1.2024年遼寧公務(wù)員考試申論參考范文 篇一
晚年孔子也說(shuō)自己“不知老之將至”，但一個(gè)人口老齡化社會(huì)卻不能“不知老之將至”。認(rèn)識(shí)老齡化的基本國(guó)情，人人“知老”“尊老”，就能以制度優(yōu)勢(shì)、文化優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造一個(gè)老年友好型社會(huì)，使我們每個(gè)人都能體面地老去。
“不知明鏡里，何處得秋霜”。就像突然意識(shí)到父母老去時(shí)一樣，老齡化挑戰(zhàn)同樣讓我們驚心。銀發(fā)浪潮，已經(jīng)不只是比喻。從城市公園到街頭廣場(chǎng)，從機(jī)關(guān)門(mén)診到單位食堂，我們身邊的老人忽然增多，有心人便能一目了然。由于人口基數(shù)大，目前我國(guó)老年人數(shù)量已經(jīng)相當(dāng)于兩個(gè)日本或三個(gè)德國(guó)的總?cè)丝凇Ｍ瑫r(shí)我國(guó)人口老齡化速度快，銀發(fā)浪潮像漲潮時(shí)追趕雙腿的大浪，不容忽視。直面我國(guó)老年人口數(shù)量多、老齡化速度快、應(yīng)對(duì)的任務(wù)艱巨的現(xiàn)實(shí)，我們要有有足夠的思想物質(zhì)及戰(zhàn)略準(zhǔn)備。
讓每個(gè)終有一老的人都無(wú)“老顧之憂”，我們有制度優(yōu)勢(shì)。黨中央對(duì)養(yǎng)老問(wèn)題高度重視。在國(guó)家決定今年全面推開(kāi)劃轉(zhuǎn)部分國(guó)有資本充實(shí)社保基金工作后，財(cái)政部、人社部、國(guó)資委、稅務(wù)總局、證監(jiān)會(huì)等近日發(fā)布通知，明確了工作的時(shí)間表，這充分體現(xiàn)了在國(guó)有經(jīng)濟(jì)做優(yōu)做大做強(qiáng)同時(shí)，基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度代際公平和發(fā)展成果全民共享的精神。與此同時(shí)，全面落實(shí)新的土地承包法、土地管理法，推動(dòng)農(nóng)村土地改革，盤(pán)活農(nóng)民土地物權(quán)，可以使數(shù)以千萬(wàn)的農(nóng)村人口在很大程度上避免或減緩“未富先老”帶來(lái)的沖擊，同樣是制度優(yōu)越性的體現(xiàn)。
讓每個(gè)人都能滿足對(duì)晚年美好生活的向往，我們也有文化優(yōu)勢(shì)。家庭是中國(guó)社會(huì)牢固紐帶，“里仁為美”“遠(yuǎn)親不如近鄰”等觀念，為現(xiàn)代鄰里互助、社區(qū)養(yǎng)老提供了深厚基礎(chǔ)。強(qiáng)化“家有一老，如有一寶”理念，使老有所樂(lè)、老有所為，可以使高齡化、老齡化同樣成為一種人口紅利。“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”，我們每個(gè)人都要為老齡化做準(zhǔn)備，既為自己做一個(gè)全職業(yè)周期的物質(zhì)準(zhǔn)備，也做好“想得清、放得下、看得開(kāi)”的心理準(zhǔn)備，達(dá)觀、寬容、自主，真正像孔子說(shuō)的那樣“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾”，從從容容體面地老去。
夕陽(yáng)無(wú)限好，人間重晚晴。構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義養(yǎng)老服務(wù)體系，發(fā)揚(yáng)尊老敬老愛(ài)老助老傳統(tǒng)，激發(fā)老年人老驥伏櫪、老當(dāng)益壯的健康心態(tài)，讓老有所養(yǎng)、老有所依、老有所樂(lè)、老有所安的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。
2.2024年遼寧公務(wù)員考試申論參考范文 篇二
我國(guó)經(jīng)濟(jì)是靠實(shí)體經(jīng)濟(jì)起家的，也要靠實(shí)體經(jīng)濟(jì)走向未來(lái)。不論經(jīng)濟(jì)發(fā)展到什么時(shí)候，實(shí)體經(jīng)濟(jì)都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、在國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)的根基。
實(shí)體經(jīng)濟(jì)是一國(guó)經(jīng)濟(jì)的立身之本、財(cái)富之源。從提出“必須把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上”，到部署“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革要向振興實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)力、聚力”，再到要求“金融要把為實(shí)體經(jīng)濟(jì)服務(wù)作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”，我們以“咬定青山不放松”的決心振興實(shí)體經(jīng)濟(jì)，有力促進(jìn)了實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大，有力推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。
一個(gè)國(guó)家要提高競(jìng)爭(zhēng)力，歸根到底要靠實(shí)體經(jīng)濟(jì)。從世界范圍看，一些國(guó)家之所以出現(xiàn)收入差距拉大、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)衰落、藍(lán)領(lǐng)失業(yè)增多等矛盾，正是因?yàn)閷?shí)體經(jīng)濟(jì)衰敗、產(chǎn)業(yè)空心化。我國(guó)是個(gè)大國(guó)，必須發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)，不斷推進(jìn)工業(yè)現(xiàn)代化、提高制造業(yè)水平，經(jīng)濟(jì)發(fā)展任何時(shí)候都不能脫實(shí)向虛。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力的攻關(guān)期。只有致力建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，著力加快建設(shè)實(shí)體經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系，不斷增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新力和競(jìng)爭(zhēng)力，顯著增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)質(zhì)量?jī)?yōu)勢(shì)，才能有效應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，為高質(zhì)量發(fā)展筑牢根基。
把我國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)搞上去，就要堅(jiān)定不移把黨中央決策部署落到實(shí)處。要繼續(xù)深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，在中高端消費(fèi)、創(chuàng)新引領(lǐng)、綠色低碳、共享經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代供應(yīng)鏈、人力資本服務(wù)等領(lǐng)域培育新增長(zhǎng)點(diǎn)、形成新動(dòng)能，不斷提高供給體系質(zhì)量和效率；深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，推進(jìn)中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造轉(zhuǎn)變，中國(guó)速度向中國(guó)質(zhì)量轉(zhuǎn)變，制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變；要進(jìn)一步降低實(shí)體經(jīng)濟(jì)成本，切實(shí)降低各類(lèi)交易成本特別是制度性交易成本，實(shí)施更大規(guī)模的減稅降費(fèi)，不斷激發(fā)微觀主體活力。
當(dāng)今世界面臨百年未有之大變局，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化，我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。今天，我們加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)、提升科技創(chuàng)新能力、深化改革開(kāi)放、加快綠色發(fā)展、參與全球經(jīng)濟(jì)治理體系變革，都給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)新機(jī)遇。扭住實(shí)體經(jīng)濟(jì)不放，著力振興實(shí)體經(jīng)濟(jì)，我們就一定能推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)由量大轉(zhuǎn)向質(zhì)強(qiáng)，扎扎實(shí)實(shí)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。
3.2024年遼寧公務(wù)員考試申論參考范文 篇三
對(duì)于大自然中沒(méi)有工業(yè)照明痕跡的“暗夜”，我們?nèi)菀桌斫猓章渲蟮纳n穹要么滿天繁星，要么伸手不見(jiàn)五指。但提起城市里的“暗夜保護(hù)區(qū)”，很多人可能會(huì)一臉茫然：現(xiàn)代化的城市為什么需要保護(hù)“暗夜”？五光十色的城市如何保護(hù)“暗夜”？“暗夜保護(hù)”與眼下許多地方提出的發(fā)展城市夜經(jīng)濟(jì)矛盾嗎？讓夜成其為夜，應(yīng)該作為城市化進(jìn)程中人的自然鄉(xiāng)愁的一部分。規(guī)劃照明的同時(shí)也規(guī)劃暗夜區(qū)域，就是迅速發(fā)展的城市對(duì)人的自然鄉(xiāng)愁的一種照應(yīng)，體現(xiàn)出了自然與人的平衡。因人制宜，規(guī)劃“暗夜保護(hù)區(qū)”，給城市一片心靈棲居地。
“暗夜保護(hù)”是對(duì)自然的尊重，避免因光污染破壞了大自然的寧?kù)o。如今，在很多城市，每當(dāng)夜幕降臨，人們看見(jiàn)的不再是璀璨星空，而是摩天大樓燈火璀璨、街邊霓虹廣告流光溢彩，城市景觀燈、LED顯示屏等發(fā)光設(shè)施更是隨處可見(jiàn)。城市的夜晚卻亮如白晝，這不僅侵蝕了夜空的美麗，還可能會(huì)影響動(dòng)植物的自然生長(zhǎng)規(guī)律而帶來(lái)生態(tài)問(wèn)題，更會(huì)對(duì)人類(lèi)的睡眠、情緒等造成隱形危害。城市需要暗夜，浙江杭州“城市黑天空保護(hù)區(qū)”、四川成都“暗夜保護(hù)區(qū)”的設(shè)立，就是對(duì)這種民聲的回應(yīng)，是讓都市與生態(tài)自然和諧相融的體現(xiàn)。
在城市明暗主題的規(guī)劃中應(yīng)表現(xiàn)出來(lái)以人為中心。燈光使夜晚時(shí)間具有了更多“使用價(jià)值”，但人類(lèi)仍舊不能失去暗夜和星空，因?yàn)樗粌H是一種生活氛圍和旅游資源，更是人類(lèi)長(zhǎng)久的情感所系。在中國(guó)，媽媽和孩子坐在草堆上仰望星空曾是無(wú)數(shù)代人的共同記憶，但自從燈光把城市占領(lǐng)，星空就變成了一種奢侈品。城市之夜不只是經(jīng)濟(jì)時(shí)空，本質(zhì)上是人們生存的時(shí)空。規(guī)劃暗夜保留區(qū)，使明暗控制更符合城市人的自然需求，打造舒適的人居環(huán)境，讓城市不只成為宜于居民身體的住所，也要成為心靈的棲居地。
暗夜保護(hù)區(qū)的并非否定夜間經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。只要現(xiàn)代文明存在，人類(lèi)的夜晚注定輝煌常駐。但“暗夜保護(hù)區(qū)”設(shè)想的提出也并非“逆流”，而是提供了一種具有前瞻性的思路――被照亮的夜空雖美，但也經(jīng)不住過(guò)度開(kāi)發(fā)。因地制宜劃定需“調(diào)暗”的區(qū)域，在商圈鬧市有出彩的華燈，在自然生態(tài)為主的區(qū)域里，燈光只滿足基礎(chǔ)的照明，讓靜謐的歸靜謐、喧囂的歸喧囂。“讓城市詩(shī)意地亮起來(lái)，優(yōu)雅地暗下去”，讓城市的黑夜也有可能看到螢火蟲(chóng)、淡淡的樹(shù)影，還有久違的星光吧。
4.2024年遼寧公務(wù)員考試申論參考范文 篇四
“媒體融合”，就是把報(bào)紙、電視臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)站等媒體有效結(jié)合起來(lái)，從而打造更豐富的信息產(chǎn)品的過(guò)程。但在社會(huì)發(fā)展的歷程中，媒體作為引發(fā)社會(huì)討論的先驅(qū)者、黨的政策的傳播者、時(shí)代風(fēng)云的記錄者、公平正義的守望者、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者，其意義已經(jīng)從單一的信息傳播轉(zhuǎn)向多功能融合。促進(jìn)媒體全融合，能為群眾提升個(gè)人素質(zhì)、解決問(wèn)題提供新的途徑，為建立服務(wù)型政府奠定基礎(chǔ)，更為社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力。
在全媒體時(shí)代下促進(jìn)媒體全融合是代表群眾利益的明智之舉，是促進(jìn)政府改革的題中之義，是讓廣大人民享受改革開(kāi)放成果的有力支持。今時(shí)今日，人們習(xí)慣每天睡前刷一刷手機(jī)app、利用零散時(shí)間來(lái)進(jìn)行聽(tīng)課學(xué)習(xí)、有困難時(shí)利用網(wǎng)絡(luò)反應(yīng)問(wèn)題……媒體與生活的融合已經(jīng)成為了大家了解時(shí)事要事、提升個(gè)人文化素質(zhì)、解決生活難題，從而打造幸福生活的主要途徑。也正是因此，政府通過(guò)媒體與政府職能的銜接，推出了一些列惠民舉措：“三照合一，一照一碼”、“不見(jiàn)面審批”、“多跑一次”、“首問(wèn)負(fù)責(zé)制”……媒體與行政的融合打破了過(guò)去政府部門(mén)間的“信息孤島”，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)自治的目標(biāo)打下基礎(chǔ)。同時(shí)政府職能的轉(zhuǎn)變也將進(jìn)一步提高其利用媒體的效率，整合有限的力量，促進(jìn)落后地區(qū)及貧困鄉(xiāng)村的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供強(qiáng)大精神力量和輿論支持。
但是，我們必須認(rèn)識(shí)到任何事物的發(fā)展，都需要經(jīng)歷一個(gè)從蠻荒到規(guī)范的過(guò)程，當(dāng)下的全媒體融合，即處在這樣的過(guò)渡期。咪蒙、嚴(yán)肅八卦等公眾號(hào)傳播的低俗文化、流量明星價(jià)值觀的錯(cuò)位引導(dǎo)、知名人物出格乃至違法的言行……這不但不是真正的媒體融合，反而是對(duì)公共資源和社會(huì)注意力的浪費(fèi)和無(wú)意義的占用！
那么如何能讓媒體全融合的改革之路盡快渡過(guò)這個(gè)時(shí)期呢？這其實(shí)需要多管齊下――堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)人才隊(duì)伍的建設(shè)、利用先進(jìn)的技術(shù)、開(kāi)辟渠道并打造高質(zhì)量的節(jié)目，一個(gè)都不能少。
首先要深刻理解黨中央對(duì)于媒體全面融合的思想。我們要在前期結(jié)合社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，統(tǒng)一思想，研究制定切實(shí)可行的實(shí)施方案，明確工作職責(zé)。其次，要在鞏固現(xiàn)有人才的同時(shí)，多渠道吸納人才，同時(shí)優(yōu)化績(jī)效考核機(jī)制，打造專(zhuān)業(yè)精干的人才隊(duì)伍。再次，要利用好媒體技術(shù)進(jìn)行信息的收集，由專(zhuān)業(yè)人才進(jìn)行高效指揮，發(fā)揮即時(shí)通訊與網(wǎng)絡(luò)互連的集散能力，在第一時(shí)間為群眾烹制新鮮的新聞大餐。后打造立體式的宣傳渠道，整合政務(wù)、民生、資訊、服務(wù)等功能于一體，以過(guò)硬的媒體全融合產(chǎn)品加強(qiáng)和改進(jìn)基層宣傳思想工作、推動(dòng)媒體轉(zhuǎn)型升級(jí)的戰(zhàn)略工程。
“以自我革命的勇氣和姿態(tài)，積極投身于融合發(fā)展。”只有以積極的心態(tài)，到實(shí)踐中去，跟隨黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)人才建設(shè)，活用媒體科技，開(kāi)拓多層次的渠道并打造精品，唯有如此，才能在融合發(fā)展中不被淘汰，并大有作為，奏響時(shí)代的強(qiáng)音！
5.2024年遼寧公務(wù)員考試申論參考范文 篇五
大教育家孔子認(rèn)為：人不能生而為“人”，必須經(jīng)過(guò)教育和學(xué)習(xí)才能“成人”。學(xué)習(xí)包括向理論學(xué)習(xí)和向?qū)嵺`學(xué)習(xí)；“成人”不等于“成年人”，而是指具備成熟、完全人格的人。當(dāng)下我國(guó)教育重視實(shí)踐，流行研學(xué)旅行，很多人都稱(chēng)其為“行走的課堂”，但現(xiàn)實(shí)中存在著“只游不學(xué)”的突出問(wèn)題。我們說(shuō)學(xué)以“成人”，就是要完成從生物人到文化人、文明人、政治人、經(jīng)紀(jì)人、生態(tài)人的轉(zhuǎn)變。
學(xué)以“成人”，在學(xué)習(xí)中感受文化，體驗(yàn)情感，提升價(jià)值。既要在學(xué)生中體驗(yàn)傳統(tǒng)文化、紅色文化、鄉(xiāng)村文化，還要理解每種文化反映出來(lái)的價(jià)值觀念、價(jià)值思維、價(jià)值體系，更要感受其背后反應(yīng)的情感、情懷。當(dāng)研學(xué)團(tuán)隊(duì)走向孔子就應(yīng)該體會(huì)孔子仁愛(ài)的德行，包容的品質(zhì)；當(dāng)研學(xué)班級(jí)的學(xué)生體驗(yàn)農(nóng)村生活時(shí)就應(yīng)該明白“粒粒皆辛苦”的道理，養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣；當(dāng)我們研學(xué)于紅色文化當(dāng)中就應(yīng)該學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人“革命理想大于天的”的追求，感受對(duì)于人民和祖國(guó)深沉的熱愛(ài)。研學(xué)我們不僅要學(xué)習(xí)文化與價(jià)值，還要學(xué)以致用，鍛煉品格，約束行為。
學(xué)習(xí)“成人”，在學(xué)生中鍛煉品格，養(yǎng)成良好行為準(zhǔn)則。成人的品格包括“知”“不欲”“勇”“藝”和“文”。遵守成人行動(dòng)準(zhǔn)則，講文明，有素養(yǎng)，不浪費(fèi)，重團(tuán)結(jié)，做到見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，恪守志向，終生不渝。如果我們研學(xué)于國(guó)外，不能注重自身形象，不愛(ài)護(hù)同學(xué)，不尊敬師長(zhǎng)，不遵守規(guī)則，我們的研學(xué)又有何意義呢？我們不僅僅要學(xué)習(xí)高大上的知識(shí)，更要學(xué)習(xí)做人的道理。
那如何才能學(xué)以“成人”？這既需要自我實(shí)踐的不斷豐富，還要依靠社會(huì)各界的廣泛支持。
一方面需要自身實(shí)踐，學(xué)會(huì)領(lǐng)悟，豐富見(jiàn)聞，學(xué)以致用。俗話說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，知識(shí)源于實(shí)踐，我們只有勇于實(shí)踐，才能所感所思，豐富見(jiàn)聞，才能掌握知識(shí)，培養(yǎng)習(xí)慣，改變思維，升華格局。另一方面還離不開(kāi)大環(huán)境的熏陶，這就需要家人、社會(huì)集體、國(guó)家民族的大力配合。哲學(xué)家認(rèn)為：“學(xué)做人，必然牽涉他者”，這里的他者包含廣闊，如家庭、群體、民族、社會(huì)、國(guó)家、甚至宇宙。任何學(xué)習(xí)都需要環(huán)境，其實(shí)生活何嘗不是學(xué)習(xí)，與朋友和親人相處又何嘗沒(méi)有收獲。學(xué)習(xí)成人為簡(jiǎn)單的就是從身邊人做起，大家共同營(yíng)造環(huán)境，那么行走到哪里都是課堂，都能收獲知識(shí)。
學(xué)以“成人”，成為完人，需要我們雕琢品行、磨煉自我，唯有此才能成為溫潤(rùn)如玉的謙謙君子，才能真正成為對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家真正有用的棟梁之才。
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