經(jīng)典寓言故事推薦:三個(gè)懶兒子
在平平淡淡的日常中,說(shuō)到寓言故事,大家肯定都不陌生吧,寓言是用比喻性的故事來(lái)寄托意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示的文學(xué)體裁,字?jǐn)?shù)不多,但言簡(jiǎn)意賅。還苦于找不到好的寓言故事?下面是小編為大家整理的經(jīng)典寓言故事推薦:三個(gè)懶兒子,希望對(duì)大家有所幫助。
【三個(gè)懶兒子】
一個(gè)懶國(guó)王有三個(gè)兒子,他同樣愛(ài)他們,不知道自己死后叫哪一個(gè)做國(guó)王。他要死的時(shí)候喊他們到床前面說(shuō):”親愛(ài)的孩子們,我想做一件事情,我要向你們說(shuō):你們哪個(gè)最懶,哪個(gè)就在我死后做國(guó)王。”
大兒子說(shuō):“爸爸,國(guó)家是我的,因?yàn)槲曳浅校绻姨芍X(jué),有一點(diǎn)水滴到我眼睛里,我也懶得睜睜眼好讓自己安穩(wěn)睡覺(jué)。”
二兒子說(shuō):“爸爸,國(guó)家是我的,因?yàn)槲曳浅校绻易谌诉吙净穑覍幵笩齻_后跟,也不愿意把腿縮回來(lái)。”
小兒子說(shuō):“爸爸,國(guó)家是我的,因?yàn)槲曳浅校绻冶坏跗饋?lái),繩子已經(jīng)繞著了我的脖子,一個(gè)人遞一把快刀到我手里,叫我把繩子割斷,我寧愿吊死,也不愿把手伸到繩子上去。”父親聽(tīng)到了這句后,說(shuō)“你懶得最到家,你應(yīng)該做國(guó)王。”
賞析
故事開(kāi)篇便設(shè)定了一個(gè)有趣的場(chǎng)景:一個(gè)懶國(guó)王面臨著選擇繼承人的難題,而他解決這一問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)卻異常獨(dú)特――誰(shuí)最懶,誰(shuí)就能繼承王位。這一設(shè)定立即引發(fā)了讀者的好奇心,讓人不禁想要知道,在這樣的規(guī)則下,三個(gè)兒子會(huì)如何展示自己的“懶惰”。
大兒子和二兒子的描述雖然夸張,但仍在常理之中。他們分別通過(guò)不愿因小事打擾睡眠和不愿因烤火而移動(dòng)身體來(lái)展示自己的懶惰。然而,小兒子的回答卻將懶惰推向了一個(gè)極致:即使面臨生命的威脅,他也懶得去自救。這種超乎尋常的懶惰不僅讓前兩個(gè)兒子的懶惰相形見(jiàn)絀,也讓人對(duì)小兒子的回答感到啼笑皆非。
國(guó)王在聽(tīng)到小兒子的回答后,認(rèn)定他“懶得最到家”,從而決定讓他繼承王位。這一結(jié)局既在意料之外,又在情理之中。它以一種諷刺的方式揭示了懶惰的荒謬性:在這個(gè)故事中,懶惰不再是貶義詞,反而成為了獲得權(quán)力的關(guān)鍵。這種反諷效果使得故事更加引人入勝,同時(shí)也讓人深思:在現(xiàn)實(shí)生活中,我們是否也應(yīng)該以這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人呢?
此外,這個(gè)故事還隱含著對(duì)權(quán)力繼承制度的批判。懶國(guó)王通過(guò)一種荒謬的方式來(lái)選擇繼承人,無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)權(quán)力繼承制度的諷刺。它提醒我們,權(quán)力的傳承應(yīng)該基于能力、智慧和品德,而不是某種荒謬的標(biāo)準(zhǔn)。
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