鯤鵬非北海不就作文1000字
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的鯤鵬非北海不就作文1000字，希望對(duì)大家有所幫助。
鯤鵬非北海不就作文1000字 1
愛(ài)美之心，人皆有之。――題記
“桂林山水甲天下”這是大自然的鬼斧神工，不得不讓人欽佩；“一局梧桐美，種滿南京城，”這是人工的美，但也美得出神入化，猶如一幅潑墨的詩(shī)畫(huà)，“百尺梧桐畫(huà)閣齊，簫聲落處翠云低！”
西湖的水中的仙子――荷花，其“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的真善美，牢牢抓住至今不少人的眼球，使人沉浸在一彎皎潔明月下的荷塘月色之中；寒冬臘月，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”其堅(jiān)貞不屈的品質(zhì)，一身凜然傲氣，文人墨客都為之贊嘆，提詩(shī)傳述她貞潔的品格，使其流芳百世。
人都有高矮、美丑、胖瘦之分，月有陰晴圓缺。人人都想像明星那樣光鮮亮麗，但哪位明星又不曾想做一名普通人呢？人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？用最真實(shí)的自己去面對(duì)這絕對(duì)美好的世界，生命意會(huì)被無(wú)限放大，不妨在這逝者如斯夫，不舍晝夜地流逝地長(zhǎng)河中，俯下身子，捕捉一絲美好，嘗一口甘甜的高山流水，去體會(huì)生命的真諦，可以像荷花一般，在絕對(duì)艱苦的環(huán)境之下，破土而出，以婀娜的身姿展現(xiàn)絕對(duì)美好的自己，一匹日行千里的駿馬，何愁遇不到伯樂(lè)？也可以像梅花一樣暗自努力，獨(dú)自堅(jiān)強(qiáng)，以不鳴則已，一鳴驚人的爆發(fā)力，在梅花盛開(kāi)時(shí)節(jié)，沒(méi)有春天的嬪妃爭(zhēng)寵，百花爭(zhēng)艷，只有在絕對(duì)寒冷的環(huán)境下獨(dú)占后宮，艷壓群芳，在春來(lái)之際，又有伯牙絕弦的磅礴氣概，在虛無(wú)中默默等待她的知音。
“身在云端體在塵，氣吞日月納昆侖。平生縱有千般苦，不怨蒼天不怨人。”人的青春應(yīng)是樸實(shí)無(wú)華的，與奮斗密不可分，就好似連體嬰兒一般相互依存。
時(shí)值高三，應(yīng)用最低的姿態(tài)去面對(duì)最樸實(shí)而又狼狽的自己，用最美好的憧憬去展望未來(lái)，用最高的禮儀迎接自己脫胎換骨般的蛻變。
“莫忘少年凌云志，曾許天下第一流”，年少時(shí)若無(wú)他志，會(huì)如中世紀(jì)的空想社會(huì)主義一般破產(chǎn)，如“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”的`麻木。
應(yīng)樹(shù)立起目標(biāo)，為之奮斗，用一年的時(shí)間去認(rèn)識(shí)最狼狽的自己，必定會(huì)認(rèn)識(shí)將來(lái)光鮮亮麗的自己，所謂的結(jié)交社會(huì)名流，就是應(yīng)該用最純真的自己去展現(xiàn)美好的一面，與人侃侃而談，運(yùn)籌帷幄……
我亦深知，若是鯤鵬非北海不就！化作鯤鵬逍遙游，其海納百川的胸懷是一種無(wú)言的美，有五岳高聳入云，一覽眾山小的氣勢(shì)，也有大漠平原的廣袤和默默無(wú)聞的平凡，大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A，其回音雖無(wú)振奮人心之感，卻有著無(wú)窮的韻味；有孫悟空的桀驁不馴，也有白龍馬的腳踏實(shí)地！
赤鳥(niǎo)高懸，心有陽(yáng)光，面朝大海，春暖花開(kāi)……
鯤鵬非北海不就作文1000字 2
朋友寫了篇《與鳥(niǎo)相約》，其文提到莊周《逍遙游》里的鯤鵬。對(duì)于鯤鵬的存在與去向，“這是我小時(shí)候一直驚奇的事，后來(lái)我覺(jué)得與它有緣。我的變幻無(wú)止的行走過(guò)程與它相似，我的笨拙與遲緩與它相似（我總以為這只鳥(niǎo)飛得太慢了，那么大的翅子，那么短的距離，它竟然還在飛，還沒(méi)有到達(dá)），因此我在心中與它有了相期相約的念頭。我等了若干年，鵬仍在我和他人目力之外，比一只神秘的飛碟還要神秘。”他堅(jiān)信自己與它有緣。
我給他回貼是這樣的：“其實(shí)很早就有一種說(shuō)法是莊子看到的鵬其實(shí)是一個(gè)外星飛碟。如果現(xiàn)在的飛機(jī)出現(xiàn)在古代，我想他們也一定會(huì)以為是巨鳥(niǎo)了。所以了，與鳥(niǎo)相約，不如與外空相約，說(shuō)不定會(huì)真的出現(xiàn)奇跡。”
重新細(xì)讀《逍遙游》，我感覺(jué)是莊子寫的真實(shí)記錄，更是古代科學(xué)未解之謎的一種記錄，他用白描直述的手法，用百姓適合理解的寓言文字寫出來(lái)，直觀寫意。
“北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里。化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：‘鵬之徙于南冥，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者。’野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其色正邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。”
在北海，在一條魚(yú)，名字叫鯤。這魚(yú)應(yīng)該是常常出沒(méi)懸浮于海水中的，因?yàn)槿藗兡芤?jiàn)到它，并知道它的名字。它巨大無(wú)比，竟然有幾千里，即使現(xiàn)代與古代的數(shù)里觀念有很大出入，但這幾千里的距離還是非常龐大的，想想，這魚(yú)的體積如此之大，是何等壯觀的動(dòng)物？哪怕是古人把它形容得過(guò)于夸張，那也是因?yàn)樗_實(shí)偉大。因?yàn)榉鼞矣诤＃谌藗兊?思想中，只有魚(yú)是可以常年累月生活在海水里的，于是它是鯤，一種巨大的魚(yú)。然而有一天，它變成了鳥(niǎo)，要從海水中起飛。奮起時(shí)，它的背有幾千里那么大，而翅膀大得就象垂在天邊的彩云，因?yàn)槿藗兡考八盟某岚蜻吘壘褪窃撇柿耍谷蛔屓藗冎溃吡耍ツ虾＃驗(yàn)槟抢镉幸粋€(gè)天然形成的大池。
《齊諧》是本書(shū)名，是戰(zhàn)國(guó)那個(gè)時(shí)代專門記載世間怪異之事的書(shū)。書(shū)上說(shuō)：“大鵬飛往南海的時(shí)候，激起的水花達(dá)3000里，借著盤旋的旋風(fēng)直上九萬(wàn)里的高空。”那在海水里伏著的鯤，因要起飛南徙，變成鵬，它的起飛很有意思，古人用了摶扶搖三字，形象且生動(dòng)。現(xiàn)代熟知飛碟和不明飛行物的人一定非常清楚，很多飛碟和不明飛行物，它們起飛的形式和狀態(tài)跟古人描寫的鵬的起飛很象，“摶”是盤旋著向上空飛，“扶搖”是旋風(fēng)的意思，飛行的動(dòng)力應(yīng)該是那旋風(fēng)，只有盤式飛船是這么起飛的，直直的飛沖上天，然后“嗖”的一聲，變成了個(gè)黑點(diǎn)，消失在天幕深處。但這鵬沒(méi)變成黑點(diǎn)，而是背負(fù)著青天腑視著大地，悠悠然的飛行，并沒(méi)有一下子消失在人們的視力范圍。與其說(shuō)它鳥(niǎo)，不如說(shuō)它是一只盤式宇宙飛船或宇宙航空母艦。當(dāng)它停在水中的時(shí)候，是鯤，待命中，隨時(shí)準(zhǔn)備著成為鵬，載船員們回歸南海基地，或是去南海采礦做些必需的飛船補(bǔ)給，于是就這樣飛來(lái)飛去，而飛船從海上起飛時(shí)，激起的浪何止三千？一沖又何止九萬(wàn)里？這些景象出現(xiàn)在古代人們思想還不開(kāi)化的社會(huì)，大家驚異于它的神奇，羨慕于它的逍遙，奔走相告。
莊子是崇尚民主和自然的人，因?yàn)橛泻芏嗳藢?duì)鯤鵬的行為有看法，于是他把這一神奇事件錄入《逍遙游》，并通過(guò)蟬和斑鳩譏笑諷刺鯤鵬的寓言故事，跟人們由淺入深地講解大智小智，遠(yuǎn)大理想和眼前利益的區(qū)別。大家都認(rèn)為鯤鵬是瞎折騰，而他則認(rèn)為萬(wàn)物的存在都有各自存在的道理，以自己的能力做自己就好，不譏蟬蟲(chóng)屑小的目光淺斷，也不羨鯤鵬的高遠(yuǎn)志向，“至人無(wú)已，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。”人世間功名利祿如過(guò)眼煙云，一切只是順任自然而已，自然見(jiàn)大道，哪有不逍遙的？
有天，我在與朋友閑聊，同事看見(jiàn)朋友的名字，驚奇：“你這朋友叫非牛非馬？那豈不是四不象嗎？四不象是龍啊。”
我笑：“他真是屬龍，確實(shí)是四不象呀。”龍嘛，是神物，與鳳凰一樣，也是屬于人們意念中存在的東西，真正的誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，如果古代記述是真的，那么說(shuō)不定也是外星產(chǎn)物，只不過(guò)是鯤鵬們攜帶在身邊的主人星球上的寵物而已，只是不知人類與外星何時(shí)才能真正相約？
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