一國別的(如“雪萊與拜倫的詩歌比較”)，也可以是不同國別的(如《牡丹亭》與《羅密歐與朱麗葉》)
2.語言學(xué)：選擇語言學(xué)的畢業(yè)論文選題可以在兩個大的方向進(jìn)行：普通語言學(xué)和應(yīng)用語言學(xué)。
普通語言學(xué)的研究就是對于英語語言的任何一個方面的研究，如對一種詞性、或一種時態(tài)、或拼寫、語調(diào)等等方面的研究(如“一般現(xiàn)在時及其交際功能”)。
應(yīng)用語言學(xué)包括教學(xué)法的研究和其它一些新興的應(yīng)用語言學(xué)分支的研究。師范專業(yè)或本身從事教師職業(yè)的學(xué)生選擇教學(xué)法方向的較多。在這個方向選題，也要避免過大范圍的選題，而應(yīng)對一個具體問題進(jìn)行研究，最重要的是要結(jié)合教學(xué)實踐或?qū)嶒灐＿@個方向的好的選題有：“個性與英語教學(xué)”，“方言對英語學(xué)習(xí)的影響”等。
3.翻譯學(xué)：翻譯學(xué)的選題一般可以在兩個方向上進(jìn)行：翻譯理論以及翻譯活動。對翻譯理論的研究就是探討某一種翻譯理論等等。相比之下，對翻譯活動的研究更多一些，這些選題可以是對一種語言現(xiàn)象的翻譯、或一種修辭格的翻譯的研究(如“漢語成語的英譯”)。應(yīng)該注意的是，在對翻譯活動作研究時，往往需要某種翻譯理論支撐，總結(jié)規(guī)律，并對這一活動作出評價，要避免僅僅時例子的羅列。
相關(guān)推薦：
畢業(yè)論文提綱擬定原則
論文簡單提綱如何寫？
英語文學(xué)專業(yè)論文范文第2篇
關(guān)鍵詞：課程體系;牛津大學(xué)英文系;語文學(xué);文學(xué);改革
中圖分類號：G649.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-1610（2014）06-0034-09
傳統(tǒng)與保守幾乎是牛津大學(xué)（University of Oxford）英文系的標(biāo)簽。在120年進(jìn)程中，其課程體系始終堅持全面覆蓋至英語語言文學(xué)由古及今的每一歷史階段，同時又尤以1900年之前為重點，并將此作為定性慣力來主導(dǎo)整個機(jī)構(gòu)的教育和研究活動;除去一些“細(xì)節(jié)修繕、適時微調(diào)和短期妥協(xié)”[1]13-22，這里鮮見變革。而這種現(xiàn)狀只因傳承已久。2013年，《衛(wèi)報》大學(xué)指南（GUG）評定牛津大學(xué)英文系綜合實力為滿分，英國高等院校科研評估委員會（RAE）界定其40%的科研成果為最高級別4級，全英教學(xué)質(zhì)量保證測評組（QAE）再次認(rèn)定它教學(xué)達(dá)到最優(yōu)。
相比牛津大學(xué)，國內(nèi)高校英文系的課程體系和內(nèi)容自1949年以來長期處于一種變革中。特別是新世紀(jì)頭十年，在2000年3月頒布的《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》（下文簡稱《大綱》）的風(fēng)向下，各英文系課程統(tǒng)籌普遍出現(xiàn)去人文增實用的勢頭，以期為高速發(fā)展的社會培養(yǎng)“復(fù)合型英語人才”[2]4;又一十年，盡管高教界已開始反思重置英語日益被邊緣化的人文本質(zhì)于新一輪課程規(guī)劃中，但似乎仍舊難以抵擋現(xiàn)今英語專業(yè)愈來愈猛的工具化和職業(yè)化潮流。關(guān)于英語專業(yè)教育今后的走向，目前國內(nèi)學(xué)者們也正在積極尋找各種對策，但多系基于自身體制和所處時代環(huán)境的單方探討。因此，本文一方面放眼于牛津大學(xué)英文系的傳統(tǒng)和課程體系，揭示其體系的淵源實質(zhì)及之中的矛盾和問題;同時另一方面在承認(rèn)中國大學(xué)和英語國家大學(xué)的英語專業(yè)之間所存在的某種先天不足因素甚或不可比性的前提下，筆者暫且將牛津大學(xué)英文系百年恪守的這種不變設(shè)定為一個某種程度上的參照系，而直接為國內(nèi)高校英文系當(dāng)下風(fēng)行的萬變尋找到一些可行性借鑒參考因素。
一、牛津大學(xué)英文系課程體系的內(nèi)容和實現(xiàn)
如這所全英最大的英文教學(xué)和研究機(jī)構(gòu)全稱所示，牛津大學(xué)英語語言文學(xué)系（The Faculty of English Language and Literature， University of Oxford）的工作范圍及內(nèi)容在宏觀上包含有語言（Language）和文學(xué)（Literature）兩大部分。前者專指語文學(xué)（Philology），具體為古英語（Old English， 450-1100年），中古英語（Middle English， 1100-1500年）和英語語言史（450-1750年）;后者則指450年到21世紀(jì)今天的英語文學(xué)，以廣義文學(xué)批評為主。上世紀(jì)60年代以前，牛津大學(xué)絕大多數(shù)中世紀(jì)英語（Medieval）研究者均以語文學(xué)為主，之后也開始涉獵中世紀(jì)英國文學(xué)批評。英文系的具體課程即圍繞語文學(xué)和文學(xué)兩個基本框架而展開。
英文系本科學(xué)制三年，一學(xué)年又分秋天（Michaelmas）、冬天（Hilary） 和夏天（Trinity） 三個學(xué)期，每學(xué)期8周。學(xué)生需在第一年學(xué)習(xí)古英語（至1066年）、維多利亞文學(xué)（Victorian Literature， 1832-1903）和現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（Modern and Contemporary Literature）（1903-今）三個時期的一系列必、選修課程，并在該學(xué)年末身穿各自學(xué)院的黑長袍在考試院（Examination School）參加有著近千年歷史的三小時必修課程閉卷考試;第二年學(xué)生主修14至19世紀(jì)文學(xué)：主要為中古英語語言文學(xué)（1066-1509/1560年）、文藝復(fù)興時期文學(xué)（Renaissance， 1509-1642年）、彌爾頓/王朝復(fù)辟時期文學(xué)/18世紀(jì)文學(xué)（Milton/Restoration/Eighteenthcentury， 1642-1740年）、浪漫主義文學(xué)（Romantic Literature， 1740-1832年）四個時期內(nèi)容且外加英語語言史。該年度以論文為主要考核方式，必修課程的閉卷考試也留待第三學(xué)年終在考試學(xué)校一并進(jìn)行;第三學(xué)年有兩部分內(nèi)容，學(xué)生須首先完成莎士比亞課程和提交相關(guān)論文，此外還要接受4至5次導(dǎo)師特別輔導(dǎo)，完成兩篇難度較大的學(xué)術(shù)論文，一篇為主要作家研究，另一篇學(xué)生自定。
上述7個時期的英語文學(xué)、英語語言史、莎士比亞研究和專題論文組成了牛津大學(xué)英文系由來已久的本科生基本課程體系。結(jié)構(gòu)穩(wěn)固，設(shè)置全面，經(jīng)典純粹，但難度規(guī)格也較高。這一體系和內(nèi)容即使追溯至錢鐘書[3]83和楊憲益[4]分別于1935到1938年和1938至1940年在牛津大學(xué)學(xué)習(xí)英國文學(xué)課程的有關(guān)記述中，也幾乎全部都可以找到大概輪廓;而且當(dāng)時已從清華大學(xué)外文系畢業(yè)的錢鐘書在牛津大學(xué)讀第二個英文本科學(xué)位期間都因為功課壓力太大而常叫苦不迭，課程的難和深可見一斑。
上世紀(jì)80年代末，迫于外界“學(xué)生三年里負(fù)擔(dān)過重”曠日持久的批評，牛津大學(xué)英文系權(quán)衡再三，考慮到古英語難度大、且已幾近死語言，終將該課程由必修降格為選修。這一“短期妥協(xié)”招致軒然大波，被稱為“劃時代的顛覆”[1]13-22。但此后20多年間，英文系每年都仍有大量的一年級新生主動選修《古英語》課程，并未對該科目造成破壞性影響。另外還有英語語言論文（The English language Paper）的改革也是一波兩折。傳統(tǒng)上學(xué)生在三年級時被要求必須完成該類論文，內(nèi)容集中于文學(xué)作品和作家的語言考察和研究，有強(qiáng)調(diào)語言服務(wù)于文學(xué)的輔之傾向;2006年，此項任務(wù)被調(diào)到學(xué)生沒有統(tǒng)一閉卷考試的二年級來完成，學(xué)生需花三周以上時間準(zhǔn)備，最終須提交一篇語言類論文和一篇文本評論，文本對象不再僅局限為文學(xué)作品，非文學(xué)類或文學(xué)非文學(xué)的混合體也可。內(nèi)容開放，但更專業(yè)嚴(yán)格，鼓勵學(xué)生跟進(jìn)最新研究，甚至允許把目光投向現(xiàn)代語言學(xué)諸領(lǐng)域。新的變動更注重名符其實，讓語言本位回歸;2012年，語言論文再遇徹底變革，這一次比2006年前偏重文學(xué)的語言論文的狀況更甚，干脆被文學(xué)論文完全取代。12級本科生在2014年夏天學(xué)期成為文學(xué)論文的首批履修者，具體狀況和效果還暫不知曉。此外，英文系的本科課表和培養(yǎng)方案一切如舊，未敢有任何大手筆。
英文系課程體系的實現(xiàn)通過導(dǎo)師輔導(dǎo)班（Tutorials）、學(xué)院課程（College Class）以及系內(nèi)課程（Faculty Lecture）三種授課模式得以實現(xiàn)。前兩者在學(xué)生們各自學(xué)院進(jìn)行;后者則在牛津大學(xué)莊園路（Manor Road）上的圣十字大樓（St Cross Building）英文系本部進(jìn)行。
石小軍 拉爾夫?漢納：傳統(tǒng)與變革：以不變應(yīng)萬變
英文系80名專職的講座教授（Professor）、教授（Reader）和高級講師（Lecturer）絕大多數(shù)又同時分散受雇于全牛津大學(xué)三十幾所學(xué)院，一屆300名左右的本科生也同樣各有學(xué)院歸屬。“作為獨(dú)立自治體的各學(xué)院傳統(tǒng)性地更重視教學(xué)而非研究”[1]13-22。每個學(xué)院安排2到3名英語導(dǎo)師，來擔(dān)當(dāng)導(dǎo)師輔導(dǎo)班和學(xué)院課程的教學(xué)。以筆者的導(dǎo)師漢納（Ralph Hanna）教授所在的科貝爾學(xué)院（Keble College）為例，學(xué)院一屆招收10名英文本科生，總計30名。學(xué)生在三年里都有自己固定的同一位導(dǎo)師，兩人一組每周去參加一小時單獨(dú)的導(dǎo)師輔導(dǎo)課。師生間的這種學(xué)業(yè)交流一般以學(xué)生為中心，由學(xué)生匯報自己的課題報告或小論文，之后導(dǎo)師再給與指導(dǎo)和幫助。這一牛津大學(xué)千年傳統(tǒng)的小人數(shù)交流輔導(dǎo)模式也是英文系課程體系中的絕對教學(xué)核心，無人敢撼，被譽(yù)為“黃金水準(zhǔn)”（gold standard）和牛津大學(xué)的“獨(dú)特招牌”（unique selling proposition）。另外學(xué)生在學(xué)院還須參加每兩周（a fortnight）三次的學(xué)院課程，一次也為一小時，內(nèi)容根據(jù)導(dǎo)師的學(xué)術(shù)特長來定，專而深。漢納教授在2013年給二年級學(xué)生上課的科目即為近80年前錢鐘書在埃克賽特學(xué)院（Exeter College）經(jīng)過補(bǔ)考才通過的那門《古文書學(xué)》（Paleography）;此時連授課內(nèi)容方式和考試要求題型等都同彼時錢鐘書在此的情形完全一致[3]91。所有學(xué)院課程每學(xué)期還要求兩篇論文。相比較學(xué)院內(nèi)的教學(xué)活動，英文系本部在整體師資力量的保證下，開設(shè)的課程內(nèi)容廣博，數(shù)量尤多。如筆者在牛津大學(xué)學(xué)習(xí)的2010-2011年度，英文系面向本科生總共設(shè)置264門科目的課程。但同時學(xué)生選課自由度也更大，課堂人數(shù)往往眾多，更似講座;教師知識傳授量非常大，多以單向輸出為主，也不記考勤。盡管系內(nèi)課程在健全學(xué)生知識結(jié)構(gòu)、拓寬學(xué)科視野上大下功夫，但似乎稍顯一廂情愿，多數(shù)情況下學(xué)生對其的投入和重視不及知識范圍相對集中、當(dāng)堂人數(shù)更少的前兩類課程，而且更認(rèn)同后者為己之教育精粹（elitist）。比如錢鐘書、楊絳和楊憲益在日后回憶牛津大學(xué)時，更多提及的也是他們各自在埃克賽特學(xué)院和莫頓學(xué)院（Merton College）的學(xué)習(xí)情況，對英文系片言只語。
英文系的教學(xué)方式也基本體現(xiàn)出一貫的規(guī)矩和保守。筆者在2010-2011年度實際身臨的近30門科目的課堂中，基本都是以教師為絕對中心，借助教材、講義、幻燈機(jī)和板書展開教學(xué)。同時學(xué)生也需做大量筆記。各類現(xiàn)代化多媒體技術(shù)手段在此相對較少被使用。從直觀上尋其原因，英文系有限的高科技硬件保障應(yīng)該首當(dāng)其沖：教師使用電腦講課時均需建筑管理人員來協(xié)助設(shè)置器械，很多教室甚至沒有電腦設(shè)備，似乎折射出整個機(jī)構(gòu)對新事物的一種不積極;而這種氛圍背后又好像是牛津大學(xué)由里及外的守舊以及長期倍受批評的“社會排斥”（social exclusiveness）作風(fēng)在起作用;另外在教育評估反饋機(jī)制大行其道于全世界各國高校的當(dāng)下，牛津大學(xué)卻置其尤為看重的“學(xué)生滿意度”（Customer Satisfaction Model）而似乎有所不顧，它對“年輕學(xué)生判斷何為最該學(xué)習(xí)內(nèi)容、何為最有效用方式的能力”的懷疑和一向的“自我滿意”（selfsatisfied）貌似也可被看作是部分原因[1]13-22。不可否認(rèn)，這些因素同英文系教學(xué)方式現(xiàn)狀的形成與維持多少會有一定關(guān)聯(lián)，但它們起什么作用，起什么程度的作用，還有待考證。然而筆者就這一問題者繼續(xù)與漢納和史密斯（Emma Smith）等近10位牛津大學(xué)英文系教授數(shù)次通過面談和郵件探討后卻發(fā)現(xiàn)，他們并不排斥新事物，對現(xiàn)代高科技介入教學(xué)也未加拒絕，且表示最近三年牛津大學(xué)英文系借助高科技手段授課的教師人數(shù)有一定上升，但也不足以擔(dān)心這一潮流會席卷英文系課堂。其一，這些科技的先進(jìn)性毋庸置疑，環(huán)保節(jié)能，該用時即拿來用，服務(wù)于傳授知識。比如它們對大型資料的編輯整理和加工能力，前所未有，尤使知識的傳遞更顯便捷清晰、更易被接受，還未必就會削弱知識含量;其二，較之其教學(xué)輔助功能，它們至少目前在英語語言文學(xué)的研究實踐中更顯優(yōu)勢。如導(dǎo)師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)術(shù)研究和論文時，它們往往會成為效用更大的探索和研究工具，諸如版本目錄檢索和電子語料庫等高科技手段，在學(xué)院課程的特定環(huán)境中甚至還會脫離其工具功能成為部分教學(xué)內(nèi)容[5];其三，它們同時也非完全適合英文系既定授課內(nèi)容和目標(biāo)自身，很多言傳和心領(lǐng)還需靠傳統(tǒng)的紙筆，自然也就不可對其過分依賴和拔高其效。相形于上述課程體系內(nèi)容中的兩大實質(zhì)性手術(shù)，牛津大學(xué)英文系教學(xué)方式所出現(xiàn)的與時俱進(jìn)的“細(xì)節(jié)修繕和適時微調(diào)”則更顯層面性，且謹(jǐn)慎緩慢。
二、牛津大學(xué)英文系課程體系的淵源和理據(jù)
如前所述牛津大學(xué)英文系課程體系的基本框架由語文學(xué)和文學(xué)構(gòu)建而成，其中語文學(xué)先于文學(xué)起步。牛津大學(xué)英文系史上第一位教授納皮爾（A. S. Napier）在建系之初的1894年，就率先奠定了英文系的語文學(xué)基礎(chǔ)。在牛津大學(xué)還無力提供文學(xué)博士學(xué)位的情況下，納皮爾早年繞道德國取得了日耳曼語系語文學(xué)博士學(xué)位。重回牛津大學(xué)后，他的執(zhí)教也盡染老派的日耳曼語語文學(xué)色彩，古英語和中古英語占據(jù)了他和新生的牛津大學(xué)英文系教學(xué)中的重要地位。語文學(xué)也就此在英文系發(fā)端，并在同時期同地點進(jìn)行的編寫《牛津英語大詞典》（Oxford English Dictionary）這項浩大長久、意義深遠(yuǎn)的集體語文學(xué)工程中得到極大強(qiáng)化和推動[6]。
早于英文系的成立，倫敦語文學(xué)會（Philological Society of London）在1857年開始組織編纂《新英語詞典》（New English Dictionary），即日后的《牛津英語大詞典》。語文學(xué)者們以時間為序，自盎格魯薩克遜時期的古英語起，再經(jīng)諾曼征服后的中古英語，一點一滴由前及后搜尋、記錄、釋義和集合英語史上每一個單詞。自1879年學(xué)會同牛津大學(xué)出版社簽訂資助合約后，編寫陣地遂移師牛津大學(xué)，并成為當(dāng)時整個小鎮(zhèn)影響較大的學(xué)術(shù)工作之一[7]。20世紀(jì)初，一大批牛津大學(xué)英文系教師也直接加入到編寫《牛津英語大詞典》的浩瀚工程中，為1928年《牛津英語大詞典》的首次全卷出版做出巨大貢獻(xiàn)的同時，也全面繼承納皮爾的衣缽，加固了英文系語文學(xué)的堅實基礎(chǔ)，確立了其在英文系課程體系中的磐石地位[8]56。至今英文系門牌上的“語言”（Language）一字實際仍舊特指的是傳統(tǒng)古老的語文學(xué)（Philology）。
一戰(zhàn)后，牛津大學(xué)英文系迅速發(fā)展，文學(xué)作為課程體系中的另一重要內(nèi)容也漸具規(guī)模。其以寫作時期作為劃分基礎(chǔ)和依據(jù)（periodbased），除去專門將莎士比亞作品拎出來單設(shè)外，所有英語文學(xué)的整理歸納和教學(xué)工作均按照從最古老到最近的時間階段的標(biāo)準(zhǔn)為序（從有英語語言記錄開始的450年前后至當(dāng)時的20世紀(jì)之初），來統(tǒng)一安排、布局和籌劃。這種文學(xué)上的時期階段劃分模式是否也是受當(dāng)時《牛津英語大詞典》編集方針和強(qiáng)大影響力的啟發(fā)而被采納確立，目前還不得而知。但這種時期劃分標(biāo)準(zhǔn)無疑可以最大限度地保證盡可能全面完整地網(wǎng)羅到歷史上所有的文學(xué)作品，而少有紕漏;因為任何文學(xué)作品，不管何種形式體裁、何種主題性質(zhì)及何人所作，都會至少有一個大概寫作時間。自20世紀(jì)初期的起步開始，牛津大學(xué)英文系便始終以這種相對最為安全的時期劃分法作為文學(xué)課程的統(tǒng)籌理據(jù)（periodbased literary curriculum），以保證教學(xué)“覆蓋古今”（comprehensive historical coverage），無處不及。百年來難有撼動，并且成為牛津大學(xué)英文系“引以為豪的最大化彰顯了自身凌駕于同行的優(yōu)秀、精髓和價值所在”[1]13-22。另外當(dāng)時把英語文學(xué)這幅歷史長卷中1900年后的現(xiàn)代部分定位為選修課程的規(guī)則也一直沿襲至今。
在傳統(tǒng)上，牛津大學(xué)英文系視語文學(xué)和文學(xué)為一個統(tǒng)一體（integrated subject），語文學(xué)中有文學(xué)，文學(xué)中見語文學(xué);二者無輕重主次之分，也非有緊密聯(lián)系的兩個獨(dú)立科目，而就是一個同一整體。這種理念理想直接體現(xiàn)在他們的課程安排之中，成為英文系獨(dú)特的體系內(nèi)容。比如，1500年前的中世紀(jì)英國文學(xué)課程（pre1500 literature）中會順理成章留給語文學(xué)大量課時，因為“只有掌握了這些久遠(yuǎn)年代的語法和語言，才能更直接地碰觸到彼時字里行距的奇妙加瑰麗”[9]157-158;反之亦然。二者同等重要互為基石。
因此上述集中于古、中古英語和語言史的語文學(xué)，以時期為界的英語文學(xué)，以及語文學(xué)文學(xué)的不可分割性，作為一種明確的學(xué)科體系理據(jù)，在具體統(tǒng)籌教學(xué)實踐時，即實現(xiàn)了以英語語言史、7個時期的英語文學(xué)、莎士比亞研究和專題論文為基本要素的牛津大學(xué)英文系課程體系;而它在稍晚一些作用于研究實踐時，筆者認(rèn)為即首先產(chǎn)生了《英語研究年鑒》（The Year’s Work in English Studies，下文簡稱《年鑒》）這部集辭典、書目、索引和指南功能為一體的權(quán)威工具書[10]。《年鑒》于1919年創(chuàng)刊，由英國英語協(xié)會（English Association）每年主要負(fù)責(zé)組織國際權(quán)威學(xué)者、教授、專家分門別類總結(jié)和評述前年度世界英語語言和文學(xué)研究的頂尖成果而成。其中文學(xué)部分仍舊是按照歷史階段全面一一縱向記錄，與牛津大學(xué)英文系文學(xué)課程的布局如出一轍。《年鑒》至2013年底已出版95卷，二戰(zhàn)期間也未中斷，可謂世界英語語言文學(xué)學(xué)界的一個標(biāo)志性坐標(biāo)。筆者認(rèn)為，《年鑒》和牛津大學(xué)英文系課程體系都反映了各自對英語語言文學(xué)學(xué)科的定位、定義和理解;除去《年鑒》的英語語言部分（English language）在語文學(xué)外又添現(xiàn)代語言學(xué)各領(lǐng)域內(nèi)容外，二者的學(xué)科詮釋完全相同[11];在共同的理據(jù)支撐之下，《年鑒》和課程體系相輔相成，互相推動和促進(jìn);前者尤為后者結(jié)構(gòu)的持續(xù)和穩(wěn)固起到了一定保證作用，而后者經(jīng)過半個多世紀(jì)的積累和努力之后、在上世紀(jì)50、60年代，終于發(fā)展成為牛津大學(xué)一個重要學(xué)系;其教育學(xué)術(shù)資源實力和影響在今天已廣為世界認(rèn)可。
三、牛津大學(xué)英文系課程體系的問題和矛盾
不可否認(rèn)，牛津大學(xué)英文系課程體系也存在其先天和后生的各種局限和矛盾。筆者認(rèn)為主要有厚古薄今、輕語學(xué)重文學(xué)、以及學(xué)科內(nèi)容與授課模式間寬窄口徑?jīng)_突等三大類。其中后兩類是在英文系日后發(fā)展中被逐步凸顯并有所激化的。
如上文所述，英文系建系之初，就將文學(xué)必修課程卡在1900年之前;之后再未變過。在20世紀(jì)50年代，英文系也曾有過關(guān)于文學(xué)課程究竟應(yīng)該教到哪里才合適的激烈爭論。當(dāng)時包括特魯金（J. R. R. Tolkien）在內(nèi)的相當(dāng)一部分教授主張應(yīng)該停在1832年，因為此后的文學(xué)作品還遠(yuǎn)未經(jīng)時間考驗，優(yōu)劣更無從俯瞰，且教師本人積累也不夠;路易斯（C.S. Lewis） 甚至認(rèn)為作為牛津大學(xué)英文系學(xué)生完全有能力自己去閱讀和思考他們自己所處時代的作品，無需旁人指點。筆者與格力斯丕（Vincent Gillespie）等上述近10位英文系現(xiàn)任教授溝通時發(fā)現(xiàn)，他們的態(tài)度已均有所折中，但也都覺得沒有必要把現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程列入必修，因為事實上學(xué)生在做自主命題的各類論文時，往往都會很自然地選擇與他們身近的文學(xué)作品來作為考察對象。因此這一最初的規(guī)定也就一直沿用于今。近年來英文系雖也開設(shè)《電影研究》和《世界文學(xué)》之類的文學(xué)課程，但傳統(tǒng)的厚古薄今狀況沒有實質(zhì)改變。而且這種古今的不均衡在語學(xué)上則表現(xiàn)得更為嚴(yán)重：英文系歷來只注重古、中古英語和英語語言史的“古”傳統(tǒng)，現(xiàn)代英語語言學(xué)的語義學(xué)、語用學(xué)、話語分析、社會語言學(xué)和認(rèn)知語言學(xué)等基本領(lǐng)域極少被涉及。不論與牛津大學(xué)英文系前后腳起步的索緒爾（Ferdinand de Saussure），還是在英文系日臻成熟后長時期雄踞世界語言學(xué)界的喬姆斯基（Noam Chomsky）和韓禮德（M.A.K.Halliday），在這里都連選修課堂都沒登上過。“今”這部分完全交由牛津大學(xué)語言學(xué)、語文學(xué)和語音學(xué)系（Faculty of Linguistics， Philology and Phonetics）這一各類規(guī)模實力均遠(yuǎn)遜于英文系的機(jī)構(gòu)來承擔(dān)。雙方平時也無交集。筆者認(rèn)為在英文系語言框架里，古語文學(xué)對新語言學(xué)的拒絕一定程度上不僅阻礙了自身內(nèi)涵的更新壯大，還助長了在以下語文學(xué)和文學(xué)的博弈中后者后來居上的強(qiáng)勢地位。
事實上英文系自上世紀(jì)50、60年代在牛津大學(xué)確立重要地位后，在課程體系上就開始逐漸有了偏離原本的“語文學(xué)文學(xué)同等重要”這一理據(jù)的痕跡。比如上文所提與20世紀(jì)前文學(xué)課必修地位的雷打不動相比，《古英語》課在上世紀(jì)80年代就被降為選修，以及2012年文學(xué)論文徹底取代語言論文的教改，就是突出例證。這種變動突顯了輕語文學(xué)而重文學(xué)的一種傾向。筆者認(rèn)為這種相輕根本上是由英語語言文學(xué)的學(xué)科特點屬性所致，在所難免;也有一定的人為主觀成分。在學(xué)界，英語語言學(xué)和文學(xué)因具體研究內(nèi)容和方法的不同而造成雙方學(xué)者們間的芥蒂由來已久。前者往往輕視后者不懂規(guī)則，后者則回?fù)羟罢呷狈ι鷦雍拖胂蟆＿@種不和體現(xiàn)在牛津大學(xué)英文系就是經(jīng)過嚴(yán)格語文學(xué)訓(xùn)練中世紀(jì)學(xué)者和其它時期的文學(xué)學(xué)者間的一種對立。先前半個多世紀(jì)，在“語文學(xué)文學(xué)是一家”、甚至前者更具底蘊(yùn)的傳統(tǒng)震懾下，雙方基本相安。但隨著大批中世紀(jì)英語學(xué)者們也開始利用語言優(yōu)勢轉(zhuǎn)向中世紀(jì)英國文學(xué)批評之后，語文學(xué)自身的勢力和影響在英文系開始削弱，并很快在學(xué)生的課程輸出中得到反饋。例如穆格斯特（L. Mugglestone）指出，早在70年代，即使在《英語語言史》的學(xué)期論文中，中古英語句法抑或長元音推移（the Great Vowel Shift）之類的傳統(tǒng)語文學(xué)主題都已逐漸殆盡，而學(xué)生們似乎更關(guān)注這些老語言在貝奧武甫和吟游詩人神話里面的具體表現(xiàn)[8]95。同時語言中也并沒有其它力量的補(bǔ)充，此消彼長，越來越多的文學(xué)學(xué)者于是把語文學(xué)僅當(dāng)作文學(xué)的一個輔助工具，二者不再互為基石，語文學(xué)在固有理據(jù)體系中的地位明顯下降。迫于外界壓力，英文系在功課量上做出的僅有幾次讓步每次也都是以砍掉語文學(xué)課程而告終。卡莫倫（D.Cameron）等教授甚至擔(dān)憂長此以往語文學(xué)都可能會“淪為牛津大學(xué)英文系紀(jì)念傳統(tǒng)的一個擺設(shè)”[1]13-22。
最后，作為英文系立命之本的“時期盡收、無所不及”的文學(xué)課程同牛津大學(xué)千年“皇冠珠寶”的導(dǎo)師輔導(dǎo)制“強(qiáng)強(qiáng)對話”時，也遭遇瓶頸;前者在后者面前表現(xiàn)出了一定程度的以面帶點性質(zhì)。英文系素以文學(xué)課程能為學(xué)生提供最大限度的寬廣和自由而自我評價為“獨(dú)樹一幟”。唯一的制約好像就是學(xué)生必須要學(xué)到每一個時期的作家和作品，而除去莎士比亞，這些各時期作家作品的選擇又是自由的。但很顯然這種全面廣博的“寬口徑”知識本身在接下來的傳授過程中又難以通過學(xué)生所在學(xué)院兩三位導(dǎo)師的“窄口徑”課堂得到完全實現(xiàn)，于是理想教學(xué)內(nèi)容和千年授課傳統(tǒng)之間的沖突日益凸顯。在學(xué)院傳統(tǒng)模式如此被神話、固如磐石，英文系圣十字大樓里龐大全面的課程的后盾效果實際又有限、甚至一廂情愿的境況下，具體到每一個學(xué)生時，文學(xué)課程的廣博和自由只能是相對的，必將影響到其知識面和結(jié)構(gòu);盡管在牛津大學(xué)英文系80名導(dǎo)師整體學(xué)術(shù)資源和能力的保障下，各時期文學(xué)可以傳遞輸出至全體學(xué)生層面;牛津大學(xué)英文系大多數(shù)學(xué)生的優(yōu)秀、以及直接受益于三年不變的導(dǎo)師在某些特定領(lǐng)域養(yǎng)成的積累和洞察力也均都毋庸置疑。另外上述2012年語言論文的改革失敗除去語文學(xué)對現(xiàn)代語言學(xué)的排斥和輕語文學(xué)重文學(xué)的兩個因素，導(dǎo)師輔導(dǎo)為絕對核心的傳統(tǒng)授課模式也難卸其責(zé);因為學(xué)生如此依賴的導(dǎo)師若以文學(xué)研究見長的話，自然很難完成語言方向論文的指導(dǎo)，而如上所示文學(xué)背景的教師在英文系已經(jīng)不是少數(shù)。
由此可見，上述矛盾實質(zhì)都是在牛津大學(xué)所堅持的不變基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的。在以不變應(yīng)萬變的應(yīng)對中：其它因素或妥協(xié)、或弱化、或受限，近現(xiàn)代文學(xué)語言學(xué)的讓步如此，語文學(xué)的動搖以及全面文學(xué)的實際被制約亦如此;牛津大學(xué)英文系明確的學(xué)科定位、古老的人文內(nèi)涵，以及牛津大學(xué)強(qiáng)大的傳統(tǒng)制度始終未變：浩得（Terry Hoad）等大批英文系學(xué)者為2009年《牛津英語歷史分類詞典》（Historical Thesaurus of the Oxford English Dictionary）的首次出版做出貢獻(xiàn)，英文系圣十字大樓大廳正面的課表墻上依舊是排得滿滿的各時期英語文學(xué)課;這些矛盾糾結(jié)也從未影響牛津大學(xué)由來已久的“傳統(tǒng)、保守、嚴(yán)格、深厚、精英和價值觀”的繼續(xù)傳承和壯大[9]157-158，當(dāng)然也不會妨礙國內(nèi)高校英文系在辦學(xué)和改革課程體系時從牛津大學(xué)英文系取經(jīng)和受益。
四、牛津大學(xué)英文系課程體系于國內(nèi)高校英文系的借鑒意義
與牛津大學(xué)英文系相比，國內(nèi)高校英文系由于一直在專業(yè)學(xué)科定位這一本質(zhì)根基上舉棋不定，英文專業(yè)的課程體系也隨之在1949年之后的60多年間一波數(shù)折，及至今天。
在1949年前乃至20世紀(jì)50年代，基于辦學(xué)規(guī)模有限，只有極少數(shù)英文功底好的高中畢業(yè)生才能考入大學(xué)英文系的實情，課程體系在當(dāng)時以英語文學(xué)為核心，也沒有專門的聽說讀寫譯等技能課[12]。專業(yè)定位也為英語文學(xué)，盡顯純?nèi)宋男再|(zhì)，與彼時已顯成熟的牛津大學(xué)英文系課程體系中的文學(xué)部分相得益彰;50年代中期國內(nèi)高校英文系開始受前蘇聯(lián)外語教學(xué)模式影響，加之規(guī)模、生源和外界環(huán)境的變化，課程體系增改為技能分項訓(xùn)練和專業(yè)內(nèi)容兩大框架，后者以文學(xué)、語言學(xué)和英語國家概況方面的課程為主，專業(yè)定位擴(kuò)充到英語語言文學(xué)，體現(xiàn)出“工具性+人文性”的本質(zhì)，直至80年代中期;之后，由于先前“那種單一外語專業(yè)和基礎(chǔ)技能型的人才已不能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的需要，市場對單純語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的需求量正逐漸減小”[2]38，許多高校的英文系課程里又紛紛增加以專業(yè)選修課、專業(yè)傾向或?qū)I(yè)方向等名目出現(xiàn)的工商管理、法學(xué)和金融等科目。在這些新開辦的復(fù)合型和應(yīng)用型“專門用途英語”專業(yè)里，在技能課主要地位又不能動的情況下，作為專業(yè)內(nèi)容但“不實用”的語言學(xué)、文學(xué)和國別等課程則只能繼續(xù)被削弱。英文系原有的專業(yè)定位及人文內(nèi)涵大受沖擊。
2000年3月，高等學(xué)校外語專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會英語組頒布的上述《大綱》肯定并鼓勵英文專業(yè)近20年的這種“工具性+人文性+職業(yè)性”傾向;并將其明確實現(xiàn)至“英語專業(yè)技能課、英語專業(yè)知識課和相關(guān)專業(yè)知識課”的新三元課程體系中;并具體規(guī)定三類課程在學(xué)生四年專業(yè)學(xué)習(xí)中的大致比重：作為基本功訓(xùn)練的語言技能課程，英語語言學(xué)、文學(xué)和文化方面的專業(yè)知識課程，以及外交、經(jīng)貿(mào)、法律和新聞等內(nèi)容的相關(guān)專業(yè)知識課程的所占比重分別為67%、15%和18%[2]7。2006和2007年教育部分別批準(zhǔn)設(shè)置本科翻譯和商務(wù)英語專業(yè)。在教育部最新修訂的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄（2012年）》中，隸屬于05文學(xué)學(xué)科門類的0502外國語言文學(xué)類專業(yè)中，英文內(nèi)容共設(shè)三個，在原有的050201英語之外，又正式列入050261翻譯和050262商務(wù)英語專業(yè)。在官方新的課程理據(jù)硬性指導(dǎo)之下，由于充分注重外國語言文學(xué)與相關(guān)學(xué)科的“交叉性質(zhì)”，新增兩個專業(yè)的課程體系里語言學(xué)、文學(xué)和文化課程比重僅維持在5%到10%之間[13]。英文專業(yè)的學(xué)科定位更是加劇了復(fù)雜乃至模糊的狀態(tài)。
目前全國有近千所高校設(shè)有本科英語專業(yè)，實力、水平和側(cè)重不一。筆者認(rèn)為北京大學(xué)、北京外國語大學(xué)和對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)三所高校（下文分別簡稱北大、北外、貿(mào)大）英語專業(yè)的本科課程設(shè)置分別以人文性、工具性和職業(yè)性而見長，三者可以代表目前國內(nèi)高校英文系本科辦學(xué)方向和課程體系的總體狀況及特征。
筆者首先通過總結(jié)戴煒棟[14]和金利民[15]對北大和北外2007年英文專業(yè)課程設(shè)置調(diào)查發(fā)現(xiàn)：在新《大綱》三元理據(jù)的指導(dǎo)下，北大英語專業(yè)中第一元技能課程占46.8%，二元專業(yè)知識課程占53.1%（必修12.8%，選修40.3%），三元的相關(guān)專業(yè)知識課程幾乎為0;北外一元技能占66.7%，二元專業(yè)必修占17.6%，二元選修加三元的相關(guān)知識占15.7%。比較二者發(fā)現(xiàn)，北大英文專業(yè)課程體系更接近前大陸高校英文系的狀況，始終堅持英語語言文學(xué)的學(xué)科定位。在保證學(xué)生語言基本功的基礎(chǔ)上，更注重語言所承載的理性、文學(xué)、歷史、社會、政治、文化和精神等人文內(nèi)涵，因此課程體系所體現(xiàn)出的是“工具性+人文性”，并且由于北大眾所皆知的生源因素，后者尤重;與此同時，北外的課程體系中，一元的技能訓(xùn)練量占到三分之二。其余的三分之一中二元又超三元兩倍多。北外更重視學(xué)生的基本功養(yǎng)成，并在學(xué)生的專業(yè)知識儲備和學(xué)科素養(yǎng)有一定保證的前提下，盡可能與時俱進(jìn)，幫助學(xué)生適應(yīng)社會新的要求，課程設(shè)置表達(dá)的仍是一種“工具性+人文性+些許職業(yè)性”的英語言文學(xué)的學(xué)科定位;筆者任教的貿(mào)大英語學(xué)院在上世紀(jì)50年代始建時，基于國內(nèi)商務(wù)干部學(xué)校的職業(yè)培訓(xùn)性質(zhì)，就將課程內(nèi)容定性為以語言技能和商務(wù)知識為主，語言文學(xué)為輔。即使貿(mào)大后來發(fā)展成為國內(nèi)一本高校和211高校，也仍舊長期注重語言的實用性教學(xué)。筆者以貿(mào)大英語學(xué)院2012級商務(wù)英語專業(yè)本科生的《培養(yǎng)方案》為例，最新的專業(yè)課程體系將新《大綱》的三元又細(xì)化為語言知識與技能（50-60%）、商務(wù)知識與技能（20-30%）、跨文化交際能力（5-10%）和人文素養(yǎng)（5-10%）四類課程[16]。前三類課程基本相當(dāng)于《大綱》一元和三元，人文素養(yǎng)類的二元最大上限也僅有10%，商務(wù)英語專業(yè)盡顯“工具性+些許人文性+職業(yè)性”的實用特征，學(xué)科成分過于復(fù)雜，呈現(xiàn)出混學(xué)科的特點，學(xué)科定位尚待明確[17]。三所高校課程體系的人文內(nèi)涵呈銳減趨勢，長期以來，“北大學(xué)生有思想、北外學(xué)生功底深和貿(mào)大學(xué)生就業(yè)好”的普遍標(biāo)簽似乎可以直接在此找到些許根源。
筆者認(rèn)為上述三類課程體系基本可以大致反映國內(nèi)高校英文系的整體課程設(shè)置和教學(xué)現(xiàn)狀。很顯然，第一類只能在少數(shù)底蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)高校英文系中得到保障和實現(xiàn)，大部分高校屬于后兩類，只是在傾向和水平上有輕重高低的不同。而且不容忽視的事實是，隨著得到國家的全方位支持，英文專業(yè)課程體系的工具性和職業(yè)性特征日趨明顯。三類情況各有利弊，符合目前國內(nèi)社會發(fā)展和多樣學(xué)生群體需要，屬合情的客觀現(xiàn)實存在，也有一定合理性。
對于長期處于變革狀態(tài)中的國內(nèi)高校英文系而言，穩(wěn)定傳統(tǒng)的牛津大學(xué)英文系課程體系無疑具有較強(qiáng)的借鑒和參考價值。在宏觀上，牛津大學(xué)體系簡單內(nèi)涵集中，國內(nèi)體系多元內(nèi)容分散。后者包括北大在內(nèi)的課程體系中，語言技能訓(xùn)練都占有相當(dāng)比重，這也是基于非英語國家高校英文專業(yè)的某種先天不足而不得已為之。但在“90后”高中畢業(yè)生英語水平已經(jīng)大幅度提高的現(xiàn)實下，課程體系可否適當(dāng)壓縮技能單元而給其它內(nèi)容挪出更多輸出空間[18];于是微觀上，當(dāng)前體系中最為匱乏的英語專業(yè)知識這一元則極有可能率先獲益，即能夠直接從集中于古中英語和英語語言史的語文學(xué)、7個時期的英語文學(xué)、和莎士比亞研究構(gòu)建成的牛津大學(xué)英文系課程體系，以及語文學(xué)文學(xué)為一體的理念之中找到一定的啟示和參考，甚至包括吸取牛津大學(xué)的一些教訓(xùn)，收效于自己的變革，并最終受益至學(xué)生。
首先，國內(nèi)高校在面對上述全面經(jīng)典的語言文學(xué)課程和導(dǎo)師特別輔導(dǎo)制這種“牛津大學(xué)式以面帶點”的體系模式時，必須承認(rèn)自身一定的被動性和不可比性。在能動地學(xué)習(xí)牛津大學(xué)英文系課程體系、理解其所詮釋的人文內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，敢于執(zhí)牛耳而堅守學(xué)科底線和理想。其次，顧及現(xiàn)實，立足各自的師資儲備和現(xiàn)有資源，量體裁衣，實現(xiàn)“以點帶面”式教育規(guī)劃。比如：不一定非強(qiáng)求文學(xué)課程要覆蓋至各個時期，而是盡可能多針對教師自身學(xué)術(shù)專長而開設(shè)相關(guān)課程，保證人文水準(zhǔn)，進(jìn)而追求一定程度的陽春白雪，體現(xiàn)出大學(xué)博雅教育之根本。筆者多年來在貿(mào)大和北大為英語系本科高年級學(xué)生講授《英語語言史》課程，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會古英語的莊重嚴(yán)謹(jǐn)和中古英語的亦莊亦諧，使這門確實具有一定難度又“不實用”的專業(yè)科目得到學(xué)生認(rèn)可;深掘國內(nèi)英文系的獨(dú)特優(yōu)勢，尊重學(xué)生與生俱來或傳統(tǒng)或現(xiàn)代的母國文化背景，注重學(xué)貫中西，通過一些比較文學(xué)、文化乃至翻譯方面的課程，開闊學(xué)生眼界，最大限度地增強(qiáng)學(xué)生本民族文化自信和全面認(rèn)知異質(zhì)文化的能力。最后，還要注意有甄別地做到“拿來主義”，不盲目跟風(fēng)牛津大學(xué)。比如：基于學(xué)生興趣、時代和地緣等實際因素，可以逆牛津大學(xué)其道而適度厚今薄古。因為相比較幾乎又是一門外語的古英語，現(xiàn)代英語的各類語言現(xiàn)象顯然更能吸引住年輕人，而了不起的蓋茨比比起高文爵士來也更容易被接受;《英美文學(xué)中的商人形象》和《網(wǎng)絡(luò)語言學(xué)》等看似下里巴人的課程在現(xiàn)階段也仍舊有其特殊的銜接、引導(dǎo)和傳播知識的作用;而作為“牛津大學(xué)招牌” 的古語文學(xué)和中世紀(jì)英國文學(xué)內(nèi)容目前也僅適合在國內(nèi)極少數(shù)英文系內(nèi)小范圍保留;國內(nèi)高校不僅要跟進(jìn)現(xiàn)代語言學(xué)各領(lǐng)域內(nèi)容，還要小心避免重蹈牛津大學(xué)上世紀(jì)60、70年代出現(xiàn)的、至今仍無法抹去的語言學(xué)文學(xué)相輕之覆轍，平衡好二者師資以及課程數(shù)量，保證語言學(xué)文學(xué)的一體性至少先要在課程體系中得到實現(xiàn)。
當(dāng)國內(nèi)高校英文系逐漸有了自己真正的主心骨，學(xué)科內(nèi)涵和自信也因此變得足夠強(qiáng)大時，自然也就有底氣效仿牛津大學(xué)應(yīng)對與外界社會需求矛盾時的態(tài)度和方式，敢于拒絕一些本不該由人文教育來承載的事物，以不變應(yīng)萬變。在這樣強(qiáng)勢的學(xué)科背景之下，現(xiàn)有課程體系中被愈塞愈滿的職業(yè)應(yīng)用性內(nèi)容也就會相應(yīng)逐步被騰空。何況在大多數(shù)高校學(xué)生也原本完全可以去其它專門學(xué)系輔修、甚至在高年級的實習(xí)中學(xué)到這類知識;也更何況早已經(jīng)有事實和研究證明學(xué)生在強(qiáng)大的人文教育中所收獲的可遷移能力終究會更有效、更長遠(yuǎn)地作用于他們今后的生活和工作[19];盡管年輕人很可能在學(xué)習(xí)階段會對專業(yè)人文課程重要性和意義的認(rèn)識有所不同。與此同時，上述牛津大學(xué)英文系教授們在實現(xiàn)課程體系內(nèi)容過程中所表現(xiàn)出的對當(dāng)前風(fēng)行全世界的教育評估反饋機(jī)制的態(tài)度和對學(xué)生嚴(yán)格要求的一種堅持，應(yīng)該也會給當(dāng)前甚至奉行“學(xué)生是老師的衣食父母”的國內(nèi)一些高校帶來另外一種對師道尊嚴(yán)的深刻解讀。二十五六歲的錢鐘書也極為抱怨過“白費(fèi)功夫讀些不必要的功課”，覺得在牛津大學(xué)“為一個學(xué)位賠掉許多時間，很不值當(dāng)”，留學(xué)生涯也就因此以牛津大學(xué)英文本科學(xué)士學(xué)位而告終[3]41。但這些為錢鐘書所負(fù)面評價過的“討厭的必修課程”和“嚴(yán)格的訓(xùn)練”在他那以后半個多世紀(jì)跨越東西古今的工作中應(yīng)該至少不會成為阻礙和負(fù)面因素;也至少學(xué)者錢鐘書在《管錐篇》中所表現(xiàn)出來的對古代典籍縝密的整理、掌控和考證能力就很容易讓人可以同青年錢鐘書在牛津大學(xué)的古文書學(xué)和訂書學(xué)課堂相聯(lián)系起來。
牛津大學(xué)英文系本科課程堅守傳統(tǒng)，在傳統(tǒng)中變革，有變革有傳統(tǒng);而中國各大學(xué)英文（系）本科課程，自1949年以來一直在變革中，在變革中放棄傳統(tǒng)，只有變革而沒有傳統(tǒng)。一旦一個本科專業(yè)失去傳統(tǒng)，它就失去獨(dú)特的生命特征，也失去獨(dú)特的生命力。正是因為如此，中國的英文本科專業(yè)，雖然招生人數(shù)巨大，卻是一個沒有生命特征和生命力的專業(yè)。
五、結(jié) 語
任何事物都具有兩面性和矛盾性。牛津大學(xué)英文系課程體系如此，國內(nèi)高校英文系課程體系亦如此。所以國內(nèi)高教界在面對各種不盡如意的現(xiàn)狀、內(nèi)外纏身的大小矛盾和身不由己的手足無措時，大可不必集體恐慌和焦躁。借鑒參考牛津大學(xué)，牢守定力，不亂方寸，科學(xué)面對。課程體系的頻繁變陣只能是對學(xué)科、對樹人大計的不負(fù)責(zé)任，也是不尊重科學(xué)的急功近利行為。
最后中國高校英文系在獨(dú)自處理自己的特殊矛盾，即如何平衡好人文專業(yè)課程和聽說讀寫譯的技能訓(xùn)練課程之間的比重問題時，筆者認(rèn)為首先還是要平和冷靜，自穩(wěn)陣腳。因為即使不得不在課程體系中留較多空間給技能訓(xùn)練，相比較牛津大學(xué)三年學(xué)制一年24個教學(xué)周的總教學(xué)時長，國內(nèi)高校本科四年每年34周的總授課時間接近其兩倍，所以至少在課程容量上還有回旋和彌補(bǔ)優(yōu)勢。此外，中國高校英文系還是要反復(fù)確認(rèn)哪些是不變的基礎(chǔ)因素，哪些是可變的調(diào)整因素，這也是本課題選擇牛津大學(xué)英文系課程體系作為參照系的重要目的之一。之后才是決策。在這一點上，北外等一些大陸高校已經(jīng)做出了一些可行有效的嘗試。比如北外從2007年開始就在課程體系和內(nèi)容盡顯人文精神的保證下，通過授課方式等的調(diào)整，將特別是包括口語和寫作在內(nèi)的技能訓(xùn)練有意識地帶入并融入至人文課程中，盡可能使工具性學(xué)習(xí)自然貫穿于人文教育過程中。一方面學(xué)生語言基本功可以繼續(xù)得到加強(qiáng)，一方面也可以最大程度避免因過分重視語言技能訓(xùn)練的課程體系導(dǎo)致學(xué)生在思想深度、知識結(jié)構(gòu)和分析問題能力的缺乏。課程體系及內(nèi)容中的工具性和人文性并不是絕對的矛盾，而是相輔相成互相促進(jìn)的關(guān)系。當(dāng)然目前在二者的有效結(jié)合融合問題上，還存在著很大的改進(jìn)空間，這也是非英語國家的英文系在長期育人過程中必須要處理好的問題。
參考文獻(xiàn)
[1]Cameron， D. Not Changing English： Syllabus Reform at Oxford[J].Changing English： Studies in Culture and Education， 2012 （1）.
[2]高等學(xué)校外語專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會英語組. 高等學(xué)校專業(yè)英語教學(xué)大綱[S].北京： 外語教學(xué)與研究出版社， 2000.
[3]楊絳.我們仨[M].北京：生活?讀書?新知三聯(lián)書店， 2003.
[4]Yang， X. White Tiger： An Autobiography of Yang Xianyi[M].Hong Kong： The Chinese University Press， 2002： 35.
[5]被錢鐘書譯作“飽蠹樓”的牛津大學(xué)Bodleian Library，事實上在有容乃大的藏書量這一傳統(tǒng)優(yōu)勢之外，近年來高科技配套設(shè)施和資源也非常先進(jìn)發(fā)達(dá)，為學(xué)習(xí)和研究提供了很大幫助和便宜，推動了牛津大學(xué)的教育研究乃至世界影響力.
[6]Marriott， S. EnglishGerman Relations in Adult Education 18751955： A Commentary and Select Bibliography[M].Leeds： Study of Continuing Education Unit， University of Leeds， 1995： 47.
[7]Mugglestone， L. Lexicography and the OED： Pioneers in the Untrodden Forest[M].Oxford： Oxford University Press， 2000： 102.
[8]Mugglestone， L. The Oxford History of English.[M].Oxford： Oxford University Press， 2012.
[9]Hanna， R. Middle English Books and Middle English Literary History[J].Modern Philology， 2004 （2）.
[10]The English Association of UK， the Modern Language Association of America. The Year’s Work in English Studies[M].Oxford： Oxford University Press， 1919-2013.
[11]《英語研究年鑒》中的English Language部分實際主要交由美國當(dāng)代語言協(xié)會（Modern Language Association of America）來具體承擔(dān)。
[12]戴煒棟， 胡文仲.中國外語教育發(fā)展研究[M].上海：上海外語教育出版社， 2009： 5.
[13]中華人民共和國教育部.普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄（2012年）[S].北京：高等教育出版社， 2012： 12-14.
[14]戴煒棟.高校外語專業(yè)教育發(fā)展報告 [R].上海： 上海外語教育出版社， 2008： 121-124.
[15]金利民.注重人文內(nèi)涵的英語專業(yè)課程體系改革 [J].外語教學(xué)與研究， 2010 （3）： 176-183.
[16]對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)英語學(xué)院.對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)英語學(xué)院商務(wù)英語專業(yè)本科生培養(yǎng)方案[S].北京： 對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)教務(wù)處， 2012： 1-5.
[17]2012年對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)將同時首開的英文專業(yè)博士課程歸至經(jīng)濟(jì)學(xué)科.
[18]劉貴芹.認(rèn)清形勢，抓住重點，穩(wěn)步推動大學(xué)英語教學(xué)的新發(fā)展[J].外研之聲， 2013 （2）： 4-7.
英語文學(xué)專業(yè)論文范文第3篇
論文摘要：研究生的主要任務(wù)是讀書和研究。作為英語專業(yè)的一個分支，英語語言文學(xué)專業(yè)小方向的研究有著自己的獨(dú)特性。因此，目前有一部分英語語言文學(xué)專業(yè)的研究生還沒有懂得如何去研究。本文主要從細(xì)讀文本，精讀文獻(xiàn)，倡導(dǎo)創(chuàng)新研究等方面來闡述英語語言文學(xué)專業(yè)研究生應(yīng)如何做研究。
1.引言
古人說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這句話辯證地揭示了學(xué)與用的關(guān)系。在某種程度上也說明了研究生在讀書時的兩大任務(wù)：讀書和研究。在研究生期間要不要進(jìn)行一些科研，不同的學(xué)者擁有不同的觀點。前蘇聯(lián)關(guān)于研究生培養(yǎng)的兩個學(xué)派：朗道(L.D. Landau) 和塔姆 (I. E. Tamm)。朗道學(xué)派主張研究生學(xué)習(xí)期間只學(xué)理論基礎(chǔ)知識，不搞科學(xué)研究；而塔姆學(xué)派則強(qiáng)調(diào)研究生應(yīng)該在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上從事一定的研究工作。要想探討研究生到底要不要進(jìn)行科研，就應(yīng)該知道研究的真正含義是什么？首先研究就是探討學(xué)術(shù)問題。學(xué)術(shù)就是知識的深層面元素或知識的仍不可知面。也可以通俗地講，研究就是去發(fā)現(xiàn)，就是寫東西。然而，發(fā)現(xiàn)也好，寫東西也罷，無不與讀書有直接的關(guān)聯(lián)。從這個角度看，塔姆學(xué)派的主張是比較可取的。
國內(nèi)和國外許多學(xué)者很多都對英語語言文學(xué)這個領(lǐng)域有過研究。有的學(xué)者研究了英語文學(xué)教學(xué)層次。學(xué)生通過閱讀文學(xué)作品，獲得對作品社會背景和作者生平及創(chuàng)作思想的了解，加深語言使用、思想概念表達(dá)等方面的認(rèn)識和理解。學(xué)生從而在各個層次上全方位地學(xué)習(xí)英語，真正掌握這門語言。有的學(xué)者對英語專業(yè)文學(xué)課作了調(diào)查與思考。綜合師生雙方的態(tài)度與看法提出對這門課的改進(jìn)意見。但是國內(nèi)針對英語語言文學(xué)專業(yè)研究生應(yīng)如何做研究的論文還是比較少的。本論文擬從細(xì)讀文本，精讀文獻(xiàn)，倡導(dǎo)創(chuàng)新等幾個方面來探討英語語言文學(xué)專業(yè)研究生應(yīng)該如何做研究。
2.英語語言文學(xué)專業(yè)研究生應(yīng)如何做研究
英語語言文學(xué)專業(yè)作為英語專業(yè)的一個分支，英語語言文學(xué)專業(yè)研究生要努力探討具有專業(yè)特色的研究方法，理論要與實際相結(jié)合，去探索，去發(fā)現(xiàn)，去研究。
2.1細(xì)度文本
文學(xué)專業(yè)的研究生在做研究之前一定要細(xì)度文本，這樣才能更好地理解作品所要表達(dá)的主題思想。我們又應(yīng)該怎樣潛心細(xì)讀文本，深入揣摩作品呢？對此王崧舟老師給過一個形象的比喻——文本是你美麗的倒影。意思是說，從根本上來說，文本細(xì)讀的不是那個文本，而是你自己。心中有的，眼中才有；心中沒有的，眼中始終沒有。讀者應(yīng)該做到與作品里的主人公一起去冒險、一起去愛、一起去恨、一起去分享勝利、一起去分擔(dān)失敗。文本解讀靠的是解讀者主體的文化積淀、人文底蘊(yùn)與學(xué)識修為。所以，文本解讀因人而異，見“底”論深淺，“拿來主義”的具體方法是沒有的。從某種意義上說，文學(xué)是一種言語智慧的傳遞。閱讀英語文學(xué)原著是了解說英語國家文化的一條重要途徑。閱讀文學(xué)作品可以接觸到支撐表層文化的深層文化，即是英語國家文化中帶根本的思想觀點、價值評判、雙方經(jīng)常使用的視角，以及對這些視角的批評。英語文學(xué)是對時代生活的審美表現(xiàn)，是說英語國家人民創(chuàng)造性使用英語語言的產(chǎn)物。綜上所述，細(xì)讀文本，揣摩教材，首先強(qiáng)調(diào)“我”的潛心會文，品味揣摩。只有“眼睛”在場的閱讀是無效的閱讀，只有“頭腦”在場的閱讀是低效的閱讀，惟有“生命”在場的閱讀才是真正高效的閱讀。文本細(xì)讀，既是一個接受過程，也是一個發(fā)現(xiàn)的過程。近年來，在文學(xué)批評方法---文學(xué)新批評主義中也強(qiáng)調(diào)了細(xì)讀法。由此可見文本細(xì)度在研究中的重要性。
2.2 精讀文獻(xiàn)
英語文學(xué)專業(yè)研究生開始研究工作必須從閱讀文獻(xiàn)開始。閱讀文獻(xiàn)是研究工作中十分重要的部分。同一部文學(xué)作品，在不同的時代可以有不同的理解。文學(xué)專業(yè)研究生要想做研究，就要了解前人都做了哪些方面的研究，這樣才能提出新穎的研究角度。每個領(lǐng)域都有最頂級的綜合性學(xué)術(shù)刊物，要學(xué)會從中尋找權(quán)威的綜述論文。閱讀文獻(xiàn)不是大概瀏覽一遍，而是應(yīng)該精讀文獻(xiàn)。在閱讀文獻(xiàn)時要做好筆記，做筆記是研究生積累知識的一個基本功，這樣才能更有助于整理出要點，加深學(xué)者對作品的理解和提高回溯效率。精讀文獻(xiàn)可以先讀摘要，前言，結(jié)論，可以不急于細(xì)度正文，讀后好好考慮一下文章作者所表達(dá)的思想，想一想作者為什么要從這個方面研究，作者通過這個研究得出了什么樣的結(jié)論，接著再細(xì)讀文獻(xiàn)，研究者通過這些思考和細(xì)讀，可以提出一些與前人不同的觀點。除此之外，還可以和周圍的同學(xué)交流閱讀體會，討論閱讀時發(fā)現(xiàn)的問題。
細(xì)讀文獻(xiàn)之后要學(xué)會寫文獻(xiàn)綜述。文獻(xiàn)綜述是對某一領(lǐng)域（某分支學(xué)科或重要專題）最新動態(tài)（進(jìn)展、發(fā)現(xiàn)、原理和技術(shù)等）在收集閱讀大量近期的文獻(xiàn)資料后，綜合分析而寫成的一種綜合評述。文獻(xiàn)綜述是了解過去、展望未來的資料，掌握某一方面知識的良好途徑；有助于啟發(fā)思路，為選題和設(shè)計提供線索；有利于提高獨(dú)立工作能力和科研能力，它也是論文不可缺少的一個部分。
2.3 倡導(dǎo)創(chuàng)新研究
就英語語言文學(xué)學(xué)科領(lǐng)域來講，研究主要通過論文寫作途徑來體現(xiàn)。因此，英語語言文學(xué)專業(yè)研究生的科研能力主要體現(xiàn)在對文學(xué)作品提出自己的見解上，并且通過大量地閱讀、搜集資料把自己的觀點寫成論文。研究生的創(chuàng)新研究主要有傳承性創(chuàng)新研究還有原創(chuàng)性研究。前者是指在前人理論的框架中發(fā)現(xiàn)新問題，在前人研究的基礎(chǔ)上尋找突破口。后者是指研究的命題、方法、內(nèi)容、結(jié)果，以及提出的觀點理論都是新的，此類研究一般具有動態(tài)特征和后續(xù)探索的特征。就目前國內(nèi)研究現(xiàn)狀而言，英語文學(xué)方向的研究主要集中在以下幾個方面：小說中主人公的意識分析、女性角色、人文精神、自然觀、文明觀；某一作家的創(chuàng)作思想變化、主題意識、寫作特點；某國某一時期的文學(xué)創(chuàng)作與社會環(huán)境，文學(xué)生態(tài)批評等。除此之外，根據(jù)近幾年的研究動向，研究生還可以從新批評，俄羅斯形式主義批評，原型批評，結(jié)構(gòu)主義，精神分析等這些新的方面來對文學(xué)作品進(jìn)行研究解讀。換個角度思考所得結(jié)果和處理方法，就可能得到更有價值的研究成果。
任何有價值的成果決不可能輕易獲得，所以要堅持研讀，堅持研究 ，堅持創(chuàng)新。最后，論文的成文環(huán)節(jié)也是非常重要的。一篇論文必須要做到推理嚴(yán)謹(jǐn)，語言表達(dá)流暢，敘述結(jié)構(gòu)清晰。
2.4 結(jié)合作品說明文學(xué)專業(yè)研究生應(yīng)如何做研究
結(jié)合某一部具體的文學(xué)作品來更好地闡述文學(xué)專業(yè)研究生應(yīng)當(dāng)如何做研究。例如，經(jīng)典的短篇小說《阿拉比》。讀了一兩遍之后，讀者也只是能夠理解文章所傳達(dá)文本信息而已。要想深入研究這部小說，就要求讀者對文本進(jìn)行細(xì)讀。細(xì)讀了文本之后才能對文章描寫的每一個細(xì)節(jié)了如指掌，了解小說中用的某些單詞的意義。接著，就要對關(guān)于這部小說的研究進(jìn)行一個文獻(xiàn)綜述。寫完文獻(xiàn)綜述后，我們不難發(fā)現(xiàn)，前人研究主要集中在主題分析，小說中的象征分析，敘事技巧分析等等。研究生研究要敢于超越前人研究，提出新的切入點。例如，《阿拉比》可以用新批評主義理論進(jìn)行解讀。這樣一來，讀者就必須首先要了解什么是新批評，讀懂新批評的基本理論，接下來才有可能運(yùn)用新批評主義中的反諷，張力等術(shù)語去重新解析《阿拉比》。只有在前人研究基礎(chǔ)山的創(chuàng)新才能寫出有說服力的文章。
3. 結(jié)語
如果說研讀是為了積累知識，為研究打基礎(chǔ)，那么研究就是運(yùn)用所學(xué)的知識，表達(dá)自己的思想，并進(jìn)一步推進(jìn)研讀。綜上所述，可以看出，研讀和研究相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。當(dāng)代研究生不僅僅是要多讀書，掌握基本的理論，還應(yīng)該注重研究。作為英語語言文學(xué)專業(yè)的研究生應(yīng)該善于思考，樂于研究，在細(xì)讀文本，認(rèn)真總結(jié)前人研究的基礎(chǔ)上敢于創(chuàng)新，敢于提出自己的觀點。
參考文獻(xiàn)：
[1]Michael H.Long. “A Feeling for Languages: The Multiple Values of Teaching Literature.”Literature and Language Teaching [C]. Ed. C.J. Brumfit and R. A. Carter. Shanghai: Shanghai Foreign Language Teaching Press, 2000：57.
[2]黃振定.試論培養(yǎng)創(chuàng)新型英語人才的兩大模式[J], 外語教學(xué)與研究，2010（7）。
[3]李屹. 新批評與詩歌解讀[J], 外語教學(xué)，2006（3）。
[4]田明剛.英語文學(xué)教學(xué)層次論[J]，廊坊師范學(xué)院學(xué)報，2010,（4）。
英語文學(xué)專業(yè)論文范文第4篇
古人說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”這句話辯證地揭示了學(xué)與用的關(guān)系。在某種程度上也說明了研究生在讀書時的兩大任務(wù):讀書和研究。在研究生期間要不要進(jìn)行一些科研,不同的學(xué)者擁有不同的觀點。前蘇聯(lián)關(guān)于研究生培養(yǎng)的兩個學(xué)派:朗道(L.D. Landau) 和塔姆 (I. E. Tamm)。朗道學(xué)派主張研究生學(xué)習(xí)期間只學(xué)理論基礎(chǔ)知識,不搞科學(xué)研究;而塔姆學(xué)派則強(qiáng)調(diào)研究生應(yīng)該在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上從事一定的研究工作。要想探討研究生到底要不要進(jìn)行科研,就應(yīng)該知道研究的真正含義是什么?首先研究就是探討學(xué)術(shù)問題。學(xué)術(shù)就是知識的深層面元素或知識的仍不可知面。也可以通俗地講,研究就是去發(fā)現(xiàn),就是寫東西。然而,發(fā)現(xiàn)也好,寫東西也罷,無不與讀書有直接的關(guān)聯(lián)。從這個角度看,塔姆學(xué)派的主張是比較可取的。
國內(nèi)和國外許多學(xué)者很多都對英語語言文學(xué)這個領(lǐng)域有過研究。有的學(xué)者研究了英語文學(xué)教學(xué)層次。學(xué)生通過閱讀文學(xué)作品,獲得對作品社會背景和作者生平及創(chuàng)作思想的了解,加深語言使用、思想概念表達(dá)等方面的認(rèn)識和理解。學(xué)生從而在各個層次上全方位地學(xué)習(xí)英語,真正掌握這門語言。有的學(xué)者對英語專業(yè)文學(xué)課作了調(diào)查與思考。綜合師生雙方的態(tài)度與看法提出對這門課的改進(jìn)意見。但是國內(nèi)針對英語語言文學(xué)專業(yè)研究生應(yīng)如何做研究的論文還是比較少的。本論文擬從細(xì)讀文本,精讀文獻(xiàn),倡導(dǎo)創(chuàng)新等幾個方面來探討英語語言文學(xué)專業(yè)研究生應(yīng)該如何做研究。
2.英語語言文學(xué)專業(yè)研究生應(yīng)如何做研究
英語語言文學(xué)專業(yè)作為英語專業(yè)的一個分支,英語語言文學(xué)專業(yè)研究生要努力探討具有專業(yè)特色的研究方法,理論要與實際相結(jié)合,去探索,去發(fā)現(xiàn),去研究。
2.1細(xì)度文本
文學(xué)專業(yè)的研究生在做研究之前一定要細(xì)度文本,這樣才能更好地理解作品所要表達(dá)的主題思想。我們又應(yīng)該怎樣潛心細(xì)讀文本,深入揣摩作品呢?對此王崧舟老師給過一個形象的比喻——文本是你美麗的倒影。意思是說,從根本上來說,文本細(xì)讀的不是那個文本,而是你自己。心中有的,眼中才有;心中沒有的,眼中始終沒有。讀者應(yīng)該做到與作品里的主人公一起去冒險、一起去愛、一起去恨、一起去分享勝利、一起去分擔(dān)失敗。文本解讀靠的是解讀者主體的文化積淀、人文底蘊(yùn)與學(xué)識修為。所以,文本解讀因人而異,見“底”論深淺,“拿來主義”的具體方法是沒有的。從某種意義上說,文學(xué)是一種言語智慧的傳遞。閱讀英語文學(xué)原著是了解說英語國家文化的一條重要途徑。閱讀文學(xué)作品可以接觸到支撐表層文化的深層文化,即是英語國家文化中帶根本的思想觀點、價值評判、雙方經(jīng)常使用的視角,以及對這些視角的批評。英語文學(xué)是對時代生活的審美表現(xiàn),是說英語國家人民創(chuàng)造性使用英語語言的產(chǎn)物。綜上所述,細(xì)讀文本,揣摩教材,首先強(qiáng)調(diào)“我”的潛心會文,品味揣摩。只有“眼睛”在場的閱讀是無效的閱讀,只有“頭腦”在場的閱讀是低效的閱讀,惟有“生命”在場的閱讀才是真正高效的閱讀。文本細(xì)讀,既是一個接受過程,也是一個發(fā)現(xiàn)的過程。近年來,在文學(xué)批評方法---文學(xué)新批評主義中也強(qiáng)調(diào)了細(xì)讀法。由此可見文本細(xì)度在研究中的重要性。
2.2 精讀文獻(xiàn)
英語文學(xué)專業(yè)論文范文第5篇
關(guān)鍵詞：英語課程標(biāo)準(zhǔn)；高中英語；文學(xué)欣賞；選修課
1. 引言
《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡稱新《課標(biāo)》）于2012年頒布。且新《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)“文化意識”和“人文性”，而文學(xué)作品作為語言藝術(shù)的典范，內(nèi)容和表達(dá)形式對學(xué)生有極大吸引力，能激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣和主動性；它的人文內(nèi)涵能給學(xué)生個性發(fā)展及跨文化意識提供了有利憑借，并強(qiáng)調(diào)了英語文學(xué)欣賞選修課開設(shè)的重要性和必要性。然而，由于教師自身素質(zhì)差別較大，定位也有所不同，再加上選修課的難度和深度有較大的彈性等，所以很難正確有效地進(jìn)行英語文學(xué)欣賞選修課教學(xué)。因此，對新《課標(biāo)》下的高中英語課程進(jìn)行文學(xué)選修課的分析與研究能幫助高中英語教師準(zhǔn)確理解新《課標(biāo)》的理念、正確把握其精神實質(zhì)。
2. 高中英語文學(xué)欣賞選修課開設(shè)現(xiàn)狀
英語文學(xué)欣賞選修課大致分為三類：英語文學(xué)作品閱讀（主要是英文小說）；英語影視欣賞（主要是文學(xué)作品改編的電影）和英語戲劇表演。已開設(shè)的英語文學(xué)欣賞類課程還比較豐富，涉及到了小說、影視和戲劇，但遺憾的是，相應(yīng)的教材卻十分稀少，目前已經(jīng)出版的高中英語文學(xué)欣賞類教材只有三本：人民教育出版社出版的《小說欣賞入門》，河北教育出版社出版的《英語文學(xué)欣賞》和北京理工大學(xué)出版社出版的《英語影視欣賞》，多數(shù)教師采取根據(jù)課程內(nèi)容印發(fā)講義的形式。
3. 新《課標(biāo)》對高中英語文學(xué)欣賞選修課開設(shè)的啟示
3.1 工具性以及人文性
人本主義教育理念認(rèn)為，教育的目的就是培養(yǎng)“自我實現(xiàn)的人”。而且新《課標(biāo)》提出：“義務(wù)教育階段的英語課程具有工具性和人文性雙重性質(zhì)。”也就是在英語教學(xué)中必須兼顧工具性和人文性，既要落實工具性，又要體現(xiàn)人文性。因此，教師既要關(guān)注學(xué)生語言能力上的發(fā)展，也要著眼培養(yǎng)學(xué)生完整人格和創(chuàng)造能力。而文學(xué)作品具有濃厚的人文性特點在優(yōu)秀文學(xué)作品的閱讀教學(xué)中，學(xué)生更易達(dá)到新《課標(biāo)》所說的“語言運(yùn)用能力”和“人文素養(yǎng)”上的雙豐收。
3.2 大量而高質(zhì)的輸入
英語文學(xué)欣賞選修課的開設(shè)符合克拉申的輸入假設(shè)理論。克拉申（1981）認(rèn)為，外語學(xué)習(xí)者所能做的一切就是接觸大量的、可理解的、有趣的且相關(guān)的輸入。且新《課標(biāo)》中對閱讀量做了一定的要求，如在五級讀的技能上的要求為“課外閱讀量應(yīng)累計達(dá)到15萬詞以上。就我國外語教學(xué)現(xiàn)狀而言，語言輸人量的不足已經(jīng)成了妨礙英語綜合技能提高的一個重要因素。要改變這一局面，創(chuàng)造良好的外語輸入環(huán)境，開設(shè)英語文學(xué)欣賞選修課不失為一個好的方法。此外，材料的可讀性、趣味性也是值得關(guān)注的，這符合學(xué)生的心理特點。相對來說，文學(xué)作品，如小說、戲劇等有人物，有情節(jié)，故事性強(qiáng)，與其他題材的語料比，更能吸引學(xué)生。”
3.3 培養(yǎng)學(xué)生文化意識
學(xué)習(xí)一種語言也是對該語言文化的學(xué)習(xí)。當(dāng)明白語言背后的文化內(nèi)涵，我們才算真正地了解了這個語言。新《課標(biāo)》同樣提及了文化意識的重要性：“語言有豐富的文化內(nèi)涵……在學(xué)習(xí)英語的過程中，接觸和了解英語國家文化有益于對英語的理解和使用，有益于加深對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識與熱愛，有益于接受屬于全人類先進(jìn)文化的熏陶，有益于培養(yǎng)世界意識”，并且“能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣……幫助學(xué)生拓展視野，使他們提高對中外文化異同的敏感性和鑒別能力，進(jìn)而提高跨文化交際能力。”
在文化意識的培養(yǎng)上，英語文學(xué)作品有著很大的優(yōu)勢。相對于更多地出于針對語言知識和規(guī)范而編寫的教材來說，文學(xué)作品更多地反應(yīng)了社會和文化背景，能學(xué)習(xí)隱藏著語言背后的文化信息，如民俗和國外的價值規(guī)律。
4. 高中開設(shè)英語文學(xué)欣賞選修課的意義`
4.1 英語文學(xué)欣賞選修課對英語學(xué)習(xí)的作用
語言教學(xué)離不開文學(xué)的熏陶。學(xué)生的語言技能需要通過適量而優(yōu)質(zhì)的閱讀來實現(xiàn)。學(xué)生的語感、審美能力和對文學(xué)作品的興趣也會逐漸積累，使英語文學(xué)作品變得有吸引力，提高學(xué)生上課效率，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。同時，文學(xué)作品是一個民族精神的體現(xiàn)。作家通過文字來傳遞思想，反應(yīng)社會文化。通過閱讀英語文學(xué)作品，學(xué)生能夠了解國外文化知識，拓寬視野，促進(jìn)跨文化交際，進(jìn)一步提升自身的發(fā)展。另外，優(yōu)秀的英語文學(xué)作品中不僅有極強(qiáng)的藝術(shù)效果，也有深刻的哲理和思想。學(xué)生在閱讀的中進(jìn)行批評性思考，提升創(chuàng)造性思維能力。
4.2 我國優(yōu)良的文學(xué)教學(xué)傳統(tǒng)的傳承和發(fā)揚(yáng)
普通高中英語教學(xué)中存在現(xiàn)行教材中文學(xué)教學(xué)傳統(tǒng)的流失，例如1982年版的英語教材高中三冊課本中選自淺顯的英語原著或其他語言著作英譯的課文約占80%，體裁包括故事、短篇小說或小說節(jié)選、短劇、詩歌、傳記等，而在偏重工具論的全球化時代，現(xiàn)行a人教版的高中英語教材，文學(xué)作品所占比例明顯減少，而代之以大量的日常生活題材，不僅較忽視情感、態(tài)度、價值觀、意志、興趣等非智力因素，并且忽視了學(xué)生個性的充分發(fā)展。（馬雋，2006）而且新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出英語教學(xué)“要面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育……使他們在學(xué)習(xí)過程中發(fā)展綜合語言運(yùn)用能力，提高人文素養(yǎng)，增強(qiáng)實踐能力、培養(yǎng)創(chuàng)新精神。”這種理念正是對我國英語文學(xué)教學(xué)傳統(tǒng)的傳承，向老一輩的英語學(xué)者的學(xué)習(xí)他們大量且廣泛的閱讀習(xí)慣。也正是在這樣一種理念的指導(dǎo)下，新課程標(biāo)準(zhǔn)分別對一般高中畢業(yè)生和優(yōu)秀畢業(yè)生提出了相應(yīng)的有關(guān)“欣賞文學(xué)作品”的要求。英語文學(xué)欣賞選修課的開發(fā)與實施，是對我國中斷了的英語文學(xué)教學(xué)傳統(tǒng)的傳承，也是對應(yīng)試教育下異化了的文學(xué)教學(xué)的一種撥亂反正。
5. 高中英語文學(xué)欣賞選修課存在的問題及解決措施
5.1 高中英語文學(xué)欣賞選修課存在的問題
目前，高中英語課堂文學(xué)教學(xué)嚴(yán)重缺失，嘗試高中英語文學(xué)欣賞選修課校本課程開發(fā)的學(xué)校開課數(shù)量較少、開課質(zhì)量差，開設(shè)中存在很多問題。
第一，全國范圍來講，很多學(xué)校在開設(shè)必修課的基礎(chǔ)上開設(shè)了順序選修，卻忽視了系列Ⅱ任意選修，其原因主要?dú)w結(jié)于重視程度不夠，資金撥款不到位，課程開發(fā)缺乏專業(yè)指導(dǎo)。同時，很多學(xué)校為了提高升學(xué)率，把英語選修課的開設(shè)作為必修課的延伸，內(nèi)容僅圍繞高考要求，設(shè)計安排以語言知識與技能類為主，在實施過程中學(xué)生不能根據(jù)興趣自愿選修，而是被強(qiáng)制性要求全部修習(xí)。例如語言應(yīng)用類與欣賞類因其涉及的內(nèi)容不在高考范圍之內(nèi)以及師資的限制而不被多數(shù)學(xué)校重視。另外，學(xué)校開設(shè)的英語文學(xué)欣賞選修課應(yīng)涉及小說、影視以及戲劇等形式。其中，經(jīng)典文學(xué)作品改編的影視因其娛樂性而備受學(xué)校和學(xué)生的喜愛，然而小說閱讀和詩歌卻未能得到青睞，只有少數(shù)學(xué)校嘗試了開發(fā)，并很少開設(shè)詩歌欣賞課程來滿足部分學(xué)生的興趣需要。
第二，由于教師個人評價基本是以學(xué)生考試分?jǐn)?shù)為準(zhǔn)，教師經(jīng)常在教學(xué)中注重語言知識和技能，導(dǎo)致課堂枯燥乏味，效果不佳。其次，盡管教師認(rèn)為課外閱讀十分重要，但在實踐中還是以“題海戰(zhàn)術(shù)”為主，并沒有真正擴(kuò)大學(xué)生閱讀量，特別是英語文學(xué)的閱讀。目前，教師本身文學(xué)積累稍顯薄弱，文學(xué)素養(yǎng)較為低下，并認(rèn)為文學(xué)選修課是比較耗時耗力的。
第三，對于學(xué)生而言，學(xué)生為了應(yīng)試，只有當(dāng)英語文學(xué)欣賞選修課對高考分?jǐn)?shù)有所提高時才會產(chǎn)生較大的興趣。可見，學(xué)生的功利心理較為嚴(yán)重，且在應(yīng)試教育下不能全面地培養(yǎng)自己的興趣愛好，達(dá)到人的全面發(fā)展。
5.2 相應(yīng)的解決措施
基于以上三方面的問題，本文相應(yīng)的從學(xué)校、教師和學(xué)生三個層面來提出相對應(yīng)的解決措施和方法。
第一，在學(xué)校層面，應(yīng)出臺相關(guān)政策，呼吁學(xué)校開設(shè)選修課，以此引起學(xué)校重視；改革過分強(qiáng)調(diào)甄別淘汰功能的評價手段，更新評價體系，突出學(xué)生的主體地位，使評價成為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的保障；開發(fā)課程資源，如實用的選修課教材，完善課程設(shè)置，開設(shè)深受學(xué)生喜愛的經(jīng)典小說賞析、詩歌、散文、戲劇等課程。
第二，在教師層面，應(yīng)改變傳統(tǒng)教育理念，轉(zhuǎn)換教師角色：要從課程的者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的合作者和組織者，從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和促進(jìn)者，從教學(xué)的實踐者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的反思者和研究者（肖川，2004：291），新課標(biāo)中也提出以人為本，尊重學(xué)生個性和潛能的發(fā)展的理念，而英語文學(xué)欣賞選修課能滿足學(xué)生的興趣，有利于學(xué)生個性的發(fā)展和潛能的發(fā)揮。（馬雋，2006：291）；同時，教師應(yīng)參加師資培訓(xùn)，提高文學(xué)素養(yǎng)，為開設(shè)英語文學(xué)欣賞選修課打下基礎(chǔ)。
第三，在學(xué)生層面，應(yīng)培養(yǎng)閱讀興趣，養(yǎng)成良好習(xí)慣，如良好的閱讀、背誦優(yōu)秀文學(xué)作品的習(xí)慣，不僅可以培養(yǎng)語感，也可以鍛煉思維方式、擴(kuò)大詞匯量，豐富文化積淀和拓展知識背景，提高審美品位，在潛移默化中實現(xiàn)人的全面發(fā)展；教育部門應(yīng)科學(xué)建立選修課評價機(jī)制，有效提升學(xué)習(xí)熱情和效果。
8. 結(jié)語
本論文研究了目前高中英語文學(xué)欣賞選修課教學(xué)的現(xiàn)狀，它不僅有很多的優(yōu)勢，同時也存在著很多問題。英語文學(xué)選修課開設(shè)不夠具有規(guī)范性，課程也沒有達(dá)到多樣化，而且學(xué)生缺乏選修課學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，學(xué)生對選修課與高考關(guān)系的認(rèn)識不正確，選修課教學(xué)也有待提高。而對2011版新《課標(biāo)》的正確解讀并掌握好其理念，能有效地幫助學(xué)校在高中進(jìn)行英語文學(xué)選修課，并且本文提出解決現(xiàn)有問題的對策，這些措施能在一定程度上能夠提高高中英語文學(xué)欣賞選修課的教學(xué)質(zhì)量，落實新課程標(biāo)準(zhǔn)的思想與要求。■
參考文獻(xiàn)
[1] Krashen. Stephen D. Second Language Acquisition and Second Language Learning. New York： Pergamon， 1981.
[2] 馬雋. 新課程標(biāo)準(zhǔn)下普通高中英語文學(xué)欣賞選修課的開發(fā)和實施[D]. 華東師范大學(xué)碩士論文，2006.
[3] 肖川. 教師：與新課程共成長[M]. 上海教育出版社，2004.
[4] 中華人民共和國教育部. 義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S]. 北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.
英語文學(xué)專業(yè)論文范文第6篇
課程設(shè)置、改造和建設(shè)不可忽視。結(jié)合筆者所在院校教學(xué)特點，目前，應(yīng)在英語專業(yè)本科階段增設(shè)英美文學(xué)導(dǎo)讀、英語文體學(xué)與文學(xué)批評課程。文學(xué)學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展是英語語言文學(xué)學(xué)科平衡發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。
關(guān)鍵詞：文學(xué)課程 學(xué)科建設(shè) 平衡發(fā)展
目前，我院英語學(xué)科呈現(xiàn)不平衡發(fā)展的勢態(tài)。我院現(xiàn)有的重點學(xué)科主要是語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)，無論是從教學(xué)梯隊、師資力量還是從課程設(shè)置角度而言，語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)發(fā)展勢頭強(qiáng)勁。而文學(xué)學(xué)科的建設(shè)相對薄弱，課程設(shè)置有不太合理的現(xiàn)象，并且沒有體現(xiàn)文學(xué)學(xué)科在本科階段教育的系統(tǒng)性和前瞻性。具體表現(xiàn)為，課程設(shè)置相對單一，缺乏對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。鑒于此，筆者建議我院英語專業(yè)增設(shè)幾門課程：英語文學(xué)導(dǎo)讀、英語文體學(xué)和文學(xué)批評，保證文學(xué)課程教學(xué)的系統(tǒng)性，“有意識地訓(xùn)練學(xué)生分析與綜合、抽象與概括、多角度分析問題等多種思維能力以及發(fā)現(xiàn)問題、解決難題等創(chuàng)新能力”（高等學(xué)校外語專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會英語組，2000）。
一、英美文學(xué)導(dǎo)讀
文學(xué)教研室現(xiàn)有課程為英美文學(xué)史及選讀，均在三、四年級開設(shè)。若干年的教學(xué)實踐下來，發(fā)現(xiàn)很有一部分學(xué)生會出現(xiàn)對英美文學(xué)作品知之甚少甚至毫無了解就開始進(jìn)入文學(xué)史或選讀學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。加上同年新開設(shè)還有高級英語、修辭學(xué)、語言學(xué)、詞匯學(xué)、第二外語等等專業(yè)性較強(qiáng)的課程；從一、二年級的基礎(chǔ)課程一下子進(jìn)入到三年級專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生驟然之間要應(yīng)付諸多全新的課程，無論是在時間上還是精力分配上都有些吃力。而之前一、二年級的基礎(chǔ)課程，如綜合英語、英語聽力口語、閱讀、寫作等更多地注重對學(xué)生語言的基礎(chǔ)訓(xùn)練，并且教材內(nèi)容的選取上也越來越多地注重學(xué)生在多樣體裁文章的理解與語言能力，與文學(xué)本身的相關(guān)性并不是十分密切。而低年級學(xué)生經(jīng)常有吃不飽或課下不知看什么書的情況發(fā)生，有些老師會給學(xué)生開出一些書單供學(xué)生課后閱讀，但實際情況與老師預(yù)期的尚有距離。經(jīng)過與其他教師的討論及對學(xué)生學(xué)習(xí)方式及態(tài)度的觀察，基本原因有二：一是學(xué)生多少有一些惰性，如果老師沒有一定的監(jiān)督機(jī)制，學(xué)生課后閱讀很容易放松；而我院基礎(chǔ)課程任課教師的教學(xué)任務(wù)都較繁重，除去完成份內(nèi)的教學(xué)任務(wù)另行給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)監(jiān)督或評估，無論是在精力上還是課時安排上都不太現(xiàn)實；二是即使學(xué)生有閱讀書目，有時也覺得要看的書實在太多，無從下手，沒有專業(yè)老師的指導(dǎo)，知識的攝入相對零散，缺乏系統(tǒng)性。
另外，英語專業(yè)學(xué)生在基礎(chǔ)階段的學(xué)習(xí)任務(wù)無論是相對其他專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)還是相對本專業(yè)高年級學(xué)習(xí)任務(wù)都是比較輕松的。在基礎(chǔ)階段給學(xué)生開設(shè)英語文學(xué)導(dǎo)讀一類的課程，不會帶來過度的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)或壓力，并且可以較系統(tǒng)地向?qū)W生介紹并帶領(lǐng)學(xué)生閱讀、欣賞文學(xué)作品，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，既能綜合幫助學(xué)生鞏固基礎(chǔ)階段語言的學(xué)習(xí)，又能形成對文學(xué)作品基本的感性認(rèn)識，符合人類對新知識的“感性認(rèn)識――理性認(rèn)識”這樣一種基本認(rèn)知規(guī)律。當(dāng)然基礎(chǔ)階段文學(xué)導(dǎo)讀課程教學(xué)中，要注意文學(xué)導(dǎo)讀課與高年級文學(xué)史及選讀課程“內(nèi)在的系統(tǒng)性”（高等學(xué)校外語專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會英語組，2000），也要注意導(dǎo)讀課程與基礎(chǔ)階段語言技能課程之間的聯(lián)系，“正確處理語言技能訓(xùn)練和思維能力、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)系”（同上）。這樣，既有利于幫助學(xué)生形成大學(xué)四年學(xué)習(xí)的連貫性，同時也能體現(xiàn)我院英語專業(yè)文學(xué)課程設(shè)置與教學(xué)的全面性與系統(tǒng)性，加強(qiáng)文學(xué)課程與基礎(chǔ)課程的關(guān)聯(lián)性，使文學(xué)課與基礎(chǔ)階段英語學(xué)習(xí)能夠有機(jī)地結(jié)合在一起，從而促進(jìn)文學(xué)學(xué)科的系統(tǒng)建設(shè)。
二、英語文體學(xué)
開好文體學(xué)課程，關(guān)系到英美文學(xué)這類專業(yè)知識課程能否達(dá)到理想的、最好的效果。開好文體學(xué)這門課，一方面，能保證學(xué)生更好地理解英語語言學(xué)課上所學(xué)的知識，使學(xué)生做到能學(xué)以致用，打破抽象的語言學(xué)知識與語言實踐之間的很難逾越的隔閡，學(xué)生不但可以掌握文體學(xué)的基本理論框架，更重要的是學(xué)會文體分析的方法，了解各類文本的基本問題特征，對學(xué)生畢業(yè)后的教學(xué)、翻譯等工作以及今后的繼續(xù)深造會大有裨益（董啟明2008，iv）。另一方面，該課程在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)的英語文學(xué)分析能力的同時，也是在培養(yǎng)英語語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生必備的能力和素質(zhì)，也是人文素質(zhì)培養(yǎng)、綜合素質(zhì)教育的重要途徑。文學(xué)分析能力的養(yǎng)成，有利于學(xué)生更好地從優(yōu)秀文學(xué)作品中汲取積極的人文精神，從而養(yǎng)成積極向上的人格，把專業(yè)教育與素質(zhì)培養(yǎng)真正結(jié)合起來（山東農(nóng)業(yè)大學(xué)英語文體學(xué)精品課程組2006）。
因此，開設(shè)英語文體學(xué)課程，完好地體現(xiàn)了高校英語教學(xué)“培養(yǎng)獲取知識的能力、獨(dú)立思考的能力和創(chuàng)新的能力”（高等學(xué)校外語專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會英語組，2000）這一基本要求。不僅如此，開設(shè)英語文體學(xué)課程，有利于教師教學(xué)科研相互促進(jìn)，以科研促進(jìn)教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量與科研能力，從而促進(jìn)英語文學(xué)學(xué)科的建設(shè)，使我院語言學(xué)與文學(xué)學(xué)科能夠平衡發(fā)展
三、文學(xué)批評
多年來，我院為英語專業(yè)的學(xué)生開設(shè)了英美文學(xué)史及選讀課程，但是，缺少文學(xué)理論、文學(xué)批評等課程，許多學(xué)生寫論文時如何收集資料成為一大難題，同時專業(yè)教師業(yè)務(wù)水平的提高也受到限制，在知識更新及學(xué)術(shù)研究上也難以與國際接軌。
而文學(xué)課程的目的在于培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞、理解英語文學(xué)原著的能力，掌握文學(xué)批評的基本知識和方法（高等學(xué)校外語專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會英語組，2000），開設(shè)文學(xué)批評課程也符合高校本科英語專業(yè)教學(xué)大綱的要求于規(guī)定。據(jù)筆者了解，國內(nèi)也有少數(shù)高校（清華大學(xué)）給英語專業(yè)本科生開設(shè)了英語文學(xué)批評的課程，并取得較好的教學(xué)效果。
文學(xué)批評是以一定的文學(xué)觀念、文學(xué)理論為指導(dǎo)，以文學(xué)欣賞為基礎(chǔ)，以各種具體的文學(xué)現(xiàn)象（包括文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)欣賞以及文學(xué)理論批評現(xiàn)象）為對象的評價和研究活動。該課程向?qū)W生系統(tǒng)介紹文學(xué)批評的歷史、方法、角度以及手段，使學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握當(dāng)今文學(xué)批評的基本理論和主要方法，改善和更新學(xué)生的理論知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生參與文學(xué)批評實踐活動的自覺意識，訓(xùn)練并提高學(xué)生評論文學(xué)現(xiàn)象的實際能力，正確分析和評價個中文學(xué)現(xiàn)象。
著眼于我院學(xué)生目前學(xué)習(xí)與科研能力來看，尤其是從畢業(yè)生論文的撰寫來看，很大一部分學(xué)生對文學(xué)方向很感興趣，但是，真正能夠?qū)懗鱿衲Ｏ駱拥奈膶W(xué)論文、具備一定研究能力的學(xué)生屈指可數(shù)。這是因為學(xué)生并不了解專業(yè)文學(xué)批評方面的知識。如果說文學(xué)史及選讀課程是給學(xué)生授“魚”，那么，文學(xué)批評之類的課程就是給學(xué)生授“漁”。從小處看是學(xué)生知識的缺乏，從大處看是我院文學(xué)這門學(xué)科的建設(shè)比較薄弱。我院的重點學(xué)科是外國語言及應(yīng)用語言學(xué)，如果要外國語言文學(xué)這個一級學(xué)科能夠平衡發(fā)展，應(yīng)加強(qiáng)文學(xué)課程的建設(shè)和發(fā)展。而課程與學(xué)科的發(fā)展不僅僅是向?qū)W生傳授知識，更要指導(dǎo)學(xué)生具有基本的科研能力。要培養(yǎng)能從事研究工作的復(fù)合型人才，既要求學(xué)生不但手中有“魚”，更能夠出海而“漁”。因此，可以“通過教授學(xué)生理性的文學(xué)批評知識達(dá)到擴(kuò)展學(xué)生系統(tǒng)邏輯地進(jìn)行思維的能力以及認(rèn)知能力、分析問題解決問題的能力”（王逢振 2004，轉(zhuǎn)引自Guerin 2004）。
四、結(jié)語
課程設(shè)置及學(xué)科建設(shè)并非一蹴而就，開設(shè)新課和改造現(xiàn)有課程更是需要專業(yè)教師及研究人員認(rèn)真、統(tǒng)籌考慮，結(jié)合各學(xué)院教學(xué)特點，重點摸索如何培養(yǎng)學(xué)生的語言實際運(yùn)用能力，鍛煉學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。
英語專業(yè)文學(xué)課程的設(shè)置以及修改不僅關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的整體性、創(chuàng)新能力獨(dú)立思維能力的培養(yǎng)，更是英語學(xué)科建設(shè)平衡發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。
參考文獻(xiàn)：
[1]董啟明編著：《新編英語文體學(xué)教程》，外語教學(xué)與研究出版社。
[2]高等學(xué)校外語專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會英語組：《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》，2008.4。
英語文學(xué)專業(yè)論文范文第7篇
關(guān)鍵詞：英語文學(xué)；英語教學(xué)；重要性
英國文學(xué)其歷史淵源很深，經(jīng)歷了漫長時期的、復(fù)雜的演變和發(fā)展。在這個演變過程中，文學(xué)受其本身以外的各種現(xiàn)實的力量侵蝕，受歷史的、政治的影響，受文化的熏陶。英國文學(xué)受其自身的內(nèi)部規(guī)律影響著，歷經(jīng)盎格魯―撒克遜時期、文藝復(fù)興時期、新古典主義時期、浪漫主義時期、現(xiàn)實主義時期、現(xiàn)代主義時期等諸多不同歷史各個階段。
一、英語文學(xué)在英語教學(xué)中的重要性
1.英語文學(xué)教學(xué)可以有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，培養(yǎng)學(xué)生對英語的感受力及用英語思維的習(xí)慣
文學(xué)語言來源于生活、體現(xiàn)生活，親切自然通俗，便于學(xué)生吸收，而通過講解英美文學(xué)作品可以為學(xué)生提供極佳的語言學(xué)習(xí)環(huán)境，英語語言的發(fā)展和各時期許多名著淵源很深，比如，喬雯的故事、還有莎士比亞的劇本、狄更斯的小說等英語文學(xué)作品。對于學(xué)習(xí)英語的專業(yè)學(xué)生，需要豐富的英美文學(xué)作品積累，否則，說得再流利的英語、再正確的語法、再標(biāo)準(zhǔn)的語調(diào)也會因缺乏文學(xué)素養(yǎng)及智慧幽默而無味。在英美文學(xué)的作品中蘊(yùn)含著豐富的貼近生活、貼近社會，具有各個時代特性，各個階層、各個民族、各個作家不同的語言風(fēng)格的材料，在英語文學(xué)教學(xué)中，可以采用多種形式來講解鑒析外文作品，在課堂上可以將上述文學(xué)材料向?qū)W生輸入滲透，為學(xué)生展現(xiàn)豐富的英語文學(xué)作品，使學(xué)生有效地了解英語文學(xué)常識，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和提高學(xué)生運(yùn)用英語語言的能力。
2.英語文學(xué)教學(xué)有助于更好地領(lǐng)會目的語的文化內(nèi)涵，促進(jìn)跨文化交際
語言作為文化的載體，它承載著目的語言的國家和地區(qū)的文化，學(xué)習(xí)語言就是要能講解這種文化。而教師采用多種教學(xué)方式，對學(xué)生滲透輸入英美國家的不同文化，是學(xué)生掌握英語文化的有效手段之一，并幫助學(xué)生更好地進(jìn)入英語世界，領(lǐng)受其豐富的文化內(nèi)涵，文學(xué)是體現(xiàn)一個民族思想文化的精髓，是人類寶貴的精神財富，并蘊(yùn)含著一個民族經(jīng)濟(jì)、政治，還有社會風(fēng)俗等諸多文化，要學(xué)習(xí)掌握一種外語，既要有它的可用性，又要有它的陶冶性，即反映學(xué)生對文學(xué)及文化的修養(yǎng)及敏感。外語專業(yè)學(xué)生不僅要求具有英語的聽、說、讀、寫、譯的綜合語言能力，在涉外交際頻繁的今天，更需要了解掌握英美國家的思想文化、風(fēng)俗習(xí)慣，以避免對文學(xué)產(chǎn)生沖突和誤解，使英語交際活動順利進(jìn)行。
3.英語文學(xué)教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)教育、德育教育
通過英語文學(xué)教學(xué)，可以極大地提升受教學(xué)生的個人的綜合素質(zhì)與修養(yǎng)，經(jīng)過教師對英美文學(xué)作品的講解鑒析，可以進(jìn)一步開闊學(xué)生視野，陶冶情操，培養(yǎng)對英美文學(xué)的鑒賞力，從而獲得跨文化交際能力。在英語文學(xué)教學(xué)中，通過教和學(xué)，學(xué)生可以感受到豐富的英美歷史背景，及其文化發(fā)展的歷程。
二、英語文學(xué)教學(xué)現(xiàn)有教學(xué)模式及改革思路
當(dāng)前，多數(shù)學(xué)校的英語文學(xué)教學(xué)課采用“文學(xué)史加選讀”的這種模式。在上文學(xué)史課的過程中，教師對一大堆文學(xué)史知識和背景進(jìn)行羅列，還經(jīng)常滲透一點文學(xué)選讀知識，作為對文化史的補(bǔ)充。采用如此 “語錄”式地節(jié)選，極大地破壞了文學(xué)作品具有的完整性。學(xué)生只是淺嘗輒止，盡管上文學(xué)課程有一兩年了，可是卻沒有學(xué)習(xí)過一部完整的小說，也沒有學(xué)過完整的一部劇本，無法學(xué)會怎樣鑒賞外國文學(xué)作品，也不會分析文學(xué)原著。因此，就此問題提出一些建議和改革思路僅供大家參考選擇：
1.讀完整的作品
作品選讀雖然對經(jīng)典作品的精華部分和主要部分進(jìn)行了篩選，但是畢竟選取的還是部分片段，極大地破壞了原著作品的完整性、整一性，不可避免地具有支離破碎的感覺。在英語文學(xué)教學(xué)中，必須對一本文學(xué)原著作品認(rèn)認(rèn)真真完整地鑒賞，學(xué)生才能對外國文學(xué)作品的創(chuàng)作特色真正有所掌握和了解，從而才能讓學(xué)生寫出有自己獨(dú)到見解的評論文章。在閱讀文學(xué)作品中，只有從文學(xué)作品的整體上進(jìn)行感受和體驗，學(xué)生心理才會產(chǎn)生震動，智慧才能有所啟迪。
2. 講解欣賞作品的方法
如今已經(jīng)進(jìn)入信息時代了，學(xué)生很容易地通過網(wǎng)絡(luò)、光盤和百科全書等途徑尋找搜索外國文學(xué)資料。所以，教師應(yīng)把英美文學(xué)課的教學(xué)重點放在指導(dǎo)學(xué)生如何欣賞文學(xué)原著及精辟分析文學(xué)原著作品方面。以英美小說為例，在經(jīng)過閱讀作品的基礎(chǔ)上，教師要求學(xué)生對主題表現(xiàn)手法進(jìn)行分析、對人物塑造進(jìn)行探究、對情節(jié)安排進(jìn)行探討、對敘述角度進(jìn)行研究、對象征細(xì)節(jié)和語言風(fēng)格進(jìn)行剖析等。
3. 寫閱讀心得
讀書最可貴的是學(xué)生有自己的心得體會。通過鑒賞文學(xué)作品可以為學(xué)生提供寫作題材及寫作內(nèi)容，學(xué)生又可以通過寫作來深化對原著文學(xué)作品的理解和消化，要做到兩者互相補(bǔ)充。文學(xué)最重要的是體現(xiàn)在語言藝術(shù)方面，許多作者名家都是語言精練的大師。學(xué)生通過大量的閱讀，可以受到很好的熏陶，要把學(xué)生自己的親身感受通過寫論文的方式表現(xiàn)出來。按照如此的教學(xué)方式思路來組織教學(xué)工作，英美文學(xué)課程才能真正發(fā)揮培養(yǎng)學(xué)生各種素質(zhì)以及跨文化交際能力的作用。
總之，英語教學(xué)中應(yīng)用英語文學(xué)，對英語教學(xué)改革提供了一定的幫助，現(xiàn)在英語專業(yè)的人才培養(yǎng)方案已經(jīng)不能滿足現(xiàn)有社會對英語的高級人才需求，英語文學(xué)的應(yīng)用有助于學(xué)生了解英國的文化特色，對學(xué)生提高學(xué)習(xí)英語興趣，提高交際能力都有一定的幫助。
參考文獻(xiàn)：
[1]羅云.論英美文學(xué)在大學(xué)英語教學(xué)中的作用[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報，2011（ 4） .
英語文學(xué)專業(yè)論文范文第8篇
一 元話語理論
1 元話語的定義以及影響
元話語(Metadiscourse)是最近這些年在話語分析學(xué)以及語言教學(xué)上經(jīng)常被提出的一個概念。這個概念的定義到目前為止至少被定義出了兩個,第一個主要是針對“和話語有關(guān)的話語”定義的,即discourse about discourse。這個定義主要闡述的內(nèi)容是,通過某個語句或者是由此形成的篇章而對某種理論進(jìn)行針對性的闡述;第二個概念則主要是針對整個語篇當(dāng)中除了表達(dá)其基本概念以外的其他意義成分,機(jī)元話語是指作者用來進(jìn)行組織語言、吸引閱讀者進(jìn)行繼續(xù)閱讀、對于文章中所顯示的內(nèi)容以及讀者態(tài)度進(jìn)行明顯標(biāo)示的一種顯性語言方式。針對英語文學(xué)評論的這個命題,本文主要討論第二種概念定義。
近年來,元話語這個概念已經(jīng)引起了全世界廣大語言學(xué)家的廣泛注意。人們在研究這個概念的時候已經(jīng)充分意識到一種可能性,即作者在對某一種語言使用的過程中不僅僅是對于當(dāng)前所表達(dá)的命題提出了自己的態(tài)度,同時這種態(tài)度從某種意義上來說也是對讀者的態(tài)度進(jìn)行了一種表達(dá),用一種比較淺顯的話語解釋,就是“讀者以作者的視角來看待問題以及解決的方式”。這種態(tài)度在進(jìn)行英語文學(xué)評論的時候表現(xiàn)尤其強(qiáng)烈。因此,在當(dāng)下研究元話語理論的主流的時候,學(xué)者們的普遍觀點就是作者在自己所展開的文字當(dāng)中充分定位了讀者和自己的連接方式。著名語言學(xué)家哈爾蘭迪把寫作看成了是讀者和作者之間的一種交流以及互動,在這種交流下,作者通過讀者愿意進(jìn)行交流的方式,通過對作者身份所進(jìn)行的恰當(dāng)?shù)膫鬟f,使得作者與讀者之間進(jìn)行充分的互動。下面,本文將從元話語的特性以及手段功能等方面詳細(xì)解釋元話語的本質(zhì)。
2 元話語在英語文學(xué)評論方面的的特征
元話語這個概念最早提出的學(xué)者是丹尼爾·哈里斯,提出的時間是1959年。概念提出的初衷是對語言本身的概念進(jìn)行闡述,對作者引導(dǎo)閱讀者分析整篇文字提供一種思路和方法。后來一大批學(xué)者,如威廉姆斯、克里斯摩爾、庫爾波爾或者是哈爾蘭迪等人對這個概念進(jìn)行了充分地發(fā)展以及改善,把元話語的概念范圍大大擴(kuò)展了。在這些學(xué)者的定義下,元話語所覆蓋的范圍逐漸擴(kuò)大到了由作者或者是說話的人提出的,能夠通過對語篇的介入而對讀者的思想造成一定形式影響的語言形式,比如說各種類型的模糊語、連接詞語或者是各種能夠含有評論語篇以及帶有評論性質(zhì)的語言形式。但是,正如哈爾蘭迪在2005年的一篇著作中說過的一樣,相對于其他已經(jīng)發(fā)展成熟的語言學(xué)樣本,元話語在理論模型構(gòu)架方面仍然顯得十分不成熟,在實際應(yīng)用當(dāng)中所出現(xiàn)的應(yīng)用性質(zhì)很模糊。
在過去對于語言學(xué)當(dāng)中信息量傳遞和情感傳遞的研究方向上,學(xué)者們一般是把信息的傳遞以及情感的傳遞進(jìn)行詳細(xì)的區(qū)分,把關(guān)注的重點內(nèi)容主要都放到了對于命題意義的理解以及表達(dá)自我思想的方式之上。但是,這種思想方式對于參與交流的其他參加者來說,在其創(chuàng)造語篇的功能上是一種很強(qiáng)的漠視。寇特斯認(rèn)為,如果我們把全部的注意力都集中在了語言的所指功能之上,那么這種趨勢將逐步朝著危險的深淵滑動。因此,元話語這種概念的出現(xiàn)就是指對于語言命題的一種有力回應(yīng)。在進(jìn)行閱讀的過程當(dāng)中,作者把想要傳達(dá)的信息直接傳達(dá)給讀者。在這個信息傳達(dá)的過程當(dāng)中,被傳遞出去的不僅僅是信息,其中讀者對于這個信息所產(chǎn)生的歸屬感、對于這條信息和自身的經(jīng)歷的切合度,對信息所提出的期望以及讀者本身所具有的專業(yè)知識在整個過程當(dāng)中起到了很大的,甚至是決定性的作用。這些人及因素充分反映出了整個信息活動當(dāng)中參加者本身對信息的詮釋、各類反應(yīng)以及通過信息和作者產(chǎn)生的互動。這一點,在通過元話語對英語文學(xué)的評論這種媒介進(jìn)行得十分透徹。相對于其他的文體,評論要求作者直接產(chǎn)生一種直觀的個人主觀色彩,因此在元話語的使用深度上要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他的文體。
元話語的理論核心和英語文學(xué)評論的本質(zhì)核心是一樣的,即都要在交換信息的前提之下還要對作者以及讀者之間的思想進(jìn)行一定程度上的交換。正是這種交換,使得作為讀者的一方能夠深切地理解并且選擇一個立場,并和相應(yīng)立場的人進(jìn)行結(jié)盟。由于元話語本身所攜帶信息量和情感的重要性,不僅涉及到了現(xiàn)實世界當(dāng)中的人和相應(yīng)的地點以及活動,而且還對社會關(guān)系進(jìn)行了構(gòu)成以及促進(jìn),因此在書面語言的理論當(dāng)中,元話語已經(jīng)被許多專家和學(xué)者當(dāng)成其重要特征,并把這種理論大量運(yùn)用到各種書刊雜志以及論文期刊當(dāng)中。
3 元話語在英語文學(xué)評論中涉及到的功能及手段
在當(dāng)前的元話語研究中,一般的學(xué)者大多數(shù)是通過傳統(tǒng)的功能語言學(xué)的方式來進(jìn)行研究的。根據(jù)學(xué)者克里斯摩爾等人的研究表明,元話語本身并沒有增加命題本身的信息量,但是元話語可以更好地幫助讀者對于自己的理論和觀念進(jìn)行組織以及整理,使得讀者的思想受到作者的思想影響。哈利迪爾根據(jù)上述研究得到的成果發(fā)現(xiàn),人們可以根據(jù)給定的命題材料表現(xiàn)出相應(yīng)的情緒反應(yīng),其中包括如帶有正面情緒的贊成、高興、心花怒放等情緒,還包括帶有負(fù)面影響的感情,如懷疑或者是后悔,等等。在1989年的時候,克里斯摩爾對元話語分類時,則把信息化標(biāo)注到了元話語的屬性當(dāng)中,這種功能也和哈利迪爾的概念功能相同。這條論述在2005年的時候也被哈爾蘭迪引用。
但是,相對于這種情況來說,學(xué)者們對于元話語的研究中心更多的是放在了顯性語篇手段當(dāng)中。1993年,克里斯摩爾等學(xué)者在1985年庫爾波爾所進(jìn)行的分類基礎(chǔ)上,把元話語的標(biāo)記一共分成了兩個大的分類,第一個分類是語篇元話語,第二類是人際的元話語。其中,交際元話語主要包括以下幾個方面的內(nèi)容,首先是過渡語,是原話語中具有的框架標(biāo)記,對元話語的思維引導(dǎo)提供出一個最基本的架構(gòu);其次是內(nèi)指標(biāo)記以及邏輯連接標(biāo)記,這一部分的標(biāo)記是通過對邏輯連接語的使用來達(dá)到全篇標(biāo)記的目的;第三是序列標(biāo)記詞語,通過對于元話語的整體或者是一個單一的部分進(jìn)行序列先后上的標(biāo)記來進(jìn)行框架整體邏輯的確定;第四部分是提醒元話語,這部分一般來說是通過對于某個語言信息點進(jìn)行強(qiáng)化以及提示,來使得語言的信息量通過這些提示語不斷放大;最后一點是主題語。通過元話語主題語的轉(zhuǎn)移以及側(cè)重,使得信息量發(fā)生偏移,對信息的主題進(jìn)行額外的強(qiáng)化,具有十分重要的意義。而對于人際元話語的性質(zhì)來說,其意義也是十分重大的。人際元話語的主要內(nèi)容如下:首先是模糊語,這一類元話語通過增加大量不確定的詞語,來對當(dāng)前的情況進(jìn)行一定程度上的模糊以及否認(rèn),在某種意義上來說就是一種緩沖的話語概念,避免出現(xiàn)各種“非A即B”的情況。其次就是和模糊語在概念上存在沖突關(guān)系的確認(rèn)標(biāo)記,這種標(biāo)記表示對于一個事實所進(jìn)行的明確態(tài)度的承認(rèn)或者是否認(rèn),能夠表達(dá)出強(qiáng)烈的主觀動機(jī)。第三點是屬性語,這種話語是通過施動者對于某件事物進(jìn)行性質(zhì)上的確認(rèn)來產(chǎn)生對某件事物的判斷。最后兩點的性質(zhì)有一些接近,分別是態(tài)度標(biāo)記以及評論語,它們的含義中都有一種類似“結(jié)論”的成分在內(nèi),不過評論語一般更多用在事件的結(jié)束期。正是由于這些理論基礎(chǔ)的奠定,才使得用元話語理論分析英語文學(xué)評論成為了一種可能。
二 用元話語理論分析英語文學(xué)評論
1 元話語理論的研究過程
在進(jìn)行研究的時候,我們首先選取相應(yīng)數(shù)量的樣本。由于英語現(xiàn)在已經(jīng)逐步成為了一種世界性質(zhì)的語言,使用英語寫文學(xué)評論的作者并不一定是把英語當(dāng)成母語的研究者。全面地說,在進(jìn)行樣本選擇的時候,研究人員是選擇了以英語作為母語的本民族語言研究工作者的論文和不以英語作為母語的本民族語言研究工作者的論文加在一起各10篇。同時,為了使研究檢驗結(jié)果更加具有權(quán)威性,我 們對于采用以英語作為母語的本民族語言研究工作者的論文進(jìn)行嚴(yán)格挑選,其文章來源都是本國的權(quán)威性質(zhì)的文學(xué)評論期刊;而對不是以英語作為母語的本民族語言研究工作者的論文則一般采用該報告人員的語言學(xué)碩士論文作為樣本,論文的主題一般來說也是有關(guān)于英語文學(xué)的評論。
在開始評論的時候,進(jìn)行文字參數(shù)定量的工具就是由哈爾蘭迪提出的最新的元話語分類模式。在整個元話語的標(biāo)注過程當(dāng)中,我們首先要遵守由哈爾蘭迪所提出并加以詳盡完善的元話語所具有的概念和功能,同時也根據(jù)我們前面所涉及到的元話語的原則進(jìn)行補(bǔ)充。開始進(jìn)行研究和統(tǒng)計的時候,首先要對整個語料庫當(dāng)中的20篇論文進(jìn)行統(tǒng)計,對所出現(xiàn)的各種性質(zhì)的元話語的頻率進(jìn)行統(tǒng)計,同時對各種包括語言形式的原話語和非語言形式的元話語總和在文章當(dāng)中的頻率進(jìn)行統(tǒng)計。除了以上的這些計算,我們還要計算元話語在文章當(dāng)中出現(xiàn)的密度問題,并綜合以上的數(shù)據(jù)進(jìn)行研究工作。
2 研究結(jié)果
根據(jù)對20篇各種形式的論文進(jìn)行研究和統(tǒng)計,我們可以從中發(fā)現(xiàn),在進(jìn)行元話語理論分析英語文學(xué)評論的時候所具有的一般特點。在這一類的文體當(dāng)中,作者對于元話語當(dāng)中的過渡標(biāo)記以及模糊語的使用量非常大,而對于其他形式的元話語來說則被使用的幾率很低。經(jīng)過分析,這種結(jié)果是由于英文文學(xué)評論的獨(dú)特寫作方式所決定。同時,由于文學(xué)評論所帶有的主觀性以及如同前文所說的作者和讀者之間互動的要求性質(zhì),在評論的寫作當(dāng)中,作者大量使用了引導(dǎo)性質(zhì)的元話語以及互動性質(zhì)的元話語。這兩種元話語在論文中的數(shù)量和地位是處于一個相對平衡的狀態(tài)。但是同時,不以英語作為母語的研究者所寫的論文在使用模糊語的數(shù)量上要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于英語母語的研究員所使用的數(shù)量。最后我們得出的結(jié)論就是,非英語母語國家的研究員在使用增強(qiáng)語氣和模糊語的數(shù)量上要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于英語母語國家的人。這就直接導(dǎo)致了英語文學(xué)評論在區(qū)域性質(zhì)上的差異。
三 結(jié)語
英語文學(xué)專業(yè)論文范文第9篇
關(guān)鍵詞：低碳教育；英語文學(xué)教學(xué)；模糊性；研究
中圖分類號：G623.31 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2013）06-0248-04
一、引言
黨的十提出了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)――著眼于全面建成小康社會、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的“五位一體”總體布局。第一次把生態(tài)建設(shè)提到了一個戰(zhàn)略高度。生態(tài)建設(shè)不僅指自然生態(tài)的保護(hù)和統(tǒng)籌，同時也要注重人文生態(tài)的發(fā)展。在這里把這種人文生態(tài)思想應(yīng)用于教育理念中，提出了低碳教育理念。
“低碳教育是從傳統(tǒng)教育出發(fā)，最大限度地利用受教育者自身因素以及環(huán)境因素，使受教育者在人生的各個階段都能夠充分發(fā)揮自己的資源優(yōu)勢和環(huán)境資源優(yōu)勢，從根本上解決教育過程的資源浪費(fèi)問題，從而做到減少教育過程的二氧化碳排放，實現(xiàn)教育低碳、綠色。”
早在1902年，美國的實用主義以及符號學(xué)的創(chuàng)始人Peirce就提出了語言的模糊性的觀點。他的研究表明由于語言存在著模糊性，因此語言范疇內(nèi)的詞義、語用、表達(dá)等都存在著模糊性。1923年英國哲學(xué)家羅素發(fā)表了他著名的《論模糊性》，這是模糊語言理論初步形成的標(biāo)志，他認(rèn)為整個語言或多或少是模糊的。奧地利哲學(xué)家維特根斯坦也提出了和羅素一致的觀點，他支持語言的模糊性，但是更加強(qiáng)調(diào)適合表達(dá)目的性的表達(dá)方式。到了1965年美國家控制論專家查德（L. A. Zedeh）在《信息與控制》（Information and Control）雜志上發(fā)表了題為《模糊集》（Fuzzy Sets）的論文，在這篇論文中他提出了著名的模糊理論，這一理論的提出為語言學(xué)領(lǐng)域的研究提供了新的研究途徑，這是具有劃時代的意義的科學(xué)方法論的變革。自此，一系列語言類新科學(xué)由此產(chǎn)生：模糊語言學(xué)，模糊心理學(xué)，模糊邏輯學(xué)，模糊數(shù)學(xué)，模糊修辭學(xué)等。
在經(jīng)過對模糊性理論的初步研究后，提出了英語文學(xué)教學(xué)中的模糊性的觀點，目的是變革教學(xué)方法，用更加科學(xué)的手段來完成教學(xué)這一復(fù)雜的任務(wù)，以實現(xiàn)最大限度地利用學(xué)生自身文學(xué)素養(yǎng)，來完成英語文學(xué)教學(xué)的目的，實現(xiàn)課堂教學(xué)的低碳化。
二、英語教學(xué)模糊性提出的理論基礎(chǔ)
以模糊性理論、接受美學(xué)、教學(xué)理論等作為研究的理論依據(jù)，英國皇家學(xué)會會員伯特蘭?羅素的《論模糊性》從哲學(xué)角度對語言的模糊性問題提出了自己獨(dú)到的見解。R. M. Kempson在《語義理論》一書中也提出了詞語的模糊性問題，他將詞的模糊性劃分為四種類型，即：指稱模糊（referential vagueness），詞義的不確定性（indeterminacy of meaning），詞項意義缺乏確指（lack of specification），詞項確指意義的析取（disjunction）；這與哲學(xué)家羅素（B. Russell）的“一個詞語具有一個或多或少的模糊的意義。”以及美國哲學(xué)家布萊克（Black）的：“模糊性，雖然是模糊的符號所表示的那個系列的一個客觀性質(zhì)。”的觀點相一致。到了1965年，美國科學(xué)家札德（L.Zadeh）撰寫了《模糊集合》的論文，在論文中他利用“隸屬函數(shù)”的概念第一次運(yùn)用數(shù)學(xué)方法描述模糊這一概念，自此模糊性這一定義在哲學(xué)、語言學(xué)、翻譯學(xué)等諸多領(lǐng)域被廣泛地接受和深入地研究。由于模糊概念的廣泛認(rèn)識，利用模糊性理論，以及低碳教育在學(xué)校教育中的作用，在英語文學(xué)的教學(xué)過程中對文學(xué)教學(xué)中的語言界線模糊性、藝術(shù)形式界線模糊性、鑒賞能力界線模糊性、教學(xué)手段界線模糊性、學(xué)法指導(dǎo)界線模糊性、學(xué)習(xí)動機(jī)界線模糊性等方面的進(jìn)行深入的探討。
英語文學(xué)教學(xué)不僅要涉及文學(xué)的鑒賞能力，還要涉及教學(xué)手段問題，在這種模糊性的理論基礎(chǔ)上，尤其注意接受美學(xué)的文學(xué)鑒賞理論，這一理論和我們以往的文學(xué)鑒賞模式有了很大的不同，上個世紀(jì)60年代末、70年代初聯(lián)邦德國的文學(xué)史專家H.R.堯斯和W.伊澤爾提出，文學(xué)作品的鑒賞在于讀者對作品的接受程度、反應(yīng)能力、閱讀過程中讀者應(yīng)用自己審美經(jīng)驗以及接受效果去實現(xiàn)文學(xué)的社會功能。這一理論使得英語文學(xué)教學(xué)更注重讀者及其閱讀活動，而不是作者和文本，這是人文主義的復(fù)興，也是文學(xué)作品鑒賞的歷時模糊性的基礎(chǔ)。
英語文學(xué)教學(xué)是一個以提高學(xué)生鑒賞能力為目的的教學(xué)活動，與以技能提高為目的的教學(xué)活動有本質(zhì)的去區(qū)別，因此在模糊性及低碳教育理論指導(dǎo)下的英語文學(xué)的教學(xué)活動中教學(xué)方法以及教學(xué)形式的多元化使用，學(xué)生心理積極因素，學(xué)生自身的學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)等多種教學(xué)理論形式都會在教學(xué)過程中體現(xiàn)出優(yōu)勢，在教學(xué)過程中，充分注意受教育者自身原有的文學(xué)素質(zhì)，在此基礎(chǔ)上利用多元化的調(diào)動手段為學(xué)生發(fā)揮學(xué)生的潛在優(yōu)勢，這與低碳教育理念相吻合，也是本研究所提出的教學(xué)模糊性的又一理論核心。
三、低碳教育與英語文學(xué)模糊性教學(xué)的實踐及結(jié)果調(diào)查
對多年英語文學(xué)教學(xué)實踐進(jìn)行質(zhì)化和量化的分析，對課堂教學(xué)過程中教師的教學(xué)活動，所采用的文本資料、聲像資料、教學(xué)方法、鑒賞分析方法，學(xué)生在課堂活動中的表現(xiàn)、反饋、學(xué)生的自主活動等等多方面因素進(jìn)行歸納總結(jié)和分析研究，素材全部來自于東北石油大學(xué)外國語學(xué)院英語專業(yè)的教學(xué)實踐，為了研究的需要對07、08兩屆學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，并把教學(xué)資料、以及調(diào)查結(jié)果利用Excel統(tǒng)計功能對其進(jìn)行定量的分析和處理。
經(jīng)過了大量的教學(xué)實踐以及學(xué)生接受心理調(diào)查的基礎(chǔ)上，認(rèn)識到英語文學(xué)教學(xué)不是基于英語文本表現(xiàn)形式的閱讀實踐的過程，而是學(xué)生內(nèi)在的文字感受能力，以及由此而引起的內(nèi)心共鳴，這不是單一的英語閱讀，或是某一種教學(xué)方法能夠?qū)崿F(xiàn)的，因此在這里我們倡導(dǎo)英語文學(xué)教學(xué)的模糊性，目的是打破文學(xué)教學(xué)中的語言障礙，形式障礙，采取多元化的教學(xué)形式，從多角度探討讓學(xué)生獲得文字鑒賞表面背后的文學(xué)鑒賞能力的本質(zhì)改觀，這是文學(xué)教學(xué)的最高境界。
學(xué)生在英語文學(xué)學(xué)習(xí)中普遍存在這樣的問題，目前的八零后及九零后學(xué)生，對于文字的敏感度降低，學(xué)生對于紙質(zhì)書籍、文本自身的興趣程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于六、七十年代，這與網(wǎng)絡(luò)的沖擊有著密切的關(guān)系，另外目前學(xué)生的娛樂活動越來越豐富多彩，書籍對于他們在很多社會因素和歷史因素的沖擊下已經(jīng)處于一種不很樂于接受的狀態(tài)，由于多年來學(xué)生們的讀書僅限于與課程相關(guān)的內(nèi)容，在高中階段，為了過高考這一獨(dú)木橋，不僅是家長不允許閱讀課外書籍，就連高中的班主任也會嚴(yán)令禁止學(xué)生閱讀與課程無關(guān)的書籍，這樣學(xué)生的閱讀習(xí)慣就出現(xiàn)了問題。很多學(xué)生甚至沒有真正地閱讀過一本文學(xué)書籍。另外外語教學(xué)多年來也處于技能培訓(xùn)的狀態(tài)，學(xué)生以解決字詞問題為主，很多時候?qū)W生在肢解后的語法、句法分析中，根本無暇顧及篇章的含義。在這樣的背景下，對學(xué)生的自然狀況、對于文學(xué)的喜愛程度，以及學(xué)生自身對于學(xué)習(xí)的認(rèn)識等問題進(jìn)行了深入的調(diào)查，調(diào)查對象是東北石油大學(xué)外語學(xué)院07、08兩屆學(xué)生，在受調(diào)查的123張問卷中隨機(jī)抽取了100張問卷，現(xiàn)將調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計如下：
四、結(jié)果分析引起英語文學(xué)教學(xué)改革
從以上統(tǒng)計分析結(jié)果可以看出，目前學(xué)生的閱讀興趣廣泛，對于文學(xué)的執(zhí)著程度一般，從表1學(xué)生自然情況調(diào)查結(jié)果中可以看出，學(xué)生的自然狀況對于愛好的影響很大，有藝術(shù)愛好的學(xué)生多來自于縣城或城市，文學(xué)愛好強(qiáng)烈的學(xué)生一般是出身于父母受教育程度偏高，家境相對比較好的家庭，但是也有例外，愛好詩歌的13名同學(xué)中有9名來自于農(nóng)村，并且這9名同學(xué)中有3名是從事詩歌創(chuàng)作的小詩人。從以上分析我們可以看出，對于一個學(xué)生的自身愛好來說，家庭和社會背景是起著很重要的作用的，這應(yīng)該是和從小養(yǎng)成的閱讀、生活、娛樂習(xí)慣有關(guān)，這符合低碳教育理論中關(guān)于家長在教育中起著不可低估的作用的思想。針對這種情況在文學(xué)課程的教學(xué)中，教師不能單純地講授文學(xué)作品文本自身，還應(yīng)該開發(fā)學(xué)生的內(nèi)在機(jī)制，讓學(xué)生變被動接受為主動汲取。
從表2學(xué)生文學(xué)、藝術(shù)、體育喜好情況我們可以看出，有藝術(shù)愛好的同學(xué)多數(shù)都對文學(xué)感興趣，而愛好體育的同學(xué)中喜歡文學(xué)的人數(shù)相對比較少，這說明，文學(xué)與藝術(shù)的相通性，在鑒賞方面文學(xué)和藝術(shù)有其不可忽視的內(nèi)在聯(lián)系，藝術(shù)是聽覺和視覺美的鑒賞，而文學(xué)是人們通過文字想象然后到欣賞的過程，如果一個人有藝術(shù)鑒賞力，他的想象力是豐富的，這種能力是一種內(nèi)在的能力，也是文學(xué)欣賞中必須的。因此在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的興趣愛好，開拓學(xué)生的想象空間，把文字、影像等多種因素結(jié)合起來將是文學(xué)教師的授課目的之一。
從表3學(xué)生閱讀情況分析可以看出，學(xué)生的閱讀情況已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們傳統(tǒng)意義上的閱讀范疇，他們的閱讀已經(jīng)囊括了各個領(lǐng)域，并且由于學(xué)生的愛好不同，他們的閱讀興趣明顯不同，但是這里面包含著一些被動閱讀的因素，比如說英文原版詩歌的閱讀，是全員性閱讀，但是這并不是出自于每個人的興趣愛好，僅僅是因為這是授課內(nèi)容之一，進(jìn)一步調(diào)查表明，真正閱讀過英文原版作品的僅是個別同學(xué)，而能夠把一部原版小說讀完的同學(xué)就更少了，因此這就給我們的英語文學(xué)教學(xué)提出了新的要求，引導(dǎo)學(xué)生閱讀，盡管許多同學(xué)都認(rèn)為詩歌很難懂，英文詩歌如果沒有任務(wù)要求就更不會有人去讀了，但是教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，教師的引導(dǎo)得法，學(xué)生會很快理解詩人的意圖，和詩歌的含義。另外作為文學(xué)教師不可對于文學(xué)之外的閱讀有抵觸，盡可能多地讓學(xué)生接觸各種閱讀材料，有助于學(xué)生閱歷的增加，也有利于文學(xué)鑒賞力的提高。
五、如何在英語文學(xué)教學(xué)中實現(xiàn)低碳教育
文學(xué)鑒賞是一個復(fù)雜的思維過程，文學(xué)教學(xué)也應(yīng)該是一個復(fù)雜的思維開發(fā)的過程，而英語文學(xué)教學(xué)的過程，由于存在著語言和文化上的一些因素就顯得尤為復(fù)雜。這里提出基于低碳教育理念下的英語文學(xué)教學(xué)模糊性的教學(xué)理念，目的是能夠更好地完成這一復(fù)雜的過程。
（一）英語文學(xué)教學(xué)中的語言形式的模糊性
文學(xué)鑒賞是人的一種能力，是體現(xiàn)人的素養(yǎng)、文化、知識水平、思想境界等多方面的一種綜合能力，這是內(nèi)在的，與所欣賞作品的語言形式?jīng)]有關(guān)系，比如在講授意象派的時候，為了讓學(xué)生能夠理解意象的含義，首先用學(xué)生們早已熟悉的中國古典詩歌，馬致遠(yuǎn)《秋思》“枯藤老樹昏鴉，/小橋流水人家，/古道西風(fēng)瘦馬。/夕陽西下，/斷腸人在天涯。”來講解意象的含義，在學(xué)生理解了意象的基本含義后，我們再讓學(xué)生去欣賞龐德的In a Station of the Metro
The apparition of these faces in the crowd；
Petals on a wet， black bough.
這樣學(xué)生就能夠憑借自己對于意象的理解更加深刻地理解這首詩的含義了。
（二）英語文學(xué)教學(xué)中的藝術(shù)形式模糊性
各種藝術(shù)形式之間是有著某種內(nèi)在聯(lián)系的，從學(xué)生的調(diào)查中我們已經(jīng)驗證了這一結(jié)論，培養(yǎng)一個人的文學(xué)鑒賞能力不僅涉及到對于文字的理解能力上，因為文字是要讀者內(nèi)化成一種形象在人腦中起作用的，在文學(xué)教學(xué)中我們不排斥其他形式，比如名著改編的電影、比如原著的插圖，或是聲像資料等等，把多種藝術(shù)形式引入課堂，有利于調(diào)動學(xué)生的多層面感受，也有利于活躍學(xué)生的思維，符合多維化教學(xué)手段。
（三）英語文學(xué)教學(xué)中的鑒賞能力模糊性
文本、文字本身存在著模糊性，那么基于文本和文字的文學(xué)鑒賞也必然存在模糊性，這種模糊性體現(xiàn)在文學(xué)鑒賞是復(fù)雜的內(nèi)心活動，從思維的角度看這種思維活要涉及鑒賞者諸多內(nèi)在思維系統(tǒng)，作為提高文學(xué)鑒賞能力的教學(xué)活動，所要完成的任務(wù)涉及思維的多層面，因此作為教育者在教學(xué)過程中，要利用受眾的多層面的內(nèi)在因素來實施自己的教育活動。
（四）英語文學(xué)教學(xué)中的教學(xué)手段的模糊性
教學(xué)活動是要在某些外部因素的支持下完成的，因為文學(xué)教學(xué)有其復(fù)雜性，我們的教學(xué)手段也要避免單一性，在教學(xué)中可以采用影像、聲音、英語文本、漢語文本、英語文字理解方法等多種手段來完成。在教學(xué)方法上也采用多維化的教學(xué)方法，避免教學(xué)方法的單一性。這些手段的綜合運(yùn)用恰好體現(xiàn)了教學(xué)手段的模糊性觀念。
（五）英語文學(xué)教學(xué)中的學(xué)法指導(dǎo)模糊性
調(diào)查中顯示，盡管學(xué)生學(xué)習(xí)了很多年英語，但是多數(shù)同學(xué)的英語學(xué)習(xí)依然停留在技能學(xué)習(xí)的層面，讓他們利用英語文字以及英語思維去鑒賞文學(xué)作品仍然存在困難，因此在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生拋開文本的語言形式，去欣賞內(nèi)在，這就成了引導(dǎo)學(xué)生改變學(xué)法的一個重要任務(wù)。另外文學(xué)作品的欣賞是與讀者的生活閱歷密切相關(guān)的，教育者引導(dǎo)學(xué)生增加生活閱歷也是學(xué)法指導(dǎo)的一個方面。生活閱歷的增加、文字感受力的增強(qiáng)與文學(xué)鑒賞課沒有直接的聯(lián)系，但卻是內(nèi)在不可忽視的因素，因此學(xué)法上的指導(dǎo)具有全新的模糊特點。
（六）英語文學(xué)教學(xué)中的學(xué)習(xí)動機(jī)的模糊性
學(xué)生曾經(jīng)疑問英語文學(xué)課對于就業(yè)有著怎樣的意義，回答是沒有必然聯(lián)系的。如果把學(xué)習(xí)英語文學(xué)作為將來就業(yè)的手段恐怕是過于牽強(qiáng)的，但是必須承認(rèn)，一個人的文學(xué)素養(yǎng)的高低應(yīng)該是這個人的個人素質(zhì)的充分體現(xiàn)，那么如何去激發(fā)以提高素質(zhì)為目的的學(xué)習(xí)動機(jī)，是一個復(fù)雜的工作。
綜上所述，英語文學(xué)教學(xué)是一個基于文學(xué)鑒賞的教學(xué)活動，由于文學(xué)鑒賞活動的復(fù)雜性，加之英語文學(xué)教學(xué)又涉及文本的語言形式的問題，使得英語文學(xué)的教學(xué)活動變得尤為復(fù)雜，為了更好地完成這一復(fù)雜的教學(xué)活動，實現(xiàn)英語文學(xué)教學(xué)低碳化，提出了英語文學(xué)教學(xué)中模糊性問題，而這種模糊性的教學(xué)實踐必將帶來我們教學(xué)方法上的變革。
參考文獻(xiàn)：
〔1〕Ruth M. Kempson Semantic theory Cambridge University Press， 1977.
本文鏈接：http://www.svtrjb.com/v-141-2762.html英語文學(xué)專業(yè)論文范文10篇
相關(guān)文章：
新學(xué)期新氣象手抄報高難度精美02-12
英語老師面試三分鐘自我介紹01-19
給女朋友寫的情書感動08-08
委托書怎么寫才正確？怎樣寫才能有效？12-07
婚禮電子邀請函12-05
稅收實務(wù)實習(xí)心得體會09-04
關(guān)于禁毒心得體會范文08-16
初中畢業(yè)生簡歷07-17
小學(xué)生記事作文11-26
廣東信息工程職業(yè)學(xué)院學(xué)費(fèi)貴嗎 大概招生多少人03-10
英語專業(yè)的大學(xué)生該如何制定適合自己的學(xué)習(xí)計劃？01-10
陜西高考怎么查各科具體得分？09-25