兒童早期教育的原則篇1
一、兒童照料分頭負(fù)責(zé)
荷蘭兒童照料主要分兩類。分別由不同部門負(fù)責(zé)。社會(huì)事務(wù)與就業(yè)部負(fù)責(zé)兒童照料工作(childcare)；衛(wèi)生、福利與體育部負(fù)責(zé)兒童樂園(playgroup)；并入小學(xué)的幼兒部(小學(xué)1～2年級(jí))已納入學(xué)校管理體制，不屬于兒童照料范疇，由教育、文化與科學(xué)部負(fù)責(zé)。
兒童照料服務(wù)分細(xì)為托兒所、課外照料班和家庭看護(hù)服務(wù)。托兒所主要為6周至4歲兒童提供服務(wù)，目前約40％4歲以下兒童上托兒所。課外照料班為為4～12歲兒童提供課外照料。約12％4～12歲兒童上課外班。家庭看護(hù)為0～12歲提供上門看護(hù)或在照料者家中看護(hù)。兒童照料服務(wù)由社會(huì)提供，按市場(chǎng)規(guī)則運(yùn)行。目前在兒童照料服務(wù)行業(yè)中，營利與非營利機(jī)構(gòu)分別占60％和40％。
兒童樂園面向2～4歲兒童。采取非盈利機(jī)構(gòu)舉辦、政府補(bǔ)貼的方式運(yùn)行。兒童每周去2次，每次2～3小時(shí)。辦園目的是為適齡兒童提供相互交往的機(jī)會(huì)，促進(jìn)其共同發(fā)展。兒童樂園優(yōu)先接收來自低收入家庭的兒童。入園收費(fèi)與家庭收入掛鉤，收費(fèi)低。政府不對(duì)兒童樂園設(shè)定教育目標(biāo)，樂園運(yùn)作、收費(fèi)、從業(yè)人員標(biāo)準(zhǔn)由《社會(huì)支持法》規(guī)定。
二、《兒童照料法》主要內(nèi)容
2005年荷蘭頒布的《兒童照料法》(Childcare Act)規(guī)定了兒童照料服務(wù)形式、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和資助方式。其立法原則是：兒童照料屬于家庭、雇主和政府的共同責(zé)任：高質(zhì)量的兒童照料服務(wù)既保證家長(zhǎng)安心工作和學(xué)業(yè)。也能促進(jìn)兒童全面發(fā)展，確保與小學(xué)順利銜接。
費(fèi)用三方分擔(dān)?！秲和樟戏ā访鞔_規(guī)定，家庭、雇主和政府三方分擔(dān)兒童照料費(fèi)用，凡使用政府認(rèn)可、質(zhì)量達(dá)標(biāo)的兒童照料服務(wù)的家庭可以獲得補(bǔ)貼。補(bǔ)貼金額與家庭收入掛鉤。雇主原則上負(fù)擔(dān)總費(fèi)用的1／3(按雙職工計(jì)算，每個(gè)雇主負(fù)擔(dān)一個(gè)家庭的1／6)，其余部分由政府和家庭共同負(fù)擔(dān)。根據(jù)收入水平，家庭負(fù)擔(dān)從3.5％-67％不等。對(duì)特別貧困家庭，政府補(bǔ)助達(dá)到63％。雇主負(fù)擔(dān)33％，個(gè)人僅負(fù)擔(dān)3.5％。兒童照料服務(wù)按小時(shí)收費(fèi)，政府確定可分擔(dān)的每小時(shí)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)上限。兒童照料服務(wù)機(jī)構(gòu)可以高收費(fèi)，超出政府規(guī)定部分由家庭承擔(dān)。政府采取直接向家庭補(bǔ)貼的方式，刺激兒童照料服務(wù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，增加家庭的選擇。
重視質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)?！秲和樟戏ā穼?duì)兒童照料服務(wù)的質(zhì)量和標(biāo)準(zhǔn)僅做原則性規(guī)定，給兒童照料服務(wù)行業(yè)組織與家長(zhǎng)委員會(huì)組織(消費(fèi)者代表機(jī)構(gòu))協(xié)商一致留有空間。
《兒童照料法》第49-50條規(guī)定，兒童照料服務(wù)機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對(duì)其服務(wù)質(zhì)量負(fù)責(zé)，必須保證具備提供高質(zhì)量服務(wù)的足夠的、高質(zhì)量的員工和設(shè)施；必須重視員工與兒童比例、班額、員工培訓(xùn)；必須制定教育發(fā)展計(jì)劃；教育發(fā)展計(jì)劃應(yīng)當(dāng)包括兒童照料機(jī)構(gòu)對(duì)兒童情感及安全感照顧、交往能力提升、價(jià)值觀念樹立的清晰、可觀察的描述。
經(jīng)兒童照料服務(wù)行業(yè)組織、家長(zhǎng)委員會(huì)和政府磋商，荷蘭針對(duì)托兒所、兒童樂園和家庭照料分別建立了“照料服務(wù)IS0-9001質(zhì)量管理登記注冊(cè)系統(tǒng)”，對(duì)場(chǎng)所面積、年齡組別、班額和員工兒童比例等也做了具體規(guī)定。如：每班必須擁有固定場(chǎng)所(教室)，固定場(chǎng)所(室內(nèi))每人3.5平方米；0～1歲必須有獨(dú)立的寢室；必須擁有相鄰的室外活動(dòng)場(chǎng)地：室外場(chǎng)地每人3平方米。
強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)參與。兒童照料服務(wù)機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)建立家長(zhǎng)委員會(huì)，就安全、教育、衛(wèi)生、開放時(shí)間、學(xué)生活動(dòng)、價(jià)格、投訴等方面征求家長(zhǎng)意見。應(yīng)當(dāng)向家長(zhǎng)提供班額、年齡分組、活動(dòng)安排等信息。
重視從業(yè)人員誠信。兒童照料服務(wù)從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)取得相關(guān)部門出具的誠信證明。誠信證明的出具、內(nèi)容由《司法信息法》(Justice Data Act)具體規(guī)定。
加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范。為保障兒童健康與安全，兒童照料服務(wù)機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)制定風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)清單，指明涉及兒童照料的所有隱患和風(fēng)險(xiǎn)，定期檢查與登記。上門提供家庭兒童照料服務(wù)的，應(yīng)當(dāng)將風(fēng)險(xiǎn)檢查清單、檢查登記情況交給兒童家長(zhǎng)，
確定荷蘭語地位。兒童照料服務(wù)機(jī)構(gòu)的工作語言是荷蘭語，弗里斯語(荷蘭少數(shù)民族語言)和方言可以在日常使用。根據(jù)兒童來源國別，可以在照料服務(wù)中使用外語。
明確監(jiān)管職責(zé)。兒童照料服務(wù)的監(jiān)管責(zé)任在地方政府。市政府協(xié)會(huì)根據(jù)《兒童照料法》、《申訴法》和《兒童照料服務(wù)質(zhì)量政策》制定兒童照料服務(wù)機(jī)構(gòu)監(jiān)管指南，具體監(jiān)督檢查工作由市級(jí)衛(wèi)生部門負(fù)責(zé)實(shí)施。檢查內(nèi)容包括以下方面：家長(zhǎng)、員工、衛(wèi)生、安全、設(shè)施和及其內(nèi)部情況、班額、員工兒童比例、教育政策與實(shí)踐、投訴。檢查工作原則上每年開展一次。如遇投訴或政府認(rèn)為不達(dá)標(biāo)情況。檢查可以隨時(shí)進(jìn)行，檢查報(bào)告分為滿意、不滿意和差。檢查報(bào)告對(duì)社會(huì)公布。市政府有權(quán)對(duì)兒童照料服務(wù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行處理，
三、《金字塔早期兒童教育項(xiàng)目》
早期兒童教育問題在荷蘭爭(zhēng)論已久，研究人員和行業(yè)人員迄今仍未達(dá)成共識(shí)。20世紀(jì)60年代，荷蘭開始資助早期兒童教育研究。研究結(jié)果表明，與中產(chǎn)階級(jí)相比，工人階級(jí)的子女在學(xué)業(yè)上處于弱勢(shì)。對(duì)兒童進(jìn)行早期教育補(bǔ)救或干預(yù)，可以明顯改善這一狀況。荷蘭政府從1999年在兒童照料機(jī)構(gòu)、兒童樂園和小學(xué)幼兒班部推廣《金字塔早期兒童教育項(xiàng)目》。
該項(xiàng)目由荷蘭國家教育測(cè)試研究研發(fā)，針對(duì)移民、少數(shù)族裔、父母受教育程度低家庭3-6歲的兒童。目前，荷蘭64％的兒童樂園和小學(xué)幼兒部采用這一項(xiàng)目。項(xiàng)目的核心是給兒童提供一個(gè)安全的“玩中學(xué)”(play-learning)環(huán)境，重點(diǎn)支持兒童在以下八方面的發(fā)展。
①感官發(fā)展。通過輔助材料促進(jìn)觸覺、嗅覺、味覺、視覺和聽覺發(fā)展；②個(gè)性發(fā)展。培養(yǎng)合作能力、獨(dú)立能力、自制能力和堅(jiān)韌不拔精神；③情感發(fā)展。學(xué)習(xí)應(yīng)對(duì)幸福、悲傷、憤怒、恐懼的感情：學(xué)習(xí)處理合作與防衛(wèi)(defensibility)的社會(huì)行為；④認(rèn)知發(fā)展。學(xué)習(xí)分類、分級(jí)、排序、數(shù)字、計(jì)算、比較；⑤語言能力。學(xué)習(xí)口頭交流，識(shí)字、閱讀、朗讀和寫作能力：⑥時(shí)空概念。通過項(xiàng)目探索和學(xué)習(xí)時(shí)間和空間概念：⑦動(dòng)作能力。學(xué)習(xí)使用彩筆、鉛筆、剪刀，寫字、畫畫；學(xué)習(xí)跳躍、瞄準(zhǔn)、游泳和舞蹈；⑧藝術(shù)發(fā)展。視覺藝術(shù)：學(xué)習(xí)陶藝、繪畫、紙藝及其他紡織品，學(xué)習(xí)色彩、形狀、光線和空間；音樂藝術(shù)：學(xué)習(xí)歌曲、節(jié)奏、節(jié)拍、音質(zhì)、音量。
兒童早期教育的原則篇2
1 明確早期閱讀與終身學(xué)習(xí)的關(guān)系
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》語言領(lǐng)域的內(nèi)容要求明確指出“培養(yǎng)幼兒對(duì)生活中常見的簡(jiǎn)單標(biāo)記和文字符號(hào)的興趣和利用圖書，繪畫和其他多種方式，引發(fā)幼兒對(duì)書籍閱讀和書寫的興趣，培養(yǎng)前閱讀和前書寫技能”。對(duì)于人來說，念書是某一階段的事，而閱讀是貫穿一生的事。早期閱讀對(duì)幼兒終身發(fā)展和全面發(fā)展都具有重要意義，說早期閱讀是“終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)、基礎(chǔ)教育的靈魂”是毫不過分的。蘇霍姆林斯基曾說過，“凡是沒有學(xué)會(huì)流利地、有理解地閱讀的人，是不可能順利地掌握知識(shí)的”。
2 理解早期閱讀的內(nèi)涵，確立主要目標(biāo)
幼兒園早期閱讀是指3-6歲兒童憑借變化著的色彩，圖像，文學(xué)和成人形象的讀講，來理解以圖為主的低幼兒童讀物為內(nèi)容的活動(dòng)過程。它是一個(gè)融觀察、 記憶 、思維、表達(dá)等多種認(rèn)知為一體的綜合過程。幼兒教師指導(dǎo)幼兒閱讀先要準(zhǔn)確理解早期閱讀的概念，不可狹義化，懂得圖的閱讀是文字閱讀的門檻，是建立閱讀興趣的關(guān)鍵，是拓展想象，推理，判斷的適宜形式。幼兒園早期閱讀活動(dòng)有以讀圖為主、選擇性、視聽閱讀、口語與書面語同步閱讀等幾個(gè)特點(diǎn)。幼兒教師必須明確在指導(dǎo)幼兒閱讀過程中培養(yǎng)興趣，養(yǎng)成習(xí)慣，掌握閱讀基本方法是最重要的目標(biāo)。
3 抓住閱讀的關(guān)鍵期，走出誤區(qū)
有調(diào)查認(rèn)為，中國有60 %的人存在閱讀障礙，其中有看見書就煩、不愿意看書的；一看書就困、書只是催眠藥的；書是看了、看不懂的等。從教育學(xué)角度分析，首先是因?yàn)榻逃ぷ髡邔?duì)人閱讀能力的重要性認(rèn)識(shí)不足，對(duì)閱讀能力的培養(yǎng)重視不夠，尤其是在閱讀能力形成的關(guān)鍵期――學(xué)前期，未能對(duì)幼兒進(jìn)行有效的語言教育。
根據(jù)我們的問卷調(diào)查和個(gè)別訪談情況綜合分析，當(dāng)前我地區(qū)幼兒園早期閱讀的誤區(qū)主要有以下幾種誤區(qū)。
（1）早期閱讀目標(biāo)定位不準(zhǔn)。有部分家長(zhǎng)與老師認(rèn)為，早期閱讀重在讓幼兒獲取知識(shí)，擴(kuò)大視野，陶冶情操，認(rèn)識(shí)只停留在直接目標(biāo)上。
（2）幼兒閱讀興趣、閱讀習(xí)慣令人擔(dān)憂。
（3）早期閱讀教學(xué)安排不足。幼兒園 重精讀，輕泛讀，幼兒閱讀量不足；重結(jié)果，輕過程，師幼互動(dòng)不足；重集體閱讀，輕個(gè)別閱讀，個(gè)別指導(dǎo)不足； 重看，輕說，幼兒表達(dá)與交流不足。
（4）早期閱讀材料選擇不當(dāng)。首先，幼兒圖書內(nèi)容片面化，家長(zhǎng)首選的還是“智力類”圖書。其次，內(nèi)容不分地域遠(yuǎn)離幼兒生活。另外，故事情節(jié)、語言不符合幼兒口語經(jīng)驗(yàn)。
（5）閱讀環(huán)境的創(chuàng)設(shè)利用不當(dāng)。家庭閱讀時(shí)間、精力等投入不足，例如給孩子買玩具的投入遠(yuǎn)比圖書投入大，帶孩子閑逛的時(shí)間 遠(yuǎn)比閱讀時(shí)間多；幼兒園早期閱讀環(huán)境和氣氛普遍缺失。；家園合作力度不夠。
（6）閱讀教學(xué)以片面強(qiáng)調(diào)識(shí)字、記憶、誦讀。
4 家園協(xié)調(diào)，培養(yǎng)閱讀興趣與習(xí)慣
在興趣和習(xí)慣的的培養(yǎng)中，家園必須協(xié)調(diào)一致，否則幼兒園激發(fā)出的興趣往往會(huì)被家長(zhǎng)錯(cuò)誤的言語或急功返利的態(tài)度下扼殺，因?yàn)椴簧偌议L(zhǎng)不重視孩子的閱讀，總希望孩子多閱讀、早閱讀、快閱讀，因而增多了對(duì)孩子的 督促檢查 ，“威逼利誘”導(dǎo)致厭學(xué)情緒的產(chǎn)生。培養(yǎng)兒童對(duì)圖畫書閱讀的興趣主要可從兩個(gè)方面入手。一是創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境，激發(fā)兒童的求知欲。這個(gè)方法主要是在讀物內(nèi)容和幼兒求知心理之間制造一種不協(xié)調(diào)，將幼兒引入與問題相關(guān)的情境中。如“一只兇惡的大灰狼說晚上要去吃小羊，可最后小羊卻把大灰狼趕跑了，你們知道大灰狼是怎么被趕跑的嗎？”創(chuàng)設(shè)的問題情境注意問題應(yīng)該小而具體，新穎有趣，有適當(dāng)?shù)碾y度并具有啟發(fā)性，易造成幼兒心理上的懸念。"這樣勢(shì)必就要求幼兒有目的地聽。幼兒在這樣的引導(dǎo)下，培養(yǎng)起在聽的時(shí)候?qū)λ爟?nèi)容進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)的能力，從而養(yǎng)成幼兒良好的聽說習(xí)慣。二是利用興趣的遷移。兒童對(duì)某一方面的事物和人物特別感興趣，成人可以因勢(shì)利導(dǎo)把幼兒對(duì)其他事物的興趣轉(zhuǎn)移到閱讀活動(dòng)中。所以，幼兒園應(yīng)通過家長(zhǎng)學(xué)校，家長(zhǎng)會(huì)，家園聯(lián)系冊(cè)，半日開放等通徑，向家長(zhǎng)宣傳正確指導(dǎo)孩子閱讀的方法。閱讀習(xí)慣不是一朝一夕，更不是幼兒園單方面培養(yǎng)就能達(dá)成的，如果家庭沒有閱讀環(huán)境，不進(jìn)行閱讀活動(dòng)，幼兒更難形成閱讀習(xí)慣。最好家長(zhǎng)要有閱讀習(xí)慣，以起到楷模作用。同時(shí)，家長(zhǎng)要為孩子選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，地點(diǎn)與其一起閱讀，盡可能將時(shí)間地點(diǎn)固定下來直至形成自覺反應(yīng)。
5 選擇適宜的閱讀材料、創(chuàng)設(shè)豐富的閱讀環(huán)境
5.1 提供適宜的閱讀材料
兒童心理發(fā)展的年齡特點(diǎn)決定了早期閱讀教育必須為兒童提供具有具體意義的、形象的、生動(dòng)的閱讀內(nèi)容。父母在選擇閱讀材料時(shí)，應(yīng)該從孩子現(xiàn)有的認(rèn)知水平出發(fā)，挑選那些接近孩子生活經(jīng)驗(yàn)的閱讀材料，圖文并茂、生動(dòng)形象的圖書能幫助孩子形成理解書面語言的能力，逐漸認(rèn)識(shí)到書面語言和圖畫符號(hào)之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
5.2 創(chuàng)設(shè)豐富的閱讀環(huán)境
《綱要》指出：幼兒的語言能力是在運(yùn)用的過程中發(fā)展起來的，發(fā)展幼兒語言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個(gè)能使他們想說、敢說、喜歡說、有機(jī)會(huì)說并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境。早期閱讀教育重點(diǎn)在于為兒童提供大量的前閱讀經(jīng)驗(yàn)，因而需要向兒童提供含有較多閱讀信息的教育環(huán)境。成人可以利用一切機(jī)會(huì)，場(chǎng)所，讓兒童感受豐富的書面語言，潛移默化地接受有關(guān)書面語言的知識(shí)。良好的閱讀環(huán)境還包括兒童能夠隨時(shí)自主地選擇喜歡的閱讀材料，營造一個(gè)自在、有趣，具有親和力、舒適感而且情感豐富的閱讀氛圍。恰當(dāng)?shù)貫閮和峁﹫D書閱讀時(shí)間，讓孩子愜意、自由地享受閱讀的樂趣。
6 把好圖畫閱讀到文字閱讀的過渡環(huán)節(jié)
閱讀圖畫是閱讀文學(xué)的必要基礎(chǔ)。但如果整個(gè)學(xué)前期僅僅限于圖畫閱讀，不能不說是一種損失。幼兒對(duì)文字很敏感，也很好看，常常會(huì)問這是什么字。如果有圖文并茂的語言環(huán)境，幼兒認(rèn)識(shí)文學(xué)并非難事，若是無趣之后，如果指導(dǎo)適應(yīng)，那就像學(xué)習(xí)口語一樣自然。適應(yīng)指導(dǎo)就是要符合以下快樂識(shí)字閱讀的原則：輕松愉快原則，趣味性原則，量力性原則 ，直觀性原則，活動(dòng)性原則，學(xué)用結(jié)合原則，隨機(jī)教學(xué)原則，貼還幼兒生活原則，持之以恒原則，高潮中結(jié)束原則。
兒童早期教育的原則篇3
不管是狹義上還是廣義上的“聽障兒童康復(fù)”，都需要遵循幾個(gè)原則。
1.早發(fā)現(xiàn)、早診斷、早干預(yù)：隨著國內(nèi)醫(yī)療技術(shù)的普及與預(yù)防醫(yī)學(xué)意識(shí)的提高，嬰幼兒在出生的一個(gè)月內(nèi)就需要進(jìn)行初步的聽力篩查，三個(gè)月內(nèi)針對(duì)“目標(biāo)嬰幼兒”開展全面聽力評(píng)估，六個(gè)月內(nèi)對(duì)聽障兒童及時(shí)進(jìn)行助聽器驗(yàn)配及初步的康復(fù)教育指導(dǎo)，此被稱為“三早原則”。聽力檢測(cè)、聽力評(píng)估到助聽器驗(yàn)配或人工耳蝸植入、聽輔設(shè)備的調(diào)適等，為后期的聽覺言語康復(fù)奠定了良好的基礎(chǔ)，盡可能早的解決嬰幼兒聽覺康復(fù)的問題，是整個(gè)聽障兒童康復(fù)教育中的基礎(chǔ)。
2.醫(yī)教結(jié)合、綜合干預(yù)：聽障兒童的聽覺言語康復(fù)具有多領(lǐng)域、多學(xué)科、多人員聯(lián)動(dòng)的特點(diǎn)。聽輔設(shè)備配備后在聽覺言語康復(fù)訓(xùn)練中需要醫(yī)師、聽力師共同干預(yù)，使聽障兒童的聽輔設(shè)備達(dá)到最佳的助聽補(bǔ)償效果；康復(fù)教師及學(xué)前教育教師及時(shí)開展康復(fù)教育，使其能夠全面發(fā)展，回歸主流社會(huì)。
3.遵循兒童的發(fā)展規(guī)律：0～6歲是孩子身體、智能等方面飛速發(fā)展的時(shí)期。美國著名心理學(xué)家塞得茲說過：人如同陶瓷器一樣，小時(shí)候就形成一生的雛形。幼兒時(shí)期就好比制造陶瓷器的粘土，給予什么樣的教育就會(huì)成為什么樣的維形。如何抓住孩子發(fā)展過程中的關(guān)鍵期適時(shí)引導(dǎo)，對(duì)孩子一生有著深遠(yuǎn)的影響。聽障兒童首先是兒童，其次才是有聽力障礙的兒童，因此也遵循著健聽兒童生理、心理、語言等方面的發(fā)展規(guī)律。
4.促進(jìn)聽障兒童全面發(fā)展：聽障兒童在身體、心理等方面無異于健聽兒童。就像眼睛近視了需要佩戴眼鏡幫助看清晰，聽障兒童則需要聽輔設(shè)備幫助聽到聲音，需要專業(yè)的聽覺言語訓(xùn)練來聽清、聽懂聲音并使用語音與人溝通交流。其他方面如態(tài)度、情感、能力、知識(shí)和技能等，在其成長(zhǎng)過程中的需求和健聽兒童是一致的。所以，聽障兒童的康復(fù)應(yīng)該是全面的康復(fù)，應(yīng)該以潛能激發(fā)為理論基礎(chǔ)，使其身心全面和諧發(fā)展。
兒童早期教育的原則篇4
應(yīng)該說,在當(dāng)今西方社會(huì)中,也有諸多早期教育的瘋狂。但是,雙方在教育哲學(xué)上有著深刻的分歧。中國早期教育的主流,仍然堅(jiān)持著“以成人為中心”的知識(shí)傳授的原則。西方則更強(qiáng)調(diào)“以孩子為中心”的自發(fā)、自動(dòng)型教育。這一分歧的根本,在于西方自工業(yè)革命以來的“童年革命”并沒有在中國發(fā)生。
在古代的斯巴達(dá),所有新生兒都要被遺棄到野外,讓弱者死去,活下來的則作為未來有競(jìng)爭(zhēng)力的公民被撿回來,并且很快就離開父母進(jìn)入集體的訓(xùn)練營地。這樣的教育,是不折不扣地把孩子從一出生起就當(dāng)作成人來看待,讓他們服務(wù)于成人的目標(biāo)。后來西方的精英教育,也經(jīng)常是讓孩子反復(fù)誦讀拉丁文、希臘文的古代經(jīng)典。17世紀(jì)法國哲學(xué)家笛卡爾就曾說:兒童無可救藥地被感性所束縛。一個(gè)新生兒不過是一堆本能反應(yīng)之集合,所能做的不過是吃和哭而已。成人的優(yōu)越感,由此可窺一斑。
但是,“童年革命”摧毀了這一成人優(yōu)越論,也把早期教育從“以成人為中心”轉(zhuǎn)化為“以孩子為中心”。
盧梭確立了
“童年本位”的教育學(xué)說
“童年革命”乃是伴隨著19世紀(jì)歐美工業(yè)革命的一場(chǎng)文化和社會(huì)革命。這一革命的土壤,首先是母親地位的變化。在工業(yè)革命前夜,歐洲發(fā)達(dá)地區(qū)的城市工商階層日益富裕。其家庭主婦已經(jīng)不必像傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的婦女那樣從事繁重的生產(chǎn)和家務(wù)勞動(dòng)。這不僅使她們能夠更專心地養(yǎng)育兒女,而且也有越來越多的時(shí)間從事社交,由此塑造了母親的嶄新文化認(rèn)同:母親對(duì)嬰幼兒的成長(zhǎng)發(fā)育有著最強(qiáng)大的塑造力。一個(gè)心智健康的兒童,不僅反映了其家庭的良好品性,也是對(duì)這一家庭前途的最好保障。早期教育被提到議事日程上來。在歐美中產(chǎn)階層中,精心養(yǎng)育孩子成為母親的天然使命,并被盧梭(1712-1778)等哲學(xué)家所大力鼓吹,成為深入人心的主流意識(shí)。
盧梭的《愛彌爾》,無疑是“童年革命”的開山之作。他稱這本書本是為善于思考的母親寫的,并哀嘆“我們對(duì)兒童一點(diǎn)也不理解”,在教育兒童時(shí)只致力于研究成年人應(yīng)該知道些什么,總是把小孩子當(dāng)大人看,根本不考慮孩子的特點(diǎn)。這樣,他就把童年和成年明確地區(qū)分開來,并確立了“童年本位”的教育學(xué)說。
所謂“童年本位”,是通過給孩子最大限度的自由來調(diào)動(dòng)其自身的潛力,把他們從課堂中解放出來,追尋著內(nèi)心的渴求,大膽任意地探求世界。老師的使命不是傳播知識(shí),而是幫助孩子們發(fā)現(xiàn)這種內(nèi)心的渴求(也就是我們所謂的“求知欲”)。所以盧梭說:“我們的第一位哲學(xué)老師就是自己的手腳和眼睛?！蓖晔侨祟惿猩袷サ臅r(shí)期。在此期間,孩子通過觀察自然、運(yùn)動(dòng)肢體,獲得對(duì)世界第一手的實(shí)證經(jīng)驗(yàn)。這種實(shí)證的經(jīng)驗(yàn),恰恰是孩子心智生長(zhǎng)的動(dòng)力。書本則是邪惡的二手知識(shí)之集合,孩子在12歲前要從自然中學(xué)習(xí),不應(yīng)該讀書?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西,都是好的,但到了人的手里,一切就都蛻化了?！笨梢哉f,現(xiàn)代西方“以孩子為中心”的基本教育觀念,盧梭都論述到了。
裴斯泰洛齊的“實(shí)物授課”
不過,盧梭只是個(gè)哲學(xué)家,并沒有把自己的理念落實(shí)到操作層面。真正開始在教育實(shí)踐中應(yīng)用他的原則的,是瑞士教育家裴斯泰洛齊(Johann Heinrich Pestalozzi,1746-1827)。他在瑞士的伊弗東(Yverdon)創(chuàng)辦實(shí)驗(yàn)學(xué)校,收納包括孤兒和農(nóng)民子弟在內(nèi)的各類學(xué)生。他的第一個(gè)原則就是自然教育:培育孩子們內(nèi)在的學(xué)習(xí)沖動(dòng)。當(dāng)時(shí)歐洲的教育方法和現(xiàn)在中國的主流方式并無太大區(qū)別,都是老師無休止的滿堂灌式授課外加學(xué)生背誦課文所組成,不好好讀書的學(xué)生甚至要面臨體罰的威脅。裴斯泰洛齊則徹底廢止了這些,代之以“實(shí)物授課”(Anschauung)。書本的重要性被降低了。算術(shù)課引進(jìn)了石頭、蘋果等實(shí)物,用以發(fā)展孩子組合(加法和乘法)、分離(減法和除法)、對(duì)比(多和少)等概念。地理課以野外考察為主,孩子們要自己測(cè)量地形、收集礦石和植物,并在課堂上進(jìn)行描述。大些的孩子(八到十歲)則用泥塑制作周圍鄉(xiāng)間的立體地模。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)孩子們普遍喜歡繪畫而討厭識(shí)字時(shí),就和助手創(chuàng)造了綜合繪畫因素的特別識(shí)字法,即“實(shí)驗(yàn)字母”,通過把字母分解成幾類基本線條,以圖像化的方式幫助孩子識(shí)別(實(shí)際上中國的象形文字運(yùn)用這個(gè)方法要有許多天然優(yōu)勢(shì))?？傊?裴斯泰洛齊反對(duì)從概念到概念,要求學(xué)生在理解術(shù)語以前必須知道這個(gè)術(shù)語所指涉的實(shí)際形態(tài)。
這種先實(shí)物、后詞語和概念的教學(xué)原則,符合兒童的認(rèn)知能力,更符合盧梭所謂以孩子自己探求世界的欲望為核心、把自己的手腳和眼睛當(dāng)成第一位老師的精神。用裴斯泰洛齊的話來說,孩子們?cè)谟H身的經(jīng)驗(yàn)中要“首先形成自己的心智,然后再去豐富它”。裴斯泰洛齊的追隨者、德意志教育家福祿倍爾(Friedrich Froebel,1782―1852)將這些原則進(jìn)一步發(fā)展,最終創(chuàng)立了幼兒園,改變了人類的教育體系。
福祿倍爾和幼兒園
在教育史上,幼兒園相對(duì)于大學(xué)來說一直受到不公正的冷落。大學(xué)是在推進(jìn)人類的知識(shí)邊疆方面有立竿見影的功能。幼兒園和文化巨人的創(chuàng)造頂峰則相去甚遠(yuǎn),人們很難追蹤其間的關(guān)系。然而,正如建筑師和木雕家Norman Brosterman在其研究福祿倍爾的著作中所指出的,現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的主要代表人物,如格羅庇烏斯、柯布西耶、萊特、康定斯基、蒙德里安、布拉克等等,大都是第一代在幼兒園里長(zhǎng)大的孩子。福祿倍爾的教育,塑造了我們現(xiàn)代世界的空間和視覺。甚至連普羅斯特、斯特拉文斯基、弗洛伊德、愛因斯坦、普朗克、波爾、盧瑟福等等的成長(zhǎng),都和福祿倍爾的幼兒園有關(guān)。
福祿倍爾出身于鄉(xiāng)村牧師家庭,自幼喪母,對(duì)母愛極度渴求。其父曾試圖以傳統(tǒng)的方法教他閱讀,但似乎沒有什么效果。到了青少年期,他發(fā)現(xiàn)了自己在幾何、制圖等方面的才能。這些才能全依賴的是圖像思維而不是語言。這樣的早期經(jīng)歷,對(duì)他日后的教育哲學(xué)影響非常大。
1837年,福祿倍爾開始籌建自己的早期教育學(xué)校。兩年后在當(dāng)?shù)氐纳种邪仙鏁r(shí),他突然想出了這所學(xué)校的名字:“幼兒園”(kindergarten),直譯是孩子們的花園。1840年,他正式建立了“全德意志幼兒園”,并從一開始就采取了上市公司的形態(tài)。他還向全德的婦女發(fā)出號(hào)召,讓女性承擔(dān)起在民族教育上的使命感,突破了婦女不出頭露面承擔(dān)公共角色的社會(huì)成見,募集了大量女教師。到1847年,全德有7所幼兒園,次年又冒出44個(gè)。到1851年,他開辦了第一所培養(yǎng)幼兒園教師的師范學(xué)院。
幼兒園是教育史上的一大創(chuàng)造。在此之前,7歲的孩子是不上學(xué)的,一上學(xué)就要學(xué)習(xí)讀書寫字。福祿倍爾則第一次把學(xué)齡前兒童組織成課堂。但他不是讓孩子們讀書寫字,而是強(qiáng)調(diào)他們自發(fā)、自由活動(dòng)的重要性,把游戲作為幼兒教育的核心。為此,他發(fā)明了“福祿倍爾禮物”,即12種手工材料,作為幼兒園的核心“教材”。
在“福祿倍爾禮物”中,占最重要地位的就是積木,其功能是讓孩子們利用幾何立方體來構(gòu)造自己的世界。這一教育手段不僅和福祿倍爾早年對(duì)幾何、實(shí)體的癡迷有關(guān),更來源于他在大學(xué)中的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)。他本來是可以成為礦物學(xué)教授的。在晶體學(xué)的研究中,他深信世界就是由那些微小的幾何形粒子的不同組合而構(gòu)成的,就像我們知道萬物是由原子構(gòu)成的一樣。讓孩子如此開始自己的認(rèn)知過程,不僅是自然的,也是科學(xué)的?！案５摫稜柖Y物”鼓勵(lì)孩子用周圍的環(huán)境作為自然的教育工具,就像科學(xué)家們?cè)跊]有X光技術(shù)發(fā)現(xiàn)原子之前用自然的晶體作為科學(xué)研究的工具一樣,向孩子顯示人和自然的關(guān)系,也幫助孩子建立與那些和他們一起玩的成人之間的紐帶。不僅把裴斯泰洛齊實(shí)體教育法發(fā)揮得淋漓盡致,而且還把其中的實(shí)物抽象化為代表幾何元素的積木。這樣成長(zhǎng)起來的孩子,后來不管是在建筑、繪畫、物理學(xué),還是精神分析學(xué)中,恰恰是特別喜歡把世界還原成基本元素的一代。“福祿倍爾的禮物”由此成為世界上最著名的教育玩具系列之一。
1852年,福祿倍爾去世。但幼兒園的影響漸漸遍及全球,成為主流的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)。
蒙臺(tái)梭利徹底
顛覆了成人優(yōu)越論
福祿倍爾逝世幾十年后,意大利女教育家蒙臺(tái)梭利(Maria Montessori,1870-1952)一下子主宰了兒童教育。如果說福祿倍爾是早期教育的教父的話,蒙臺(tái)梭利就是教母。也許是因?yàn)榕詫?duì)兒童獨(dú)特的洞見,在“以孩子為中心”的教育理念上,蒙臺(tái)梭利比盧梭、福祿倍爾恐怕走得更遠(yuǎn)。她是徹底顛覆“成人優(yōu)越論”的人。
蒙臺(tái)梭利指出,一個(gè)孩子在生命頭三年的學(xué)習(xí)成就,要成人奮斗60年才能達(dá)到。孩子學(xué)習(xí)最有效率的時(shí)期,也恰恰是他們還不能和成人進(jìn)行有效地語言交流、成人無法對(duì)之施加直接影響的時(shí)期。一言以蔽之,嬰兒比成人聰明得多,他們能在短短幾年無師自通地掌握語言等最復(fù)雜的交流工具。這是成人在有老師的情況下也望塵莫及的。成人在嬰幼兒期不能指導(dǎo)孩子,實(shí)在是孩子之幸。這樣他們就可以免于成人的污染,按照自己更聰明的方法來學(xué)習(xí)。因此,一個(gè)人教育的最關(guān)鍵時(shí)期是零到六歲,而不是大學(xué)。創(chuàng)造了一個(gè)人的,是零到一歲的孩子,而不是其父母。因此,父母不要試圖當(dāng)自己孩子的老師,而要當(dāng)他們的伙伴,滿足他們的需要、為他們提供自然生長(zhǎng)的環(huán)境。
應(yīng)該說,蒙臺(tái)梭利為后來的“早期教育決定論”播下了種子。而現(xiàn)代心理學(xué)的奠基人弗洛伊德動(dòng)輒以童年經(jīng)驗(yàn)來解釋成人的種種心理問題,也間接地強(qiáng)化了人們對(duì)早期教育的信念。
“以孩子為中心”
成為西方早教的主流
在大致差不多的時(shí)間(也就是十九和二十世紀(jì)之交),以哲學(xué)家杜威等領(lǐng)導(dǎo)的“進(jìn)步主義教育”運(yùn)動(dòng)也進(jìn)一步轉(zhuǎn)化了美國的教育。杜威強(qiáng)調(diào),傳統(tǒng)的死記硬背方法壓抑了學(xué)生的智力發(fā)育。他要求學(xué)校從書本中心轉(zhuǎn)化到創(chuàng)造中心,充分利用傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活的教育功能。學(xué)生要通過各種手工、對(duì)當(dāng)?shù)卣蔚膮⑴c以及實(shí)地考察來豐富自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。“以孩子為中心”的教育,自此以后漸漸確立為主流。這也是戰(zhàn)后西方的早期教育的哲學(xué)基礎(chǔ)。如果我們相信弗洛伊德關(guān)于童年經(jīng)驗(yàn)對(duì)成人有決定性影響之說,那么現(xiàn)代人之所以是現(xiàn)代人,在很大程度上就是因?yàn)樗麄冏鳛檎w,其童年經(jīng)歷和前近代的兒童已經(jīng)有了本質(zhì)的不同。
遺憾的是,中國自晚清以來有過多次學(xué)習(xí)西方的浪潮,如今經(jīng)濟(jì)也正在迅速現(xiàn)代化。但是,雖然有梁?jiǎn)⒊摹缎旅裾f》,有魯迅的《我們?cè)鯓幼龈赣H》,以及“改造國民性”的高遠(yuǎn)理想,西方的“童年革命”卻從來沒有在中國發(fā)生。最讓人感慨的是,當(dāng)我們讀盧梭、裴斯泰洛齊、福祿倍爾、蒙臺(tái)梭利這些早期的兒童教育家對(duì)舊歐洲教育的抨擊時(shí),每每感到他們所抨擊的現(xiàn)象仿佛就在我們的身邊,仿佛中國當(dāng)今的教育還像18世紀(jì)的歐洲!看看現(xiàn)在市面上的圖書就知道,一半以上是教材和教輔材料。不僅是學(xué)校,整個(gè)社會(huì)都以教材為中心,在孩子的心靈中強(qiáng)制灌輸成人的理念。用蒙臺(tái)梭利的話來說,這樣的教育所忽視的就是人和人的成長(zhǎng)。自人類進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來,中國幾乎完全錯(cuò)過了“童年革命”,從來沒有通過改造童年來創(chuàng)造“新民”。一個(gè)沒有“孩子們的自由共和國”(福祿倍爾語)的社會(huì),還算是一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)嗎?這是我們每一個(gè)中國人都應(yīng)該自問的。
兒童早期教育的原則篇5
【關(guān)鍵詞】早期教養(yǎng)；無意性與能動(dòng)性；成熟與訓(xùn)練；早期干預(yù)；早期開發(fā)
一、嬰幼兒心理發(fā)展的無意性與能動(dòng)性關(guān)系
在早期教養(yǎng)實(shí)踐中，往往存在著發(fā)展與教育之間的尖銳矛盾。具體地說，教育者的主導(dǎo)作用是隨著孩子的年齡增長(zhǎng)而日益加強(qiáng)的；但發(fā)展的規(guī)律卻告訴我們，兒童的自主性也是隨著年齡的增長(zhǎng)而日益明顯的。于是，這對(duì)矛盾就表現(xiàn)為孩子的自主性與成人的主導(dǎo)作用之間的沖突。隨著年齡增長(zhǎng)，成人日益提高教育的要求，以改造孩子此前由于成人的縱容而形成的不良習(xí)慣。深究這個(gè)問題，其實(shí)還是一個(gè)對(duì)兒童發(fā)展規(guī)律的把握問題。
1．嬰幼兒心理的無意性和發(fā)展的能動(dòng)性是統(tǒng)一的
無意性是兒童心理發(fā)展的年齡特點(diǎn)。0~3歲階段是無意記憶、無意注意、無意想象占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的年齡，具體表現(xiàn)為大量無目的的自發(fā)行為。隨著年齡的增長(zhǎng)，兒童會(huì)逐步趨向有意性。正如我們看到的，嬰幼兒的行為發(fā)展是從“先做后想”到“邊想邊做”再到“先想后做”的，行為的目的性日益清晰。自我意識(shí)的發(fā)展也是從主客體相混到主客體分離的，兒童逐步從意識(shí)到自己的身體，發(fā)展至意識(shí)到自己的行為，再發(fā)展至意識(shí)到自己的內(nèi)心活動(dòng)。在這個(gè)過程中，主體意識(shí)日益覺醒，這是兒童發(fā)展的自然規(guī)律。
心理的無意性表明了孩子行為的受動(dòng)性，同時(shí)意味著嬰幼兒對(duì)環(huán)境的極大依賴性。嬰幼兒自己不可能創(chuàng)造環(huán)境和改變環(huán)境，但會(huì)被要求去適應(yīng)環(huán)境。嬰幼兒不會(huì)為實(shí)現(xiàn)自己的愿望或滿足自己的需要去創(chuàng)造條件，只會(huì)依賴現(xiàn)有的條件作出自己的反應(yīng)。再進(jìn)一步講，嬰幼兒還不能明確地表達(dá)自己的意愿，所以他們能否如愿以償，完全取決于成人對(duì)他們是否理解。因此，這一切決定了教養(yǎng)者在兒童早期發(fā)展中居于主導(dǎo)地位。孩子所處的環(huán)境是全面的還是有缺失的，接觸到的游戲材料是豐富的還是貧乏的，照料者與孩子之間的關(guān)系是溫馨的還是冷漠的，教養(yǎng)方式帶給孩子的情緒體驗(yàn)是積極的還是消極的，等等，都取決于教養(yǎng)者。而取決于教養(yǎng)者的這一切，卻決定了嬰幼兒所能獲得的發(fā)展機(jī)會(huì)和發(fā)展方向。
但心理的無意性所導(dǎo)致的自發(fā)，又表明了嬰幼兒發(fā)展具有能動(dòng)性。因?yàn)閶胗變旱男袨殡m然不受制于自主意識(shí)的控制，但也不受制于外部要求的控制。正如我們所看到的，嬰幼兒年齡越小，越難以按照成人的要求行動(dòng)，表現(xiàn)出所謂的不聽成人指令的“自說自話”，由著自己的性子進(jìn)行活動(dòng)，等等。事實(shí)上，嬰幼兒行為的自發(fā)性完全是內(nèi)在生長(zhǎng)機(jī)制作用的結(jié)果。
發(fā)展的能動(dòng)性，意味著我們可以為嬰幼兒提供條件，創(chuàng)設(shè)環(huán)境，但不可能決定他們用什么方式來作用于環(huán)境，在什么時(shí)候獲得怎樣的經(jīng)驗(yàn)。嬰幼兒作用于環(huán)境的方式是受個(gè)體成熟狀態(tài)和先天特質(zhì)制約的，有明顯的個(gè)體差異性。而作用于環(huán)境所獲得的經(jīng)驗(yàn)，又將進(jìn)一步促進(jìn)個(gè)體的成熟。所以，同樣的環(huán)境對(duì)不同的個(gè)體發(fā)展的影響是不同的。
尊重嬰幼兒心理的無意性，就要求教養(yǎng)者對(duì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)當(dāng)是刻意的；而尊重嬰幼兒發(fā)展的能動(dòng)性，就應(yīng)當(dāng)允許嬰幼兒以自己的方式作用于環(huán)境。那種強(qiáng)迫嬰幼兒按成人的預(yù)設(shè)目標(biāo)去行動(dòng)的做法不可能產(chǎn)生好的結(jié)果。
2．心理的無意性和受動(dòng)性是養(yǎng)成教育的依據(jù)
必須說明的是，自發(fā)性的行為決不是自主性的行為，只有當(dāng)主體意識(shí)清晰的時(shí)候，其行為才有自主的可能。從自發(fā)行為到自主行為是一種發(fā)展，即從盲目行為到自覺行為。所以對(duì)孩子無意性的自發(fā)行為進(jìn)行控制，并不屬于對(duì)自主性的遏制。由此，我們引申出的是規(guī)范行為的問題。
孩子的良好行為習(xí)慣應(yīng)該從什么時(shí)候開始培養(yǎng)，如何培養(yǎng)？現(xiàn)實(shí)生活中，我們發(fā)現(xiàn)家庭教育通常有這樣一種情況：孩子的年齡越小，成人對(duì)其越放縱，越?jīng)]有行為規(guī)范上的要求；隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，成人便開始對(duì)其“做規(guī)矩”了。幼兒園也有同樣的傾向，孩子年齡越小給予的自由時(shí)間越多；隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，教師規(guī)范的活動(dòng)就越來越多，孩子的自由便隨之越來越少了。這樣做的理由似乎也在于心理的無意性，因?yàn)楹⒆幽暧撞欢拢甜B(yǎng)上的寬容也就在理了。
其實(shí)這恰是一種教育的顛倒。理由有三方面：一是心理的無意性意味著受動(dòng)性，因此，年齡越小越依賴成人，也越相信成人的權(quán)威，這種“他律”的特征正是“做規(guī)矩”的極好時(shí)機(jī)；二是行為的塑造形成容易改造難，不良的行為習(xí)慣養(yǎng)成以后再糾正，要困難得多；三是發(fā)展的能動(dòng)性隨著年齡的增長(zhǎng)將日益表現(xiàn)為自主性，這時(shí)外在的要求容易轉(zhuǎn)化為內(nèi)在自我的壓抑，由此而產(chǎn)生心理上的痛苦。實(shí)際上，年齡越小，由理智帶來的痛苦越少。盧梭早就說過，從小過度保護(hù)，使之少受苦難，其實(shí)是在為他累積苦難。所以，只有當(dāng)孩子還不懂得痛苦的時(shí)候，就將他武裝得能夠忍受痛苦。孩子童年時(shí)候少受痛苦，結(jié)果卻會(huì)使他在達(dá)到有理智的年齡時(shí)遭遇到更多的痛苦。小時(shí)候能輕而易舉養(yǎng)成好習(xí)慣，如果要等長(zhǎng)大再來改掉壞習(xí)慣，則往往要付諸暴力了?！?〕
綜上所述，一對(duì)尖銳的矛盾在這里顯現(xiàn)了：既要尊重嬰幼兒作用于環(huán)境的自發(fā)行為，又要以一定的規(guī)則來規(guī)范幼兒的自發(fā)。這就是早期教養(yǎng)需要處理的嬰幼兒心理的無意性與發(fā)展的能動(dòng)性之間的矛盾。前者尊重的是嬰幼兒的認(rèn)知方式，后者規(guī)范的是嬰幼兒的行為習(xí)慣。問題的關(guān)鍵在于怎樣使嬰幼兒心理的受動(dòng)性與能動(dòng)性統(tǒng)一起來。
嬰幼兒的理性思維能力尚未形成，說教和訓(xùn)練是沒有意義的。因此，要在尊重嬰幼兒發(fā)展特點(diǎn)的前提下規(guī)范他們的行為，唯一途徑就是對(duì)他們進(jìn)行養(yǎng)成教育。0~3歲嬰幼兒養(yǎng)成教育的具體方式可以是：運(yùn)用條件反射的原理幫助嬰幼兒學(xué)習(xí)規(guī)范，運(yùn)用動(dòng)力定型的方式強(qiáng)化嬰幼兒的行為習(xí)慣，根據(jù)生理節(jié)律的特點(diǎn)幫助嬰幼兒建立秩序感。
二、嬰幼兒早期成熟與訓(xùn)練的關(guān)系
這里既涉及教養(yǎng)人員如何看待嬰幼兒發(fā)展的問題，即是讓嬰幼兒自然發(fā)展或順應(yīng)他們的發(fā)展還是推進(jìn)他們的發(fā)展，也涉及教養(yǎng)人員如何為嬰幼兒發(fā)展提供機(jī)會(huì)的問題，還涉及教養(yǎng)人員在創(chuàng)設(shè)促進(jìn)嬰幼兒發(fā)展的環(huán)境時(shí)所提供的刺激充分還是不足，適度還是過度的問題。
1．對(duì)成熟和訓(xùn)練作用于嬰幼兒早期發(fā)展的認(rèn)識(shí)
“所謂生理成熟是指子體從親體中獲得的遺傳材料，或稱個(gè)體基因的程序，預(yù)置在子體生理過程中的展現(xiàn)?！薄?〕 這是一個(gè)自然的過程，無須刻意對(duì)其施加影響，只要在一個(gè)適宜的環(huán)境里，個(gè)體的身體能力會(huì)隨著時(shí)間的推移自行成長(zhǎng)起來。也就是說，每個(gè)新生兒都是帶著自然展開的成熟時(shí)間表降生的。從生物學(xué)角度講，嬰幼兒身體的發(fā)育成長(zhǎng)是現(xiàn)成配置好的，什么時(shí)候翻身，什么時(shí)候爬行，什么時(shí)候?qū)ⅹ?dú)立行走和開口說話，是不以教養(yǎng)者的意志為轉(zhuǎn)移的，這是一種自然規(guī)律。
所謂訓(xùn)練是一種刻意為之的目標(biāo)，且是施行者和受動(dòng)者雙方的行為。個(gè)體接受訓(xùn)練是需要理智的，所以個(gè)體隨著年齡的增長(zhǎng)，理性的成熟，接受訓(xùn)練的可能性也隨之增加。同理，年齡越小，訓(xùn)練的意義也越小，順應(yīng)其發(fā)展的自然規(guī)律也就顯得更加重要。誠如維果茨基所言，3歲之前的兒童是按自己的大綱發(fā)展的，3至6歲的兒童一半是按自己的大綱，一半是按成人的大綱發(fā)展的。所以，對(duì)3歲前嬰幼兒的教養(yǎng)，似乎不宜采用“訓(xùn)練”的方法。
那么，教養(yǎng)人員對(duì)嬰幼兒的發(fā)展作用何在呢？
我們知道，生理成熟的展現(xiàn)過程是需要一定的保障機(jī)制的，那就是合適的環(huán)境。如果嬰幼兒的某種發(fā)展所需的環(huán)境缺失，就可能導(dǎo)致其在某方面的成熟受到阻礙，因?yàn)橹挥协h(huán)境才能給予個(gè)體以自發(fā)履行其生理、心理功能的機(jī)會(huì)。
以嬰幼兒動(dòng)作發(fā)展為例。嬰幼兒的任何一種動(dòng)作的發(fā)展大致經(jīng)歷了以下階段：先是一個(gè)新動(dòng)作的從無到有，然后是萌芽狀態(tài)的新動(dòng)作發(fā)展為熟練水平的動(dòng)作，最后又從熟練水平的動(dòng)作發(fā)展為高水平的技巧性動(dòng)作。新動(dòng)作產(chǎn)生的前提是生理成熟，從萌芽狀態(tài)的新動(dòng)作到熟練水平的動(dòng)作，需要一定量的自發(fā)練習(xí)，而要達(dá)到較高水平的動(dòng)作技巧就需要在練習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行訓(xùn)練。其中，嬰幼兒的自發(fā)練習(xí)，是在合適環(huán)境中以成熟為前提的生理功能的自發(fā)履行，表現(xiàn)為嘗試性和重復(fù)性游戲行為。當(dāng)這個(gè)過程沒有被納入有意識(shí)的早教方案時(shí)，它只是一個(gè)自然發(fā)展的過程。但一旦我們將這個(gè)過程納入到一個(gè)設(shè)計(jì)好的早教方案中，它就成了一個(gè)推進(jìn)發(fā)展的過程。在現(xiàn)實(shí)生活中，為推進(jìn)發(fā)展而采取的措施往往容易成為追求超前發(fā)展而違背發(fā)展規(guī)律的人為訓(xùn)練。
我們認(rèn)為，將嬰幼兒早期發(fā)展納入一個(gè)有目的有計(jì)劃的教養(yǎng)方案中是出于對(duì)嬰幼兒早期發(fā)展的關(guān)心，因此，它不是一個(gè)盲目的無意識(shí)的任其自然發(fā)展的過程，但它又必須避免成為一個(gè)違背成熟規(guī)律的強(qiáng)制性發(fā)展過程。我們應(yīng)有的責(zé)任和態(tài)度是“順應(yīng)發(fā)展”，其含義是為嬰幼兒的自然發(fā)展提供保障，即創(chuàng)設(shè)合適的環(huán)境給嬰幼兒以發(fā)展的機(jī)會(huì)。
2．環(huán)境帶給嬰幼兒發(fā)展的機(jī)會(huì)
給嬰幼兒的發(fā)展帶來機(jī)會(huì)的環(huán)境有兩種，一種是自然狀態(tài)的環(huán)境，一種是根據(jù)發(fā)展的需要刻意創(chuàng)設(shè)的環(huán)境。
自然狀態(tài)的環(huán)境對(duì)嬰幼兒發(fā)展產(chǎn)生的影響有兩種可能性，一是環(huán)境可能迎合了嬰幼兒某方面發(fā)展的需要，給嬰幼兒帶來自發(fā)練習(xí)的機(jī)會(huì)。例如，一個(gè)正處于爬行階段的孩子如果生活在一個(gè)有著安全而寬大空間的家庭里，他獲得爬行的機(jī)會(huì)就會(huì)比一個(gè)生活在狹小空間中的孩子多得多，他的爬行動(dòng)作也會(huì)發(fā)展得更快更好。二是環(huán)境可能造成嬰幼兒某方面發(fā)展機(jī)會(huì)的缺失，使正在成熟的身體能力得不到足夠的練習(xí)。例如，一個(gè)正在牙牙學(xué)語的孩子如果整天被一個(gè)寡言少語的保姆照料，那么這個(gè)孩子的語言聽說機(jī)會(huì)就會(huì)大打折扣，他的語言發(fā)展就有可能受到阻礙。由此看來，自然狀態(tài)的環(huán)境對(duì)嬰幼兒發(fā)展的影響具有偶然性和不確定性特點(diǎn)。
刻意創(chuàng)設(shè)的環(huán)境對(duì)嬰幼兒發(fā)展產(chǎn)生的影響也有兩種可能性，一是這種環(huán)境提供了嬰幼兒自發(fā)練習(xí)的機(jī)會(huì)，二是這種環(huán)境提供了對(duì)嬰幼兒進(jìn)行人為訓(xùn)練的機(jī)會(huì)?？桃鈩?chuàng)設(shè)的環(huán)境屬于有目的有計(jì)劃的教養(yǎng)范疇。但是這種環(huán)境是用以誘發(fā)嬰幼兒的自發(fā)練習(xí)，還是用以對(duì)嬰幼兒進(jìn)行人為訓(xùn)練，完全取決于環(huán)境刺激的適宜性。當(dāng)環(huán)境刺激與嬰幼兒的成熟時(shí)機(jī)相吻合時(shí)，必然會(huì)誘導(dǎo)出嬰幼兒相應(yīng)的行為，而嬰幼兒反復(fù)出現(xiàn)同一行為就是一種自發(fā)性練習(xí)，這種誘導(dǎo)出嬰幼兒自發(fā)性練習(xí)的刺激是適度刺激。而當(dāng)嬰幼兒對(duì)環(huán)境中的某些刺激毫無反應(yīng)，成人試圖通過強(qiáng)制手段迫使其作出反應(yīng)時(shí)，這種刺激就會(huì)使原本無意義的刺激成為一種過度刺激。
由此看來，環(huán)境刺激存在著是適度還是過度的不確定性。我們知道，適度刺激會(huì)促使嬰幼兒產(chǎn)生自發(fā)性練習(xí)，從而給嬰幼兒帶來發(fā)展的機(jī)會(huì)。這里的關(guān)鍵是，訓(xùn)練會(huì)給嬰幼兒帶來發(fā)展的機(jī)會(huì)嗎？換句話說，讓嬰幼兒做目前他們力所不能及的事，是否會(huì)促進(jìn)他們這方面能力的提前發(fā)展？答案顯然是不確定的：有時(shí)會(huì)，但強(qiáng)迫訓(xùn)練可能會(huì)帶來負(fù)效應(yīng)；有時(shí)不會(huì)，因?yàn)閶胗變嚎赡軐?duì)成人的強(qiáng)迫訓(xùn)練置之不理或給予反抗；有時(shí)甚至?xí)蔀榘l(fā)展的障礙，那就是不適當(dāng)?shù)挠?xùn)練對(duì)嬰幼兒造成傷害。
總之，發(fā)展的機(jī)會(huì)須與成熟的時(shí)機(jī)相吻合。
3．引導(dǎo)性練習(xí)有別于訓(xùn)練
一方面，環(huán)境能誘發(fā)嬰幼兒的自發(fā)性練習(xí)，這種練習(xí)可以刺激發(fā)展。另一方面，有意識(shí)的引導(dǎo)性練習(xí)，對(duì)于嬰幼兒也是必要的。引導(dǎo)性練習(xí)與訓(xùn)練的差異在于時(shí)機(jī)的把握，順應(yīng)成熟指標(biāo)的練習(xí)是引導(dǎo)性練習(xí)，超越成熟水平的“練習(xí)”則是訓(xùn)練。
成熟是一個(gè)過程。從個(gè)體意義上說，偶爾出現(xiàn)某個(gè)新的行為、心理現(xiàn)象，說明嬰幼兒處于成熟的早期；反復(fù)出現(xiàn)某個(gè)新的行為、心理現(xiàn)象則說明嬰幼兒處于成熟中期；當(dāng)某個(gè)行為或心理現(xiàn)象趨于穩(wěn)定，則說明嬰幼兒在這個(gè)行為或心理方面處于成熟晚期。從統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上說，只有10%的孩子出現(xiàn)某個(gè)新的行為或心理現(xiàn)象說明嬰幼兒在這方面處于成熟早期，有90%的孩子都出現(xiàn)上述行為或心理現(xiàn)象時(shí)說明嬰幼兒在這方面處于成熟晚期，有50%的孩子出現(xiàn)上述行為或心理現(xiàn)象時(shí)說明嬰幼兒在這方面處于成熟中期。格塞爾認(rèn)為，“某種機(jī)能的生理結(jié)構(gòu)未達(dá)成熟之前，學(xué)習(xí)訓(xùn)練是不能進(jìn)行的，只有在達(dá)到足以使某一行為模式出現(xiàn)的發(fā)育狀態(tài)（成熟狀態(tài)）時(shí)，訓(xùn)練才能奏效?！薄?〕 由此可以推斷，當(dāng)嬰幼兒處于成熟早期時(shí)應(yīng)當(dāng)重在創(chuàng)設(shè)能刺激其自發(fā)練習(xí)的環(huán)境，引導(dǎo)性練習(xí)的最佳時(shí)機(jī)可能是成熟的中期。所以，在教養(yǎng)過程中，應(yīng)當(dāng)特別注意觀察孩子的成熟指標(biāo)，以便采取順應(yīng)其成熟發(fā)展的教養(yǎng)措施。引導(dǎo)性練習(xí)以可接受性為前提，主要依據(jù)是孩子活動(dòng)時(shí)的情緒表現(xiàn)，如孩子處于愉悅、舒適狀態(tài)則說明引導(dǎo)性練習(xí)是合適的。
三、早期干預(yù)和早期開發(fā)的關(guān)系
“早期干預(yù)”一詞在教育實(shí)踐中常常被用于特殊教育領(lǐng)域，而“早期開發(fā)”一詞則更多地被用于早期教育領(lǐng)域。順著這個(gè)約定俗成的使用范疇，我們?cè)噲D從實(shí)踐的角度分析兩者之間的關(guān)系。
1．對(duì)早期干預(yù)和早期開發(fā)的理性思辨
無論是早期干預(yù)還是早期開發(fā)，都是教育中的一種目的。它們都以訓(xùn)練的方式對(duì)兒童早期潛在的能力進(jìn)行嘗試性開發(fā)。前者以發(fā)展常態(tài)中的低限為目標(biāo)，即推進(jìn)低于常模的殘障兒童的發(fā)展。后者以發(fā)展常態(tài)中的高限為目標(biāo)，即推進(jìn)處于平均水平的正常兒童或高于常模的超常兒童的加速發(fā)展。
有人擔(dān)心，教育如果關(guān)注到0歲孩子，會(huì)使孩子從嬰兒起就受到摧殘。這種擔(dān)心實(shí)際上針對(duì)的是超前教育，即將上一級(jí)的教育內(nèi)容和方法向下延伸，也即把高一級(jí)年齡層次兒童學(xué)習(xí)的內(nèi)容下放給低一級(jí)年齡層次的兒童去學(xué)，且教學(xué)方法不變。這種讓兒童被動(dòng)接受訓(xùn)練的教育將導(dǎo)致兒童產(chǎn)生一系列的問題，從而讓兒童付出沉重的代價(jià)。這種早期開發(fā)頗受人們的質(zhì)疑。
實(shí)際上，早期教育實(shí)踐中對(duì)“開發(fā)”一詞的使用是很寬泛的，最初是就神經(jīng)心理學(xué)意義上的大腦潛能而言的，“出生不久，孩子的大腦呈現(xiàn)生物學(xué)上的充沛，產(chǎn)生神經(jīng)之間的聯(lián)結(jié)可能比要用到的多幾萬億個(gè)。然后大腦經(jīng)歷一個(gè)類似生物進(jìn)化的過程，大腦消滅那些不常用或從沒用過的節(jié)點(diǎn)即神經(jīng)元突觸?！薄?〕 也就是說，人生初期大腦神經(jīng)細(xì)胞處于高潛能發(fā)展?fàn)顟B(tài)，以后隨著年齡的增長(zhǎng)，在后天的環(huán)境刺激和學(xué)習(xí)中，潛能遵循用進(jìn)廢退的原則顯現(xiàn)化。有人根據(jù)腦細(xì)胞會(huì)大量刪減的理論指出，人的潛能遠(yuǎn)沒有得到充分開發(fā)。為了適應(yīng)當(dāng)今科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)、知識(shí)總量爆炸式激增和更新速度加快的時(shí)代步伐，人們提出了開發(fā)人類學(xué)習(xí)潛能的設(shè)想。布盧姆則根據(jù)人出生最初幾年大腦變化最迅速的事實(shí)，提出了智力發(fā)展百分比的假設(shè)，于是人們把眼光投向兒童智力的早期開發(fā)。
由此，人們便在不同的意義上開展了“早期開發(fā)”實(shí)踐，并產(chǎn)生了不同的結(jié)果。一種是把早期開發(fā)理解為及早關(guān)注孩子的發(fā)展，依據(jù)孩子成熟的規(guī)律，創(chuàng)設(shè)豐富的游戲環(huán)境，讓孩子順其自然地發(fā)展；一種是把早期開發(fā)理解成超前教育，讓孩子在起跑線上領(lǐng)先，于是對(duì)孩子進(jìn)行專門技能的訓(xùn)練。后者因?yàn)閷?duì)孩子刺激過度、訓(xùn)練難度過高，難免帶來負(fù)面效應(yīng)而頗受質(zhì)疑。
這里需要認(rèn)清的一個(gè)問題是：干預(yù)或開發(fā)的目標(biāo)與個(gè)體發(fā)展的可能性之間是一致的還是矛盾的。無論是早期干預(yù)還是早期開發(fā)，首先要鑒別發(fā)展?jié)撃?，也即發(fā)展的可能性或可接受性――是正常發(fā)展，還是優(yōu)勢(shì)發(fā)展，或是遲緩發(fā)展。這里要求教養(yǎng)人員根據(jù)兒童的年齡特征，生理、心理發(fā)展指標(biāo)，細(xì)心觀察，及早發(fā)現(xiàn)。對(duì)低于正常發(fā)展指標(biāo)的孩子，進(jìn)行及早干預(yù)；對(duì)高于正常發(fā)展指標(biāo)的孩子，進(jìn)行早期開發(fā)；對(duì)大部分符合正常發(fā)展指標(biāo)的孩子，則創(chuàng)設(shè)能誘發(fā)孩子自發(fā)練習(xí)的環(huán)境?？傊康闹挥幸粋€(gè)，那就是最大程度地激發(fā)每個(gè)嬰幼兒的發(fā)展?jié)撃堋?span style="display:none">tlW萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
我們的理由是：對(duì)低于發(fā)展指標(biāo)的，干預(yù)越早越好，因?yàn)榘l(fā)展的障礙已經(jīng)存在，人生發(fā)展已經(jīng)受損，干預(yù)性訓(xùn)練的目的是排除或減少障礙，幫助他盡可能融入社會(huì)；對(duì)于超常兒童，進(jìn)行開發(fā)性訓(xùn)練未嘗不可，因?yàn)槌ＷC明存在潛在的優(yōu)勢(shì)，如果任其自然發(fā)展，其優(yōu)勢(shì)很有可能被埋沒。而對(duì)于正常兒童，開發(fā)性訓(xùn)練可能存在一定的風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)閷?duì)一般的嬰幼兒進(jìn)行訓(xùn)練，會(huì)涉及適度還是過度的問題，這是嬰幼兒群體中的多數(shù)，對(duì)這個(gè)多數(shù)群體的早期教養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是保障性的，而不是冒險(xiǎn)性的。
因此，我們認(rèn)為，一方面雖說年齡越小的孩子發(fā)展的可變性、可塑性越大，但發(fā)展的優(yōu)勢(shì)和弱勢(shì)還難以鑒別，因此必須慎用“早期干預(yù)”和“早期開發(fā)”；另一方面我們必須通過早期發(fā)現(xiàn)，關(guān)注處于發(fā)展兩端的孩子，給予他們不同于一般兒童的指導(dǎo)，這里才有特殊教育中的“早期干預(yù)”和早期教育中的“早期開發(fā)”一說。
2．早期干預(yù)和早期開發(fā)的融合性教養(yǎng)
就西方國家來說，特殊教育和常規(guī)早期教育歷來存有鴻溝，其教育的哲學(xué)基礎(chǔ)是不同的。特殊教育基于行為主義發(fā)展理論，衍生于洛克的“白板說”，其教育目的在于強(qiáng)調(diào)文化傳遞，教育實(shí)踐傾向于結(jié)構(gòu)化的干預(yù)模式；常規(guī)早期教育基于進(jìn)行性發(fā)展理論，衍生于杜威的教育哲學(xué)，其教育目的在于強(qiáng)調(diào)個(gè)體內(nèi)在價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，教育實(shí)踐則傾向于開放性的主動(dòng)建構(gòu)模式。〔5〕所以，當(dāng)托幼機(jī)構(gòu)對(duì)有特殊需要的兒童和正常兒童分開進(jìn)行教育時(shí)，不同的哲學(xué)和心理學(xué)理論分別導(dǎo)致了不同的課程方案。在特殊教育領(lǐng)域的課程往往以訓(xùn)練為核心，在常規(guī)早期教育中的課程多以游戲?yàn)橹行摹?span style="display:none">tlW萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
從教育對(duì)象的總數(shù)來看，有特殊需要的兒童畢竟是少數(shù)，主流群體還是大部分處于發(fā)展常模中的孩子，而特殊兒童接受教育的目的也還是回歸主流社會(huì)。但是，如果個(gè)體從嬰幼兒起就處在脫離主流群體的特殊群體中接受教養(yǎng)，那么最終的回歸也將是困難的。有鑒于此，全納教育思想提出應(yīng)當(dāng)從生命的最初幾年開始，對(duì)有特殊需要的嬰幼兒進(jìn)行全納（融合）性教養(yǎng)。因?yàn)?，如果為障礙兒童或超常兒童專門設(shè)置所謂的特教班，分別進(jìn)行專門化的干預(yù)性訓(xùn)練或開發(fā)性訓(xùn)練，這些兒童所獲得的認(rèn)知或技能的發(fā)展，很可能會(huì)以犧牲情感或社會(huì)性等方面的發(fā)展為代價(jià)。
但是，如果將有特殊需要的兒童融入正常兒童之中，而整個(gè)教養(yǎng)方案卻只是為正常兒童設(shè)計(jì)的，那么，那些有特殊需要的兒童（主要指障礙兒童）就會(huì)因?yàn)樘幱谌鮿?shì)而顯得孤立無助，他們與正常兒童的交往就會(huì)受到限制，因此，這并不是真正的融合教養(yǎng)。真正的融合教養(yǎng)應(yīng)當(dāng)平等地對(duì)待正常兒童和特殊兒童的發(fā)展需要。國外融合課程提出的三條原則很值得借鑒：“1）所有兒童有權(quán)學(xué)習(xí)與年齡相仿的同伴游戲；2）兒童應(yīng)有多種機(jī)會(huì)參與與其技能和興趣相符的游戲活動(dòng)，例如，不要規(guī)定3歲兒童的游戲，3歲兒童的游戲就是3歲兒童選擇參與的游戲；3）所有兒童對(duì)幫助其他兒童學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)負(fù)有責(zé)任?！薄?〕 簡(jiǎn)言之，對(duì)于那些有特殊需要兒童的干預(yù)和開發(fā)，要在自然常規(guī)的游戲環(huán)境中讓他們接受個(gè)別化指導(dǎo)，以求得他們的自主性發(fā)展。
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Discussion on Several Relations in Early Childhood Development: 0～3 Years
HUA Aihua
(Department of Preschool Education, East China Normal University, Shanghai, 200062 )
【Abstract】Contradictions exist in early childhood education. For example, should we respect or regulate the baby’s simultaneous behavior? And should we conform to or promote the baby’s development? Solution of the problems requires a good theoretical understanding of different relations in early childhood development, including the relation between unconsciousness and activity of early childhood development, the relation between maturity and training, and the relation between early intervention and development.
兒童早期教育的原則篇6
【關(guān)鍵詞】 早期教育； 嬰幼兒； 模 式
1 早期教育的概念
早期教育是指從出生到學(xué)齡前這個(gè)階段對(duì)兒童進(jìn)行合乎科學(xué)規(guī)律的教育、訓(xùn)練和保育，以促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展［1］。本文所指的是：0～3歲的嬰幼兒。健康的兒童以及發(fā)育不正常的兒童都是適合早期教育計(jì)劃的。用于發(fā)育偏離正?；蚩赡芷x正常的5～6歲以前兒童，特別是3歲以前兒童，又稱早期干預(yù)，通過這種措施，可望使這些兒童的智能有所提高，或趕上正常兒童的發(fā)育。有計(jì)劃、有目的、有系統(tǒng)地給兒童的感知覺器官以豐富的刺激，對(duì)他們進(jìn)行教育和訓(xùn)練，可以培養(yǎng)兒童的感知、動(dòng)作、語言、認(rèn)知能力、行為和習(xí)慣，促進(jìn)兒童心理發(fā)育及智力發(fā)展，使兒童的大腦潛能得到充分的開發(fā)，提升兒童的智力和適應(yīng)，為兒童的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
2 早期教育的依據(jù)
2.1 早期教育的科學(xué)性：近代實(shí)驗(yàn)兒童心理學(xué)的大量研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，從出生到2歲是大腦發(fā)育最迅速的階段，新生兒一出生， 已具備聽覺、視覺、觸覺等，有比人們想像大得多的與生俱來的潛能，對(duì)外界刺激作出敏感的反應(yīng)，也就是說具備了接受教育的條件。從腦重量看，新生兒腦重370g，6個(gè)月時(shí)為700g(占成人50％)。2歲以前增長(zhǎng)最快。人腦中神經(jīng)細(xì)胞增殖期是從妊娠頭3個(gè)月至生后1歲，過了此時(shí)期，神經(jīng)細(xì)胞不再復(fù)制或再生。而維持神經(jīng)細(xì)胞的營養(yǎng)，傳導(dǎo)等支持細(xì)胞的增殖是從妊娠后期延續(xù)至生后2歲［2］。因此要通過早期教育促進(jìn)兒童心理智能發(fā)育，時(shí)間愈早愈好，最好從出生即開始。在2歲以前，良好的育兒刺激對(duì)腦功能和結(jié)構(gòu)，無論在生理和生化方面均有重要影響。
生命早期神經(jīng)系統(tǒng)有著較大的可塑性，最容易接受外界刺激和影響。而大腦發(fā)育最重要的條件，就是豐富而適宜的教育環(huán)境刺激，這種刺激，將從根本上改變大腦微觀結(jié)構(gòu)和整個(gè)大腦的性能，也就是說，正是嬰幼兒在不斷地感知和運(yùn)動(dòng)，才刺激大腦相應(yīng)區(qū)域的生長(zhǎng)，從而促進(jìn)神經(jīng)心理發(fā)育，提高智力［3］。
成熟腦在結(jié)構(gòu)和功能上有很強(qiáng)的適應(yīng)性和重組的能力，易受環(huán)境的影響已經(jīng)證明這些影響可改變神經(jīng)元的大小，腦結(jié)構(gòu)總體重量和個(gè)別突觸的數(shù)目和結(jié)構(gòu)，增加或減少神經(jīng)元間的連接和神經(jīng)通路［4］。因此在兩歲前，兒童的腦在結(jié)構(gòu)和功能上都是未成熟的，證明了早期教育的可行性。
2.2 早期教育對(duì)嬰幼兒近期和遠(yuǎn)期影響
2.2.1 早期教育可促進(jìn)嬰幼兒智力發(fā)育，特別是圍產(chǎn)高危兒，早期教育可明顯改善其智力發(fā)育指數(shù)，防治智力低下。
2.2.2 早期教育有利于嬰幼兒認(rèn)知能力、社會(huì)情緒、個(gè)的發(fā)育［5］。
2.2.3 早期教育對(duì)兒童的遠(yuǎn)期影響?？蓽p少日后及違法行為［6］。
3 國內(nèi)外早期教育現(xiàn)狀
3.1 美國Head Start 項(xiàng)目。通過在社區(qū)、醫(yī)院或其他機(jī)構(gòu)，由專業(yè)人員對(duì)孩子進(jìn)行訓(xùn)練或通過專業(yè)人員對(duì)家長(zhǎng)培訓(xùn)，達(dá)到最終改善兒童發(fā)育水平的目標(biāo)。
3.2 目前我國大城市開始了早期教育的摸索工作，有婦幼保健院、社會(huì)機(jī)構(gòu)從不同側(cè)重點(diǎn)開展工作。
4 在我國開展嬰幼兒早期教育中心模式
4.1 在社區(qū)內(nèi)建立早期教育中心,這是借鑒英、美等發(fā)達(dá)國家經(jīng)驗(yàn)。英、美等發(fā)達(dá)國家有四十年的早教歷程，在社區(qū)開展嬰幼兒早期教育中心是成熟和成功的。如美國Head Start 項(xiàng)目是典型的社區(qū)模式。
4.2 在社區(qū)內(nèi)建立早期教育中心，對(duì)服務(wù)人員的資質(zhì)是有要求的。嬰幼兒其心理、感知、動(dòng)作、語言、認(rèn)知能力、行為和習(xí)慣的發(fā)展，是以其身體發(fā)育和神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育為基礎(chǔ)的，所以為嬰幼兒服務(wù)，從工作人員資質(zhì)和背景來說，沒有比醫(yī)務(wù)人員更合適的了，但僅有醫(yī)學(xué)背景是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)有心理學(xué)、教育學(xué)知識(shí)，要求復(fù)合型人才才能勝任此項(xiàng)工作。對(duì)從事此項(xiàng)工作的醫(yī)務(wù)人員首先要進(jìn)行心理學(xué)和教育學(xué)相關(guān)知識(shí)的培訓(xùn)。
4.3 在社區(qū)內(nèi)建立早期教育中心符合以人和家庭為中心的原則。世界衛(wèi)生組織認(rèn)為衛(wèi)生服務(wù)必須貫徹“社區(qū)化原則”。隨著社會(huì)發(fā)展，更多居民將向社會(huì)轉(zhuǎn)移，城市居民80%以上的醫(yī)療問題應(yīng)在社區(qū)內(nèi)解決。強(qiáng)調(diào)以人的健康為護(hù)理中心，以家庭為單位開展工作。開展社區(qū)醫(yī)療服務(wù)有利于促進(jìn)醫(yī)療模式向生物-心理-社會(huì)模式轉(zhuǎn)變。嬰幼兒年齡小，所需生活照顧多，到遠(yuǎn)距離的地點(diǎn)去進(jìn)行早期教育是不現(xiàn)實(shí)的，按社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的地理位置要求：距離社區(qū)內(nèi)居民住宅步行不超過10～15min。嬰幼兒及其家庭成員既可在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心看病，又可保健，還可進(jìn)行早期教育，這樣使工作開展成為可行和現(xiàn)實(shí)。
4.4 目前因我國醫(yī)療收費(fèi)制度的不合理，致使大醫(yī)院與社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心爭(zhēng)奪服務(wù)對(duì)象，醫(yī)療資源的分配也不合理，一方面大醫(yī)院超負(fù)荷運(yùn)作，另一方面社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心又招不來服務(wù)對(duì)象，我們的早教對(duì)象也是如此，愿意舍近求遠(yuǎn)到大醫(yī)院進(jìn)行早教或索性放棄。這需要政府做出努力，改變這一現(xiàn)狀。
4.5 政府可從政策和資金上支持居民們到社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心接受早教。政府可將國務(wù)院2003年的《關(guān)于幼兒教育改革與發(fā)展的指導(dǎo)意見》落到實(shí)處，把0-3歲嬰幼兒早期養(yǎng)育和教育指導(dǎo)納入政府的工作范疇。政府應(yīng)完善社區(qū)早期兒童發(fā)展服務(wù)為切入口的綜合性社會(huì)改造計(jì)劃?？赏ㄟ^政府的投資來保證胎兒期和早期兒童的健康和教育，提高所有兒童保育的有效性，促進(jìn)其身體、智力、社會(huì)和情感的發(fā)展。
5 在社區(qū)內(nèi)如何開展早期教育工作
5.1 特別強(qiáng)調(diào)家庭積極參與早期教育，支持家長(zhǎng)在家庭中擔(dān)當(dāng)起父母職責(zé)，使家長(zhǎng)能夠與早教中心配合，積極參與到對(duì)兒童的早期教育中來，特別是在生活節(jié)奏和職場(chǎng)壓力越來越大的今天，家長(zhǎng)們與孩子在一起的時(shí)間越來越少，尤其是父親，更是難得在孩子受教育的時(shí)候出現(xiàn)在身旁。教育研究表明，由父親帶大或參與帶大的孩子獨(dú)立性比較強(qiáng)。父愛可為男孩找到性別認(rèn)同的榜樣，父親果斷、堅(jiān)毅的氣質(zhì)會(huì)給孩子帶來積極的影響。如果缺乏父愛，孩子則往往表現(xiàn)得比較柔弱、獨(dú)立性差。
5.2 讓嬰幼兒感受到愛和關(guān)心。著名人格心理學(xué)家Eril Erikson強(qiáng)調(diào):在孩子出生的頭兩年中,主要為孩子建立信任感?？蓞⒄招睦戆l(fā)展動(dòng)力學(xué)理論，兒童與他們的照看人之間依戀關(guān)系形成在早期干預(yù)的任何計(jì)劃中均具有十分重要的地位。
5.3 根據(jù)嬰幼兒神經(jīng)心理的發(fā)育規(guī)律,對(duì)孩子的大動(dòng)作、精細(xì)動(dòng)作、適應(yīng)能力、語言、社交行為這五大能區(qū)進(jìn)行科學(xué)訓(xùn)練,全面提高孩子的能力。
5.4 培養(yǎng)孩子養(yǎng)成好習(xí)慣。包括衛(wèi)生習(xí)慣、與人交往習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣、助人習(xí)慣、思考習(xí)慣等等，這些好習(xí)慣會(huì)讓孩子受益終身。
5.5 幫助家長(zhǎng)為孩子建立一套堅(jiān)定而有效的紀(jì)律,讓孩子學(xué)會(huì)遵守規(guī)則。低年齡孩子采取分散其注意力辦法,對(duì)稍大的孩子采用人性化的紀(jì)律約束。世界著名早教專家Burton L.White認(rèn)為不必要對(duì)7個(gè)月以下嬰兒進(jìn)行約束［7］。
5.6 醫(yī)生定期對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行營養(yǎng)和保健指導(dǎo)。
5.7 對(duì)孩子創(chuàng)造性的啟迪和好奇心的保護(hù)。參照建構(gòu)主義的理論,它是對(duì)早期兒童教育實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)的基石,為年幼兒童設(shè)計(jì)課程。對(duì)兒童在不同領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)以及在不同環(huán)境中的自發(fā)行為給予肯定，和家長(zhǎng)一道培養(yǎng)孩子探索世界的興趣。
5.8 給孩子創(chuàng)造豐富多彩的環(huán)境?？蓞⒄丈鷳B(tài)學(xué)理論，布朗芬布倫納的生態(tài)系統(tǒng)理論是最有影響力的,這一理論強(qiáng)調(diào)多因素參與進(jìn)行早期教育。這一理論， 強(qiáng)調(diào)兒童參加的各種不同場(chǎng)景，及其之間的互動(dòng)。 早期教育在我國起步較晚, 與英美等發(fā)達(dá)國家存在很大差距。這是關(guān)系到國民素質(zhì)的重大問題,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn).我國的早期教育應(yīng)向英美等發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí),取其精華，在教育體制，實(shí)施模式，具體方法以及效果的評(píng)價(jià)方面不斷改進(jìn),并且將其進(jìn)一步的發(fā)展壯大。
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兒童早期教育的原則篇7
關(guān)鍵詞 視障兒童 教育 研究
中圖分類號(hào)：G76 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
The Visually Impaired Children's Education Research on Customary
ZHAO Lina
(Education Department, Southwest Normal University, Chongqing 400715)
Abstract This paper from the visually impaired children's education with the development of an early start, nearly thirty years related education experts and scholars of the visually impaired education and research and reviews the visually impaired children's educational development process, the visually impaired children's education research and development trend and direction for the visually impaired children's education in the future development of the documentary.
Key words visually impaired children; education; research
1 視障兒童的定義
早在我國古代就有關(guān)于“盲”的記載，“五色令人目盲；五音令人耳聾”“盲，無牟子也”“目不能決黑白之色則謂之盲”“目不見青黃曰盲”等等。發(fā)展到今天，人們普遍認(rèn)為視障兒童是指由于各種原因?qū)е碌囊暳φ系K和視野縮小，難以做到一般人所能從事的工作、學(xué)習(xí)和其他活動(dòng)。根據(jù)我國2006年第二次全國殘疾人抽樣調(diào)查制定的新的視覺障礙鑒別標(biāo)準(zhǔn)，視障包括盲和低視力兩類四級(jí)。
2 視障兒童教育發(fā)展歷程回顧
2.1 視障教育的誕生與早期發(fā)展
我國第一所盲校是1874年英國傳教士穆威廉（William Moon）在北京成立的瞽叟通文館（Hill Mur-ray Institute for The Blind）,后來改名為北京盲校，這也是我國系統(tǒng)的殘疾人學(xué)校教育的開始。早在第一所盲校成立之前，太平天國的領(lǐng)袖之一洪仁在1859年太平天國的施政綱領(lǐng)中就提出“興跛盲聾啞院。有財(cái)者自攜資斧，無財(cái)者善人樂助，請(qǐng)長(zhǎng)教以鼓樂書數(shù)雜技，不致為廢人也”,只是因?yàn)樘教靽\(yùn)動(dòng)失敗了，這個(gè)綱領(lǐng)沒有成為現(xiàn)實(shí)。
20世紀(jì)初中國的有識(shí)之士開始關(guān)注中國殘疾兒童教育。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的臨時(shí)政府第一次把特殊教育作為中國基礎(chǔ)教育的一個(gè)重要組成部分而且承認(rèn)殘疾兒童少年是義務(wù)教育的對(duì)象。此后頒布的相關(guān)教育政策對(duì)盲教育的歸屬、分級(jí)、布局、審批、學(xué)校管理、教師資格和待遇進(jìn)行了規(guī)定，確定了盲教育的地位和重要性。
20世紀(jì)三四十年代，由于帝國主義的侵略和國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，整個(gè)教育事業(yè)受到很大的沖擊，特殊教育的發(fā)展此時(shí)也是舉步維艱。
2.2 五六十年代視障教育新的征程
新中國成立之后，中國的特殊教育邁上了新的征程。從1951年簽發(fā)的《關(guān)于改革學(xué)制的決定》到1956年和1957年教育部連續(xù)發(fā)出的《關(guān)于盲童學(xué)校，聾啞學(xué)校經(jīng)費(fèi)問題的通知》、《關(guān)于辦好盲童學(xué)校，聾啞學(xué)校的幾點(diǎn)指示》，教育部的一系列文件明確提出特殊教育的工作方針，在一定程度上滿足了廣大殘疾兒童日益迫切的入學(xué)要求，為特殊教育的發(fā)展提供了保障。與此同時(shí)我國的盲人教育還有了自己的刊物――《盲人月刊》，此刊物是親自命名的。
2.3 改革開放后視障教育的蓬勃發(fā)展
改革開放以來，特殊教育事業(yè)有了巨大的發(fā)展。1987年，在西方回歸主流思想的影響下，徐白侖先生在江蘇、河北、黑龍江、北京房山進(jìn)行了盲童在本村就近進(jìn)入普通小學(xué)隨班就讀的“金鑰匙盲童教育計(jì)劃”，開始了探索符合中國國情的特殊教育新模式的實(shí)驗(yàn)。逐步形成了以一定數(shù)量的特殊學(xué)校為骨干，以大量設(shè)置在普通學(xué)校的特殊教育班和吸收能夠跟班學(xué)習(xí)的殘疾兒童隨班就讀為主體的殘疾兒童少年教育的格局。隨班就讀在很大程度上符合我國的國情和具體的特殊教育實(shí)踐。鄧猛、徐白侖、 周苗德等人對(duì)隨班就讀的一系列問題進(jìn)行了探討。
進(jìn)入二十一世紀(jì)，關(guān)于視障兒童教育的研究可謂是百花齊放。從2000年到2006年視障兒童教育研究總結(jié)起來有以下四個(gè)方面。第一，心理學(xué)視角，從視障兒童的社會(huì)交往能力、口語能力、認(rèn)知、適應(yīng)行為特點(diǎn)、學(xué)習(xí)能力、同伴關(guān)系、人格特征、自我概念和個(gè)性等方面對(duì)視障兒童進(jìn)行研究，探討其對(duì)視障兒童的教育與發(fā)展的影響。而且將心理學(xué)原理引入視障兒童的教育中，如行為矯正原理、多元智力理論、精制策略在視障教育中的應(yīng)用等。第二，教育學(xué)視角，從教學(xué)方式（個(gè)別化教學(xué)、直觀教學(xué)）、教學(xué)評(píng)價(jià)制度、學(xué)科教學(xué)（盲童解剖教學(xué)、思想健康教育、前盲文學(xué)習(xí)）以及視障兒童的早期教育等方面進(jìn)行了研究，而且探討了視障兒童學(xué)前教育課程的特殊性以及設(shè)置。第三，政策規(guī)定方面，2007年教育部印發(fā)了《盲校義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》，從培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置原則、課程結(jié)構(gòu)與設(shè)置以及課程的實(shí)施與評(píng)價(jià)四個(gè)方面對(duì)盲校義務(wù)教育課程進(jìn)行了規(guī)定與說明。樸永馨、劉全禮、錢志亮、黃如倩等人解讀了盲校新課程方案的制定原則、新亮點(diǎn)、評(píng)價(jià)要求、實(shí)施建議等。第四，關(guān)于視障兒童盲態(tài)矯正的研究，李燦霞提出了四種矯正策略：身體療法、感知運(yùn)動(dòng)統(tǒng)整治療、音樂療法以及言語治療。
3 對(duì)視障兒童教育研究的展望
3.1 隨班就讀實(shí)驗(yàn)的繼續(xù)推廣，視障教育模式繼續(xù)探索
據(jù)調(diào)查，我國的絕大部分殘疾兒童分布在偏遠(yuǎn)的廣大農(nóng)村地區(qū)，在本身教育資源就不占優(yōu)勢(shì)的情況下，采用隨班就讀的方式實(shí)現(xiàn)了教育資源的有效利用。由最初的四地實(shí)驗(yàn)到全國的普遍推廣，由視障兒童的隨班就讀到各種殘疾兒童的隨班就讀，隨班就讀取得了公認(rèn)的成就，探索出了有中國特色的融合教育理論與模式，實(shí)實(shí)在在地幫助了數(shù)以萬計(jì)的視覺障礙兒童實(shí)現(xiàn)了上學(xué)讀書的夢(mèng)想，傳播了教育公平與人道主義的思想，體現(xiàn)了和諧發(fā)展的理念。從哲學(xué)的角度來看問題，矛盾是普遍存在的，新時(shí)期，隨班就讀的實(shí)驗(yàn)將進(jìn)一步推廣，在推廣的過程中難免會(huì)出現(xiàn)各種問題，只有在解決問題的過程中才能不斷取得進(jìn)步。雖然隨班就讀取得了很大的成就，但我國還有許多的視障兒童沒有實(shí)現(xiàn)上學(xué)讀書的夢(mèng)想。視障兒童的教育需求是巨大的，因此科學(xué)合理的視障兒童教育模式的探索成為我們解決問題的關(guān)鍵。
3.2 盲校義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案的推進(jìn)
盲校義務(wù)教育課程設(shè)置方案是2007年國家教育部印發(fā)的，今年是方案實(shí)施的第五年，有關(guān)盲校義務(wù)教育課程的各項(xiàng)指標(biāo)：培養(yǎng)目標(biāo)、設(shè)置原則、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施以及課程評(píng)價(jià)已經(jīng)有了一定的實(shí)踐基礎(chǔ)。在實(shí)踐過程中難以避免出現(xiàn)各種各樣的問題，這就要求我們必須在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)與反思并行，研究人員參與其中的各個(gè)實(shí)施環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，將盲校義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐上升到理論層次。
3.3 視障兒童心理健康教育研究的探索
視障兒童心理的研究是人們一直關(guān)注的話題?！秶抑虚L(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010-2020年）中首次提到特殊教育，而且單獨(dú)列一章，國家越來越重視特殊教育的發(fā)展，這也勢(shì)必要求我們必須關(guān)注視障兒童的心理健康問題。
參考文獻(xiàn)
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兒童早期教育的原則篇8
早期教育指從人出生到小學(xué)以前階段的教育，狹義主要指上述階段的早期學(xué)習(xí)。一些國家出現(xiàn)提前開始學(xué)習(xí)讀、寫、算，提前開始正式教育的探討和實(shí)驗(yàn)。但另有人主張?jiān)缙诮逃龖?yīng)重在發(fā)展智力。還有人認(rèn)為早期教育應(yīng)向前延伸到出生以前的母親懷孕期的胎教。家庭教育對(duì)早期教育有重大影響。
關(guān)鍵詞
早期教育 學(xué)前教育 早教機(jī)構(gòu)
一、什么是早期教育
早期教育是全民終身教育的開端。目前大家對(duì)早教有一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)知，早期教育以為學(xué)齡前教育就是早期教育也就是0～6歲，然而目前我們各大院校的早期教育系所規(guī)定的是0～3歲才是屬于早教范疇，大家比較認(rèn)可的歸納為對(duì)0～3歲的孩子教育稱為啟蒙教育或者小童教育，4～6歲孩子教育為大童教育。
目前除了一些直轄市和發(fā)達(dá)地區(qū)有官方的早期教育機(jī)構(gòu)外，其他都為商業(yè)早教機(jī)構(gòu)，根據(jù)迪杰特2011年度上半年的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國大陸地區(qū)有早期教育機(jī)構(gòu)12450家，其中外資投資占比17.8%。
目前全國早教市場(chǎng)最活躍的是上海、北京、廣州、深圳四個(gè)城市，根據(jù)數(shù)據(jù)，這四個(gè)城市2011年上半年度早教中心同比新增33.6%，達(dá)到5112家。新增英語類早教中心達(dá)到48.6%，啟蒙類新增23.5%，思維類新增21.8%，其他運(yùn)動(dòng)類、益智類、音樂類都有不同程度的增加。
早期教育是指孩子在0-6歲這個(gè)階段，根據(jù)孩子生理和心理發(fā)展的特點(diǎn)以及敏感期的發(fā)展特點(diǎn)，而進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)和培養(yǎng)，為孩子多元智能和健康人格的培養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)，側(cè)重開發(fā)兒童的潛能，促進(jìn)兒童在語言、智力、藝術(shù)、情感、人格和社會(huì)性等方面的全面發(fā)展。
對(duì)于早期教育兒童年齡的分界，學(xué)界有以下兩種看法：早期教育廣義指從人出生到6歲入小學(xué)以前階段的教育，對(duì)0～6歲兒童進(jìn)行的以促進(jìn)其身心和諧發(fā)展為目的的教育。而一般幼兒在3歲進(jìn)入幼兒園，所以3～6歲兒童的早期教育又稱為幼兒教育。狹義主要指0～3歲幼兒階段的早期學(xué)習(xí)。
早教的意義幼兒期是人生智力發(fā)展的關(guān)鍵期，抓緊早期教育，可以提高學(xué)習(xí)效果。
二、什么是幼兒早期教育
幼兒在2-3歲期間是學(xué)習(xí)口頭語言的最佳年齡；外語學(xué)習(xí)最遲也不能超過4-5歲，因?yàn)樵谶@時(shí)幼兒學(xué)習(xí)外語不會(huì)與本國語言相混淆；5-5歲半則是掌握數(shù)概念的最佳年齡；6歲是發(fā)展大小、方位知覺最佳年齡。美國芝加哥大學(xué)著名心理學(xué)家布魯姆1964年出版了《人類特性的穩(wěn)定與變化》一書，提出了有名的智力發(fā)展的假設(shè)：5歲前是兒童智力發(fā)展最迅速的時(shí)期。
日本學(xué)者木村久一認(rèn)為，兒童的潛在能力遵循著一種遞減規(guī)律。即生下來具有100分潛在能力的兒童如果一出生就進(jìn)行理想的教育，就可以成為具有100分能力的人；若從5歲開始教育，即使是理想的教育，也只能成為具有80分能力的人；若從10歲開始教育，就只能成為具有60分能力的人。
早期教育能促進(jìn)大腦的發(fā)育。一些家長(zhǎng)擔(dān)心，對(duì)孩子實(shí)施早期教育，會(huì)累壞孩子的大腦，其實(shí)這種擔(dān)心是不必要的。一些研究者曾經(jīng)用動(dòng)物的大腦和生化的變化。事實(shí)說明，早期豐富的環(huán)境刺激與學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)不但不會(huì)傷害大腦的發(fā)育，而且還會(huì)促進(jìn)大腦的發(fā)育。
三、對(duì)兒童進(jìn)行早教的必要性
早教專家表示，嬰幼兒時(shí)期孩子神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育最快、各種潛能開發(fā)最為關(guān)鍵。早教必要性的時(shí)期，確實(shí)是進(jìn)行教育的好時(shí)機(jī)。根據(jù)敏感期和大腦發(fā)育理論，人類對(duì)各種信息和各項(xiàng)能力發(fā)展的敏感期都集中出現(xiàn)在生命的最初幾年，這個(gè)時(shí)期是人一生中獨(dú)特和重要的發(fā)展階段，也是孩子發(fā)展的機(jī)會(huì)之窗，就是寶寶獲得智慧的最佳時(shí)機(jī)。早期教育核心在于提供一個(gè)教育營養(yǎng)豐富的環(huán)境，對(duì)孩子的大腦發(fā)育和人格成長(zhǎng)進(jìn)行“激活”，從而為其日后的發(fā)展打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
美國科學(xué)家在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，對(duì)貓頭鷹進(jìn)行早期教育可以使它們的大腦產(chǎn)生持久的生理變化，這樣它們?cè)谟啄陮W(xué)習(xí)到的技能也能保存到成年時(shí)期?？茖W(xué)家們引申說，對(duì)孩子進(jìn)行的早期益智教育，也會(huì)在他們的腦海中留下永久印記。
四、早教的基本原則
（一）興趣原則
我們不可能期望二三歲的寶寶用意志和努力來學(xué)習(xí)，但只要引起孩子興趣，他們也可以長(zhǎng)時(shí)間地專注于一項(xiàng)活動(dòng)。只要父母發(fā)現(xiàn)了孩子的興趣就能創(chuàng)造很多教孩子學(xué)習(xí)識(shí)字和閱讀的情境。
我兒子從小就喜歡看天氣預(yù)報(bào)。一到天氣預(yù)報(bào)時(shí)就全神貫注跟著電視里的播音員念詞。我突然想到何不趁這個(gè)機(jī)會(huì)讓他也認(rèn)識(shí)一下各個(gè)城市的名稱呢，于是在預(yù)報(bào)員說“北京”時(shí)，我就指著熒屏上“北京”兩個(gè)字念一遍，于是他知道了他每天讀的城市與熒屏上出現(xiàn)的漢字的關(guān)系。
我兒子還是個(gè)車迷，帶他逛街，看到馬路上來往的車輛就手舞足蹈，嘴里念叨著：“三輪車、摩托車、小汽車、大卡車、拖拉機(jī)……”從認(rèn)識(shí)數(shù)字時(shí)起，他的一大愛好就是讀車前車后的牌照，這種興趣幫助他早早就能流利地讀阿拉伯?dāng)?shù)字。
我們也很重視他的這一愛好，我先生買的一本“小小車迷”成了兒子長(zhǎng)久喜愛的讀物。他不但認(rèn)識(shí)上面的各種車輛，而且連車名都認(rèn)識(shí)，即使手寫在紙上他也能流利地讀出來，像“重型運(yùn)輸車”“攪拌車”“工程維修車”“英國摩根概念車”“日本豐田考斯特中型客車”等等。走在街上，兒子常常連噴在車體上的字也會(huì)念一遍。
但是，對(duì)于故事書，那就得看他那天是否有興趣了。我給兒子買了些諸如《漁夫和他的妻子》《寶寶睡前故事》之類的書，他幾乎從來不看，但我先生給他買的一些圖畫簡(jiǎn)單，字又不多的書如《小熊胖嘟嘟》《狼來了》等，他都非常喜歡看。有時(shí)居然能自己趴在沙發(fā)看上40分鐘。如果遇到不認(rèn)識(shí)的字，他就求助：“爸爸念念”或“媽媽念念”。
（二）生活化原則
不要聽到“閱讀”就想到書，其實(shí)，生活中，現(xiàn)成的“教材”在我們身邊無處不在，而且孩子對(duì)他們非常感興趣。讓孩子閱讀各種生活用品上的文字不但能培養(yǎng)他的閱讀能力，而且能幫助他拓展生活空間。例如有位媽媽會(huì)問：“你吃的是什么啊？”和兒子一起讀一讀包裝盒上的字，等他會(huì)讀了她才讓他吃，通過這種鍛煉，兒子很早就會(huì)讀“旺旺雪餅”“南瓜餅”“阿爾卑斯棒棒糖”“大白兔奶糖”“福滿多方便面”了。
在時(shí)間充裕的時(shí)候，這位母親會(huì)帶兒子到超市去，讓他坐在手推車上，從貨架上隨手取下商品讓他讀一讀?，F(xiàn)在，孩子在超市已經(jīng)很“老練”，他指著商標(biāo)大聲念：“洗發(fā)露”“花露水”“鈣片”……
家里買了洗衣機(jī)后，包裝箱放在客廳里讓孩子玩了很多天。先是讀上面的字，然后把大盒子當(dāng)房子玩。
（三）教育性原則
二三歲的寶寶正是觀察、模仿能力最強(qiáng)的時(shí)候，但他們對(duì)行為的辨別能力還不是很強(qiáng)，因此教他們識(shí)字閱讀也要注意教育性原則。
筆者帶兒子在街上散步時(shí)，每次看到垃圾箱或垃圾車兒子都很感興趣：“這是什么？”其實(shí)他每次都是明知故問。我則每次都和他在垃圾箱邊站一會(huì)，指著上面的字讓他讀一遍，然后問他：“垃圾箱是干什么用的？”兒子吃了餅干、雪糕或喝了飲料后，我都會(huì)提醒他把包裝盒拿著一直走到垃圾箱附近才扔進(jìn)去。扔之前，我會(huì)讓他把盒上的商品名稱再念一遍，然后說：“咱們把空的‘匯源果汁’的殼子扔進(jìn)去吧。”
如果兒子偶爾隨手將不用的東西扔在路上，我會(huì)撿起來拿著，走到垃圾箱旁時(shí)再交給兒子投進(jìn)去?，F(xiàn)在，他基本上養(yǎng)成了不亂扔廢物的好習(xí)慣。
兒子喝牛奶等保質(zhì)期短的飲料時(shí)，我會(huì)問他：“過期了嗎？”然后找出寫有保質(zhì)期的一行字，讓他讀一遍，之后我會(huì)告訴他已經(jīng)生產(chǎn)幾天了。現(xiàn)在，每次帶兒子到超市買食品的時(shí)候，兒子都會(huì)問我“過期了嗎？”這樣的好處是，現(xiàn)在我買的東西都不會(huì)過期！通過這種鍛煉，我相信“保質(zhì)期”的概念已經(jīng)在兒子幼小的腦子里扎了根。
草坪、花園邊的告示牌，是既方便又有教育意義的閱讀材料。每次帶他路過草坪前的告示牌前，我們都停下了腳步，現(xiàn)在他已經(jīng)認(rèn)識(shí)和明白“保護(hù)”這兩個(gè)字及其意思了，然后我教他讀下一行“僅是多走一步”。等他學(xué)會(huì)以后，我就給他解釋是什么意思。在我撰寫本文的時(shí)候，兒子在我身旁玩積木。我用鋼筆把這幾個(gè)字寫出來讓他讀。結(jié)果他馬上很流利地讀出來了。
（四）孩子的格調(diào)要從小培養(yǎng)，從小事開始培養(yǎng)
大腦知識(shí)有很多因素影響著大腦的發(fā)育，包括遺傳因素，營養(yǎng)狀況，家庭環(huán)境，日常經(jīng)歷和身體鍛煉。過去，一些科學(xué)家們認(rèn)為大腦的發(fā)育是由遺傳決定的，擁有什么樣的基因就發(fā)育成什么樣的大腦，發(fā)育的過程遵循一個(gè)既定的程序。但現(xiàn)在越來越多人相信，早期經(jīng)歷會(huì)很大程度的影響大腦和特定回路的形成。
外界環(huán)境通過感官來刺激我們的大腦――視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺。
嬰兒第一次聞到媽媽皮膚傳來的味道（嗅覺），父親渾厚的聲音（聽覺），房間里色彩明亮的一件玩具的顏色（視覺），或者溫暖大手的輕柔撫摸（觸覺），這些感受都會(huì)傳入大腦，共同塑造大腦回路的形成。
若把孩子的大腦想象為一棟房子。在生命的前三年中已經(jīng)擁有成年時(shí)80%的腦體積的大腦，就已經(jīng)完成了它80%的造房子工程――龐大的地基，添磚加瓦，屋頂房梁。下一步就是內(nèi)部裝修。買電線，裝開關(guān)，連接各個(gè)房間電路，確保房子的正常運(yùn)行。只不過大腦的回路要復(fù)雜的多得多。我們仿若置身于神經(jīng)細(xì)胞形成的巨大星系之中，但這些細(xì)胞之間的連接還并沒有建立。此時(shí)的大腦要做的事情就是，把每一個(gè)回路的連接正確建立，讓它們最大效率的運(yùn)行，并不斷完善它們。
人類的大腦擁有超過千億的神經(jīng)細(xì)胞。這個(gè)數(shù)字可能很難想象，它是整個(gè)銀河系恒星數(shù)目的10倍，或者地球上所有人口的20倍。神經(jīng)細(xì)胞會(huì)分出很多枝杈（樹突），和其他的神經(jīng)細(xì)胞形成連接，傳遞化學(xué)信號(hào)。這些化學(xué)信號(hào)決定了這個(gè)細(xì)胞是否活躍或沉寂。因?yàn)檎５拇竽X發(fā)育在3歲以前最快，出生時(shí)腦重量為370克，此后第一年內(nèi)腦重增長(zhǎng)速度最快，6個(gè)月時(shí)為出生時(shí)的2倍，占成人腦重的50%，而兒童腦重要到10歲才達(dá)到成人的50%。可見大腦發(fā)育大大超過了身體發(fā)育的速度。
第一年未時(shí)，腦重接近成人腦重的60%，到第二年未時(shí)，約占成人腦重的75%，到三歲時(shí)，腦重已接近成人的腦重的范圍，以后發(fā)育速度變慢。寶寶在出生后2-3年內(nèi)，良好的刺激對(duì)腦力的功能和結(jié)構(gòu)，無論在生理和生化方面，都有重要的影響。
嬰幼兒時(shí)期是心理發(fā)展最迅速的時(shí)期，年齡越小，發(fā)展越快。在3歲以下，特別是在0-1歲，小兒的智能發(fā)展日新月異。
寶寶一生下來就有很多潛能，如果不給予豐富的環(huán)境刺激，使這些能力發(fā)揮出來，就會(huì)受到窒息，永遠(yuǎn)發(fā)揮不出來了。所以寶寶學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期是3歲以前，最好從新生兒期開始教育。
從新生兒期開始早期教育的效果，愛樂祺已通過種種實(shí)驗(yàn)研究結(jié)果得到了證實(shí)。對(duì)于人來說，無論學(xué)習(xí)蒙氏半日制國際班、音樂、還是創(chuàng)作坊、外語，都是早期好。因?yàn)樵谌说倪@一行為可塑期，學(xué)習(xí)進(jìn)步快，人的智力發(fā)展，年齡愈大愈慢。
所以要發(fā)揮人的大腦的最大潛能，應(yīng)特別注重0-3歲的早期教育。
四、關(guān)于早教的誤解
早期教育由成人對(duì)嬰幼兒實(shí)施的教育。這是人生的啟蒙教育，具有奠基的意義。0-7歲的是兒童大腦發(fā)育最快的時(shí)期，如果這時(shí)能夠豐富兒童的生活，針對(duì)兒童的年齡特點(diǎn)給予正確的教育，就能加速兒童智力的發(fā)展，為良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的形成奠定基礎(chǔ)。早期教育的原則和方法是以兒童早期發(fā)展理論為基礎(chǔ)的。教育者不僅應(yīng)考慮客觀的教育要求，而且要十分重視兒童的成熟狀況和發(fā)展的可能性。
一般認(rèn)為早期教育從兒童出生時(shí)即可進(jìn)行。在不同的年齡階段，教育的側(cè)重點(diǎn)有所不同，如周歲以內(nèi)的兒童以感官功能訓(xùn)練、動(dòng)作訓(xùn)練、語言發(fā)聲訓(xùn)練和親子交往為主；周歲至3歲兒童除上述訓(xùn)練外，還應(yīng)加入感知?jiǎng)幼魉季S，連貫性動(dòng)作與活動(dòng)，語言、玩伴交往及個(gè)性形成等方面的訓(xùn)練和培養(yǎng)。早期教育是對(duì)0-6歲嬰幼兒及其父母、嬰幼兒與父母或養(yǎng)育者之間開展的、有助于身體、情感、智力、人格、精神等多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展與健康成長(zhǎng)的互動(dòng)式活動(dòng)。
（一）誤解之一
教育對(duì)象的誤解。早期教育不只是對(duì)嬰幼兒的教育，更是對(duì)父母與養(yǎng)育者的教育。父母與養(yǎng)育者不提升自己的教育水平與心理素質(zhì)，很容易將早教導(dǎo)向更大的誤區(qū)。
（二）誤解之二
教育目的的誤解。我們?cè)谡{(diào)研中發(fā)現(xiàn)，70.5%的家長(zhǎng)以為早教就是提前學(xué)習(xí)英語、識(shí)字與數(shù)學(xué)。結(jié)果，導(dǎo)致現(xiàn)在越來越多的孩子從小學(xué)開始就厭倦上學(xué)。調(diào)查表明，我國小學(xué)生的厭學(xué)情緒呈低齡化，厭學(xué)率年年增高。北京某小學(xué)的調(diào)查表明，小學(xué)低年級(jí)的厭學(xué)率兩年內(nèi)上升了7個(gè)百分點(diǎn)。厭學(xué)者大都過早接受知識(shí)教育，而且往往采取灌輸式的方法。早期教育是身體、情感、智力、人格、精神全面成長(zhǎng)的教育，開發(fā)智力是應(yīng)該的，但學(xué)知識(shí)還不是它的目標(biāo)。
（三）誤解之三
教育內(nèi)容的誤解。目的的錯(cuò)誤必然導(dǎo)致學(xué)習(xí)內(nèi)容的偏失。有些家長(zhǎng)讓孩子很早就學(xué)寫識(shí)，讀英語，學(xué)畫畫，學(xué)鋼琴。但你看看周圍那些過年學(xué)習(xí)十八般武藝的孩子，長(zhǎng)大了有幾個(gè)學(xué)有所成了？反而不少孩子一看到鋼琴就想離開。過于緊張的幼兒早期教育不僅不能達(dá)到預(yù)期目的，還會(huì)阻礙孩子其他技能的發(fā)展。雖然還不能確切知道各種知識(shí)信息是怎樣進(jìn)入兒童大腦的，但是有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是當(dāng)兒童心情不愉快時(shí)，記憶的大門是不可能打開的。父母花一個(gè)小時(shí)的時(shí)間用提示卡片來教孩子，假如孩子感到焦急不安，那么這一小時(shí)里他就什么也沒有學(xué)到。
（四）誤解之四
教育方式的誤解。中國人長(zhǎng)期習(xí)慣了灌輸式教育，80后父母?jìng)冏约菏潜还噙^來的，也無形中接受了這些模式，雖然他們反對(duì)灌輸，但又做不到不灌輸。對(duì)話，互動(dòng)，這才是早教的本質(zhì)。但我們接觸的博士父母也習(xí)慣于對(duì)孩子進(jìn)行灌輸。并不說不能灌，而是不能都灌。
五、錯(cuò)誤早期教育
對(duì)早期教育的無知，讓中國的孩子們深受其害，他們沒有了幸福的童年。 更讓人擔(dān)心的是，錯(cuò)誤的早期教育讓我們的孩子們?cè)谌烁?、情感、心志、精神層面缺乏感受力，?duì)美、對(duì)愛、對(duì)善，缺乏熱愛。這才是教育的最大失誤。
1.不準(zhǔn)掰手指數(shù)數(shù)。
有些父母，在教寶寶數(shù)數(shù)時(shí)，看見他們掰著手指頭數(shù)，就會(huì)要求他們放下掰手指手，要求心里記，覺得掰著手指頭數(shù)是一種不好的習(xí)慣，影響孩子的智力開發(fā)。心理學(xué)家說，這種教寶寶數(shù)數(shù)的方法并不科學(xué)。
正確做法：數(shù)數(shù)時(shí)不妨讓他們數(shù)數(shù)手指、衣扣、玩具等等，讓他們從具體的東西開始。
2.過分溺愛。
有時(shí)候，父母的精心呵護(hù)反而會(huì)“傷”了寶寶。
正確做法：家長(zhǎng)應(yīng)該放開手，讓寶寶自己收拾玩具，自己吃飯，摔倒后讓寶寶自己爬起來，這樣才能使寶寶更快樂，更有成就感。采取正確科學(xué)的早教方法，家長(zhǎng)就能讓孩子更快更好的成長(zhǎng)，避免走一些彎路。
3.早教等同于學(xué)習(xí)。
目前，不少家長(zhǎng)把早期教育視同于早期學(xué)科教育，孩子1歲以內(nèi)學(xué)認(rèn)字，3歲以內(nèi)學(xué)外語。會(huì)識(shí)字、會(huì)背詩只是簡(jiǎn)單的記憶模仿，并不代表孩子真正的智力和能力。0～3歲的孩子正處于情緒情感和語言發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，因此，早教的重點(diǎn)是把握好語言、智能、體能、感官等七個(gè)幼兒身心發(fā)展的順序和規(guī)律，采取鼓勵(lì)性學(xué)習(xí)，創(chuàng)造快樂環(huán)境，開發(fā)其本身已有的潛能。開發(fā)體能、想像力、社交能力的娛樂課；幫助記憶、提高語言能力的音樂課；提高想像力和體能的藝術(shù)課比單純的學(xué)習(xí)和機(jī)械記憶更適合這個(gè)階段的孩子。
六、早教注意事項(xiàng)
很多爸爸媽媽們都希望自己的寶寶德智體全面發(fā)展，所以在早教中心報(bào)了很多課程。
爸爸媽媽們以為學(xué)習(xí)越多的課程，越能讓寶寶全面發(fā)展。其實(shí)只是把自己和寶寶弄得疲憊不堪。如果寶寶喜歡課程內(nèi)容，上課的時(shí)候就會(huì)特別積極和老師互動(dòng)，進(jìn)步也不小。如果早教課程報(bào)得太多，從表面上看是各有側(cè)重，但對(duì)寶寶智能的提高并沒有加倍收效，還會(huì)造成寶寶的大腦疲勞，不如悉心選擇一兩門寶寶喜歡的更有效。
作為一個(gè)合格的家長(zhǎng)，爸爸媽媽們應(yīng)該摸清有效的教育方式。如果你的寶寶一直在接受早期教育而沒有任何進(jìn)步的話，不要去懷疑孩子是否天分不夠，可能是作為家長(zhǎng)的自己，沒有摸清有效的教育方式。如果能做到以上一點(diǎn)，并選擇一家專業(yè)可靠的早教機(jī)構(gòu)，那寶寶一定回饋一些驚喜給你。
孩子在家里和父母交流對(duì)孩子來說是不必可少的。尤其是通過談話，做游戲，做運(yùn)動(dòng)等方式來實(shí)現(xiàn)和父母的良好溝通，讓親子關(guān)系更融洽，這樣對(duì)于孩子以后注意力以及行為習(xí)慣的培養(yǎng)都非常重要。早教機(jī)構(gòu)提供了孩子們和家長(zhǎng)之間相互交流的機(jī)會(huì)，也能學(xué)到一些促進(jìn)親子互動(dòng)的知識(shí)，是否去參加學(xué)習(xí)還需要是家長(zhǎng)根據(jù)自己的需要權(quán)衡。
如果準(zhǔn)備上早教班，要注意早教班的課程的內(nèi)容、上課的形式還有教學(xué)環(huán)境等。一個(gè)好的教育機(jī)構(gòu)不是只培養(yǎng)孩子的技能，而是更重視孩子的能力培養(yǎng)。寶寶創(chuàng)造力的培養(yǎng)也很重要，重點(diǎn)要選擇不會(huì)限制孩子想象力的早教機(jī)構(gòu)。根據(jù)果果街專家的分析，寶寶的成長(zhǎng)離不開運(yùn)動(dòng)，所以早教機(jī)構(gòu)的活動(dòng)場(chǎng)地的空間和衛(wèi)生環(huán)境，設(shè)施的安全程度，都是要達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)的。錯(cuò)的寶寶在某早教機(jī)構(gòu)上課，他們有音樂、藝術(shù)和歡動(dòng)3個(gè)課程，上課的形式也是多樣化的，在寶寶玩的過程中又會(huì)加入紀(jì)律性原則，讓寶寶自然而然的形成紀(jì)律感；我覺得對(duì)寶寶的學(xué)習(xí)興趣跟潛能的培養(yǎng)特別有幫助。
早教不是單純的找老師給孩子上課額外強(qiáng)加給孩子訓(xùn)練，家長(zhǎng)要做到“以情為先”“以養(yǎng)為主、教養(yǎng)結(jié)合”，每天至少花一小時(shí)與孩子語言交流，與他們?cè)谏詈陀螒蛑辛己没?dòng)等。
專家指出，嬰兒從出生那刻起，就是有能力的學(xué)習(xí)者，家長(zhǎng)要關(guān)注并培養(yǎng)其身體、情感、認(rèn)知、社會(huì)活動(dòng)能力等。
進(jìn)行早教需要了解不同年齡段孩子的生理、心理特點(diǎn)，順應(yīng)孩子的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行相關(guān)的教育，需要循序漸進(jìn)，千萬不能操之過急，過早的早期教育開發(fā)只能提高家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望值，無端給孩子今后的發(fā)展增添壓力。因此建議家長(zhǎng)謹(jǐn)慎選擇對(duì)孩子的早期教育模式。
進(jìn)行早期教育過程中，家長(zhǎng)或教員應(yīng)以安全為第一。不可為了達(dá)到某個(gè)課程目的而不考慮安全隱患。
七、早期教育效率最高的年齡段
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