圍城讀書(shū)筆記（精選15篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的圍城讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
圍城讀書(shū)筆記 1
在讀《圍城》之前，我對(duì)于鐘書(shū)先生和他的這本著作是完全不了解的，我自稱為一個(gè)讀了十幾年書(shū)的人，但對(duì)于《圍城》的印象也僅僅限于那條不知怎么就有了深意的名言：“城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)。”因此，若讓我文縐縐地去分析其中究竟是何深意，我是出口成不出文章的。
最近我剛剛讀完了《圍城》，以及楊絳先生寫(xiě)的《圍城》的一些注釋，終于算是見(jiàn)過(guò)這本書(shū)的人了。想起買這本書(shū)的歷程還頗有曲折，圖書(shū)館借之不得，新華書(shū)店購(gòu)置不得，倒還是托書(shū)店店員專程進(jìn)一本得來(lái)的，想來(lái)這本書(shū)還是深?yuàn)W有余的，不然也決計(jì)不會(huì)那么冷僻。我心中也默默地腹誹了一下，這經(jīng)典讀的人也愈發(fā)少了吧。
初讀《圍城》，大概也就是到了100多頁(yè)，我讀得非常的不順。不知怎的，我就覺(jué)得這本書(shū)有些食之無(wú)味。同時(shí)，我對(duì)于書(shū)里劇情的認(rèn)識(shí)也是十分有局限的。就算是看了這么三分之一的量，但若是讓我說(shuō)《圍城》前面講了些啥，我估計(jì)能十分豪爽地和他說(shuō)：“大抵也就講的是方鴻漸在歸國(guó)的船上和那鮑小姐，蘇小姐搞不清楚，下了船到了上海，又和那蘇小姐，趙先生，唐小姐諸位搞不清楚?！?span style="display:none">4Rs萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
但真當(dāng)我和一位同學(xué)交流這本書(shū)的時(shí)候，我將這句話順理成章地出口，不良久，我便悔懊了。突然覺(jué)得，我讀《圍城》，與其說(shuō)是食不知味，還不如說(shuō)是難以下咽，盡管是讀取了一小半，但是卻完全不能理解。好在還有同學(xué)也有和我相近的想法，也對(duì)于《圍城》中的故事覺(jué)得難以理解，也讓我有了慶幸之余。
最近找時(shí)間盡快的把《圍城》讀完了，現(xiàn)在要我說(shuō)《圍城》講了些什么，估計(jì)我會(huì)在之前的話后面加上一句：“然后在去三閭大學(xué)的時(shí)候，和那李梅亭，顧爾謙搞不清楚，到了學(xué)院又和那姓韓，姓汪，姓高之流搞不清楚，好說(shuō)說(shuō)從大學(xué)里出來(lái)，一路上又和孫小姐搞不清楚?！闭f(shuō)完這句話，我想我末了還會(huì)補(bǔ)上一句，這是我的玩笑話云云。但是寫(xiě)到這里，我又厚臉皮地覺(jué)得現(xiàn)在說(shuō)的“搞不清楚”不再是沒(méi)深意的玩笑話，倒也算是切中了要害。整部《圍城》真的也就是說(shuō)人在社會(huì)中“搞不清楚?！钡姆N種。搞不清楚這短短四個(gè)字，我覺(jué)得足夠包含了某些人的糾結(jié)心理，或者是掙扎與浮沉。
讀完《圍城》，我覺(jué)得我又有些值得慶幸的地方了。初讀《圍城》，我讓眼睛一掃即過(guò)，讀到后來(lái)，我又漸漸地在心中默默地念出每一個(gè)字。隨后，我就開(kāi)始在書(shū)中和方鴻漸同化了，有了他所想，所見(jiàn)的代入感，終于也就稍稍體會(huì)了他的掙扎。后來(lái)在楊絳先生的補(bǔ)注當(dāng)中，我發(fā)現(xiàn)了原因。鐘書(shū)先生寫(xiě)《圍城》，方鴻漸的視角就是這本書(shū)的主視角，方鴻漸的心理也是先生著力刻畫(huà)的，十分細(xì)膩，貼切，讓人有了方鴻漸的代入感。我覺(jué)得到了這一步，《圍城》也算是從難以下咽到了食不知味的境界。
考了十幾年的試，我對(duì)于讀完文章挖主旨可真是有了“強(qiáng)迫癥”。所謂的“城里人想出來(lái)，城外人想進(jìn)去”的名言先入為主的成為了一個(gè)答案。但我又惶恐地發(fā)現(xiàn)，我仍舊無(wú)法說(shuō)出此中的條條深意來(lái)，對(duì)此只能作罷，只能重新再去挖出個(gè)一條半條來(lái)。無(wú)奈所有的想法終究圍繞著“圍城”二字，然后厚顏地得出此般結(jié)論：“與其說(shuō)是圍城，不如說(shuō)是高墻一邊是懸崖，一邊是對(duì)你張著大口的食肉動(dòng)物，看你往哪里跳了。”起先剛得出這個(gè)結(jié)論的時(shí)候，我倒還覺(jué)得是貼切的，這就是人的掙扎，無(wú)論如何都充滿著無(wú)奈與兇險(xiǎn)。過(guò)了不過(guò)十幾分鐘，我又覺(jué)得這句話不是那么的貼切了。
似乎是發(fā)現(xiàn)了“圍城”的部分內(nèi)涵，我開(kāi)始覺(jué)得“圍城”的比喻是恰如其分的.。人看到了大城堡，又想進(jìn)去，又不想進(jìn)去，有人想出來(lái)，又不想出來(lái)，但無(wú)論是進(jìn)去還是出來(lái)，無(wú)論是動(dòng)還是靜，終究，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，人又或主動(dòng)或被迫跳入了新的圍城。人一次又一次地呆在圍城里，進(jìn)了這扇門，出了那扇門，但終究還是在城里。難道說(shuō)人的一生只能是惶惶在在這城里掙扎轉(zhuǎn)悠么?我想方鴻漸的人生是這樣的，蘇文紈，趙辛楣，孫柔嘉等等的人生都是這樣的。我的人生也是這樣的。推而廣之，大部分人的人生也是這樣的。但是作者這么寫(xiě)是什么用意呢?是想告訴讀者，我們的人生終究是這么晃悠而去的，因此不必對(duì)人生抱有太多期待?亦或是告訴讀者，對(duì)于人生的抉擇要果斷，即使是從一座城走向另一座城，那也終究是好的?
于是我又對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了迷惘。我突然覺(jué)得無(wú)論是積極還是消極，都不能恰當(dāng)?shù)胤磻?yīng)出我對(duì)圍城的看法。但的確，其中有深意，也不是從正否兩種態(tài)度便能道明的。思考到這里，我覺(jué)得陷入了一個(gè)怪圈。這樣的我也在無(wú)數(shù)種想法中做著掙扎，也在從城里走向城外，從城外走向城里，然后又要思考我想去什么城，我在出什么城。人終究還是過(guò)于糾結(jié)的生物了，在本能之外，造物主給予我們這種生物更多，就意味著我們就要糾結(jié)更多。我糾結(jié)于這樣的著作究竟是怎樣的態(tài)度，但再反過(guò)來(lái)一想，我覺(jué)得我在圍城，方鴻漸在圍城，錢鐘書(shū)也在圍城。對(duì)于我們這些城里城外的人來(lái)說(shuō)，我們能感到這樣的掙扎說(shuō)明我們對(duì)生活有過(guò)另一視角的體驗(yàn)，但說(shuō)這樣的掙扎該不該有，能不能脫，決計(jì)不是我們掙扎本身所能解決的。我想，就連造物主也未曾考慮過(guò)我們能否解脫掙扎，掙扎也應(yīng)該是理所當(dāng)然的。我或許應(yīng)該為掙扎而感到頭疼，但也應(yīng)該為能夠掙扎而感到慶幸。
說(shuō)到這里，也已是洋洋灑灑這么一大篇了，但也終究沒(méi)寫(xiě)出點(diǎn)啥，所有的筆觸都在糾糾結(jié)結(jié)中過(guò)去了?；蛟S就這么留著糾結(jié)吧。若是糾結(jié)透了這個(gè)問(wèn)題，我怕是早應(yīng)超脫成圣了。
在寫(xiě)完這段之后，因未找到答案而心癢癢的我去網(wǎng)上查閱了一番，也有人寫(xiě)過(guò)所謂圍城主旨的多層次性，亦或是說(shuō)批駁了資本主義救國(guó)論等，但其中大部寫(xiě)的是模模糊糊，或干脆將上綱上線的東西給綁在文學(xué)著品中，也終究和我心中的答案不符。
挖主旨已然是挖不透了，但圍城還是有很多其他東西的。對(duì)于我的第一反應(yīng)，便是諷刺。這本書(shū)諷刺了許多。一開(kāi)始便在無(wú)形中批駁了鮑小姐一頓，在楊絳先生的補(bǔ)注中，也說(shuō)起鮑肆之臭，因而將其取個(gè)“鮑”姓。作者也諷刺著方鴻漸，韓學(xué)愈的愛(ài)爾蘭人那里買來(lái)的“克萊登大學(xué)”證書(shū)。記得在某一章的最后，作者末了是這么一句話，“他太太的國(guó)籍是真的，那他的學(xué)位還假的了么?”此般云云，一來(lái)諷刺著這些偽學(xué)士的做法，二來(lái)想必也是對(duì)形式主義的批判。對(duì)于形式主義，書(shū)中還有一段提起過(guò)在三閭大學(xué)施行的舶來(lái)品“導(dǎo)師制”。其中作者也對(duì)此有過(guò)一句玩笑話，大概意思是國(guó)人還是厲害的，外國(guó)來(lái)的東西來(lái)一件毀一件。雖然是句玩笑，是句諷喻，但是確實(shí)在文中，流于形式的糟粕還是隨處可見(jiàn)的。其實(shí)蘇小姐也是被作者格意照顧的。蘇小姐確實(shí)是有著滿腹的學(xué)識(shí)，但是她的性情還是太猜疑，太自作多情，倒反而落得空歡喜一場(chǎng)，和方鴻漸的相識(shí)也成了一段悲劇。至于在三閭大學(xué)的諸多導(dǎo)師，高、汪、陸、李之流，作者也是諷得厲害，批得痛快。
與之有著相反地位的角色大概是方鴻漸，趙辛楣，唐曉芙，孫柔嘉諸位。方鴻漸，在我看來(lái)，作者還是承認(rèn)他的擔(dān)當(dāng)?shù)?。無(wú)奈他懦弱，無(wú)奈他優(yōu)柔寡斷，終究還是在掙扎中倒下了。趙辛楣起先是和方鴻漸做“同情人”而相知的。雖說(shuō)他也有這樣或那樣的毛病，但是他的書(shū)生意氣和兄弟情義是確確實(shí)實(shí)的，而這樣的性情討得作者的喜歡，盡了正面的描述，討了讀者我的歡喜。若說(shuō)書(shū)里我最喜歡的人物，大概也就是趙辛楣和他的兄弟義氣了。對(duì)于唐曉芙，我是據(jù)楊絳先生寫(xiě)的后記里的話才知道作者對(duì)她的正面評(píng)價(jià)，盡管在我讀來(lái)，唐小姐是不好也不壞的。最后是孫柔嘉，孫小姐。孫小姐是在方鴻漸去三閭大學(xué)的路上說(shuō)認(rèn)識(shí)的，之后從三閭大學(xué)離開(kāi)，孫小姐也和方鴻漸結(jié)了婚。孫小姐會(huì)當(dāng)家，聰明，能算計(jì)，是一個(gè)精明的女人。這樣子精明的女士的確是能夠討人歡喜的，但也正是會(huì)算計(jì)，遇上了耿直到傻的方鴻漸，也只能是互相鬧別扭，最后以悲劇收?qǐng)觥?span style="display:none">4Rs萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
《圍城》的劇情，可以說(shuō)是按照方鴻漸的情路所展開(kāi)的。因此，對(duì)于圍城，第二便是隨著方鴻漸的情路而掙扎。方先生先后結(jié)識(shí)過(guò)鮑小姐，蘇文紈，唐小姐，孫小姐，終究都以悲劇結(jié)尾，是和方鴻漸本身的懦弱脫不了干系的。若不是懦弱，我想早早在蘇小姐這里，故事就應(yīng)有個(gè)交代了。楊絳先生也在后記中說(shuō)過(guò)，對(duì)于圍城來(lái)說(shuō)，和蘇小姐戀情更能體現(xiàn)這樣一個(gè)圍城。到了唐小姐這里，由于兩人的誤會(huì)與鴻漸的懦，終究也沒(méi)成了正果。哪怕到最后，方鴻漸與孫小姐因?yàn)樗说恼`解玩笑般地結(jié)了婚，也是愛(ài)恨交織，吵鬧不斷。全文末了說(shuō)道幾小時(shí)前，他們還在想著如何對(duì)對(duì)方好，但幾小時(shí)后，兩人便正式分道揚(yáng)鑣。讀到全文的最后一頁(yè)，我的心跳仿佛都如同那個(gè)老式的掛鐘一樣變得格外緩慢，最后的兩段文字沉重得讓人透不過(guò)氣來(lái)。末了，作為讀者，我有著可惜，無(wú)奈，懊惱，悲傷……大概臨死前的方鴻漸也是這樣的想法。因?yàn)樽髡邔?shí)在是將方鴻漸的心理寫(xiě)的太過(guò)詳細(xì)，他是方鴻漸，我也成了方鴻漸。我和他一樣的掙扎，一樣的掙扎。
《圍城》就是這樣一本書(shū)，不是自己讀來(lái)絕對(duì)是無(wú)法體味的，就算是讀了一遍，也是無(wú)法完全體味的，里面的情感糾纏，不是靠閱讀便能徹悟的。再讀一遍，或許會(huì)有更深的體悟，或許會(huì)有更深的情感。其中有真意，欲辨已忘言。
圍城讀書(shū)筆記 2
《圍城》作為錢鐘書(shū)一生中所寫(xiě)的唯一一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)，無(wú)疑是一部非常成功的小說(shuō)。書(shū)評(píng)家夏玉清先生說(shuō)“中國(guó)近代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營(yíng)的小說(shuō)，可能是最偉大的一部”。這樣認(rèn)為，是有一定道理的?！秶恰愤@部小說(shuō)，其精妙不僅體現(xiàn)在人物的刻畫(huà)上，也體現(xiàn)在語(yǔ)言的巧妙應(yīng)用上。應(yīng)該說(shuō)，在中國(guó)近代文學(xué)中很少有小說(shuō)能做到像其那么完美。
我是先知道《圍城》，然后才知道有錢鐘書(shū)這個(gè)人的。那是幾年以前的事了，當(dāng)時(shí)是在讀高一吧。讀完《圍城》之后，我才發(fā)現(xiàn)，世界竟有如此絕妙的小說(shuō)。之后我才知道，寫(xiě)這本書(shū)的人叫錢鐘書(shū)，是一個(gè)名副其實(shí)的大才子。我當(dāng)時(shí)的心情是――慚愧，佩服。慚愧于之前竟未聽(tīng)說(shuō)過(guò)錢鐘書(shū)這位大才子，且又深深的佩服在他的才華當(dāng)中。其實(shí)，我還抱著遺憾，因?yàn)?，那個(gè)時(shí)候，我知道，錢老已經(jīng)去世幾年了。
對(duì)于《圍城》，其中的大多數(shù)故事情節(jié)我現(xiàn)在已經(jīng)忘了，而我讀書(shū)是從來(lái)不做筆記的。所以，要我去真正的解讀《圍城》，并寫(xiě)出讀書(shū)筆記來(lái)，顯然是不太可能的。離讀《圍城》這部小說(shuō)已經(jīng)有四年多了吧。記得當(dāng)時(shí)，我是一句句的慢慢的讀玩的，這是由于其中的句子確實(shí)是獨(dú)到了。其中有一句話，讀了這部小說(shuō)的人大概都不會(huì)忘的。那就是：“
婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)?！边@句話很好的體現(xiàn)了小說(shuō)所要想讀者說(shuō)明的人生道理。
現(xiàn)在想來(lái)，我對(duì)《圍城》是不甚了解的。一方面，是因?yàn)槲易x《圍城》是幾年前的事了;另一方面，《圍城》并非如其他的一些小說(shuō)那樣，偏重于故事性而易于讀懂。所以，寫(xiě)這篇文章之前，我又上網(wǎng)再次的粗看了《圍城》，從中摘取其中一些我自認(rèn)為寫(xiě)得好的句子，也算做是讀書(shū)筆記吧。
受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng);受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
東洋趕驢子的人，每遭驢子不肯走，鞭子不用，就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前，唇吻之上，那愚驢子認(rèn)為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再一步持續(xù)向前，嘴愈要咬，足愈會(huì)趕，人不知;鬼不覺(jué)外又走了一站，這時(shí)候它是可吃失去這串蘿卜，失看驢妻的愉快。所有機(jī)閉里，下屬駕馭上司，齊是這種技能。
上帝會(huì)后悔沒(méi)在人身上添一條能撼的狗頭巴，因而加矮了不知多多表情的后果。
世界下小事情能夠隨意敷衍，偏非大事倒絲毫假還不了，譬如貪民貪吏，受賄多少千萬(wàn)，卻盡不肯偷外人的錢。
謠言這貨色，比淌感蔓延的快度更速，比源星所蘊(yùn)露的能質(zhì)更宏大，比淌氓更存在好意，比源產(chǎn)更能爭(zhēng)人口力憔悴。
他想得心煩，怕去睡覺(jué)――睡眠這東西脾氣怪得很，不要它，它偏會(huì)來(lái)，請(qǐng)它，哄它，千方百計(jì)勾引它，它拿身分躲得影子都不見(jiàn)。
因?yàn)楦F人只在大街鬧市行乞，不會(huì)到財(cái)主的幽靜住宅區(qū)去，只會(huì)跟著步行的人要錢，財(cái)主坐的流線型汽車是趕不上的。貧民區(qū)逐漸蔓延，像市容上生的一塊癬。政治性的恐怖事件，幾乎天天發(fā)生。有志之士被壓迫得慢慢像西洋大都市的交通路線，向地下發(fā)展，地底下原有的那些陰毒曖昧的人形爬蟲(chóng)，攀附了他們自增聲價(jià)。鼓吹“中日和平”的報(bào)紙每天發(fā)表新參加的同志名單，而這些“和奸”往往同時(shí)在另外的報(bào)紙上聲明“不問(wèn)政治”。
最初睡得脆薄，饑餓像鑷子要鑷破他的昏迷，他潛意識(shí)擋住它。漸漸這鑷子松了，鈍了，他的睡也堅(jiān)實(shí)得不受鑷，沒(méi)有夢(mèng)，沒(méi)有感覺(jué)，人生最原始的睡，同時(shí)也死的.樣品。
蘇小姐領(lǐng)了個(gè)二十左右的嬌小女孩子出來(lái)，介紹道：“這是我表妹唐曉芙?！碧菩〗銒趁亩苏膱A臉，有兩個(gè)淺酒渦。天生著一般女人要花錢費(fèi)時(shí)、調(diào)脂和粉來(lái)仿造的好臉色，新鮮得使人見(jiàn)了忘掉口渴而又覺(jué)嘴饞，仿佛是好水果。她眼睛并不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無(wú)當(dāng)。古典學(xué)者看她說(shuō)笑時(shí)露出的好牙齒，會(huì)詫異為什么古今中外詩(shī)人，都甘心變成女人頭插的釵，腰束的帶，身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋，可是從沒(méi)想到化作她的牙刷。她頭發(fā)沒(méi)燙，眉毛不鑷，口紅也沒(méi)有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要彌補(bǔ)造化的缺陷。
有人失戀了，會(huì)把他們的傷心立刻像叫花子的爛腿，血淋淋的公開(kāi)展覽，博人憐憫，或者事過(guò)境遷，像戰(zhàn)士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。
其實(shí)，在《圍城》中，每一個(gè)句子都是寫(xiě)得相當(dāng)?shù)木畹模Q得上經(jīng)典的顯然不止我列出來(lái)的這些。我個(gè)人認(rèn)為，《圍城》是這樣一部小說(shuō)，你把它讀成一部長(zhǎng)篇散文，它就是一部精辟而深蘊(yùn)哲理的好散文;你把它讀成一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，它就是一部幽默而不失諷刺的好小說(shuō)。我想我是把它當(dāng)散文讀了，以致我沉溺于它的語(yǔ)言之時(shí)，忘了去看清男主人公方鴻漸所處的那個(gè)社會(huì)的紛繁復(fù)雜。我想，我很要必要再次去品讀一次《圍城》，把它讀成一部散文，也把它讀成一部小說(shuō)。
圍城讀書(shū)筆記 3
《圍城》是錢鐘書(shū)先生的一部杰作，以精妙的諷刺和批判，揭示了人性的復(fù)雜和社會(huì)現(xiàn)象的矛盾。這篇讀書(shū)筆記將探討小說(shuō)中的主題、人物和情節(jié)，以及我的個(gè)人觀點(diǎn)和感悟。
首先，小說(shuō)以抗戰(zhàn)初期為背景，通過(guò)方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉等幾個(gè)人物的命運(yùn)，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的生活和心理。小說(shuō)中的圍城比喻，寓意深刻，引人深思。方鴻漸的婚姻、事業(yè)和人際關(guān)系的困境，就像一座無(wú)形的圍城，讓他無(wú)法逃脫。而他的性格缺陷和行為失誤，又讓他不斷地陷入更深的困境。小說(shuō)中的其他人物也都有自己的圍城，他們或掙扎或沉淪，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的迷茫和無(wú)奈。
其次，小說(shuō)中的人物形象鮮明，各有特點(diǎn)。方鴻漸的軟弱、趙辛楣的機(jī)智、蘇文紈的虛偽、孫柔嘉的.倔強(qiáng)，都給人留下了深刻的印象。尤其是方鴻漸，他的性格缺陷和行為失誤，讓人既感到同情又感到可悲。他的婚姻和事業(yè)都處于圍城之中，而他的性格又讓他不斷地陷入更深的困境。小說(shuō)中的其他人物也都有自己的圍城，他們的命運(yùn)就像是一場(chǎng)無(wú)法逃脫的宿命。
最后，通過(guò)閱讀《圍城》，我深深地感受到了人性的復(fù)雜和社會(huì)現(xiàn)象的矛盾。小說(shuō)中的圍城比喻，寓意深刻，引人深思。小說(shuō)中的幾個(gè)人物，他們的命運(yùn)就像是一場(chǎng)無(wú)法逃脫的宿命。他們的性格缺陷和行為失誤，都讓人感到既同情又可悲。通過(guò)他們的命運(yùn)，我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的迷茫和無(wú)奈。
總之，《圍城》是一部值得一讀的小說(shuō)。它以精妙的諷刺和批判，揭示了人性的復(fù)雜和社會(huì)現(xiàn)象的矛盾。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我深深地感受到了人性的復(fù)雜和社會(huì)現(xiàn)象的矛盾。它讓我反思自己的生活和價(jià)值觀，也讓我更加珍惜當(dāng)下的生活。
圍城讀書(shū)筆記 4
《圍城》不得不說(shuō)是一篇極好的小說(shuō)，我感覺(jué)一遍是缺乏以理解的，必須再讀，多讀，才能更好的理解小說(shuō)的意義。
初讀《圍城》，沒(méi)覺(jué)得有多大意思。但是作為一部名作，定有它的獨(dú)特之處。抱著這樣的想法，我接著讀下去，果真，越到后面越有意思。尤其是形象的比喻，幽默的語(yǔ)言，幾次自己樂(lè)得笑出聲來(lái)。
我們每個(gè)人的生命里，或曾有過(guò)愛(ài)慕自己的蘇文紈，或曾有過(guò)兩情相悅卻因誤會(huì)而分開(kāi)的唐曉芙。我們對(duì)愛(ài)情充滿了夢(mèng)想，想著某天相親相愛(ài)、心心相印的兩個(gè)人，走進(jìn)婚姻，也能舉案齊眉、相濡以沫、白頭偕老。
“你的好脾氣、大度量，為什么不留點(diǎn)在家里，給我享受享受？見(jiàn)了外面人，低頭陪笑；回家對(duì)我，一句話不投機(jī)，就翻臉吵架。”我們?cè)?jīng)或現(xiàn)在，也是這樣，對(duì)外人客氣，跟家人生氣。婚姻就像一座城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。生活，不止有詩(shī)和遠(yuǎn)方，還有眼前的茍且。以下總結(jié)的更有深度：從婚姻是“圍城”，到最后感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”，卻又不得不進(jìn)入另一個(gè)“圍城”。生活好似成心跟他作對(duì)，老是與他自己的想法背道而馳：他不想結(jié)婚，但父親卻塞給他一個(gè)老婆，卻也因“禍”得福，有時(shí)機(jī)；他不想得什么學(xué)位，在父親和岳父的催促下，才買了一個(gè)假的文憑充數(shù)；他不愛(ài)對(duì)自己一片癡情的蘇文紈，愛(ài)上了溫柔伶俐的唐曉芙，眼看就成了，卻因?yàn)檎`會(huì)分了手；到了三閭大學(xué)，他不愿意在履歷表上填上假學(xué)歷，以求心理上的平衡，卻受到同樣是“克萊登大學(xué)博士”的外文系主任韓學(xué)愈的排擠；他害怕自己愛(ài)上孫小姐，卻糊里糊涂地容許了孫小姐的婚事……有人認(rèn)為這是一部“探討人的孤立和彼此無(wú)法溝通的小說(shuō)”；也有人認(rèn)為闡釋了生活是荒唐的這一哲學(xué)命題；還有人把人物的命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)生活結(jié)合起來(lái)，認(rèn)為這種荒唐性是由于他們精神上的圍城造成的，只有面對(duì)廣闊的生活，才能擺脫各種圍城的束縛。每一種理解都有道理，這也正是小說(shuō)的魅力所在。《圍城》是我認(rèn)為我有史以來(lái)度的最快的一本書(shū)了。但，這其中的原因有很多：它的人物性格和很鮮明，它的.內(nèi)容很和我的胃口（可能含有貶義，不知是否有人會(huì)罵我早熟之類的），甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處（關(guān)于這一點(diǎn)，我會(huì)在文章中向大家慢慢道來(lái)）。
我一開(kāi)始，只是把這書(shū)當(dāng)作一本普通的小說(shuō)來(lái)看的，只是為了圖個(gè)樂(lè)子，也并沒(méi)想寫(xiě)什么。于是，我迷迷糊糊地，一口氣地讀到了本書(shū)的200多頁(yè)（全書(shū)共有335頁(yè)）。這時(shí)，我十分納悶我一般讀小說(shuō)，200多頁(yè)會(huì)讀上近半個(gè)月。于是，我驚訝地頓了頓，把書(shū)合了起來(lái)。
這時(shí)，我看到了本書(shū)的題目《圍城》。我驚呆了。當(dāng)時(shí)，我憑題目感覺(jué)《圍城》這本書(shū)應(yīng)是寫(xiě)一些抗戰(zhàn)時(shí)期的事情"圍城"嗎！即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無(wú)路可逃，被迫投降一類的事。但是，內(nèi)容和我先前的所思所想根本對(duì)不上號(hào)。它倒是講了一個(gè)上海的青年，后騙來(lái)了個(gè)博士學(xué)位，回國(guó)時(shí)候和回國(guó)后發(fā)生的事情。我不由得再次不信任地看了看書(shū)，并疑心這書(shū)是否印錯(cuò)了，是不是誤打誤撞地把一個(gè)別的作家的什么別的著作給印過(guò)來(lái)了。但事實(shí)證明，書(shū)是對(duì)的。
我無(wú)奈，小憩后，繼續(xù)看下去。
我這人有一個(gè)很大的毛病，就是書(shū)看到一半，就總想知道結(jié)尾。一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后，良心逐漸敗下陣來(lái)，好奇心漸漸占了上風(fēng)。以是余便翻經(jīng)至其末，以觀其后果。但，此"后果"使余大失所望這書(shū)的末尾不是結(jié)尾，而是什么錢夫人寫(xiě)的"附錄記錢鐘書(shū)與《圍城》！"
我看了下去，還沒(méi)看到一半，便猛地把書(shū)合上，萬(wàn)千的思緒戛然而止，學(xué)著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢(shì)嗔道："damn楊絳這個(gè)家伙，沒(méi)事寫(xiě)這個(gè)干甚！這下可好，文章不用讀了，內(nèi)容不用捉摸了，我成受害者，冤大頭了！"
但是，冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書(shū)讀完了它的內(nèi)容太精彩了！
圍城讀書(shū)筆記 5
“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此?！边@是楊絳女士寫(xiě)在《圍城》扉頁(yè)的一句話?；橐鍪菄?，工作是圍城，生活也是圍城。入與出映射人生哲理與境界，也成為生命的常態(tài)。
讀完圍城，我腦海里想起《殺死鵪鶉的少女》里那段話“當(dāng)你老了，回顧一生，就會(huì)發(fā)覺(jué)：何時(shí)出國(guó)讀書(shū)，何時(shí)決定做第一份職業(yè)、何時(shí)選定了對(duì)象而戀愛(ài)、什么時(shí)候結(jié)婚，其實(shí)都是命運(yùn)的巨變。只是當(dāng)時(shí)站在三岔路口，眼見(jiàn)風(fēng)云千檣，你作出選擇的那一日，在日記上，相當(dāng)沉悶和平凡，當(dāng)時(shí)還以為是生命中普通的一天”。
書(shū)中主人公方鴻漸不是個(gè)討喜的人物（雖然不討讀者喜歡，不過(guò)人家在書(shū)里倒挺有女人緣），但他卻是個(gè)非常真實(shí)的人物，真實(shí)到以讀者眼光審視他的所作所為時(shí)“不堪卒讀”，再回首卻發(fā)現(xiàn)身邊盡是此類人物。放眼望去，方鴻漸每“進(jìn)出一座城”，都是這么糊里糊涂的。不過(guò)，我們不必急于批判他，或許我們也該想一想，自身如今的生活為什么會(huì)有這樣那樣的不如意，自身是不是也曾糊里糊涂的做下一些決定，以至于糊里糊涂的不明白怎么會(huì)“進(jìn)到現(xiàn)在這座城”來(lái)的。
或許，之因此理想和現(xiàn)實(shí)會(huì)出現(xiàn)巨大反差。是因?yàn)槲覀儚膩?lái)都不愿或不會(huì)深入思考進(jìn)城究竟意味著什么吧？因此，我們都應(yīng)該承認(rèn)“方鴻漸式糊里糊涂”雖然看似毫無(wú)來(lái)由，卻廣泛存在于每一個(gè)人身上。
方鴻漸像不像剛畢業(yè)的我們？以為人生有千百種可能，甚至是不經(jīng)意間真的有可以提升階層的機(jī)會(huì)出現(xiàn)，因?yàn)楦鞣N原因，錯(cuò)失了機(jī)會(huì)?；仡^看看，當(dāng)年以為是一樣起點(diǎn)的同學(xué)，如今早已把你遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在身后。而你，最后只得了一句“你不討厭，只是全無(wú)用處”的評(píng)價(jià)，以及生活的一地雞毛。
拿方鴻漸所遇之人舉例，如果鮑小姐代表剛剛覺(jué)醒的情欲啟蒙，蘇小姐代表曾經(jīng)被別人愛(ài)慕的.虛榮，唐小姐代表青春年華時(shí)留下的懊悔，那最終的妻子孫小姐則代表無(wú)可奈何卻又不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。這些女孩子都是方鴻漸人生中的遺憾，很顯然，這種遺憾我們每個(gè)人也都有。畢竟在那些已經(jīng)流逝的歲月中，我們總會(huì)或多或少錯(cuò)過(guò)一些貌似原本能讓我們過(guò)上更幸福更美好生活的機(jī)遇，又或許無(wú)論我們?nèi)绾沃苊苤?jǐn)慎去做選擇，仍舊會(huì)留下各種各樣的遺憾。
我倒認(rèn)為，人生雖滿是遺憾，但這些遺憾也只是相對(duì)的。大可不必因曾經(jīng)的糊里糊涂而自卑，也不必?zé)嶂杂谕度敫鞣N斗爭(zhēng)，更不要為各種遺憾而感到沮喪。與其當(dāng)一個(gè)“想出來(lái)的城里人”或“想進(jìn)去的城外人”，我們倒不如花點(diǎn)時(shí)間靜下心來(lái)好好想想，該如何精準(zhǔn)定位自身的下一步，從而找到更適合自身的那座城。
圍城讀書(shū)筆記 6
有人說(shuō)，愛(ài)如空氣，尋不著，抓不住。其實(shí)，只要用心體會(huì)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，愛(ài)就像影子一樣，永遠(yuǎn)追伴隨在身邊。真愛(ài)，不在于你付出了多少，只在于你是否懂得珍惜擁有!
圍城下的故事，邪惡與善良并存，展示了最為豐富的人性眾生象。圍城般的愛(ài)戀，煩惱與幸福同在，呈現(xiàn)了天上人間中愛(ài)的真諦。我在圍城中懂得，愛(ài)如圍城，唯有珍惜，愛(ài)方能永存?！秶恰肥清X鐘書(shū)先生的主要代表作。其中最有名的一句話是“城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去。”
船甲板上的對(duì)話，“那么，你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧，多可愛(ài)!”等等表現(xiàn)了即使是，在人前人后不一的形象，可說(shuō)是無(wú)奈，更可說(shuō)是對(duì)人的不真誠(chéng)。一張，一段對(duì)鮑小姐的描寫(xiě)想來(lái)既是對(duì)在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識(shí)而吃喝玩樂(lè)的挖苦，也是現(xiàn)狀的擔(dān)憂。
方鴻漸與周家的關(guān)系是一個(gè)圍城，已經(jīng)進(jìn)去了，想出出不來(lái)，在這個(gè)密封的圍城里，方鴻漸喘不過(guò)氣來(lái)，只能壓抑著自己，跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的，這個(gè)家還停留在封建社會(huì)，方老先生看起來(lái)似乎在一些方面是明智的，是有父親形象的，但事實(shí)上正是這些所謂的明智阻礙了整個(gè)社會(huì)的開(kāi)展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘，也照式在衣袖和褲子上做了?！边@段真切描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)嚴(yán)重存在的“拿來(lái)主義”，不分是非黑白，把西方國(guó)外的東西搬進(jìn)家門。后面對(duì)張先生的描寫(xiě)更是說(shuō)明在中國(guó)存在很多這樣自以為是，不了解事情真是含義情況下夸夸其談，愛(ài)眩但又沒(méi)有本錢眩。
花了大量篇幅寫(xiě)方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn)，還以為自己進(jìn)入了方鴻漸的圍城，其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面，而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過(guò)上真正的市儈生活時(shí)，她卻安之假設(shè)素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人，因?yàn)閷?duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)她是虛無(wú)縹緲的，可望不可及的，她是一個(gè)幻象，所以變得純潔而可愛(ài)。這篇幅中對(duì)人物的描寫(xiě)也很是到位，“詩(shī)人”曹元朗寫(xiě)的是不文不類卻自認(rèn)為很了不起，翹著尾巴卻連狐貍都不能像，可大家仍夸獎(jiǎng)一通。大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈，也付出行動(dòng)，從這個(gè)篇幅中可以看出他是一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)更會(huì)生活的人，特別是在那個(gè)時(shí)代背景，《圍城》這本書(shū)是錢鐘書(shū)先生寫(xiě)作于1944年，并在1946年完成的一部有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí)錢鐘書(shū)正羈局于淪陷后的.上海，情緒低落，內(nèi)心惆悵，就像本人所說(shuō)的那樣：“兩手里憂世傷生”，在這種時(shí)代背景下，人人都有一種惶惶不安的情緒。小說(shuō)創(chuàng)作的時(shí)間正是戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段的時(shí)候，而的經(jīng)歷與小說(shuō)的主人公方鴻漸頗為相似：都是出身于中國(guó)的一個(gè)書(shū)香門第，1930年代留學(xué)于英國(guó)和法國(guó)，1938年初回國(guó)。
故事以主人公方鴻漸的生活道路為線索，描寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)初期某些的心理變化和生活變遷，著意表現(xiàn)的是現(xiàn)代中國(guó)上層的眾生相?！秶恰芬詰騽⌒缘耐诳喙P調(diào)，刻畫(huà)出了在全面抗戰(zhàn)的大環(huán)境下中國(guó)一局部?jī)?nèi)心的彷徨和空虛?！俺峭獾娜讼霙_進(jìn)來(lái)，城里的人想逃出來(lái)?！边@大概就是圍城的含義吧。小說(shuō)的整個(gè)情節(jié)，是知識(shí)界青年男女們?cè)趷?ài)情糾葛中的圍困與逃離，他們一次次次沖出“圍城”，卻又來(lái)到下一個(gè)“圍城”的入口，愛(ài)情、事業(yè)、家庭皆是“圍城”。而在更深的層次上，那么是表現(xiàn)一局部們陷人精神“圍城”的境遇而這，正是《圍城》主題的深刻之處。
在這部書(shū)中，通過(guò)細(xì)致入微的心理活動(dòng)描寫(xiě)，運(yùn)用犀利的語(yǔ)言和巧妙的比喻，以機(jī)智的幽默和溫情的挖苦，入情入理的開(kāi)掘了人物的隱秘心理，剖析了人性與道德上的弱點(diǎn)。反觀我們當(dāng)今的社會(huì)，也有很大陷在“圍城”中無(wú)法脫身，才有了所謂的“房奴”、“蟻?zhàn)濉?，他們親手為自己戴上了一把沉重的鎖拷，畫(huà)地為牢，作繭自縛。也許，生活確實(shí)給了我們很大的壓力，但是這并不是我們被欲望，利益，虛榮所困住上進(jìn)腳步的借口。這本書(shū)在今天看來(lái)也是可以給許多被禁錮、被壓制、被體制化的人一些啟示的，在揭示了人類的心靈最深處的罪惡之后，我們應(yīng)該反省自己，是不是該突破心中的“圍城”，去找尋自己內(nèi)心的真實(shí)夢(mèng)想了呢？不再為了虛榮而裝做道貌岸然，拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)的枷鎖，開(kāi)辟一片自己的天地。讀完《圍城》，我們大家都受益匪淺，只要你不被束縛，沖出那些落后、迂腐、守舊、不切實(shí)際的思想，人生就不再是一座“圍城”。
圍城讀書(shū)筆記 7
說(shuō)錢鐘書(shū)先生《圍城》好的人太多了，我也不能免俗，大喊一聲：太好看了!第一次看圍城還是多年以前，高中或者剛剛上大學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)也許覺(jué)得好看，但絕沒(méi)能體會(huì)到這本書(shū)的妙處。這么多年過(guò)去，也許是多了和主人公相似的留學(xué)背景，亦或是自身的經(jīng)歷了很多事情，再看《圍城》，可謂百感交集，時(shí)而哈哈大笑，時(shí)而掩面沉思，完全沉浸于書(shū)中的故事，實(shí)在是不得不佩服錢鐘書(shū)先生的文學(xué)功力。
《圍城》有兩大看點(diǎn)，一個(gè)是幽默的語(yǔ)言諷刺，一個(gè)是深沉的生活閱歷。
林語(yǔ)堂先生在他的《生活的藝術(shù)》一書(shū)中給各個(gè)民族，各個(gè)國(guó)家的人評(píng)了評(píng)分。當(dāng)評(píng)到幽默感的時(shí)候，他認(rèn)為中國(guó)人有很強(qiáng)的幽默感，雖然在中國(guó)文學(xué)歷史里并沒(méi)有幽默這個(gè)詞，這還是林語(yǔ)堂先生從humor一詞翻譯過(guò)來(lái)的。但他認(rèn)為中國(guó)人天性幽默，只是中國(guó)正統(tǒng)文化與文學(xué)不允許幽默罷了。在《圍城》里，你就絕對(duì)能體會(huì)到那種中國(guó)人天生的幽默感，中國(guó)語(yǔ)言文字里的幽默毫不遜色于西方。一個(gè)特點(diǎn)就是，錢鐘書(shū)先生用了很多的比喻，引用，暗示等等。例如說(shuō)在說(shuō)到方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到正教授的時(shí)候他寫(xiě)道，講師，副教授，和教授的關(guān)系正如丫頭，姨太太和正房太太的關(guān)系一樣，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易，但姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理，從講師升到副教授輕而易舉，可要想從副教授晉升為正教授，就不那容易了。再例如，說(shuō)到方鴻漸離家一年，回家的時(shí)候，“遠(yuǎn)別雖非等于暫死，至少變得陌生?；丶抑幌癜肷臇|西回鍋，要煮一回才會(huì)熟?！笨吹竭@兒感覺(jué)分外的了解，離家萬(wàn)里，每次的歸途，何嘗不是煮一次回鍋飯呢?
深沉的思想在幽默的語(yǔ)言的包圍下更顯得妙趣橫生，令人回味無(wú)窮。那句被人用濫的“婚姻像座圍城，外面的`人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)”就是一個(gè)很好的例子?！秶恰防锊坏f(shuō)了婚姻和愛(ài)情，更說(shuō)的是人生。在小說(shuō)里，無(wú)論是道貌岸然的小丑，還是孤芳自賞的留洋小姐，亦或是喜歡爭(zhēng)風(fēng)吃醋的妯娌，哪個(gè)不是生活在自身的圍城里呢?小說(shuō)的視角乍看挺小，是以方鴻漸這個(gè)不通事務(wù)又無(wú)能懦弱的小人物的眼光看世界，但卻觸及了政治，經(jīng)濟(jì)，教育，銀行，新聞，等社會(huì)的方方面面。各種各樣的諷刺手法也用得淋漓盡致，讓人在笑過(guò)之后又能思索到很多。
小說(shuō)的結(jié)尾最是令我欣賞。男主角方鴻漸和他老婆孫柔嘉大吵一架，孫去了姑父家，方獨(dú)自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。那個(gè)一直走時(shí)不準(zhǔn)的鐘敲響了六下--六點(diǎn)鐘，那是五個(gè)鐘頭以前。“那時(shí)候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候，柔嘉在家里等鴻漸回來(lái)吃晚飯，希望他會(huì)跟姑母和好，到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中對(duì)人生包含的諷刺和悵惘，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑?！?span style="display:none">4Rs萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
圍城讀書(shū)筆記 8
錢鐘書(shū)說(shuō)：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來(lái)?！蔽艺f(shuō)：“心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會(huì)越困越深，只有戰(zhàn)勝自己，才能走出圍城。”
――題記
先哲們?cè)f(shuō)過(guò)：“外在的敵人縱然強(qiáng)大，但最大的敵人莫過(guò)于自己。要征服世界，首先就必須征服自己?！?span style="display:none">4Rs萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
的確，面對(duì)生活，有的人因?yàn)樵羞^(guò)失敗，便不敢主動(dòng)去接觸;有的人因?yàn)槠椒玻阋詾闊o(wú)能而不想去接觸;有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過(guò)成績(jī)，怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸?！麄兛偸巧钤谧约盒撵`的`陰影中，受到心靈的束縛而不愿去嘗試，不愿去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。
“大雪壓青松，青松挺且直?！泵鎸?duì)困境與束縛，只有戰(zhàn)勝自己，才能取得成功。愛(ài)迪生作為美國(guó)的發(fā)明大王，在他的發(fā)明中，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗。就如發(fā)明燈絲而言，他就歷經(jīng)了1000多次的失敗，但他并沒(méi)有放棄，并沒(méi)有因此止步不前，而是在困境中振作，從失敗中奮起，坦然地面對(duì)挫折，最終，他取得了成功，成為大名鼎鼎的發(fā)明大王
彌爾頓曾說(shuō)：“人是有意志的動(dòng)物?！币獯罄√崆偌遗粮衲崮峋褪沁@么一個(gè)人，一個(gè)真正的人。他很平凡，甚至比平凡人還要平凡。因?yàn)樗忍鞖埣病５](méi)有就此而放棄自己。他堅(jiān)信“瀑布是江河走投無(wú)路時(shí)創(chuàng)造的奇跡?！币虼耍朔约旱淖员靶睦恚瑧?zhàn)勝自己并不斷嘗試，不斷奮斗，最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是：“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂?！?span style="display:none">4Rs萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
“失敗是成功之母”，這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國(guó)的印象里，中國(guó)女排是一個(gè)神話。她們?cè)?jīng)創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)的五連冠，她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績(jī)，她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒?。但她們并沒(méi)有在成績(jī)面前沾沾自喜，更沒(méi)有怕有損自己的榮譽(yù)而不愿拼搏，她們沒(méi)有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏，因此她們成功了。她們?cè)俅稳〉昧藠W運(yùn)冠軍。
的確，“心有多大，舞臺(tái)就有多大?！痹谑∶媲?，我們不應(yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前，我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前，我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生最大的對(duì)手莫過(guò)于自己，只有走出心靈的圍城，才能取得成功。
圍城讀書(shū)筆記 9
我們大多數(shù)人都是圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大多如此。
斷斷續(xù)續(xù)看完了錢鐘書(shū)的《圍城》，一直想寫(xiě)篇短短的讀書(shū)筆記，今天才想起來(lái)。初讀此書(shū)，讀到主人公方鴻漸用著岳母家的供給，不但不好好讀書(shū)，還到處閑逛，花錢如流水，因?yàn)闆](méi)有好好鉆研任何一門學(xué)科畢不了業(yè)，而造假買學(xué)歷的行為，讓人從心底鄙夷他。然后回國(guó)的船上有各種牽扯不清的感情讓人感覺(jué)他沒(méi)有實(shí)力的自負(fù)感到很可笑。至他回國(guó)后在處理岳父岳母家的關(guān)系上，更是讓人覺(jué)得不可理喻。
后面在講述他對(duì)待唐小姐的事上又覺(jué)得他就是一個(gè)沒(méi)有長(zhǎng)大的'少年情愫，用情真誠(chéng)，但是依然沒(méi)有改變他處理事情的魯莽自私自負(fù)，對(duì)待蘇文執(zhí)他高傲，對(duì)待唐曉芙他自卑，這大概就是不喜歡一個(gè)人的困擾和喜歡一個(gè)人而困擾的真實(shí)寫(xiě)照。
再到后期他和情敵趙辛楣的友情，他對(duì)待朋友真誠(chéng)也敏感，真誠(chéng)是他感激辛楣的幫助，敏感是自己能力不足卻始終不愿意承認(rèn)，甚至有點(diǎn)懦弱，自己做的事做了卻又猶豫后悔。方鴻漸這個(gè)人身上我們能看到好多人的影子，甚至自己的影子，沒(méi)有得到的東西總是想得到，得到之后又覺(jué)得自己不配擁有，又想方設(shè)法的逃離。
這本書(shū)是很有趣的一本書(shū)，比如書(shū)中形容一個(gè)人不知不覺(jué)走進(jìn)一個(gè)人生活里，很不經(jīng)意寫(xiě)到：“就像一只貓咪悄聲走進(jìn)一個(gè)安靜的屋內(nèi)，沒(méi)發(fā)覺(jué)的時(shí)侯以為房間里還是空無(wú)一人的，發(fā)覺(jué)貓咪的時(shí)候會(huì)突然一驚，噢原來(lái)它一直都在”等等。
推薦將這本書(shū)當(dāng)做睡前讀物，一是比較耐讀，二是有趣。有時(shí)間大家可以看看哦！
晚安啦！
圍城讀書(shū)筆記 10
我是在幾年前讀的這本書(shū)，近期又拿起來(lái)讀了一次。畢淑敏說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，書(shū)就是“常讀常新”的。在不同的年齡、不同的心境、不同的閱歷下，你對(duì)一部作品、一則故事的理解、感悟和收獲總會(huì)有差異的。
第一次讀《圍城》的時(shí)候，是我受了同學(xué)的影響而瘋狂買書(shū)看書(shū)的階段。這習(xí)慣，到現(xiàn)在還保留著，只是沒(méi)有了當(dāng)時(shí)那種幾近狂熱的地步。對(duì)圖書(shū)如饑似渴的心態(tài)，催促我四處搜索著名佳作。由此，我喜獲《圍城》，讀了《圍城》。只是受閱歷的限制和傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的束縛，初始的印象是作者幽默的語(yǔ)言和字里行間犀利的挖苦和諷刺。而最記憶深刻的便是那句幾乎讀過(guò)書(shū)的人都能夠脫口而出的名言：城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。
如今，已在大學(xué)里度過(guò)了一年半的時(shí)間。這期間，認(rèn)識(shí)了更多的人，來(lái)自東西南北的；親身經(jīng)歷了許多的事情；跟朋友或者獨(dú)自一人走過(guò)更多的地方；思考過(guò)現(xiàn)在，設(shè)想過(guò)未來(lái)，選擇無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在；聽(tīng)人家訴說(shuō)過(guò)困惑、迷惘、情感傷痛，也跟人家訴說(shuō)過(guò)；用心去珍惜保留內(nèi)心在乎的友情，同時(shí)也眼睜睜地看著另外一些友誼漸漸淡卻乃至流失……
這種種或正面或負(fù)面地充實(shí)著我的人事簿、閱歷簿，還有漸漸走向成熟的內(nèi)心。這一次重新拿起《圍城》來(lái)讀，思考的已經(jīng)不同以往。人生若只如初見(jiàn)，生命的意義就永遠(yuǎn)沒(méi)有前進(jìn)的征象。
書(shū)中的主人翁方鴻漸到歐洲留學(xué)，既不研究《敦煌卷子》、《永樂(lè)大典》，也不鉆研太平天國(guó)文獻(xiàn)，更不學(xué)蒙古文、西藏文或梵文。四年中他換過(guò)三所學(xué)校，更改過(guò)好幾門專業(yè)。在那些日子里，他一事無(wú)成，游手好閑，生活作風(fēng)懶散，結(jié)果連個(gè)學(xué)位都沒(méi)有拿到。最后沒(méi)有辦法，他只好買了個(gè)假哲學(xué)博士文憑，謊稱自己獲得了克萊登大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。作為一個(gè)大學(xué)生，我不得不把眼光聚焦到自己身上。曾經(jīng)我滿懷熱情地來(lái)到這所大學(xué)，認(rèn)為可以在這里譜寫(xiě)我人生的新篇章。我對(duì)任何事物都帶以好奇的眼光去看待，對(duì)感興趣的事物都投入幾近頂點(diǎn)的熱情和激情。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活就像一個(gè)縮小版的社會(huì)，大家都在拿自己的青春和心志為未來(lái)下**，用自己的勞累和算計(jì)給未來(lái)加碼。很多人如同機(jī)械，每天按照同一個(gè)程式進(jìn)行操作，把生活過(guò)得勞心傷神，卻還不舍得停下來(lái)思考究竟意義何在，麻木地繼續(xù)周而復(fù)始。等到哪一天，迫于某種原因，真的停頓了，瞬間掉進(jìn)迷茫的深淵，掙扎痛苦，惆悵也是枉然。我想，方鴻漸也是如此這般吧，找不到學(xué)習(xí)和生活的真實(shí)意義，不得要領(lǐng)，便渾渾噩噩地過(guò)了。從此看，就學(xué)難道不像在一座圍城里么？只不過(guò)有人認(rèn)路，有人不認(rèn)路罷了。
書(shū)中還講到方鴻漸和趙辛楣、李梅亭、孫柔嘉一行到三間大學(xué)去任教。到了學(xué)校后，他們發(fā)現(xiàn)，就連大學(xué)這樣純潔的圣土也有爾虞我詐，勾心斗角。李梅亭的中文系主任的位置讓有著政治背景的汪處厚搶走了。方鴻漸的教授頭銜也給剝奪了，他只當(dāng)上了一個(gè)副教授。前面我提到大學(xué)就像是縮小版的社會(huì)，在這一點(diǎn)上，又可見(jiàn)一斑。很多人都說(shuō)，大學(xué)是座象牙塔，因?yàn)槔锩娴娜瞬皇歉銓W(xué)術(shù)研究就是認(rèn)真研究自我，他們幾乎不與外界接觸，或者跟不上外面世界的風(fēng)云變遷。其實(shí)不然，在大學(xué)里，你同樣可以感受到“朝秦暮楚”的轉(zhuǎn)變。很多大學(xué)的管理都是行政管理模式，一層降一層，一級(jí)遵一級(jí)。你要地位夠高、權(quán)勢(shì)夠大，你才能威震四方，“生殺大權(quán)”也才能執(zhí)行有力。有時(shí)我們會(huì)知道某個(gè)有“教授”頭銜的`講師，因?yàn)樗慕虒W(xué)水平實(shí)在讓人不敢恭維。那人們未免就會(huì)犯嘀咕，為什么這人就能夠被冠冕了呢。于是人們旁側(cè)推敲，七嘴八舌之后，總會(huì)有個(gè)結(jié)果。哎，對(duì)了，只要你摸得著門道，你花點(diǎn)心思總能坐上青睞的位置。當(dāng)然，這得有人愿意幫你暗箱操作。至于怎么個(gè)愿意法，大家心照不宣吧。
現(xiàn)在來(lái)談?wù)剳賽?ài)和婚姻這座圍城吧。書(shū)中有提到中文系主任汪處厚由于原配湊趣地死了，冠冕堂皇地娶了個(gè)比他小20歲的第二房。而這第二房后來(lái)與趙辛楣雙雙墜入情網(wǎng)，還在眾人面前大膽地承認(rèn)了。當(dāng)然，這只是個(gè)小的插曲。方鴻漸和孫柔嘉的戀愛(ài)和婚姻才是敘述的重點(diǎn)。他們從開(kāi)始到結(jié)束，也無(wú)不充滿著“圍城”般的思考。
我不禁把人擬作一座城堡。你初次看到這座城堡時(shí)，由于它外表的光鮮亮麗而被吸引，你想方設(shè)法地想要闖進(jìn)這個(gè)領(lǐng)域。幸運(yùn)的是你如愿以償了。你成為這座城堡的第二個(gè)主人，與它原來(lái)的主人一同控制和管理城內(nèi)的一切。然而，漸漸地，你摸清了城堡里的一切路數(shù)，對(duì)城堡里任何東西都了如指掌，它再也沒(méi)辦法讓你感到新鮮有趣。它對(duì)你的引力消失殆盡。于是你想著有另外一座城堡的出現(xiàn)，想著逃出這座城堡去探索美麗新世界。人的欲望總是不斷的，它使人難以知足。
舊的欲望消弭，便會(huì)有新的欲望代替?！俺灾肜锏模粗伬锏摹笔呛芏嗳擞畈槐M的寫(xiě)照。從另一角度看，人也是沒(méi)有恒心的，他／她在充滿誘惑、變化諸多的大千世界中很容易迷失，很容易對(duì)舊事物厭倦、疲憊，從而把心思轉(zhuǎn)到新的看似更有魅力的事物上。有時(shí)，你也是被城堡的外表所迷惑。等你進(jìn)去之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)怎么里面跟外面如此不同。是你當(dāng)時(shí)太急于把自己陷入一座圍城呢，還是你真的為這座圍城所動(dòng)？只是當(dāng)時(shí)已惘然啊。
有一點(diǎn)，我也想要發(fā)表一下意見(jiàn)?；楹蟮姆进櫇u覺(jué)得孫柔嘉原來(lái)是一個(gè)愛(ài)爭(zhēng)風(fēng)吃醋的女人，心眼太小，小肚雞腸，動(dòng)不動(dòng)就愛(ài)發(fā)火，是一個(gè)愛(ài)使小性子的人。我認(rèn)為他這樣想不免偏頗。如果他站在他女人的立場(chǎng)上來(lái)思考問(wèn)題，興許他會(huì)覺(jué)得這是孫柔嘉極度愛(ài)他的表現(xiàn)，他倒寧愿把它視為一種可以沾沾自喜的幸福了。其實(shí)，很多時(shí)候，我們都可以做得很大方，對(duì)許多事情都采取慷慨寬容的態(tài)度。但一旦涉及原則、本分、還有自己最重視的東西時(shí)，我們卻無(wú)法聽(tīng)之任之了。我們難免變得狹隘，難免變得占有欲很強(qiáng)，難免會(huì)因?yàn)閯e人碰觸自己的所屬而不適甚至生氣。任何一點(diǎn)威脅的跡象都會(huì)讓我們嗅到危險(xiǎn)的味道。因此，我們會(huì)不自覺(jué)地發(fā)起保護(hù)，縱使周圍的人甚至是受保護(hù)的人或物都不理解。有人會(huì)反駁我說(shuō)：那如果孫柔嘉真是小肚雞腸的人呢？是的，我不能排除這種可能。但是，可以把事情往好里的想，讓情節(jié)往正面發(fā)展，為什么還要想負(fù)面的來(lái)折磨自己以及親近的人呢？
讀書(shū)，讀人，讀故事，總是見(jiàn)仁見(jiàn)智的。就好像一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特一樣，一千個(gè)讀者也會(huì)有一千座“圍城”。不同背景、不同文化水平、不同心理年齡的人，心中對(duì)“圍城”的看法也就莫衷一是。
圍城讀書(shū)筆記 11
先引用一句話：《圍城》會(huì)閱讀越經(jīng)典，就是因?yàn)樗銐蛘鎸?shí)，真實(shí)到，這就是人世間的真相描述。
本書(shū)故事的主人公？？方鴻漸：長(zhǎng)相不錯(cuò)，人還比較善良，但總是不該心軟的時(shí)候心軟，同情心不適時(shí)的泛濫，專業(yè)領(lǐng)域里毫無(wú)積累，沒(méi)什本事，對(duì)事兒嚴(yán)重的缺乏主見(jiàn)，慣會(huì)依賴別人給予的一切，對(duì)一知半解甚至毫無(wú)所知的問(wèn)題輕易發(fā)表己見(jiàn)，就個(gè)人而言獨(dú)立生活能力差，就團(tuán)隊(duì)而言，于別人也毫無(wú)幫助，能不添油加醋的.火上澆油辦傻事兒就已善莫大焉了，除了遇到的第一次真愛(ài)的唐小姐，終于主動(dòng)努力追求過(guò)一把，卻就差臨門一腳險(xiǎn)些追到手。對(duì)待感情，慣會(huì)采取三不態(tài)度，渣男特質(zhì)，就是不主動(dòng)，不拒絕，不負(fù)責(zé)。識(shí)人也識(shí)不清，一貫會(huì)判斷錯(cuò)誤，為人處世也相當(dāng)幼稚，容易陷入圈套，尚且還有些小聰明，但礙于見(jiàn)識(shí)過(guò)于短淺。終究成不了大事兒，自身的人生脫離了自身的掌控。終身陷入圍城里面。
方鴻漸的唯一好朋友，趙辛楣，擁有真才實(shí)學(xué)，入世而不世故，與同齡人相比待人接物成熟穩(wěn)重，但受累于感情上面的識(shí)人不清。
觀的是別人的故事，卻又影射在自身身上，真實(shí)的代入感，仿佛要將自身不愿承認(rèn)的糟糕一面毫不留情的撕開(kāi)外面糊的紙。
著名的女作家楊絳，本書(shū)作者的妻子，也是本書(shū)的大功臣，楊絳先生說(shuō)，年輕的時(shí)候，以為不讀書(shū)不足以了解人生，直到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生，其實(shí)是讀不懂書(shū)的。
我深以為然，局限于自身如今閱歷也嚴(yán)重缺乏，入世太淺，對(duì)此書(shū)理解程度太有限，準(zhǔn)備，多讀，再讀......
圍城讀書(shū)筆記 12
楊絳與錢鐘書(shū)，可謂是近代文學(xué)史上的雙子星座。他們二人既是夫妻，又是文學(xué)知己，共同創(chuàng)造了文學(xué)的輝煌。
楊絳的筆觸細(xì)膩而深邃，錢鐘書(shū)的文字則充滿著智慧和洞見(jiàn)。他們的作品，猶如一幅幅精致的`畫(huà)卷，既展示了人性的光輝與暗淡，又揭示了社會(huì)的種種矛盾和問(wèn)題。
在《圍城》中，錢鐘書(shū)以幽默犀利、諷刺辛辣的筆調(diào)，揭示了婚姻中的種種困境和無(wú)奈。而楊絳則在《我們仨》中，用細(xì)膩的筆觸描繪了家庭生活中的溫馨和悲涼。
他們的作品不僅具有文學(xué)價(jià)值，更蘊(yùn)含著深刻的人生哲理和社會(huì)批判。在閱讀他們的作品時(shí)，我們不僅可以欣賞到優(yōu)美的文字，還可以從中汲取到人生的智慧和力量。
在楊絳與錢鐘書(shū)的作品中，我最喜歡的是《圍城》。這部小說(shuō)深刻地揭示了婚姻中的矛盾和困境，讓人深思。而楊絳的《我們仨》則讓我感受到了家庭的溫暖和悲涼，讓我對(duì)家庭有了更深刻的理解。
總之，楊絳與錢鐘書(shū)是我非常敬仰的作家。他們的作品不僅具有文學(xué)價(jià)值，更蘊(yùn)含著深刻的人生哲理和社會(huì)批判。在閱讀他們的作品時(shí)，我們不僅可以欣賞到優(yōu)美的文字，還可以從中汲取到人生的智慧和力量。
圍城讀書(shū)筆記 13
在《圍城》中，鴻漸是一個(gè)失敗的人，從一事無(wú)成地留學(xué)歸來(lái)，到在銀行掛名，到失戀，到失業(yè)，至家庭的破裂，鴻漸的生活似乎只能用“失敗”兩個(gè)字來(lái)概括了?？粗j唐地倒坐在躺椅上，眼角留下一抹清淚，沉沉地進(jìn)入那無(wú)夢(mèng)的睡眠中，心理也不禁為他感到隱隱的難過(guò)。
鴻漸的原型無(wú)須費(fèi)心尋找，正是那一時(shí)代也是每個(gè)時(shí)代最多的知識(shí)分子形象：志大才疏、滿腹牢騷，又狂妄自大，愛(ài)自吹自擂。這注定使他成為一個(gè)普通得不能再普通的人。他也有一點(diǎn)兒靈氣，還可以給蘇文紈寫(xiě)上一封消解尷尬的短信。但是一點(diǎn)靈氣卻也是普通的，庸俗的，只能作為他為人的一點(diǎn)標(biāo)志，為這個(gè)人添了一點(diǎn)的人氣。而他的普通卻并非是他失敗的原因。
現(xiàn)在，一個(gè)普普通通，甚至庸俗的人，照樣也可以活得很成功。而他的失敗只是在于他生活在一個(gè)不的時(shí)代，而這時(shí)的他，恰好具有的一種不應(yīng)在那個(gè)時(shí)代存活的東西。應(yīng)該說(shuō)是“良心”吧。他希望他和蘇小姐的“愛(ài)情”能夠“無(wú)疾而終”，不想她難過(guò)，他明明騙到“克萊登”大學(xué)的，卻從來(lái)也沒(méi)有向別人炫耀，或者該說(shuō)這是一種愚蠢吧。同樣是假，韓學(xué)愈就可以憑借其成為三閭大學(xué)的系主任。而鴻漸講了良心，便成了副教授，真是“騙了人還要講良心”的“大傻瓜”。是應(yīng)該說(shuō)慶幸么？他沒(méi)也遺失良知，但卻也是無(wú)奈吧。這種良知在那個(gè)時(shí)代，只是一種累贅而已。毫無(wú)意義，更使他成為一個(gè)失敗的人。但也許正是因?yàn)檫@種毫無(wú)意義，支持著我們一代代成長(zhǎng)。終于沒(méi)有迷失在歷史的洪流之中吧。
在整本書(shū)中，作者始終仿佛上一個(gè)上帝一樣，站在局外，毫無(wú)表情地俯視著整本書(shū)，整個(gè)世界。無(wú)疑，作者是不愛(ài)他們的，常常對(duì)他們進(jìn)行辛辣的.諷刺，但他的話卻也是無(wú)已辯駁的。讓人覺(jué)得冷，仿佛是在說(shuō)自己，卻也讓人覺(jué)得真實(shí)。
《圍城》，最熟悉的語(yǔ)句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)?！薄秶恰肥清X鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失的力量。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
圍城讀書(shū)筆記 14
楊絳與錢鐘書(shū)，可謂是近代文學(xué)史上的雙子星座。他們二人既是夫妻，又是文學(xué)知己，共同創(chuàng)造了文學(xué)的輝煌。
楊絳的筆觸細(xì)膩而深邃，錢鐘書(shū)的文字則充滿著智慧和洞見(jiàn)。他們的作品，猶如一幅幅精致的畫(huà)卷，既展示了人性的光輝與暗淡，又揭示了社會(huì)的種種矛盾和問(wèn)題。
在《圍城》中，錢鐘書(shū)以幽默犀利、諷刺辛辣的筆調(diào)，揭示了婚姻中的`種種困境和無(wú)奈。而楊絳則在《我們仨》中，用細(xì)膩的筆觸描繪了家庭生活中的溫馨和悲涼。
他們的作品不僅具有文學(xué)價(jià)值，更蘊(yùn)含著深刻的人生哲理和社會(huì)批判。在閱讀他們的作品時(shí)，我們不僅可以欣賞到優(yōu)美的文字，還可以從中汲取到人生的智慧和力量。
在楊絳與錢鐘書(shū)的作品中，我最喜歡的是《圍城》。這部小說(shuō)深刻地揭示了婚姻中的矛盾和困境，讓人深思。而楊絳的《我們仨》則讓我感受到了家庭的溫暖和悲涼，讓我對(duì)家庭有了更深刻的理解。
總之，楊絳與錢鐘書(shū)是我非常敬仰的作家。他們的作品不僅具有文學(xué)價(jià)值，更蘊(yùn)含著深刻的人生哲理和社會(huì)批判。在閱讀他們的作品時(shí)，我們不僅可以欣賞到優(yōu)美的文字，還可以從中汲取到人生的智慧和力量。
圍城讀書(shū)筆記 15
“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)”，沒(méi)看書(shū)之前我就耳熟能詳，但不懂為什么這樣描寫(xiě)婚姻，好像說(shuō)結(jié)了婚的都想離婚似的，我現(xiàn)在就想進(jìn)城，但是不知道城里是什么東西，想在這本書(shū)里找答案。
全書(shū)就一句話概括，一留洋學(xué)生外面混不下去了，坐船回家謀生的故事。錢鐘書(shū)一代文學(xué)巨匠，故事情節(jié)應(yīng)該會(huì)柳暗花明又一村，富有曲折的，或先抑后揚(yáng)，或像武俠小說(shuō)一樣，前面寫(xiě)主人翁三腳貓功夫，后面獨(dú)霸武林，實(shí)際上，方鴻漸回國(guó)后并沒(méi)有升官發(fā)達(dá)，而是志高才疏，靠著朋友趙辛楣才勉強(qiáng)混口飯吃。這或許正是錢鐘書(shū)的魅力所在，書(shū)中情節(jié)好比女人，有些女人靠化妝吸引異性，有些女人靠美顏博人眼球，而她卻素顏出鏡，時(shí)而回眸一笑，時(shí)而撒嬌哭鬧，時(shí)而溫文爾雅，浮躁的心這時(shí)候安靜了下來(lái)，靜靜的看著她，突然間被她戳中笑點(diǎn)，她的纖纖細(xì)手伸過(guò)來(lái)，把你挽向幸福的殿堂，殿堂只能呆一天，你和她回了家，她哭鬧久了，你不讓她哭了，她覺(jué)得你不愛(ài)她了，你想安慰她了，她也想和好了，你們面對(duì)面，可你還沒(méi)安慰她就向你笑嘻嘻，你覺(jué)得自己被取笑了，怒吼了她，你看著她那拉長(zhǎng)的背影漸漸消失了。錢鐘書(shū)正是通過(guò)平凡的故事情節(jié)，通過(guò)大量語(yǔ)言細(xì)節(jié)描寫(xiě)，比喻修辭，讓故事人物都活了，像是上演一部家庭劇，劇中的人真實(shí)的讓人猜疑就是以錢鐘書(shū)為模子寫(xiě)成的自傳。
文中好的比喻描寫(xiě)數(shù)不勝數(shù)，“胡子常是兩撇，汪處厚的胡子只是一畫(huà)......他兩道濃黑的眉毛，偏根根可以跟壽星的眉毛競(jìng)賽，仿佛他最初刮臉時(shí)不小心，把眉毛和胡子一股腦兒全剃下來(lái)了，慌忙安上去，胡子跟眉毛換了位置，嘴上的是眉毛，根本不會(huì)長(zhǎng)，額上的是胡子，所以欣欣向榮......”只通過(guò)胡子的描寫(xiě)就把汪的`小人形象描寫(xiě)出來(lái)了，接著“假使留下的這幾根胡子能夠挽留一部分運(yùn)氣，胡子沒(méi)剃的時(shí)候，汪處厚的好運(yùn)氣更不用說(shuō)......”，還是通過(guò)胡子引出下文描寫(xiě)汪的故事線，可謂生動(dòng)形象。
有一段描寫(xiě)孩童的更是真實(shí)有趣，”阿丑爬上靠窗的桌子，看街上的行人，阿兇人小，爬不上，要大伯伯抱他上去，漸鴻忙著算賬，不理他，他就哭喪著臉，嚷要撒尿......阿丑回過(guò)臉來(lái)說(shuō)：’剛走過(guò)一個(gè)人，他一只手里拿一根棒冰，他有兩根棒冰，舐了一根，又舐了一根。大伯伯，他有兩根棒冰?！绰?tīng)得忘了撒尿，說(shuō)：‘我也要看那個(gè)人，讓我上去看。’阿丑得意道:他走到不知哪兒去了，你看不見(jiàn)--大伯伯，你吃過(guò)棒冰沒(méi)有？’阿兇老實(shí)說(shuō)：‘我要吃棒冰?！⒊竺淖郎咸聛?lái)，也老實(shí)說(shuō)：‘我要吃棒冰?！?，還有通過(guò)阿丑的嘴無(wú)意露給大伯伯他媽媽背后說(shuō)的閑話，“大伯伯，什么叫做‘關(guān)系”，導(dǎo)致鴻漸說(shuō)棒冰不給阿丑吃，給阿兇吃，阿丑借故阿兇上次沒(méi)還皮球，打了阿兇一耳光，阿兇大哭，撒的一地是尿。
“貧民區(qū)逐漸蔓延，像市容上生的一塊蘚，政治性的恐怖事件，幾乎天天發(fā)生，有志之士被壓迫的慢慢像西洋大都市的交通路線，向地下發(fā)展，地底下原有的那些陰毒曖昧的人形爬蟲(chóng)，攀附了他們自增聲價(jià)?！?，類似這種手到擒來(lái)的比喻多如牛毛，最讓人感到身臨其境的是方鴻漸和妻子孫柔嘉的吵架過(guò)程，像平靜的天空，開(kāi)始天氣晴朗，突然烏云擠走了太陽(yáng)，太陽(yáng)不甘示弱，努力發(fā)光，然而拼盡全力也無(wú)濟(jì)于事，雨滴也來(lái)助興，從一開(kāi)始毛毛細(xì)雨演變成傾盆大雨，大雨過(guò)后，天陰了兩三天才終于變晴朗，接著烏云來(lái)的更早了......
這本書(shū)看完，最讓我驚嘆的不是結(jié)局，而是文中的生活描寫(xiě)，處處充滿了機(jī)智幽默，恰似楊絳先生說(shuō)的，這部著作體現(xiàn)了錢鐘書(shū)的“癡”，癡迷于玩，癡迷于樂(lè)，癡迷于玩樂(lè)中描寫(xiě)生活。生活是最真實(shí)的，用癡心去活了，方能寫(xiě)出另一個(gè)真實(shí)的生活。
答案或許我還沒(méi)找到，經(jīng)歷了婚姻的人懂得他們生活的酸甜苦辣，我還是個(gè)城墻外尋找答案的人，但我能看到里面人。
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