身份演講稿
大家好，每次演講的時候都覺得有許多內(nèi)容想與大家一同分享，只是時間有限，那么今天呢，我想聊一聊一個名詞——身份。許多人都說自己有著雙重人格，多重人格，可是你有沒有想過，所有人都有多重身份。人還是一個人，肉體還是一個肉體，可是思想、態(tài)度、立場都會隨著你所接觸到的不同的社會形態(tài)而改變，從而形成不同的身份。如果以上的話覺得抽象。那么夸張的說，你每邁出一步，也許你的身份就在改變著。至于變成了什么樣，變成了誰，你有沒有好好想過呢？
我們站在教室里，就是學生；站在家里，就是孩子；站在社會上，就是他日希望。當然，以上舉例并不絕對，我們是否做好了學生的本分，是否成為了優(yōu)秀懂事的孩子，還是是否已經(jīng)能夠勝任擔起未來責任的重擔。這一切都只能靠自己去完成，靠自己來掌控身份的變換。比如，以我自己為例，在學校作為學生，安守本分求是上進，就是我應(yīng)該做的，作為課代表，踏實肯干做出表率，更需要我去踐行。
其實，身份不僅會隨著地點的變換而變換，分清場合和情況更為重要。我自己一個人散步的時候，就喜歡觀察身邊的路人，我想在座的一些同學也會有這樣的癖好，從頭到腳，從衣著到樣貌到行為舉止，我都喜歡默默的觀察。也許哪怕是擦肩而過地那一眼，我都想象著他現(xiàn)在要去做什么。比如，遇見一個衣著很隨意，走路很不正經(jīng)，說話口無遮掩，手里掐著個煙頭，嘴里吐著個煙圈，一路過就嗆得你咳嗽的人，再比如迎面走來的是一個身材高挑，長相清秀，衣著整潔，又溫文爾雅的女孩，你的內(nèi)心會不會不自覺的對比呢？當然，我沒有刻意的要求長相，身材，家庭背景。倘若只是簡單的看他所體現(xiàn)出來的氣質(zhì)和修為，是不是不太一樣呢？也許這就是一種身份，一種展現(xiàn)給他人的身份。
我記得，神探夏洛克中，夏洛克總是通過一人的行為舉止，衣著痕跡，甚至是嘴角粘著的細微的東西，來判斷這個人剛剛做了什么，他是干什么的。有一集，一個女人為了掩蓋自己的身份除了沙發(fā)上的毛毯什么也沒穿，可是夏洛克仍從她的眼神中讀出了恐慌和逃避。所以我想說，無論我們展現(xiàn)給他人的是什么樣的身份，其實他更多的源于我們的內(nèi)心。
身份的定義自然沒有我所闡述的那樣簡單而平庸。他的色彩來源于根源，就是我們的內(nèi)心。內(nèi)心平靜，精神和氣質(zhì)自然會提升。而當面對相同的事物時，我們身份也許就會隨著我們的成熟而改變。未來我們到底要以什么樣的身份出現(xiàn)在世人面前，一切的一切都只能靠自己靈魂深處的驅(qū)使。
最后，送給大家，也是送給自己一句話：既然沒有凈土，不如靜心；既然沒有如愿，不如釋然。努力做好被規(guī)矩身份中的自己，才有可能改變被規(guī)矩的身份。
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評語：人們常說文如其人，語言是內(nèi)心思想認識的載體，這話沒錯，聽了一諾的演講更覺得此話很有道理。一諾是班級里少有的做事細致認真又很講方法的孩子，她是我的科代表，為我做了很多工作，她份內(nèi)的事情從不用我去催促，反而會督促著我去工作。她能做到這一切，正如她所說，都是源于她的內(nèi)心。對比很多孩子，口無遮攔，應(yīng)付了事，說而不做等等，一諾無疑是這群孩子里十分優(yōu)秀的。身份是由內(nèi)心裝扮的，欣賞什么樣的人，就會向這樣的人的方向發(fā)展。另外，家庭環(huán)境對于一個孩子的成長是至關(guān)重要的，我做了多年的班任對此深有體會，幽蘭發(fā)于深谷，翠柏長于山巔，如是而已。
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