八年級(jí)上冊(cè)語文第六單元作文：漢字的起源（精選5篇）
在我們平凡的日常里，大家最不陌生的就是作文了吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的八年級(jí)上冊(cè)語文第六單元作文：漢字的起源，僅供參考，歡迎大家閱讀。
八年級(jí)上冊(cè)語文第六單元作文：漢字的起源 1
漢字的起源漢字的起源有種種傳說，中國(guó)古文里都說文字是倉(cāng)頡創(chuàng)造的。有的說倉(cāng)頡看見一名天神，相貌奇特，面孔長(zhǎng)得好像是一幅繪有文字的畫，倉(cāng)頡便描摹他的形象，創(chuàng)造了文字。有的古書說，倉(cāng)頡創(chuàng)造出文字后，由于泄露了天機(jī)，天上落下來小米，鬼神夜夜哭泣。還有一種傳說，說倉(cāng)頡觀察了鳥獸印在泥土上的腳印，啟發(fā)了他發(fā)明文字的靈感。這種種傳說都是靠不住的。文字是廣大勞動(dòng)人民根據(jù)實(shí)際生活的需要，經(jīng)過長(zhǎng)期的`社會(huì)實(shí)踐才慢慢的豐富和發(fā)展起來的。
從1954年秋至1957年夏，中國(guó)考古工作者多次發(fā)掘了半坡遺址(今西安市東郊半坡村北)，發(fā)現(xiàn)了早在6000年前左右，半坡人在長(zhǎng)期的生活和生產(chǎn)實(shí)踐中，創(chuàng)造了具有文字性質(zhì)的劾符號(hào)和繪畫、雕塑、裝飾品等藝術(shù)作品。半坡人的刻劃符號(hào)多保留在彩陶上，這可以看做是原始的中國(guó)文字。
近年來，中國(guó)在山東莒縣陵陽河大汶口文化晚期的一處遺址里，發(fā)現(xiàn)了一批墓葬(距今已有4500多年)，出土了大量的文物。在一些陶尊上各刻有一個(gè)圖像文字，共發(fā)現(xiàn)了10多個(gè)單字。這些文字是按照事物的形狀描繪出來的，所以稱為”象形字”。字體的結(jié)構(gòu)與甲骨文上的象形字十分相似，但比甲骨文要早1000多年。因此”象形字”是中國(guó)最早的文字，它已具有了文字的特征。
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漢字，是我們中華民族特有的一種文字，也是中華文明的象征。在日常生活中，我們時(shí)時(shí)處處都能見到它的身影，可以說，只要有中國(guó)人的地方，就一定有漢字?？墒?，大家知道漢字是怎樣發(fā)展來的嗎?在這里，我就介紹一下漢字的歷史。
有這么一個(gè)傳說，在很久以前的黃帝時(shí)期，黃帝命令他的臣子倉(cāng)頡創(chuàng)造文字，倉(cāng)頡是一個(gè)長(zhǎng)有八只眼睛的怪人，他用自己的八只眼睛觀察八方，看見各種各樣的東西，他把這些東西的形狀簡(jiǎn)化后刻在龜殼、獸骨上，就成了最早的文字。這個(gè)神話當(dāng)然是荒謬的，但也說明了一個(gè)事實(shí)――漢字是由象形字演變而來的。
在幾萬年前的原始時(shí)代，遠(yuǎn)古人學(xué)會(huì)了用語言來表達(dá)意思，后來又學(xué)會(huì)了用手勢(shì)，但有些事物用語言和手勢(shì)是難以表達(dá)的，于是有人想出了做記號(hào)的方法，可記號(hào)太多，容易忘記，后來就用圖形表達(dá)意思，比如“太陽”就畫成一個(gè)圓圈的形狀，“樹”就畫成樹的模樣，最早的象形文字就是這樣產(chǎn)生的。
隨著時(shí)間的推移，人類進(jìn)入了奴隸社會(huì)。到了這時(shí)，需要文字記載的東西就更多了，而光用一些圖形符號(hào)來表示，顯得太繁瑣了。于是人們就簡(jiǎn)化了一些象形字，并把一些象形字組合起來，形成一種新的文字，讓人能更容易看懂。比如把“人”和“木”組合起來，就成了“休”字，意思是一個(gè)人靠在樹上睡覺。這樣又創(chuàng)造出了很多文字，形成了漢字的一個(gè)新類型――會(huì)意字。
到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)大地上出現(xiàn)了許許多多的諸侯國(guó)，而這些諸侯國(guó)的文字又有所區(qū)別，于是出現(xiàn)了一字多義、多字一義的情況，這給各國(guó)之間的文化交流帶來了困難。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，曾下令在全國(guó)統(tǒng)一使用一種文字――小篆。這種文字比以前的文字簡(jiǎn)化了許多，但仍有些繁瑣，于是民間逐步興起了一種應(yīng)急的俗體――隸書。到了三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)的鐘繇又創(chuàng)造出了一種更為簡(jiǎn)便美觀的文字――楷書。從此以后，漢字就確立了它的方塊形態(tài)，開始有了間架結(jié)構(gòu)。以后人們又陸續(xù)創(chuàng)造了草書、行書等各種各樣的字體，也涌現(xiàn)出了像“鐘、王”、“顏、柳”、“蘇、黃、米、蔡”這些舉世聞名的書法家。漢字的發(fā)展逐步進(jìn)入到了一個(gè)較高的層次。
而隨著漢字的發(fā)展，漢字的個(gè)數(shù)也越來越多，于是就出現(xiàn)了一種便于人們查找漢字的工具，像《說文解字》、《康熙字典》等等。
1949年以后，隨著新中國(guó)的建立，漢字迎來了它發(fā)展的春天。50年代初期，中央政府頒布了一系列文字改革的通知，對(duì)于一些筆畫過于繁瑣的漢字進(jìn)行了大膽簡(jiǎn)化，使人人都能識(shí)漢字、用漢字，這在漢字的發(fā)展史上無疑是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。
在現(xiàn)代社會(huì)，科學(xué)飛速發(fā)展，漢字也有了一些新的變化，像表示化學(xué)元素的漢字，表示一些新生事物的漢字不斷出現(xiàn)，許多漢字也被賦予了一些新的'含義。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的出現(xiàn)，怎樣把漢字輸入計(jì)算機(jī)又成為一個(gè)新的課題。八十年代以后，我國(guó)研制開發(fā)了一系列漢字輸入法，如拼音、五筆字型、表形碼、自然碼等等。漢字為適應(yīng)時(shí)代的變化，也在不斷地改進(jìn)自己，完善自己，為中華文化的發(fā)展和傳播做出了巨大的貢獻(xiàn)。
近年來，有些人認(rèn)為漢字過于復(fù)雜，提出了“文字拉丁化”的方案，認(rèn)為漢字應(yīng)該走拼音化的道路。但我不這樣認(rèn)為，因?yàn)闈h字已經(jīng)經(jīng)歷了幾千年的歷史考驗(yàn)，已經(jīng)成為中華民族的一種象征，成為了中國(guó)人的一種標(biāo)志，我們不應(yīng)該拋棄漢字，而是應(yīng)該發(fā)展?jié)h字，完善漢字，讓漢字在二十一世紀(jì)繼續(xù)延續(xù)下去。
漢字是先民們“仰則觀象于天，俯則觀法于地”，“見鳥獸蹄遠(yuǎn)之跡”，“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”而創(chuàng)造的，體現(xiàn)了先民們審視大千世界萬事萬物的獨(dú)特思維方式。今觀漢字，能從其演變窺得歷史人文。
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我們都知道漢字是世界上最古老的文字之一，它也是世界上最有趣的文字之一。漢字的形態(tài)優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，韻味無窮，它總是給人以無盡的詩(shī)意與情趣。正是因?yàn)橛辛藵h字的產(chǎn)生，才讓中國(guó)上下五千年的文化得以傳承。
屈原用漢字書寫了《離騷》，才有了中國(guó)最長(zhǎng)的抒情詩(shī)；司馬遷用漢字書寫了《史記》，才有了后世的文化瑰寶；魯迅用漢字書寫了《吶喊》，才喚醒了中國(guó)一代又一代的有志青年。漢字讓我們領(lǐng)略到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的風(fēng)騷，也讓悠久輝煌的華夏文明得以代代相傳。
漢字到底是如何起源的呢？在沒有漢字出現(xiàn)的時(shí)候，我們的祖先通常都是通過結(jié)繩記事來記錄發(fā)生的事情。但是后來我們的祖先發(fā)現(xiàn)這種方法并不能夠詳細(xì)的記錄每一件事情，而且還容易出現(xiàn)混淆的局面。他們?yōu)榱四軌蚋忧宄挠浀檬虑榈陌l(fā)生，就想到了用畫圖的方式來記錄事件。
但是圖畫的方式雖然記錄了事情，可是卻十分的繁雜，而且還是不能夠全面完整的表達(dá)他們地思想。經(jīng)過不斷的積累和實(shí)驗(yàn)，他們發(fā)現(xiàn)每一種事物都可以找到一個(gè)固定的形狀來表示，于是最早的造字方法就應(yīng)運(yùn)而生了。這種方法就是象形。
但是我們祖先發(fā)現(xiàn)象形并不能夠概括所有的事件和思想，于是另一種造字方法也產(chǎn)生了，那就是會(huì)意法。會(huì)意法就是把兩個(gè)或兩個(gè)以上的文字結(jié)合在一起，用來表示一種新的意義的造字法。比如兩個(gè)木合在一起就是林，三個(gè)木合在一起就是森，這都是使用會(huì)意法造出來的漢字。
漸漸的，我們的祖先發(fā)現(xiàn)文字主要是用來記錄會(huì)話的.，他們覺得文字與聲音有關(guān)，所以就又出現(xiàn)了形聲字造字法。
雖然形聲造字法出現(xiàn)的最晚，但它也是應(yīng)用最廣泛的方法，中國(guó)有90％的漢字都是根據(jù)形聲造字法創(chuàng)造出來的，這種方法造出來的漢字，音、義俱全，不僅方便簡(jiǎn)潔，而且降低了人們實(shí)際漢字的難度。
漢字的創(chuàng)造者，我們已經(jīng)無法追溯了，但是我們可以肯定的就是漢字為書寫中華文化，傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用。在科技發(fā)展的今天，我們已經(jīng)很久沒有用筆真正的書寫漢字了。想想你已經(jīng)多久沒有用筆來寫字了呢？那漢字就要落寞了嗎？不，并不是。我們依然欣賞著書法，用漢字書寫著一個(gè)個(gè)有趣的故事。
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漢字是中國(guó)最偉大的發(fā)明之一!漢字博大精深，千百年來使多少學(xué)者為之著迷!今天，老師就給我們上了一堂關(guān)于漢字知識(shí)的課――漢字的起源。 相傳，漢字的起源有四種。
第一種是結(jié)繩說。古時(shí)候人類還沒發(fā)現(xiàn)文字，但需要記錄一些事情，比如：今年又發(fā)生了一起戰(zhàn)爭(zhēng)……，那么人們就用繩子綁上一個(gè)結(jié)。這就是結(jié)繩說。
第二種是八卦說。古時(shí)候人們認(rèn)為天和地、光明與黑暗是融為一體的，于是創(chuàng)造出了這個(gè)圖案――八卦，在當(dāng)時(shí)，許多巫師用它來算命、占卜……仔細(xì)算來，八卦其實(shí)也是一種圖形，用“―”的不同擺法來表示陣形，而且它仔細(xì)看來很像現(xiàn)在的`文字，因此人們覺得八卦與漢字起源有關(guān)。
第三種就是廣為流傳的“倉(cāng)頡造字”。傳說有一個(gè)叫倉(cāng)頡的史官，在記載一些歷史時(shí)，根據(jù)一些事物的特點(diǎn)，創(chuàng)造出了文字。不過，漢字到底是不是這樣產(chǎn)生的，還有待考證。
第四種比較靠譜，也就是圖畫說。在多年前，有人發(fā)現(xiàn)，在某些巖洞里有許多符號(hào)和壁畫，有些圖畫和最早期的漢字頗為相似?，F(xiàn)在有人推斷，是古代人們?yōu)榱烁嬖V后代一些事情而畫下的。這些圖畫的發(fā)現(xiàn)具有巨大的價(jià)值，為后人研究漢字的起源提供了重要的參考資料。
以上就是四種不同的漢字起源學(xué)說。另外，五千多年的中國(guó)歷史的變遷，漢字也演變出了許多不同表現(xiàn)形式的：甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、草書、行書等等。漢字的魅力讓我折服，我對(duì)漢字有了更深刻的了解，更敬佩發(fā)明漢字的古人!我們作為炎黃子孫，今后更要好好學(xué)習(xí)，將來更好的繼承和發(fā)揚(yáng)漢字的濃厚文化!
這節(jié)課真讓我受益匪淺！
八年級(jí)上冊(cè)語文第六單元作文：漢字的起源 5
從倉(cāng)頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國(guó)學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎。
關(guān)于漢字的起源，中國(guó)古代文獻(xiàn)上有種種說法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉(cāng)頡造字的傳說?，F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個(gè)人創(chuàng)造出來，倉(cāng)頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者。
最近幾十年，中國(guó)考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會(huì)晚期及有史社會(huì)早期出現(xiàn)在陶器上面的刻畫或彩繪符號(hào)，另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號(hào)?？梢哉f，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的`依據(jù)。
通過系統(tǒng)考察、對(duì)比遍布中國(guó)各地的19種考古學(xué)文化的100多個(gè)遺址里出土的陶片上的刻劃符號(hào)，鄭州大學(xué)博士生導(dǎo)師王蘊(yùn)智認(rèn)為，中國(guó)最早的刻劃符號(hào)出現(xiàn)在河南舞陽賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。
作為專業(yè)工作者，他試圖通過科學(xué)的途徑比如綜合運(yùn)用考古學(xué)、古文字構(gòu)形學(xué)、比較文字學(xué)、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，進(jìn)一步對(duì)這些原始材料做一番全面的整理，從而爬梳排比出商代文字之前漢字發(fā)生、發(fā)展的一些頭緒。
然而情況并不那么簡(jiǎn)單，除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先后發(fā)現(xiàn)10余例商代早期朱書陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符號(hào)則零星分散，彼此缺環(huán)較多，大多數(shù)符號(hào)且與商代文字構(gòu)形不合。還有一些符號(hào)地域色彩較重、背景復(fù)雜。
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