玄武湖導(dǎo)游詞
作為一無名無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，通常會被要求編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢？下面是小編幫大家整理的玄武湖導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
玄武湖導(dǎo)游詞1
玄武湖初期叫“后湖”或“北湖”，取名后湖的原因是玄武湖的位置正好位于鐘山之陰，對南京城的居民來說，山背的這座湖泊當(dāng)然稱為后湖；至于北湖名稱的由來，則是因?yàn)樾浜涣┏侵?，取名北湖自然也有它的命名依?jù)。
“玄武”這兩個字的意義指的是“北方之神”，“玄武湖”和“北湖”這兩個名詞沒有多大的差別。“玄武”是中國神話故事中的四神之一，它的具體形象是龜與蛇的復(fù)合體，玄武和青龍、白虎、朱雀共同代表著東南西北四個方位，其中玄武湖實(shí)際上就是北湖的意思。
玄武湖景區(qū)包括情侶園、北極閣公園、九華山公園、臺城、雞鳴寺等，并龍?bào)绰芬员钡木植康貐^(qū)，包括白馬公園。
風(fēng)景區(qū)的整體結(jié)構(gòu)可總結(jié)為“三線、四湖、五洲”?！叭€”為“都市游樂線”、“自然文化線”和“生活風(fēng)尚線”;“四湖”分別為優(yōu)雅高貴的“后湖”、活力繁盛的.“北策湖”、浪漫幽靜的“西邸湖”、休閑清新的“南渡湖”;“五洲”是以水韻文化為主的環(huán)洲、以園苑文化為主的櫻洲、以歷史文化為主的“梁洲”、以現(xiàn)代藝術(shù)文化為主的“菱洲”和以生態(tài)文化為主的“翠洲”。
玄武湖導(dǎo)游詞2
游客朋友們，大家好，我是杜敏，今天我將與您一同開啟在玄武湖上的一段時光之旅。
您看，湖岸邊婀娜的柳枝搖曳生姿，湖邊的玄武門古樸大方，兩側(cè)依偎著的是六百多年的明城墻，古老的城墻后方，那高高矗立的便是南京城的地標(biāo)――紫峰大廈。它年輕、帥氣，風(fēng)姿挺拔，俯瞰著古都金陵每天的變化。每每來到這里，我都想起那首歌：時間都去哪兒了，我想好好感受你美麗變化。
湖水靜靜的流動，就像時光在悄悄流逝，南京的歷史在這里被定格成一幅幅的畫面。
兩千多年前，這里還叫桑泊，蘆葦叢生、一片蒼茫。三國年間，孫權(quán)定都建業(yè)，稱其為“后湖”，并在此操練水軍，“五百樓船十萬兵、登高閱武陣云生”，一派雄渾壯觀的場景。歷經(jīng)六朝皇家園林的'氣派、宋朝泄湖得田的磨礪，元代清淤復(fù)建的歷程，到了大明王朝，這里成為國家檔案珍藏的黃冊禁地，一度與世隔絕，成為禁區(qū)。直到1920年，兩江總督端方、張人駿開辟了今天的玄武門，玄武湖才逐漸對世人揭開了那神秘的面紗。
我們右前方高高矗立的佛塔，便是六朝名剎――雞鳴寺所在。它是南京最古老的梵剎之一，古名同泰寺，杜牧詩中的“南朝四百八十寺”，唯有此處一直盛名遠(yuǎn)揚(yáng)，菩薩皇帝梁武帝就曾經(jīng)四度舍身于此，可見其在佛教界的影響力。此刻您正在湖上遙望古寺佛塔，一會兒您不妨親自登上雞籠山，在豁蒙樓里，品上一壺茶，悠閑的再賞這山色湖光。
前方那處斑駁古城就是韋莊筆下“無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤”的臺城。作為六朝首都禁城的一部分，臺城從三國東吳的后苑城、東晉成帝時的宮城到南朝四代的皇城，集百年繁華、歷代興盛于一身。但歷史的無常總是令人扼腕唏噓，臺城屢遭破壞，我們現(xiàn)在看到的只是朱元璋建城時留下的一段廢棄的城墻。
今天的玄武湖上環(huán)洲、櫻洲、菱洲、梁洲和翠洲五洲擁翠，堤橋相連；湖堤煙柳如霜，迎風(fēng)搖曳。您也許會感慨，這幾千年的時間都去哪兒了？怎么玄武湖，竟然沒有留下一絲歲月的滄桑。
您請看，我們左前方如蒼龍盤踞的一黛青山就是紫金山，它默默守護(hù)著南京城。而玄武湖就像南京城的媽媽一樣，包容著孩子的任性與倔強(qiáng)，我以為，今天的南京城，沒有哪一處景點(diǎn)能像玄武湖一樣，把這個城市的歷史如此完整的凝聚收藏。您看，一側(cè)是相伴一生的紫金山，一側(cè)是六百多年的明城墻，東晉的十里堤、六朝的雞鳴塔、還有城墻后方那一幢幢現(xiàn)代的高樓不斷的生長，他們依偎在湖水的身旁，就像孩子陪伴著母親，這一幅畫面，像不像一張南京城的全家福？時間都去哪兒了？還沒好好感受船就靠岸了。相聚的時光總是那么的短暫，親愛的朋友們，小杜期待著與您再次相遇在美麗的玄武湖上。
玄武湖導(dǎo)游詞3
東晉初年，玄武湖被用作封建帝王操練水師的地方，故稱習(xí)武湖。六朝時，又演變?yōu)榉饨ǖ弁醯膰C、游樂場所。直到唐朝起，才成為游覽區(qū)。李白、李商隱、李煜等許多詩人都有描述玄武湖的佳作。南唐滅亡后，李煜被宋太宗捉去，軟禁在玄武湖的櫻洲，在此期間李煜寫下了一首千古絕唱的哀詩《虞美人》：春花秋月何時了，往事知多少！小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。以此寄托他對故國的無限懷念和深切哀愁。北宋神宗時，當(dāng)朝宰相王安石被罷免回到江寧，在1075年寫《湖田疏》上奏朝廷廢湖為田，得到批準(zhǔn)，從此玄武湖美景不復(fù)當(dāng)日。元代時，重新疏浚玄武湖，使它煥發(fā)昔日美貌。但明朝初年，明太祖又把玄武湖作為禁地，在梁洲上建了黃冊庫，專門貯藏全國戶籍、田畝統(tǒng)計(jì)冊和各地的賦稅檔案。直到清代，玄武湖又重新開放。曾作為1920年南洋勸業(yè)會的游覽地。辛亥革命后，更名為五洲公園。這天的玄武湖，經(jīng)過國林工作者的梳理美化，舊貌換新顏，已初步構(gòu)成了融山、水、城、林于一體的大型風(fēng)景式園林，被譽(yù)為金陵明珠。
玄武湖中分布著五塊綠洲，構(gòu)成五處風(fēng)景區(qū)。最有特色和最負(fù)盛名的要數(shù)環(huán)洲和梁洲。從玄武門開始，一條形如玉環(huán)的陸地，從南北兩面伸入湖中，就是環(huán)洲，舊名長洲，因它像一條翠綠的玉帶環(huán)繞櫻洲，故稱環(huán)洲。舊時稱環(huán)洲煙柳。湖的南端假山瀑布盡顯江南園林美感，著名的石峰有觀音石和童子石，為明代中山王徐達(dá)府中的遺物。假山北面的土山，名墩子山，或叫郭仙墩，為東晉郭璞衣冠冢。洲中有喇嘛廟和諾那塔。
與環(huán)洲以一座白橋相連的是櫻洲，又名連萼洲，是四面環(huán)水的洲中洲。櫻洲以遍植櫻花而得名。春天，那里是賞櫻勝地。繁花似錦，人稱櫻洲花海。
從環(huán)洲經(jīng)芳橋，就是玄武湖五洲中開辟最早的梁洲，又名舊洲。梁洲團(tuán)梁朝時梁武帝的兒子昭明太子蕭統(tǒng)在此建讀書臺而得名。當(dāng)年太子在此聚書近三萬卷，博覽群書，還常召集賢士談?wù)摴沤?，撰寫文章，選編了一部我國最早的詩文選集《昭明文選》，這為以后的'文學(xué)發(fā)展與研究產(chǎn)生了用心的影響。據(jù)說之后昭明太子在湖上蕩舟游玩時，不慎掉入水中，得病不治而死。人們?yōu)榱思o(jì)念這位好學(xué)的太子，將他的讀書臺所在地稱為梁洲。梁洲是五洲中風(fēng)景最美的地方，洲中有湖神廟、銅鉤井、賞荷亭、覽勝樓、陶然亭等名勝古跡。梁洲一年一度的菊展，傳統(tǒng)而壯觀，故有梁洲秋菊的美稱。
梁洲東是翠洲，舊名磷趾洲。洲上有音樂臺、少年之家、萬人露天劇場。翠洲風(fēng)光幽靜，長堤臥波，綠帶練繞，別具一格。蒼松、翠柏、嫩柳、淡竹，構(gòu)成翠洲云村的特色。
玄武湖最中心的一個洲是菱洲，洲東瀕鐘山，有千云非一狀的鐘云山霞，自古就有菱洲山嵐的美名。洲上有動物園，飼養(yǎng)各種珍禽異獸150種，2500多頭(只)。
玄武湖導(dǎo)游詞4
東晉初年，玄武湖被用作封建帝王操練水師的地方，故稱“習(xí)武湖”。六朝時，又演變?yōu)榉饨ǖ弁醯膰C、游樂場所。直到唐朝起，才成為游覽區(qū)。李白、李商隱、李煜等許多詩人都有描述玄武湖的佳作。南唐滅亡后，李煜被宋太宗捉去，軟禁在玄武湖的櫻洲，在此期間李煜寫下了一首千古絕唱的`哀詩《虞美人》：“春花秋月何時了，往事知多少！小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”以此寄托他對故國的無限懷念和深切哀愁。北宋神宗時，當(dāng)朝宰相王安石被罷免回到江寧，在1075年寫《湖田疏》上奏朝廷廢湖為田，得到批準(zhǔn)，從此玄武湖美景不復(fù)當(dāng)日。元代時，重新疏浚玄武湖，使它煥發(fā)昔日美貌。
但明朝初年，明太祖又把玄武湖作為禁地，在梁洲上建了“黃冊庫”，專門貯藏全國戶籍、田畝統(tǒng)計(jì)冊和各地的賦稅檔案。直到清代，玄武湖又重新開放。曾作為1920年南洋勸業(yè)會的游覽地。辛亥革命后，更名為“五洲公園”。這天的玄武湖，經(jīng)過國林工作者的梳理美化，舊貌換新顏，已初步構(gòu)成了融山、水、城、林于一體的大型風(fēng)景式園林，被譽(yù)為金陵明珠。
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