本文目錄一覽：
- 1、探險(xiǎn)的意義
- 2、加拿大留學(xué) 湯普森河大學(xué)探險(xiǎn)研究專業(yè)申請(qǐng)指南
- 3、有些職業(yè)登山的，探險(xiǎn)的，他們的收入來(lái)源是什么？
探險(xiǎn)的意義
根據(jù)最新版本的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，液判“探險(xiǎn)” 的定義為：到從來(lái)沒(méi)有人去過(guò)或很少有人去過(guò)的艱險(xiǎn)地方去考察、尋究自然界情況的活動(dòng)。從其行為定性而言，帶有對(duì)未知危險(xiǎn)程度和風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生概率的自然環(huán)境和現(xiàn)象進(jìn)行主動(dòng)尋究、考察的特征，是明知有危險(xiǎn)卻主動(dòng)去探究的自我冒險(xiǎn)行為。但是對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)，發(fā)自內(nèi)心的無(wú)與倫比的痛快才是探險(xiǎn)的真正意義所在吧！沒(méi)有嘗試過(guò)探險(xiǎn)，誰(shuí)又能對(duì)探險(xiǎn)的意義妄自菲薄呢？沒(méi)有感受過(guò)那痛快淋漓的滋味，誰(shuí)又能信口雌黃，斷定那種痛快根本算不了什么呢？ 探險(xiǎn)，意謂從事沒(méi)有多少人嘗試過(guò)的活動(dòng)（任何新的探索總存在一定的危險(xiǎn)性）。不管是出于個(gè)人的內(nèi)在追求，還是出于工作的需要，或者科考的目的，這樣一種行為，本身就具有不同尋常的意義。這是對(duì)人類探求未知世界的原始沖動(dòng)的繼承與發(fā)揚(yáng)，也是人類文明更加發(fā)達(dá)的內(nèi)在動(dòng)力。 探險(xiǎn)的意義其實(shí)鬧閉改也就不言而喻了。不管探險(xiǎn)者本人究竟出于何目的，這些都不重要。這樣一種行為，本身就是值得所有人尊重的。對(duì)探險(xiǎn)者個(gè)人所付出的任何代價(jià)，本都是無(wú)可厚非的。因?yàn)槿祟愇拿鞯陌l(fā)達(dá)，一個(gè)重要的前提就是提倡要對(duì)未知領(lǐng)域探求的自由。 1．生命在于運(yùn)動(dòng) 生命在于運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)使人常青，這是一個(gè)通曉的道理。尤其是久居都市的“工作蟲”（對(duì)一些只會(huì)工作不會(huì)休閑的人的稱呼）和長(zhǎng)期從事腦力勞動(dòng)的白領(lǐng)階層就更有意義。大家都贊同一些常規(guī)體育活動(dòng)的保健作用，如打籃球、乒乓球，跑步、游泳等，而利用假期到山野旅行、遠(yuǎn)足，同樣能夠起到健身作用。前者少受時(shí)間、空間上的限制，但活動(dòng)比較單純；而后者對(duì)時(shí)間、經(jīng)費(fèi)均有一定的要求和條件限制，但其收益又是前者無(wú)法相比的。當(dāng)然，積極地進(jìn)行多種形式的運(yùn)動(dòng)都值得大力提倡。野外旅行是一種綜合意義上的文化體育活動(dòng)，體育運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)在我們必須身體力行的去運(yùn)足、登山、做各種各樣的平常很少做的雜活；而文化活動(dòng)就更為豐富了，可以說(shuō)體育活動(dòng)是載體，而文化活動(dòng)則是更高意義上的內(nèi)容。2．回歸自然 隨著都市生活的高度現(xiàn)代化，人們更遠(yuǎn)離了大自然，生活中一切所接觸到的都是人造態(tài)廳物品，到處充斥的是人造電波、電聲、電光及人造物品的氣味等，更為嚴(yán)重的是人類文明的副產(chǎn)物――工業(yè)及生活污染的嚴(yán)重化。人之軀，乃自然之物，而人卻生活在非自然之物的環(huán)境之中，長(zhǎng)久脫離與自然的接觸對(duì)人體健康的影響是早已驗(yàn)證的事情，因而，回歸自然成為近年來(lái)世界上廣為興起的思潮，到大自然中去，感受自然的磁場(chǎng)、自然的美妙聲音、清新的空氣、潔凈的水、溫暖的陽(yáng)光、輕柔的月色等。我們只有常常到大自然中去，才能活得像一個(gè)自然之子，而不是一個(gè)機(jī)器人。
3．增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí) 外出旅行必然要離開(kāi)自己熟悉的環(huán)境，自愿不自愿的都要接觸新的事物及環(huán)境，這就豐富了我們的生活閱歷、增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。有些見(jiàn)識(shí)可能是從書中、電影電視上見(jiàn)過(guò)，但不親自行動(dòng)你將永遠(yuǎn)只是粗淺認(rèn)識(shí)。古人云：“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”、“絕知此事要躬行”就是這個(gè)道理。而且有不少知識(shí)及經(jīng)歷是不可能從書本中得到、學(xué)到的。我們?cè)诼眯兄性鲩L(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)、豐富了人生的經(jīng)歷不是件極好的事嗎，有豐富的人生才沒(méi)有虛度一生，才有可以向后輩們吹噓的“材料”。不能到了白頭尚不知木耳從腐木上所生。
4．身心放松 在我們的現(xiàn)代生活中，由于生存與發(fā)展的驅(qū)使，人們總是在為生計(jì)而忙碌，快節(jié)奏、高效率的現(xiàn)代生活將人的神經(jīng)及生活*得高度緊張。長(zhǎng)期這樣的生活，人們的目光變得淺浮，心理畸形發(fā)展，身體則易患各種現(xiàn)代都市綜合癥，健康狀況日下等。人們渴望一種徹底的身心放松，及保持一種健康的心理狀況。雖然都市里有不少類似的行業(yè)為此服務(wù)，如什么桑拿浴、各種按摩及一些康樂(lè)運(yùn)動(dòng)等，它們多是一種外表的、暫時(shí)的放松，治表而不治里。真正的身心放松及心理調(diào)整最好就是回到大自然中去，站在高山之巔，極目世界，“蕩胸生層云，一攬眾山小”，那種油然而生的心情應(yīng)是廣泛的，人世間的世事紛爭(zhēng)、功名利祿、榮辱得失等就會(huì)變得淡薄，體會(huì)到什么是“澹泊”，什么是“無(wú)為、無(wú)不為”，體會(huì)到什么樣的生活及人生觀才能保持一個(gè)真正的自我，當(dāng)達(dá)到這種境界時(shí)才是本質(zhì)意義上的身心放松、達(dá)觀處世。再回到都市時(shí)，你會(huì)更多一些微笑，少些煩惱。當(dāng)然，我們投入自然的懷抱不是逃避都市中的一切不順，應(yīng)當(dāng)是積極的調(diào)整自己、認(rèn)識(shí)自己、改造自己，并從自然中汲取新的思想、新的能量，投入到時(shí)代和生命更有意義的步伐中去。
5．廣交朋友 外出旅行，一個(gè)人獨(dú)思尋古式的旅行有其特有的意義，但和一些志同道合的朋友旅行更有意義。多數(shù)的合伙外出旅行并非是朝夕相處的同事、同學(xué)，而是來(lái)自各不同單位的興趣相投者，這不僅提供了一個(gè)廣交朋友的良好機(jī)會(huì)，擴(kuò)大了自己的社交面，同時(shí)也可通過(guò)這種機(jī)會(huì)交流和研討各種相互感興趣的問(wèn)題及信息。由于大家在日常工作中總是戴著“面具”，一旦到了一個(gè)沒(méi)有利害關(guān)系的環(huán)境中時(shí)，相互都會(huì)敞開(kāi)心扉，毫不拘束的相處，真情真意真面都自然而然的流露出來(lái)，在這樣的環(huán)境中結(jié)交的朋友總是長(zhǎng)久的，真摯的。如果再通過(guò)一段相對(duì)艱苦的野外旅行，在相互幫助、共同克服各種困難的過(guò)程中，友誼的火花，甚至愛(ài)情的火花都會(huì)迸發(fā)出來(lái)。就會(huì)“上演”出各種“廬山戀”、“黃山戀”。 當(dāng)然也可能有少數(shù)有各種“毛病”的人加入進(jìn)來(lái)，成為旅行中不和諧的“火花”，大家應(yīng)盡力幫助他改進(jìn)，當(dāng)然，如果他“執(zhí)迷不悟”，只好請(qǐng)他去看心理醫(yī)生啦。
6．陶冶情操 當(dāng)我們帶著回歸自然、探訪自然、親近自然、廣交朋友、鍛煉體質(zhì)、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)等愿望外出旅行的，同時(shí)也是陶冶情操、修行品位，這是不言而喻的。古人云：“仁者樂(lè)其山，智者樂(lè)其水”，借山水陶制情操早就是古人的一種人生追求。古人如此，今人更應(yīng)發(fā)揚(yáng)。
7．鍛煉生存本領(lǐng) 在城市生活的人不能只適應(yīng)城市里的生活，一到野外就不知所措，不識(shí)可食植物，不會(huì)就地取火、自做飯菜，不會(huì)辨別方向等。這些做為一個(gè)自然人應(yīng)該具備的知識(shí)如果都不會(huì)，一旦脫離城市熟悉的生活到了荒郊野外，縱你有金有銀，都將面臨一個(gè)現(xiàn)實(shí)的生存問(wèn)題，適者生存，不適則亡。在國(guó)外，野外生存教育是比較普遍的，有的從小學(xué)就有課程。因此，要知道一些野外旅行及生存的知識(shí)。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，常去野外活動(dòng)就會(huì)摸索出野外生存的本領(lǐng)。一旦發(fā)生置身荒郊野嶺的無(wú)助環(huán)境中就能應(yīng)付自如了。誰(shuí)也不敢保證他一生中不會(huì)出現(xiàn)這樣的情況。
8．關(guān)注社會(huì)，體察國(guó)情 在我國(guó)，將會(huì)在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期里，城鄉(xiāng)會(huì)存在較大的差距。做為在城市里生活的人不應(yīng)只看見(jiàn)自己生活的環(huán)境，而對(duì)鄉(xiāng)村農(nóng)民同胞的生活沒(méi)有感性認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)我國(guó)的國(guó)情不了解農(nóng)村是不行的，我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，90％的人口在農(nóng)村，并且還有不少農(nóng)村人口尚未解決溫飽問(wèn)題，生活條件仍然很差。做為一個(gè)中國(guó)人，認(rèn)識(shí)我們的國(guó)情是很重要的，不論是在政府部門工作，還是在企業(yè)里工作，沒(méi)有一個(gè)正確的國(guó)情觀念，就不能正確做好政府決策及企業(yè)經(jīng)營(yíng)。而要了解國(guó)情不去農(nóng)村、尤其是一些貧困的鄉(xiāng)村是不行的。因此，我們到野外山鄉(xiāng)旅行，不能只顧自己的旅行生活，臨村而不進(jìn)，入村而不訪，和農(nóng)民兄弟咫尺天涯、相對(duì)無(wú)言是糟糕的事。其實(shí)，這僅是隨路而為之事，就多了對(duì)國(guó)情、民情的了解及一些意想不到的收獲。如果再能讓自己的子女同行，一同了解、認(rèn)識(shí)我們的國(guó)情，尤其是到尚處在貧困線上的鄉(xiāng)村，也許就不用操著大梆教他們?nèi)绾纹D苦奮斗，勤儉生活了。
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加拿大留學(xué) 湯普森河大學(xué)探險(xiǎn)研究專業(yè)申請(qǐng)指南
湯普森河大學(xué)探險(xiǎn)研究專業(yè)專業(yè)優(yōu)勢(shì)：
1. 課程設(shè)計(jì)刺激：該課程是湯普森河大學(xué)炙手可熱的旅游管理專業(yè)的細(xì)分課程;第一至第二學(xué)年，60%的課程都在野外完成，內(nèi)容包括高山滑雪、冰上攀巖、白水皮劃艇和登山。 萬(wàn)博士范文網(wǎng)
2. 能獲得資格認(rèn)證：認(rèn)證后，可獲得加拿大登山及滑雪向?qū)ёC。
3. 與生活和市場(chǎng)接軌：第三至第四學(xué)年，學(xué)生須學(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷管理以及生態(tài)游課程。學(xué)院在智利北部的卡美娜鎮(zhèn)設(shè)有安第斯山脈探險(xiǎn)旅游基地。該院的學(xué)生每年都有去往基地學(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷策略，開(kāi)發(fā)徒步路線的機(jī)會(huì)。
申請(qǐng)要求：
1. 雅思6.5單項(xiàng)不低于6.0或托福88單項(xiàng)不低于20
2. 高中成績(jī)
3. 最低年齡不小于17
有些職業(yè)登山的，探險(xiǎn)的，他們的收入來(lái)源是什么？
萬(wàn)博士范文網(wǎng)()小編還為大家?guī)?lái)有些職業(yè)登山的，探險(xiǎn)的，他們的收入來(lái)源是什么？的相關(guān)內(nèi)容。
如果想用登山來(lái)養(yǎng)活自己首要的條件就是你得有專業(yè)的技術(shù)，業(yè)余的只能是往里搭錢。職業(yè)登山和探險(xiǎn)的收入主要是有企業(yè)的贊助，如果參加的是國(guó)家的項(xiàng)目的話那就有國(guó)家給你錢了，不過(guò)這可不是一般人可以辦到的。
當(dāng)你在圈里有了名聲后自然就有人去聘請(qǐng)你做專業(yè)領(lǐng)隊(duì)，這個(gè)收入也是不菲的?；蛘咦约焊纱嘧约簱u旗，辦一個(gè)自己的登山（探險(xiǎn)）類的企業(yè)。
不過(guò)以上的條件必須是你夠?qū)I(yè)?。?！
努力吧，為自己的夢(mèng)想努力，有一個(gè)夢(mèng)想的職業(yè)，成就一個(gè)夢(mèng)想的事業(yè).以上就是萬(wàn)博士范文網(wǎng)整理的有些職業(yè)登山的，探險(xiǎn)的，他們的收入來(lái)源是什么？相關(guān)內(nèi)容，想要了解更多信息，敬請(qǐng)查閱萬(wàn)博士范文網(wǎng)。更多相關(guān)文章關(guān)注萬(wàn)博士范文網(wǎng)：
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