讀論語有感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?需要回過頭來寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編收集整理的讀論語有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀論語有感1
孔夫子曾經(jīng)說過,學(xué)而不厭,孜孜不倦地教導(dǎo)人,忘記食物,樂于忘記煩惱,不知道老了會(huì)怎么樣,還說我十有五,對學(xué)習(xí)感興趣??鬃右恢被畹狡呤q。五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)?,學(xué)識淵博,成為大學(xué)問家和思想家(不敢說沒有人會(huì)來,至少是前所未有的)。作為這樣的身份,當(dāng)他的高足問他時(shí),他的回答竟然是朝聞道夕死,多么令人難以置信!
作為一個(gè)有足夠資金炫耀自己的大學(xué)問家,孔子有必要把有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)和探索中嗎?答案是肯定的。
孔子的特點(diǎn)不是探索天地萬物的具體性理,而是探索社會(huì)和生活的具體氣質(zhì)。因?yàn)槭篱g萬物的客觀規(guī)律可能有限,但人的具體感情是無限的。作為一個(gè)有限的人,探索的是無限的人,這就是孔子感到學(xué)無止境的原因。在不斷變化的過程中,人們的氣質(zhì)和行為每次探索新的內(nèi)容,都打破了舊的規(guī)律。不患人之不知,不知人之也。孔子說得很清楚,最難理解人性。孔子最精辟的討論自然反映了他對人性的'看法。
陶行知說,千教萬教人求真,千學(xué)萬學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上,與孔子幾千年前提出的仁德觀不謀而合。他們都是偉大的教育家。為什么他們相隔千年,卻驚人地相似?毫無疑問,他們都把仁德作為自己不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),不斷學(xué)習(xí),從而提高自己的修養(yǎng)和品德,這是必然的。
這就是孔子的學(xué)習(xí)!這是圣人的學(xué)習(xí)!
也許我們凡人永遠(yuǎn)無法理解萬世師表學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,但也許每個(gè)人都能找到新的自我。
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讀論語有感2
云游書海,翻閱古籍,經(jīng)典無處不有,中華文化之源遠(yuǎn)流長,博大精深令世人驚嘆不已,儒學(xué)作為中華民族的精神瑰寶,影響著世代炎黃子孫,讀其《論語》,滲透人生真諦,學(xué)會(huì)處事原則。
讀《論語》,懂待人接客
“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。”這句流傳自今的名句從小就教導(dǎo)著我們要善對朋友,禮貌待人,人生在世,朋友是我們最不可缺少的,正是因?yàn)橛辛伺笥?,我們的生活才不?huì)那么單調(diào),我們的`生命才不會(huì)那么枯燥,而與朋友相處,我們又應(yīng)該做到什么呢?就如《論語》所道,我們應(yīng)該以熱情樂觀的態(tài)度去對待朋友,這樣,友情才會(huì)更加珍貴,朋友才會(huì)伴你一生。讀了《論語》,讓我以后會(huì)以更真誠的態(tài)度去對待朋友,讓我更珍惜那些來之不易的友情。
讀《論語》,知生活智慧
《論語》道:圣人千慮,心有一失;愚人千慮,必有一得。再偉大的人物考慮問題,都會(huì)有不周全的地方,然而再笨的人思考問題,也可能會(huì)想出一引起有益的意見,就如契訶夫所說:大狗叫,小狗也叫,小狗不應(yīng)該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙桓医?,在生活,我們不能因?yàn)樽约耗承┓矫娌蝗缢?,就放棄自己,就夫去自信,即使我們沒有別人聰明,我們也應(yīng)該勇敢地面對每一個(gè)問題,不怕愚昧,只要勇氣。像貝多芬一樣,即使雙耳失聰,也用心靈譜寫奇跡;像愛迪生一樣,即使失敗多次,也用智慧帶來光明;像海倫?凱勒一樣,即使身體殘疾,也用毅力戰(zhàn)勝病魔,永遠(yuǎn)的相信自我,超越自我,就一定可以做到。
讀《論語》,解學(xué)習(xí)人生
學(xué)習(xí)乃人生之大事,而方法又是學(xué)習(xí)的心臟,《論語》就告訴了我們“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆?!睂W(xué)習(xí)要思考才會(huì)得以升華,才能從中提取珍寶,我們要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合在一起,才是學(xué)習(xí)最高的境界,學(xué)習(xí)不只是學(xué)習(xí),而是給予我們一個(gè)思考的大舞臺,展現(xiàn)的大世界,所以,結(jié)學(xué)與思兩者融為一體,是《論語》給予我的,也是告訴天下每一位學(xué)者的。
小小《論語》,給予我人生大大的智慧,收錄著的不只是經(jīng)典,更是精神與靈魂的結(jié)合體,讀《論語》,感世間百態(tài),悟人生真諦。
讀論語有感3
我已經(jīng)很久沒間不長,也沒有詳細(xì)閱讀,但在字里行間被孔子深深感動(dòng),對他的思想和智慧印象深刻!雖然你有這樣或那樣的觀點(diǎn),但請想想:在世界歷史上,哪位思想家像孔子一樣受到了20xx多年的尊重和背誦?孔子一生中甚至沒有自己的工作。只有學(xué)生們記錄他的言行的論語才能讓我們終生受益。
漢初,大儒叔孫通對劉邦說:夫儒,難改,能守成。斯言一出,以孔子為代表的'儒家文化,成為兩千多年來各朝代長治久安的守成之學(xué)。中華人民共和國成立50多年來,五十而知命運(yùn)。在和平歲月里,弘揚(yáng)以儒家文化為主體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)該是守成期的命運(yùn)。事實(shí)上,儒家自我完善、道德精神,不僅可以保持,而且可以促進(jìn)進(jìn)步,儒家文化對現(xiàn)代生活有巨大的影響,不僅服務(wù)于一個(gè)階級的政治哲學(xué),也指向人們的人生哲學(xué),儒家在歷史發(fā)展中,命運(yùn)懸在前線總是野火,春風(fēng),因?yàn)樗司薮蟮臐摿?,超越政治倫理,在日常生活中鮮活以生命為本,積極進(jìn)取,追求成功的永恒精神。
在生活中,我們必須有積極的態(tài)度,明確的目標(biāo),并通過不懈的努力取得成功。這是天地自然社會(huì)賦予人類永恒的使命,也是儒家文化的基本精神、最終目標(biāo)和整體主題。
這些都是孔子給我們的啟示。
我們有責(zé)任弘揚(yáng)這種精神,向世界展示!
讀論語有感4
論語這本書,是由孔子的'弟子所寫,里面寫的是孔子的話。
孔子有非常多弟子,七十二位弟子精通六藝,他們被稱為七十二賢。在古代,孔子主張“有教無類、因才施教”,以及“仁”。能夠?qū)崿F(xiàn)恭敬、寬容、信用、勤敏、慈惠,加上克服自己、合乎禮節(jié),這時(shí),恭喜你,你已經(jīng)成為“仁”了。
我認(rèn)為孔子對國家有巨大的貢獻(xiàn),是一位偉大的人。
讀論語有感5
《論語》是前年中國儒家思想的經(jīng)典絕學(xué)。它是一本記錄孔子及其弟子言行的書,其中大部分是孔子回答弟子提問后的記錄;有的是回答諸侯國君、清醫(yī)生和各方的問題;有些沒有問題,只是記錄了孔子的一些言論。因此,《論語》中記載的言論涉及各個(gè)方面,充分反映了儒家思想的本質(zhì),其中許多思想對我們的言行具有很好的指導(dǎo)意義。
例如,在回顧過去,了解新事物,成為一名教師這句話中,孔子告訴我們?nèi)绾握_對待我們所學(xué)到的知識;在學(xué)習(xí)而不思考,思考而不學(xué)習(xí)這句話中,我們知道閱讀而不思考會(huì)不知所措,只是幻想而不閱讀不可避免地會(huì)產(chǎn)生懷疑等等。
然而,如果我們仔細(xì)閱讀《論語》,我們會(huì)找到一些能反映時(shí)代背景的句子,除了那些我們都熟悉的古老名句。
例如:我沒有教過自己。這意味著:學(xué)生們主動(dòng)帶一束肉干來看我,我不會(huì)教他的。在我看來,當(dāng)今社會(huì)的師生關(guān)系是和諧的,學(xué)生尊重老師,老師照顧學(xué)生,這些不需要物質(zhì)來衡量,在孔子生活的時(shí)代,學(xué)生必須送禮物才能得到老師的建議,這足以反映當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的腐朽。
再比如例子:朝,于下大夫言侃如也;與上大夫言,緋如也;君在,與和如也。意思是孔子上朝的時(shí)候,和下一個(gè)醫(yī)生說話,侃侃說話,從容不迫;和上一個(gè)醫(yī)生說話,態(tài)度和諧;君子在場,說話局促不安??梢钥闯觯鬃拥膽B(tài)度明顯不同于不同層次的人。他的做法與當(dāng)今以人為本、和諧社會(huì)不一致,充分說明孔子所處的`時(shí)代是一個(gè)層次分明的時(shí)代。
此外,從朋友的禮物,雖然車和馬,不是肉,不崇拜。(這意味著如果只有車和馬,沒有肉,孔子就不會(huì)崇拜),我們可以清楚地看到,人們非常重視祭祀祖先,即使別人送更多的東西,如果沒有肉,主人也不會(huì)高興。
當(dāng)然,雖然我們在《論語》中看到了一些具有明顯時(shí)代色彩和封建社會(huì)腐敗氛圍的言論,但總的來說,它給我們帶來了更多的原則和治理國家的真理,這使我們受益匪淺。因此,它仍然是一本好書,孔子無疑是中華民族最偉大的思想家和教育家之一。
讀論語有感6
兒子說:學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí)說有遠(yuǎn)方的朋友,不亦樂乎?人不知道,不生氣,不亦君子。這句話來自孔子的作品《論語》,是我最喜歡的書之一。它在我成長的路上引導(dǎo)了我很多方向,教會(huì)了我很多道理。
父親在那里,觀察他的抱負(fù);父親沒有,觀察他的行為,三年沒有改變父親的方式??梢哉f他很孝順。這句話告訴我,我必須孝順父母,遵守父母的教導(dǎo)。巧言令色,鮮仁。不要做一個(gè)花言巧語、虛偽的人,要做一個(gè)言行一致的人。人不相信,我不知道。大車沒有,小車沒有。它怎么能做到呢?做人要有信用,不能背叛。
人而不仁,如何禮貌?人而不仁,如何快樂?對人也要仁慈禮貌。我十有五,志于學(xué)習(xí),三十而立,四十而不迷茫,五十而知命運(yùn),六十而耳順,七十而從心所欲,不超過規(guī)矩。這句話告訴我,孔子從小就有遠(yuǎn)大的'志向,不懈的學(xué)習(xí),懂得很多做人的道理。這些都是人的基本要求和做人的基礎(chǔ)。
學(xué)而不思則無用,思而不學(xué)則危險(xiǎn)?!墩撜Z》讓我知道,學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí),更是思考,這樣才能取得好成績,收獲很多知識。如果兩者少了,學(xué)習(xí)就會(huì)變得枯燥乏味,沒有興趣?;仡欉^去,了解新事物,你可以成為一名教師。學(xué)習(xí)要經(jīng)常復(fù)習(xí)和回顧以前的知識,理解和掌握。
《論語》教會(huì)了我很多??鬃拥脑捵屛矣洃洩q新,記憶猶新。對我來說,《論語》中的每一句話都是座右銘,引導(dǎo)我前進(jìn)!
#522699
讀論語有感7
俗話說:半部《論語》治天下?!墩撜Z》用精短的語言告訴我們?yōu)槿颂幨篮徒K身學(xué)習(xí)的道理,是一部儒家經(jīng)典著作。今年暑假我有幸拜讀了這部書,去感受里面無窮的智慧。
“工欲善其事,必先利其器?!彼自捳f:磨刀不誤砍柴工。事先做好了應(yīng)有的準(zhǔn)備工作,自然得心應(yīng)手,事半功倍。這使我想起了最近吉他考級的事。雖然我學(xué)的時(shí)間不長,但我堅(jiān)持每天彈奏練習(xí),即使手皮磨破了,我也從不放棄??技壡暗囊粋€(gè)月,我把樂理知識從頭到尾認(rèn)認(rèn)真真地復(fù)習(xí),該背的背,該記的記,做了充分的`準(zhǔn)備。在考場上我輕松應(yīng)對,最終以優(yōu)秀的成績順利通過了考級。
“己所不欲,勿施于人。”自己不喜歡的事或物,就不要強(qiáng)加給別人。六一舞團(tuán)組織表演活動(dòng),導(dǎo)師給我們每個(gè)人發(fā)了一套表演服,我發(fā)現(xiàn)我的衣服上面有個(gè)黑色的污垢,看上去影響美觀,我就想,何不趁沒人注意的時(shí)候換一件好的過來?但轉(zhuǎn)念一想,我自己不喜歡穿的,別人也不喜歡穿?。∥乙驹趧e人的角度上考慮問題,這就是將心比心。于是,我決定把這件衣服留下來自己穿。即使己所欲,亦勿施于人。這應(yīng)該是我們終身奉行的做人的原則吧!
“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!痹谏钪校承┤丝吹奖茸约簝?yōu)秀的人,往往會(huì)表現(xiàn)出嫉妒或厭惡,而看到不如自己的人,就會(huì)嘲笑或輕視,這都是不好的處世觀念。我們要朝好的行為看齊,學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)。倘若看到別人身上不足的地方,要引以為戒,不要犯下同樣的錯(cuò)誤。只有這樣,才能不斷的完善自己,超越自己,讓自己更趨于完美。
《論語》字字珠璣,句句在理。朋友們,讓我們都來讀一讀《論語》吧!學(xué)習(xí)前人的智慧,豐富自己的人生!
讀論語有感8
《論語》是本大書,可謂是中華文化之濫觴,影響深邃,寓意宏遠(yuǎn)。對于塑造中國社會(huì)風(fēng)尚和中國人人格可以說是影響很大。
《論語》講“仁人”,講“君子”,講“忠君愛民”,講“父慈子孝”,講“為學(xué)為政為人”的道理,絕對夠得上是中國式的百科全書。
為了能夠讀懂或者說充分理解《論語》書中的道理,我查閱了一些資料,讀了楊伯峻先生的《論語譯注》兩遍,南環(huán)瑾先生的《論語別裁》的大部分,看了周潤發(fā)主演的電影,在百度百科中查閱了有關(guān)孔子的條目?!墩撜Z》是什么?為什么這么多人都對它發(fā)生興趣,自鄭玄以下注解《論語》歷代不乏其人,著作可謂汗牛充棟。那它到底說了些什么呢?
說到底《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一本筆記,按理這是沒什么可推崇的,誰不會(huì)記筆記,哪個(gè)人一生還感悟不出幾條人生哲理或者信條?值得這樣大書特書,細(xì)加研究嗎?答案是肯定的。這本書高妙就高妙在雖然是往圣先哲的只言片語,但是它卻自成一個(gè)體系,有一套價(jià)值觀,有其普世價(jià)值。因而為讀書人所推崇,最后發(fā)展成了一門道統(tǒng),成為了孔子以后特別是漢朝以后的主流思想。可以說它幾乎統(tǒng)治了中國社會(huì)20xx年,因而即便是今天的中國,如果你與人交流,特別是進(jìn)入社會(huì)的最小單位―家庭時(shí),你也會(huì)發(fā)現(xiàn)處處流露著儒家的.思想,也就是《論語》中所宣揚(yáng)的那些東西。
從《論語》上看,我以為儒家的核心思想主要有這么幾個(gè)。一個(gè)是“仁”的思想,這里頭包括“仁政”和“仁人”的思想。另一個(gè)是“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的思想。還有“禮”和“孝”的思想。
就今天看來,孔子的守禮和盡孝似乎達(dá)到了近于迂腐的程度,不知道變通,死教條。但是因?yàn)楝F(xiàn)今社會(huì)大家常常失“禮”和不“孝”。所以也沒有單拿出來批判的必要。
況且,孔子的禮和孝的思想就意義而言,積極意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于消極意義。
讀論語有感9
“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”讀起這句,不禁想起了家鄉(xiāng)的朋友們,不禁使我有了深思:什么是朋友?
朋友是對你好的人。那“朋”是何解呢?《說文解字》中有,“‘朋’是象形字。甲骨文的字形像兩串細(xì)貝串連在一起,本義是古代的一種貨幣單位,五貝為一朋。如《詩經(jīng)?小雅?菁菁者莪》:‘既見君子,錫(通‘賜’)我百朋’引申指朋友?!?span style="display:none">tAl萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
看,朋,是朋友,是君子,君子是真誠待人,這樣真誠待人的人如果是你的朋友,那他一定會(huì)做出對你好的事情來,一定是對你好的人,一定是你的朋友。
我就有一位這樣的朋友,當(dāng)我獲得觀鳥比賽名次時(shí),他第一個(gè)祝賀我,夸我,“你真是了不起啊!”當(dāng)我懶惰不想運(yùn)動(dòng)時(shí),他就拉著我到廣場上踢足球。他,就是我家鄉(xiāng)的朋友,一個(gè)贊美我,又陪我玩耍的小男孩。
朋友是與你有相同愛好的人。有相同愛好的`人在一起,才能有“不亦樂乎”之感。我的同桌與我一樣,愛讀書,愛寫文字,他創(chuàng)作的童話小說獲得了全國一等獎(jiǎng),簡直讓我“垂涎欲滴”。在他的影響下,看,我開始創(chuàng)作“小論文”啦。
朋友是陪伴你的人?!袄畎壮酥蹖⒂?,忽聞岸上踏歌聲?!保ā顿?zèng)汪倫》 李白)每讀到這句詩,那與家鄉(xiāng)朋友分別時(shí)的場景便浮現(xiàn)眼前。我又要回北京上學(xué)了,朋友們紛紛來送我,有的送我家鄉(xiāng)小吃讓我?guī)е?,有的送我手工禮物讓我擺在書桌上,有的送我擁抱告訴我“咱們寒假見”。
看,雖然我們有暫時(shí)分別,但我們的心連在一起,突然感到有朋友牽掛真的好幸福。
“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”又讀起這句,我便開始想念我家鄉(xiāng)的朋友了,你們好嗎?放心,我在北京一切都好。
讀論語有感10
于丹教授的《論語》心得,像一面明鏡,開啟了我塵封的心扉,照亮了我前進(jìn)的道路。通過學(xué)習(xí),我對自己的工作和如何做人,有了更深的感悟。
首先我認(rèn)為,對我們來講,這樣的培訓(xùn)太及時(shí)了。因?yàn)樵谖磳W(xué)習(xí)之前,我的腦海里總認(rèn)為《論語》一定非常高深莫測,在現(xiàn)代社會(huì)中談?wù)摗墩撜Z》,未免太過時(shí)了。原來我以為那是過去封建社會(huì)孔夫子他老人家教書育人的老教條、老方式,可是經(jīng)過于丹教授的精辟解釋后,才知道《論語》的文字如此之“簡”,而含義卻又如此之“深”。所以,這樣簡單的道理能貫穿于中華民族幾千年的歷史,是有深刻的文化根源的。
于丹教授說道:“天地行為一體,而人為萬物之靈?!庇辛巳酥?,是要有人的思想與精神的,作為一個(gè)國家,一個(gè)軍隊(duì),可以沒有糧食,沒有武器,但卻不能沒有精神。所以塑造人的思想與精神是何等重要。結(jié)合現(xiàn)代社會(huì),一個(gè)企業(yè)、一個(gè)組織中最為重要的也是“人”的精神塑造。一個(gè)企業(yè)、組織塑造員工的團(tuán)隊(duì)思想、團(tuán)隊(duì)精神,就是企業(yè)文化的一種體現(xiàn),且不談一榮俱榮,一損俱損的重要性,一個(gè)沒有核心的企業(yè)是沒有凝聚力的.,更談不上團(tuán)隊(duì)精神和企業(yè)文化。在此,通過這樣的培訓(xùn),讓我們普通的員工感受到了企業(yè)管理者的用心良苦,也受到了深深的感染。新紀(jì)元是個(gè)有凝聚力的企業(yè),因?yàn)樗墓芾碚卟坏跒樗鼊?chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)效益,也在創(chuàng)立和發(fā)展它的企業(yè)文化,并讓這種文化去感染每一位員工。
在學(xué)習(xí)中,有一節(jié)內(nèi)容為“人生的追求是什么?何為真正的幸福和快樂?”作為現(xiàn)代人,在這個(gè)鋼筋混凝土構(gòu)筑的都市里,難免會(huì)有這樣或那樣的不如意,遭遇事業(yè)受挫,身纏疾病,惡語中傷等不盡的苦惱。是啊,生活就是這樣,不管你愿意還是不愿意,苦惱總是會(huì)不期而至。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,人們都在苦苦追尋著自己的最大目標(biāo)――幸福與快樂。什么才是真正的幸福和快樂呢?于丹教授告訴我們,其實(shí),幸福和快樂存在于內(nèi)心。我們現(xiàn)代人往往把它看作身體之外的房子、票子、面子、位子、車子等等。于是為了這些所謂的東西就有了隨之而來的無盡的攀比與苛求,最終可能會(huì)得到些東西,而內(nèi)心卻無法真正地幸福與快樂,只有苦。這道理講得多么真實(shí)啊!于丹教授還告訴我們,其實(shí)真正的幸福與快樂就是一種體驗(yàn),它既簡單又樸實(shí),關(guān)鍵是保持怎樣的心態(tài),只要時(shí)刻保持良好的心態(tài),我們就不難發(fā)現(xiàn)幸福與快樂無處不在。嚴(yán)寒孕育著春的生機(jī),失敗總是在成功到來之前,挫折總是會(huì)有經(jīng)驗(yàn)的積累,機(jī)遇總是在矛盾與痛苦的選擇之后,去體驗(yàn)吧,拼搏之后總會(huì)有收獲,苦難之后肯定會(huì)有甘甜。古人李漁說過,“樂不在身而在心。心以為樂,則境皆樂;心以為苦則無境不苦?!边@也像《論語》中所說的“人類苦苦追尋的幸福與快樂就在人們的內(nèi)心情感中”??戳诉@樣的闡述,我仿佛明白了。知足者常樂。
我是一名來自外地農(nóng)村的婦女,來到繁華的大都市,曾做過洗碗工、粗加工以及其它外來工都做過的工作,其中有酸有甜,有苦有樂。而現(xiàn)在的工作,比較穩(wěn)定,收入固定,更重要的是在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里,有著良好的工作氛圍,我感到非常的滿足,我每天都可以用飽滿的熱情去面對工作,盡管在工作中會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的問題,但我的同事都會(huì)在這種時(shí)候及時(shí)給予我?guī)椭c諒解,所以,我非常感激。正如于丹教授講的那樣,“作為一個(gè)人,要有感恩的心態(tài),要善待身邊的每一個(gè)人。”
讀論語有感11
孔夫子曾說過學(xué)而不厭,教人不知疲倦、發(fā)怒忘食,樂以忘憂,不知老之即將來臨等話,還說過我十有五,志于學(xué)??鬃右恢被畹狡呤q。五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)?,學(xué)識淵博,成為大學(xué)問家和思想家。以這樣的身份,當(dāng)他的高足問他時(shí),他的回答竟然是朝聞道夕死,多么令人難以置信!
作為一個(gè)有足夠資金炫耀自己的大學(xué)問家,孔子有必要把有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)和探索中嗎?答案是肯定的。
孔子的特點(diǎn)不是探索天地萬物的具體性理,而是探索社會(huì)和生活的具體氣質(zhì)。因?yàn)槭篱g萬物的客觀規(guī)律可能有限,但人的具體感情是無限的。作為一個(gè)有限的人在不斷變化的.過程中,人們的氣質(zhì)和行為每次探索新的內(nèi)容,都打破了舊的規(guī)律。不患人之不知,不知人之也??鬃影言捳f得很清楚,了解人性才是最難的。孔子最精辟的討論自然反映了他對人性的看法。
陶行知說,千教萬教人求真,千學(xué)萬學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上,與孔子幾千年前提出的仁與德的觀點(diǎn)不謀而合。他們都是偉大的教育家。為什么他們相隔千年,卻驚人地相似?毫無疑問,他們都把仁與德作為自己不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),不斷學(xué)習(xí),從而提高自己的修養(yǎng)和品德,這是必然的。
這就是孔子的學(xué)習(xí)!這是圣人的學(xué)習(xí)!
也許我們凡人永遠(yuǎn)無法理解萬世師表學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,但也許每個(gè)人都能找到新的自我。
讀論語有感12
春秋戰(zhàn)國時(shí)期的孔子,作品《論語》流芳百世,流傳至今,幾乎無人不知,無鬼不知。
《論語》封面精美,外殼鵝黃厚實(shí)。上面寫著論語字,下面寫著孔子的智慧字,上面寫著一幅山水畫,讓人一眼就喜歡上了這本書。打開頁面,一股墨水的香味撲鼻而來,?。∥蚁矚g這本書已經(jīng)很久了,但是專門從書店買的!
這本書里的每一個(gè)字都是珍貴的,其中我覺得最精辟的就是:子說:學(xué)習(xí)的時(shí)候,學(xué)習(xí)的時(shí)候,不愉快嗎?有朋友從遠(yuǎn)處來,不喜歡嗎?人不知道,不生氣,不喜歡君子?和子說:三個(gè)人走,一定有我的老師。選擇好人,改變壞人。兩句話。
第一句話的意思是:孔子說:經(jīng)常復(fù)習(xí)所學(xué)的知識,難道不開心嗎?有朋友從遠(yuǎn)處來做客不開心嗎?別人不知道我有學(xué)問,但我不介意,因?yàn)閷W(xué)習(xí)是為了我自己。這不是紳士嗎?經(jīng)常保持愉快的心情,做任何事都能得心應(yīng)手。假如別人對你有誤解,不要生氣或難過,只要你做對了,別人終究會(huì)明白的?!?span style="display:none">tAl萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
第二句話的'意思是:孔子說:三個(gè)人一起走,除了我,一定有值得學(xué)習(xí)的地方。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)。如果是缺點(diǎn),我會(huì)把它當(dāng)作一面鏡子,看看我是否有同樣的缺點(diǎn)。如果是這樣,我會(huì)立即改變它。告訴我們:在朋友或同學(xué)中,每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn),重要的是,我們能否學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),糾正自己的缺點(diǎn)。這兩句話寫得很好,我們都要好好讀!
孔子智慧的精髓,他告訴我們?nèi)绾巫鋈耍绾巫鍪?。作為一個(gè)男人,我們不僅要修飾自己的外表,還要修飾自己的內(nèi)在修養(yǎng);作為一個(gè)男人,我們應(yīng)該用愛對待所有的人,更接近仁慈的人;作為一個(gè)男人,如果你發(fā)現(xiàn)了任何缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,你必須有勇氣改變它。你不能故意改變它,假裝沒有發(fā)現(xiàn)它;作為一個(gè)男人,我們應(yīng)該以正大光明的態(tài)度做事,這是生活的基本要求。
《論語》,孔子,千代傳頌……
#614682
讀論語有感13
《論語》中還有另兩處相關(guān)的記載,我覺得更為重要。一處是:司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨(dú)亡!”子夏曰:“商聞之矣,死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮。四海之內(nèi)皆兄弟也,君子何患乎無兄弟也?”(顏淵)這里的兄弟可以做“朋友”理解。我覺得,這一段語錄對我們自身提出了要求。友誼是需要雙方共同建立的,我們不能只要求對方符合自己的要求,還要使自己能群,能讓人接受。要做到這一點(diǎn),恭敬有禮是基本的條件。此外,這段話還擴(kuò)大了選擇朋友的范圍,提出了與人交往應(yīng)有的氣度。我覺得子夏是相當(dāng)有胸襟的。當(dāng)一個(gè)人能夠自立于天地之間,視野已達(dá)到一定境界時(shí),什么人不能容我成為他的朋友?同樣,當(dāng)一個(gè)人能夠自立于天地之間,視野已達(dá)到一定境界時(shí),什么人不能成為我的朋友?只要不超越道德底線,“四海之內(nèi)皆兄弟”。這一點(diǎn)可以和另一處對讀:子夏之門人問交友于子張。子張?jiān)唬骸白酉脑坪危俊睂υ唬骸白酉脑唬骸烧吲c之,其不可者拒之?!弊訌?jiān)唬骸爱惡跷崴劊壕幼鹳t而容眾,嘉善而矜不能。我之大賢與,于人何所不容?我之不賢與,人將拒我,如之何其拒人也?”(子張)
所以我們必須在繼續(xù)孔子的思想道理的同時(shí)也要學(xué)會(huì)變通學(xué)會(huì)改進(jìn)。就拿最簡單的一句話“知之為知之,不知為不知”來說,或許在古代或是很久以前它是人們行事的一個(gè)準(zhǔn)則,不管任何事都得像這句話所要表達(dá)的一樣??墒窃诋?dāng)代這個(gè)社會(huì)中,這句話就不能這樣用,我們要根據(jù)不同場合來靈活的運(yùn)用它。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)也流行這樣一句話“說謊不對,可是有時(shí)候善意的謊言卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過說實(shí)話”。
當(dāng)然孔子的這句話在以前主要是運(yùn)用于學(xué)習(xí)中,但是生活中的學(xué)習(xí)也是一種習(xí)得,這句話同樣適用,只要我們會(huì)用。還有像子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。”?孔子說:“父母的年紀(jì),不可不知道并且經(jīng)常記在心里。一方面為他們的長壽而興奮,一方面又為他們的衰老而懼怕。”我覺得這句話前面說得很好,我們是應(yīng)該記住父母的年齡和出生日期之類的.,這樣我們才能在他們生日的時(shí)候不至于忘記而讓他們感到很難受,這也是我們作為子女盡孝的最好時(shí)機(jī)??墒呛竺娴囊粍t以喜,一則以俱,在我看來就沒那個(gè)必要。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷生與死,只不過是晚與早的問題而已。我們沒不必要為這種很自然的事情而擔(dān)憂,只要我們能夠讓父母的有生之年過得舒適健康就足夠了。
讀論語有感14
讀完《論語》,我知道了很多學(xué)習(xí)和做人的道理。讓我告訴你!
我明白了一句話,子說:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不也說?它的意思是:學(xué)的知識要經(jīng)常復(fù)習(xí),不是很開心嗎?這句話不僅教會(huì)了我一個(gè)道理,也教會(huì)了我一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法!以前老師教的知識放學(xué)回家總是有意識的復(fù)習(xí)。我一直認(rèn)為我很聰明,很容易在課堂上記住所有這些知識。但事實(shí)并非如此。在即將到來的考試前幾天,媽媽檢查了我的'作業(yè)和試卷,發(fā)現(xiàn)我學(xué)到的很多知識都沒有鞏固,印象也不多。在離段考試的前幾天,為了取得優(yōu)異的成績,我被迫每天晚上開夜車努力填補(bǔ)空白,直到深夜 ,直到眼睛變成熊貓眼。導(dǎo)致嚴(yán)重睡眠不足,第二天起床晚上學(xué)遲到,耽誤上課。即便如此,加班還是記不住所有的知識。后來,我在一段時(shí)間的考試中遭受了巨大的損失。雖然我很努力,但考試并不理想,語文只有80分。后來看讀完《論語》后,我開始學(xué)會(huì)反思自己的缺點(diǎn)。我學(xué)會(huì)了每天晚上復(fù)習(xí)老師當(dāng)天教的知識。我不知不覺地牢牢地記住了知識。學(xué)習(xí)變得容易了。期末考試成績提高到90分以上。別提我有多高興!《論語》教會(huì)了我一種很好的學(xué)習(xí)方法,讓我學(xué)得更開心。
子說:君子坦蕩,小人常戚戚。君子心地光明磊落,小人卻常常局促憂愁。記得小時(shí)候媽媽買了牛奶,我經(jīng)常把牛奶藏起來,不讓姐姐知道,想一個(gè)人獨(dú)占。上學(xué)的時(shí)候經(jīng)常擔(dān)心:姐姐會(huì)找到我藏起來的牛奶嗎?媽媽會(huì)發(fā)現(xiàn)嗎?看完《論語》,我主動(dòng)拿出牛奶和姐姐分享。媽媽也稱贊我慷慨?!墩撜Z》教會(huì)了我做人的方法,就是不能有小人之心。從此我做事光明磊落,越來越有君子之風(fēng)。
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讀論語有感15
一個(gè)人的經(jīng)歷再豐富,也絕對沒有書中提到的那么多,一個(gè)人的一生時(shí)間有限,不可能什么都懂。我該怎么辦?只有學(xué)習(xí),從書本上學(xué)習(xí),當(dāng)然只是學(xué)習(xí)的一種方式。其他的,比如聽別人說話,看別人做事,看別人如何成功和失敗,也是在學(xué)習(xí),但主要是通過看書來學(xué)習(xí)。俗話說,學(xué)者不出門就知道世界上在發(fā)生什么。學(xué)了該怎么辦?我們也應(yīng)該學(xué)以致用,努力在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中取得成功。不管你不需要學(xué)多少,也是白學(xué)。學(xué)一點(diǎn)用一點(diǎn),把學(xué)到的東西和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來解決問題。這就是學(xué)習(xí)的目的,也就是學(xué)習(xí)。舉個(gè)例子,數(shù)學(xué)中有很多公式。先學(xué)習(xí)公式,然后用公式回答問題。這就是學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)是一件快樂的事情。仁者樂山,智者樂水,好士樂學(xué)。有些同志一看到書就焦慮,一時(shí)讀不下去。坐不住就學(xué)不會(huì),當(dāng)然也找不到學(xué)習(xí)的快樂。試想,書籍是思想本質(zhì)的集中體現(xiàn)和濃縮。在思維的海洋中徜徉,能夠靜下心來思考一些事情,應(yīng)該是很幸福的。中考前,我因病不能學(xué)習(xí)。回到學(xué)校后,我自我壓力很大。有時(shí)候,我在一節(jié)課上做一道物理題,反復(fù)檢查。我的心沒有分心,我的精神世界完全沉浸在數(shù)字中。這種投入感覺很好。我不認(rèn)為所有的感官刺激都像投入的感覺一樣好?;卮饐栴}后的成功感是外人想象不到的。
有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?這位朋友認(rèn)為,不同的人有不同的理解。但我相信真正朋友的`概念是一樣的。朋友有兩種,真的和假的。所謂君子之交淡如水,這是好的,朋友也是好的,如連綿不斷的水,從純到純,依靠水,互相幫助。有這樣的朋友自然是一件幸福的事。假朋友是建立在利益基礎(chǔ)上的,利益是這類朋友存在的前提。如果兩個(gè)人之間沒有利益關(guān)系,自然就不會(huì)成為朋友,或者說這樣的人不能稱為朋友。
他不是一個(gè)完全有道德的人嗎?盡管人們可能不會(huì)注意到他,他也不會(huì)感到不安。這句話的土點(diǎn)可以翻譯成:人們不知道我們可以,但我們不生氣,所以我們不是紳士?這在現(xiàn)實(shí)世界中更合理。現(xiàn)在有觀點(diǎn)認(rèn)為,能做一點(diǎn),十點(diǎn)就能做,十點(diǎn)就能做,會(huì)有一點(diǎn)成績。如果你寫幾篇手稿和文章,你就會(huì)被發(fā)表。如果你唱一首歌,你會(huì)把自己當(dāng)成明星。太浮躁了。農(nóng)村俗話說,恐怕別人會(huì)把他當(dāng)傻子。我覺得,一個(gè)人的能力是有限的,或者說,在某一方面,絕對有比你強(qiáng)的人。首先要做的就是保持低調(diào),保持低調(diào)。那種善于炫耀和開發(fā)能量的心態(tài)是絕對沒有必要的,遲早會(huì)吃虧的。
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