念奴嬌過洞庭翻譯全文
《念奴嬌?過洞庭》是南宋文學家張孝祥泛舟洞庭湖時即景抒懷之作， 以下是小編整理的關于念奴嬌過洞庭翻譯全文，歡迎閱讀。
念奴嬌?過洞庭
宋代：張孝祥
原文
洞庭青草，近中秋，更無一點風色。玉界瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。
應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄浪空闊。盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕。
翻譯
洞庭湖邊靜立著的纖草，在這個中秋將至的時候，沒有一絲風過的痕跡。這是玉的世界，還是瓊的原野？三萬傾明鏡般的湖水，載著我一葉細小的扁舟。皎潔的明月和燦爛的銀河，在這浩瀚的玉鏡中映出她們的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。體會著萬物的空明，卻不知如何道出，與君分享。
在感懷這一輪孤光自照的明月啊，多少年徘徊于嶺海之間，胸襟仍象冰雪一樣透明。而此刻的我，正披著蕭瑟幽冷的須發和衣袂，平靜的泛舟在這廣闊浩淼的蒼溟之中。讓我捧盡西江清澈的江水，細細的斟在北斗星做成的酒勺中，請天地萬象統統來做我的賓客，我盡情的拍打著我的船舷，獨自的放聲高歌啊，怎能記得此時是何年！
注釋
張孝祥：字安國，號于湖居士，南宋著名愛國詞人。
洞庭：是指湖名，在湖南岳陽西南。
風色：風勢。
瓊：指美玉。
著：附著。扁舟：小船。
素月：潔白的月亮。
明河：天河。明河一作“銀河”。
表里：是指里里外外。此處指天上月亮和銀河的光輝映入湖中，上下一片澄明。
嶺表：嶺外，即五嶺以南的兩廣地區，作者此前為官廣西。嶺表一作“嶺海”。
孤光：指月光。
肝膽：一作“肝肺”。冰雪：比喻心地光明磊落像冰雪般純潔。
蕭騷：指稀疏。蕭騷一作“蕭疏”。襟袖冷：形容衣衫單薄。
滄浪：青蒼色的水。滄浪一作“滄溟”。
挹：舀。挹一作“吸”。西江：長江連通洞庭湖，中上游在洞庭以西，故稱西江。
北斗：指星座名。由七顆星排成像舀酒的斗的形狀。
萬象：萬物。
扣：敲擊。扣一作“叩”。嘯：撮口作聲。嘯一作“笑”。
不知句，贊嘆夜色美好，使人沉醉，竟忘掉一切（包括時間）。
賞析
《念奴嬌?過洞庭》是南宋文學家張孝祥泛舟洞庭湖時即景抒懷之作。開篇即說“洞庭青草，近中秋、更無一點風色。”描繪出了一幅廣闊寂寥、平靜如鏡的洞庭湖畫面。“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。”三句寫水天輝映一片晶瑩。詞人借洞庭夜月之景，抒發了自己的高潔忠貞和豪邁氣概，同時隱隱透露出被貶謫的悲涼。
詞中的“表里俱澄澈”一句，是全詞的主旨所在。它包含了兩層意思：一層是寫秋月秋水之美，美在哪里，美在澄澈。澄是水清，澈也是水清，上上下下，里里外外，沒有一絲一毫渾濁，沒有一絲一毫污染，這樣的清澈明亮，有如非人間的琉璃世界；另一層是說三萬頃湖上扁舟上的我，也有如秋月，有如秋水，我就是一個光明磊落，坦坦蕩蕩，言行一致，表里如一的男子漢、大丈夫。所以表里俱澄澈不僅是寫景，而且也是寫人，寫自己品格之美。
作者簡介
張孝祥（1132年－1170年），字安國，別號于湖居士，歷陽烏江（今安徽和縣烏江鎮）人，卜居明州鄞縣（今浙江寧波）。南宋著名詞人，書法家，唐代詩人張籍的七世孫。紹興二十四年（1154年），張孝祥狀元及第，授承事郎，簽書鎮東軍節度判官。由于上書為岳飛辯冤，為權相秦檜所忌，誣陷其父張祁有反謀，并將其父下獄。次年，秦檜死，授秘書省正字。歷任秘書郎，著作郎，集英殿修撰，中書舍人等職。宋孝宗時，任中書舍人直學士院。隆興元年（1163年）任建康留守。又為荊南、湖北路安撫使，此外還出任過撫州、平江府、靜江府、潭州等地的長官，頗有政績。乾道五年（1169年），以顯謨閣直學士致仕。次年在蕪湖病逝，年僅三十八歲。張孝祥善詩文，尤工于詞，其風格宏偉豪放，為“豪放派”代表作家之一。有《于湖居士文集》《于湖詞》等傳世。
創作背景
《念奴嬌?過洞庭》是公元1166年（宋孝宗乾道二年），張孝祥因受政敵讒害被免職，從桂林北歸，途經洞庭湖時所寫。全詞格調昂奮，一波三折，寄托了作者高潔的情操和超脫物外的曠達精神。詞中描繪的洞庭湖景象，氣勢磅礴，境界宏闊，是山水詞中難得的佳作。
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