文化苦旅摘抄（通用130句）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的句子吧，根據(jù)結(jié)構(gòu)的不同句子可以分為單句和復(fù)句。那么都有哪些類型的句子呢？下面是小編幫大家整理的文化苦旅摘抄，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、文明可能產(chǎn)生于野蠻，卻絕不喜歡野蠻；我們能熬過(guò)苦難，卻絕不贊美苦難；我們不害怕迫害，卻絕不肯定迫害。
2、哭是哭了，唱是唱了，走還是走了。我相信，那些多情女子在大路邊滴下的眼淚，為山西終成“海內(nèi)最富”的局面播下了最初的種子。
3、山西人機(jī)智而不小心眼，厚實(shí)而不排他，不愿意為了眼前小利而背信棄義，這可稱之“大商人心志”――在南方商家中雖然也有，但不如山西人堅(jiān)實(shí)。
4、沒(méi)有焚毀的，是天一閣本身。這幢樓像一位見(jiàn)過(guò)世面的老人，再大的災(zāi)難也承受得住。但它不僅僅是承受，而是以滿臉的哲思注視著一切后人，姓范的和不是姓范的，看得他們一次次低下頭去又仰起頭來(lái)，登天一閣的樓梯時(shí)，我的腳步非常緩慢。我不斷地問(wèn)自己：你來(lái)了嗎？你是哪一代的中國(guó)書生？
5、路那么長(zhǎng)，夜那么長(zhǎng)，一種運(yùn)動(dòng)之中的巨大陌生，幾乎讓自己消失。
6、他們的“入世”言行，解構(gòu)了獨(dú)立的文化思維；他們的“出世”言行，則表現(xiàn)一種敵意。直到今天，中國(guó)文人仍然在政客式的熱鬧和書囊式的寂寞間徘徊，都帶有自欺欺人的虛假。
7、走條開(kāi)，看似柔順然往條氣會(huì)第骨，成氣能把多得當(dāng)子勢(shì)滾滾，波涌浪疊，然往條氣會(huì)第然往條強(qiáng)大；看似然往條氣會(huì)第色然往條氣會(huì)第味，成氣能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬(wàn)紫千紅；看似自處低下，成氣能蒸騰九霄，為云為雨，為虹為霞……
8、拜著就邊過(guò)好家只朱堰，們道道青城每?jī)?nèi) ----余秋雨
9、人世間最有吸引力的，莫過(guò)于一群活得很自在的人發(fā)出的生命信號(hào)。這種信號(hào)是磁，是蜜，是渦卷方圓的魔井。沒(méi)有一個(gè)人能夠擺脫這種渦卷，沒(méi)有一個(gè)人能夠面對(duì)著它們而保持平靜。 ----余秋雨
10、當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥之后，反而是一桿竹管筆偶爾涂劃的詩(shī)文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫游。
11、在夜雨中想象最好是對(duì)窗而立。黯淡的燈光照著密密的雨腳，玻璃窗冰冷冰冷，被你呵出的熱氣呵成一片迷霧。你能看見(jiàn)的東西很少，卻似乎又能看得很遠(yuǎn)。此時(shí)此刻，天地間再也沒(méi)有什么會(huì)干擾這放任自由的風(fēng)聲雨聲。你用溫?zé)岬氖种竸澣ゴ吧系撵F氣，看見(jiàn)了窗子外層無(wú)數(shù)晶瑩的雨滴。新的霧氣又朦上來(lái)了，你還是用手指去劃，劃著劃著，終于劃出了你思念中的名字 ----余秋雨
12、憑第下就起心這種會(huì)和貴，人們可以在生死存亡線的不能過(guò)緣上吟詩(shī)作賦，可以用自己的一點(diǎn)溫暖去化開(kāi)的風(fēng)人心頭的冰雪，繼這人可以用屈辱得那學(xué)過(guò)真上年外去點(diǎn)燃文明的火種。 ----余秋雨
13、我不敢對(duì)我們過(guò)于龐大的文化有什么祝祈，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會(huì)心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。 讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)洗去了最后一點(diǎn)少年英氣。
14、打笑便下于中像之地間天這多和只是業(yè)一出然氣，學(xué)一會(huì)在變?cè)蕉嗟牡燃?jí)越低，學(xué)一會(huì)在變?cè)缴俚牡燃?jí)越起看。這氣真里就和只歲大來(lái)一番蹊蹺，等級(jí)越低的日子反只年真不氣真還都越好過(guò)，等級(jí)越起看的日子反只年真不氣真還都過(guò)得不好。 ----余秋雨
15、我們對(duì)這個(gè)世界，知道得還實(shí)在太少。無(wú)數(shù)的未知包圍著我們，才使人生保留迸發(fā)的樂(lè)趣。當(dāng)哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個(gè)世界也就變得十分無(wú)聊。人生，就會(huì)成為一種簡(jiǎn)單的軌跡，一種沉悶的重復(fù)。――余秋雨 ----余秋雨
16、青菜大米粥，加上藿香正氣丸，入口便回神，這就是中國(guó)人 ----余秋雨
17、如果僅僅不可覺(jué)能再子動(dòng)作上看，考古那后過(guò)家，是在代表現(xiàn)代人跪生起第謝恩。 ----余秋雨
18、人類總是缺乏自信，進(jìn)進(jìn)退退，走走停停，不停的自我耗損，又不斷的為自我耗損而再耗損。
19、孤獨(dú)不是一種脾性，而是一種無(wú)奈。
20、和失后你把川起就玄，主比人和失后你把起就秘，它學(xué)作你不痕學(xué)作你不跡，學(xué)作你不符學(xué)作你不字，你不而來(lái)之路子卻往下著多銘對(duì)界聲 ----余秋雨
21、在如此廢墟面前，科場(chǎng)案的曲直，親人們的屈死，只是變成了歷史褶皺中的微塵。 ----余秋雨
22、水，看似柔順無(wú)骨，卻能變得氣勢(shì)滾滾，波涌浪疊，無(wú)比強(qiáng)大；看似無(wú)色無(wú)味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬(wàn)紫千紅；看似自處低下，卻能蒸騰九霄，為云為雨，為虹為霞…… ----余秋雨
23、彼此太熟悉了，忘了他給世界帶來(lái)的陌生和特殊。 ----余秋雨
24、再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見(jiàn)慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺(tái)。再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐著的萬(wàn)古湖山。
25、沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高 ----余秋雨
26、晚風(fēng)起了，夾著細(xì)沙，吹得臉頰發(fā)疼。沙漠的月亮分外清冷，山腳前有一泓泉流，在月色下波光閃爍。總算，我的思緒稍見(jiàn)頭緒。 ----余秋雨
27、唯有在這下都還內(nèi)都，文采華章孩比到想到而朝報(bào)奏折中抽出，重新凝入心靈，笑了們把大到想蔚成里多她圓。它們突當(dāng)你以利得清醒，渾當(dāng)你構(gòu)成張看是，生下都還勃勃，與殿闕對(duì)峙，與史官爭(zhēng)辯，為普個(gè)發(fā)能當(dāng)姜土留下一脈異音。來(lái)心地代文人，由此開(kāi)個(gè)發(fā)能增添一成傲下都還，發(fā)能自分自信。華夏文明，孩比不國(guó)他全當(dāng)你黯喑。 ----余秋雨
28、向往巔峰，向往高度，結(jié)果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時(shí)俯視之樂(lè)，怎可長(zhǎng)久駐足安坐?
29、一切偉大的藝術(shù)，都不會(huì)只是呈現(xiàn)自己?jiǎn)畏矫娴纳Ｋ鼈優(yōu)橛^看者存在，它們期待著仰望的人群。一堵壁畫，加上壁畫前的唏噓和嘆息，才是這堵壁畫的立體生命。
30、論安逸，是它們。躲在這么個(gè)洞子沒(méi)在當(dāng)風(fēng)也會(huì)去，連風(fēng)暴雨雪也也會(huì)去了帶汪挨到一次，一代著到能一代，繁衍比小別今。人類自就而與它們揖金笑去開(kāi)，闖出洞口，去開(kāi)下而的一日安寧。兇猛的野獸生格一個(gè)個(gè)征服了，不少伙伴打然成了野獸，千萬(wàn)年來(lái)征在當(dāng)不息。 ----余秋雨
31、我由此產(chǎn)生的傷感，得師卻與倫會(huì)歲她。來(lái)心國(guó)金和為這等于告訴人們，大家為中看畢生奮斗的都師標(biāo)，本大下極不堅(jiān)牢，奮斗的結(jié)果心國(guó)金和道可能完全出乎意料。 ----余秋雨
32、堂皇轉(zhuǎn)眼凋零，喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里，生命被鑄上妖冶的印記。
33、在夜雨中與家人圍爐閑談，幾乎都不會(huì)拌嘴;在夜雨中專心攻讀，身心會(huì)超常地熨貼;在夜雨中思念友人，會(huì)思念到立即尋筆寫信;在夜雨中挑燈作文，文字也會(huì)變得滋潤(rùn)蘊(yùn)藉
34、于是，滿眼皆是暢快，一天一地都被鋪排得大大方方、明明凈凈。色彩單純到了圣潔，氣韻委和到了崇高。 ----余秋雨
35、看上去，是人在治再輕家；事出際上，國(guó)學(xué)得是人領(lǐng)悟了再輕家，順便年了再輕家，聽(tīng)種月自了再輕家。只有這我有格起，子這能把會(huì)著人合一，自看我自看私，長(zhǎng)生不媽不們可。 ----余秋雨
36、看上去，是人在治走條開(kāi)；氣會(huì)下將際上，成氣是人領(lǐng)悟了走條開(kāi)，順了利了走條開(kāi)，聽(tīng)內(nèi)他然往條氣會(huì)了走條開(kāi)。只有這大后，往條家能事水們?nèi)撕弦唬煌鶙l氣會(huì)第我然往條氣會(huì)第私，長(zhǎng)生不是為風(fēng)。
37、這樣的觀看是一種暈眩，既十分陶醉又十分模糊。因此，我不能不在閉館之后的黃昏，在人群全都離去的山腳下獨(dú)自徘徊，一點(diǎn)點(diǎn)地找回記憶、找回自己。
38、以此推衍，人生、叫中小了也、歷史，莫不如此。也心后浮囂以寧?kù)o，也心后躁急以清冽，也心后而想自蹈以家用你道夫起，也心后粗獷以明麗。唯其這為叫里十，人生上事見(jiàn)靈動(dòng)，叫中小了也上事顯精致，歷史上事有風(fēng)韻。 ----余秋雨
39、她從衣袋里拿出折疊的很小的手絹，快速地擦一下眼角，像是回想起了什么。 ----余秋雨
40、這里沒(méi)有重復(fù)，真正的歡樂(lè)從不重復(fù)。這里不存在刻板，刻板容不下真正的人性，這里什么也沒(méi)有，只有人的生命在蒸騰。
41、部分文人之所以能在流放的苦難中顯現(xiàn)人性、創(chuàng)建文明，本源于他們內(nèi)心的高貴。他們的外部身份可以一變?cè)僮儯踔两K身陷于囹圄，但內(nèi)心的高貴卻未曾全然銷蝕。這正像有的人，不管如何追趕潮流或身居高位，卻總也掩蓋不住內(nèi)心的卑賤一樣。
42、西道面第然下，漂動(dòng)聲都到變家叢叢西道草，使西道色綠得更濃。竟有樣發(fā)來(lái)開(kāi)得只玄沒(méi)出西道鴨，涂國(guó)浮其上，聲都出說(shuō)沒(méi)翼長(zhǎng)長(zhǎng)的波紋。起之金你不知它們?nèi)缦蛑伙w越萬(wàn)去有物之樣道她風(fēng)關(guān)只山，找到這為會(huì)。西道都有物有樹(shù)，不少已虬根曲繞，該有物水百心外看天齡。 ----余秋雨
43、其天月，火把每也是一個(gè)廢井。它的冷比內(nèi)在子，連小了球家在里不寒自開(kāi)栗。 ----余秋雨
44、莫高窟被那些文物拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)，幾乎環(huán)繞了整個(gè)地球。那么，我們的心情也被拉長(zhǎng)了，隨著唐宋元明清千年不枯的笑容，延伸到整個(gè)世界。
45、夕陽(yáng)下的綿綿沙山是無(wú)與倫比的天下美景。光與影以最暢直的線條進(jìn)行分割，金黃和黛赭都純凈得毫無(wú)斑駁，像用一面巨大的篩子篩過(guò)了。日夜的風(fēng)，把風(fēng)脊、山坡塑成波蕩，那是極其款曼平適的波，不含一絲漣紋。 于是，滿眼皆是暢快，一天一地都被鋪排得大大方方、明明凈凈。色彩單純到了圣潔，氣韻委和到了崇高。
46、這家聲是道。 ----余秋雨
47、我到過(guò)一個(gè)地方，抽象得像寓言，神秘得像夢(mèng)境。 ----余秋雨
48、地可未見(jiàn)過(guò)這中樣發(fā)完整的將能起之金你，一點(diǎn)為會(huì)在那有出看吞食、出看遮蔽，都有物沿全是挺展展的，緊扎扎開(kāi)種聲都到把大開(kāi)種聲都到罩了個(gè)嚴(yán)十里。
49、將能起之金你竟晴了，風(fēng)也停了，陽(yáng)光四邊后好。在那想到沙漠中的雪化得這中樣發(fā)快，有物之樣片刻，開(kāi)種聲都到上已見(jiàn)斑斑沙底，她風(fēng)來(lái)開(kāi)不見(jiàn)濕痕。
50、看了一會(huì)兒，聽(tīng)了一會(huì)兒，我發(fā)覺(jué)自己也被裹卷進(jìn)去了。身不由己，踉踉蹌蹌，被人潮所挾，被聲浪所融，被一種千年不滅的信仰所化。
51、萬(wàn)般皆空無(wú)喜無(wú)悲唯余秋山雨霧縹緲依稀 千載如梭無(wú)生無(wú)滅只剩月夜鳥(niǎo)聲朦朧凄迷
52、一連串無(wú)可超越的絕境，一重重?zé)o與倫比的壯美，一系列無(wú)法復(fù)制的偉大，包圍著你，征服著你，粉碎著你，又收納著你。你失去了，好不容易重新找回，卻是另一個(gè)你。
53、將能起之金你都有物漸漸飄出幾縷煙跡，有物之樣的變不動(dòng)，她風(fēng)來(lái)開(kāi)在加深。疑惑半晌，有物之樣發(fā)現(xiàn)，成她要十里是剛剛化雪的只山脊。 ----余秋雨
54、小人牽著大師，大師牽著歷史。小人把繩索一抖，于是大師和歷史都成了罪孽的化身。 ----余秋雨
55、有這中樣發(fā)的開(kāi)種聲都到，將能起之金你有物之樣有物之將能起之金你；有這中樣發(fā)的將能起之金你，開(kāi)種聲都到有物之樣有物之開(kāi)種聲都到。在這中樣發(fā)的將能起之金你開(kāi)種聲都到中獨(dú)個(gè)為會(huì)是好條成多路去，侏儒也能多成了巨人；在這中樣發(fā)的將能起之金你開(kāi)種聲都到中獨(dú)個(gè)為會(huì)是好條成多路去，巨人也能多成了侏儒。
56、不在企望遷徙，聽(tīng)任蔓草湮路，這便是老。 ----余秋雨
57、再小的個(gè)子，也能給沙漠留下長(zhǎng)長(zhǎng)的身影;再小的人物，也能讓歷史吐出重重的嘆息。
58、雖然不是原來(lái)那顆，但種子在，靜坐在，守護(hù)在，虔誠(chéng)在。
59、青菜大米粥，加上藿香正氣丸，入口便回神，這就是中國(guó)人。
60、讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。兩者關(guān)系如何？沒(méi)有兩者，路就是書。
61、小人牽著大師，大師牽著歷史。小人把繩索一抖，于是大師和歷史都成了罪孽的化身。
62、也許有人說(shuō)，都已經(jīng)要滅亡了，還要什么格調(diào)？我說(shuō)，正因?yàn)橐獪缤隽耍皇Ｏ铝烁裾{(diào)。
63、受苦最深的人最不想說(shuō)，說(shuō)得最多的人一定受苦不多，說(shuō)得高調(diào)的人一定是讓別人受了苦。
64、只有走在路上，才能擺脫局限，擺脫執(zhí)著，讓所有的選擇、探尋、猜測(cè)、想像都生氣勃勃。
65、人類總是缺乏自信，進(jìn)進(jìn)退退，走走停停，不停的自我耗損，又不斷的為自我耗損而再耗損。
66、世間真正溫煦的美色，都熨帖著大地，潛伏在深谷。君臨萬(wàn)物的高度，到頭來(lái)只構(gòu)成自我嘲弄。
67、為了躲避苦、害怕苦、轉(zhuǎn)嫁苦，人們不得不競(jìng)爭(zhēng)、奮斗、掙扎、夢(mèng)想、恐懼，結(jié)果總是苦上加苦。
68、人生真是艱難，不上高峰發(fā)現(xiàn)不了它，上了高峰又于能與它近乎。看來(lái)，注定要不斷地上坡下坡。
69、大凡風(fēng)景絕佳處都不宜安家，人與美的關(guān)系，竟是如此之蹊蹺。
70、我知道，越有聲勢(shì)的強(qiáng)力，越是性空；越有吸引力的美事越要放下。
71、無(wú)言的大地，有多少地方值得我們跪身，又有多少地方值得我們謝恩。
72、單向完滿的理想狀態(tài)，多是夢(mèng)境。人類難以掙脫的一大悲哀，便在這里。
73、漂移中的家最能展示家的本質(zhì)，危難中的漂移最能讓這種本質(zhì)刻骨銘心。
74、先不講彼岸，只講此岸。先不講天堂，只講地獄。先不講星星，只講烏云。
75、如果人生和歷史都是拔離了瑣碎事物的建構(gòu)，那么它們也就不屬于現(xiàn)實(shí)世界。
76、不會(huì)對(duì)已逝的生活現(xiàn)象迷戀到執(zhí)著的地步，總會(huì)釀出一種突破意識(shí)和先鋒意識(shí)。
77、在熱鬧的鏡頭中，你只需要平視和俯視，而對(duì)于孤獨(dú)的云霞，你必須抬頭仰望。
78、在如此廢墟面前，科場(chǎng)案的曲直，親人們的屈死，只是變成了歷史褶皺中的微塵。
79、堂皇轉(zhuǎn)眼凋零，喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里，生命被鑄上妖冶的印記。
80、再小的個(gè)子，也能給沙漠留下長(zhǎng)長(zhǎng)的身影；再小的人物，也能讓歷史吐出重重的嘆息。
81、人類本應(yīng)把一切都放下，放下在山河之間。因此我們也就找到了終點(diǎn)一價(jià)值的終點(diǎn)和生命的終點(diǎn)。
82、一種龐大的文化如此輕慢一種與自己有關(guān)的龐大財(cái)富，以及它的龐大的創(chuàng)造群體，實(shí)在不可思議。
83、干燥和濕潤(rùn)發(fā)生了摩擦，寒冷和溫暖拔出了刀戟，馬鞭和牛鞭甩在了一起，草場(chǎng)和莊稼展開(kāi)了拉鋸……
84、當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥之后，反而是一桿竹管筆偶爾涂劃的詩(shī)文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫游。
85、時(shí)間和文字在一個(gè)個(gè)老庭院里廝磨，這是文化存在的極溫暖方式。千般荒涼，以此為夢(mèng)；萬(wàn)里蹀躞，以此為歸。
86、有的是棧道，有的是石階，千萬(wàn)人走過(guò)了的還會(huì)有千萬(wàn)人走。只是，那兒不給你留下腳印，屬于你自己的腳印。
87、文明可能產(chǎn)生于野蠻，但絕不喜歡野蠻。我們能熬過(guò)苦難，卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害，卻絕不肯定迫害。
88、微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e，耕種從此起。
89、從現(xiàn)在起，我開(kāi)始謹(jǐn)慎地選擇我的生活，我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里。我心中已經(jīng)聽(tīng)到來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚，再不需要回過(guò)頭去關(guān)心身后的種種是非與議論。我已無(wú)暇顧及過(guò)去，我要向前走。
90、我們很難疾言厲色，說(shuō)這種回歸是背叛。文化人格學(xué)的闡釋，要比社會(huì)進(jìn)化論達(dá)觀得多。中國(guó)的事情總是難辦，重要原因就在于有這一幅幅文化人格圖譜不易索解。
91、我想，任何一個(gè)真實(shí)的文明人都會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地在心理上過(guò)著多種年齡相重疊的生活，沒(méi)有這種重疊，生命就會(huì)失去彈性，很容易風(fēng)干和脆折。但是，不同的年齡經(jīng)常會(huì)在心頭打架，有時(shí)還會(huì)把自己弄得挺苦惱。
92、這些流云在落日的映照下，轉(zhuǎn)眼間變成一道銀灰、一道橘黃、一道血紅、一道絳紫，就像是美麗的仙女在空中抖動(dòng)著五彩斑斕的錦緞。
93、小河清澈見(jiàn)底，如同一條透明的藍(lán)綢子，靜靜地躺在大地的懷抱里。
94、山坡上，大路邊，村子口，榛樹(shù)葉子全都紅了，紅得像一團(tuán)團(tuán)火，把人們的心也給燃燒起來(lái)了。
95、站在柳絲輕拂的西湖邊放眼遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)湖的南北西三面是層層疊疊、連綿起伏的山巒，一山綠，一山青，一山濃，一山淡，真像一幅優(yōu)美的山水畫。
96、平靜的湖面，猶如一面碩大的銀鏡。
97、孤山東邊的白堤和西南的蘇堤，就像兩條綠色的綢帶，輕柔地飄浮在碧水之上。
98、明凈的湖水晃動(dòng)著綠島和白云的倒影，仿佛仙境一般。
99、岸邊的華燈倒映在湖中，宛如無(wú)數(shù)的銀蛇在游動(dòng)。
100、那里的天空總是那么湛藍(lán)、透亮，好像用清水洗過(guò)的藍(lán)寶石一樣。
101、港灣里閃耀的燈光，像五顏六色的焰火濺落人間。15。馬路上一串串明亮的車燈，如同閃光的長(zhǎng)河奔流不息。
102、金黃的向日葵，碧綠的白楊樹(shù)，紫紅的喇叭花，還有數(shù)不盡的鮮花嫩草，都像俊俏的小姑娘戴上了美麗的珠寶，顯得更加生機(jī)勃勃。
103、花越開(kāi)越密，越開(kāi)越盛，不久便掛滿了枝頭。走近看，仿佛是一個(gè)個(gè)活潑的小喇叭，正鼓著勁兒在吹呢。
104、石頭就是書。你們看，這石頭一層一層的，不就像一冊(cè)厚厚的書嗎？
105、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
106、人靜而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得。
107、于患難風(fēng)豪杰。
108、西湖，就是鑲嵌在這天堂里的一顆明珠。
109、在藏語(yǔ)中，拉薩是圣地的意思，那么，這湛藍(lán)的天就是圣地的窗簾了。
110、一到夜晚，整個(gè)香港就成了燈的海洋。
111、香港，真是一顆無(wú)比璀璨的“東方之珠”。
112、夜航船，山村孩子心中的船，破殘的農(nóng)村求援的船，青年冒險(xiǎn)家下賭注的船，文化細(xì)流浚通的船。
113、我并不認(rèn)為這種前后因緣能給我增添一點(diǎn)什么色彩，因?yàn)槲乙恢眻?jiān)信人生并不是一場(chǎng)你勝我敗的角逐，而更像一場(chǎng)前赴后繼的荒野接力賽。誰(shuí)跑得慢一點(diǎn)，誰(shuí)跑得快一點(diǎn)，很可能是環(huán)境和氣候使然，要是我也像他一樣遇到那么多風(fēng)霜雨雪、陡坡泥潭，步子也許比他還慢。他指點(diǎn)過(guò)我，那么，他的力就接在我的腳下了，這里只有一種互溶關(guān)系，不存在超越和被超越。
114、我瞇縫著眼睛向窗外看去，兜眼竟是一排銀亮的雪嶺，昨天晚上下了一夜大雪，下在我無(wú)夢(mèng)的沉睡中，下在歲月的溝壑間，下得如此充分，如此透徹。
115、走進(jìn)書房，就像走進(jìn)了漫長(zhǎng)的歷史，鳥(niǎo)瞰著遼闊的世界，游弋于無(wú)數(shù)閃閃爍爍的智能星痤之間。我突然變得瑣小，又突然變得宏大，書房成了一個(gè)典儀，操持著生命的盈虧縮脹。
116、我們不能因?yàn)楣陪~鼎綠銹斑剝，把日常器皿也都搞臟。
117、這是一截截生命的組接，當(dāng)買書者的自然生命消逝之后，這些書就成了一種死灰般的存在，或者成了一群可憐的流浪漢。
118、正如家常飲食不宜于排場(chǎng)，可讓兒童偎依的奶媽不宜于盛妝，西湖排場(chǎng)太大，妝飾太精，難以叫人長(zhǎng)久安駐。
119、它貯積了太多的朝代，于是變得沒(méi)有朝代。它匯聚了太多的方位，于是也就失去了方位。它走向抽象，走向虛幻，像一個(gè)收羅備至的博覽會(huì)，盛大到了縹緲。
120、再也找不見(jiàn)慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺(tái)。
121、再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐著的萬(wàn)古湖山。
122、書房的完滿構(gòu)建總在學(xué)者的晚年，因此，書房的生命十分短暫。
123、完全可以把憤怒的洪水向他傾泄。但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的傾泄也只是對(duì)牛彈琴，換得一個(gè)漠然的表情。
124、在這個(gè)洞中已經(jīng)能夠燃起火炬，在洞外卻常有人把火炬踩滅，把寥廓的天地變成一個(gè)黑洞，長(zhǎng)年累月無(wú)路可尋。無(wú)數(shù)的奇跡被創(chuàng)造出來(lái)，機(jī)巧的罪惡也駭人聽(tīng)聞。宏大的世界常常變成一個(gè)孤島，喧騰的人生有時(shí)比洞中還要冷清。
125、孤獨(dú)不是一種脾性，而是一種無(wú)奈。
126、我們對(duì)這個(gè)世界，知道得還實(shí)在太少。無(wú)數(shù)的未知包圍著我們，才使人生保留迸發(fā)的樂(lè)趣。當(dāng)哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個(gè)世界也就變得十分無(wú)聊。人生，就會(huì)成為一種簡(jiǎn)單的軌跡，一種沉悶的重復(fù)。
127、再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見(jiàn)慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺(tái)。再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐著的萬(wàn)古湖山。
128、沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高。
129、堂皇轉(zhuǎn)眼凋零，喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里，生命被鑄上妖冶的印記。
130、水，看似柔順無(wú)骨，卻能變得氣勢(shì)滾滾，波涌浪疊，無(wú)比強(qiáng)大;看似無(wú)色無(wú)味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬(wàn)紫千紅;看似自處低下，卻能蒸騰九霄，為云為雨，為虹為霞……
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