考古學(xué)專業(yè)課篇1
吉林大學(xué)動(dòng)物考古學(xué)研究生課程體系的建設(shè)現(xiàn)狀在國(guó)際與國(guó)內(nèi)動(dòng)物考古學(xué)學(xué)科迅猛發(fā)展的大背景下，吉林大學(xué)邊疆考古研究中心對(duì)動(dòng)物考古學(xué)的教學(xué)工作越發(fā)重視起來。從學(xué)科構(gòu)成來看，動(dòng)物考古學(xué)主要包括動(dòng)物解剖學(xué)、埋藏學(xué)、第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)、環(huán)境考古學(xué)等方向的內(nèi)容。從吉林大學(xué)動(dòng)物考古學(xué)研究生課程體系建設(shè)來看，其動(dòng)物考古學(xué)專業(yè)課程設(shè)置主要包括［4］:(1)動(dòng)物解剖學(xué)及埋藏學(xué)，即由陳全家教授為研究生開設(shè)的《動(dòng)物考古學(xué)》、《動(dòng)物解剖學(xué)》、《史前考古埋藏學(xué)》、《地貌與第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)》;(2)埋藏學(xué)及第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)，即由陳勝前副教授為研究生開設(shè)的《晚更新世以來史前史》、《考古學(xué)理論》、《遺址過程》;(3)環(huán)境考古學(xué)方向，由湯卓煒教授為研究生開設(shè)的《環(huán)境考古學(xué)理論探討》、《環(huán)境考古學(xué)文獻(xiàn)導(dǎo)讀》、《環(huán)境考古學(xué)專題與學(xué)科最新進(jìn)展》等。根據(jù)以上研究生課程體系的設(shè)置，學(xué)生可以更好地通過利用動(dòng)物解剖學(xué)和動(dòng)物分類學(xué)的研究方法，以遺址和墓葬內(nèi)出土的動(dòng)物骨骼遺存為研究對(duì)象，探討古人類對(duì)動(dòng)物和動(dòng)物骨骼資源的開發(fā)和利用，以及當(dāng)時(shí)的古氣候和古環(huán)境，從而使其能夠達(dá)到對(duì)遺址內(nèi)出土的動(dòng)物遺存進(jìn)行初步整理，掌握遺址內(nèi)出土動(dòng)物遺存的科學(xué)搜集方法、骨骼各部位的名稱和方位、常見動(dòng)物骨骼的種屬鑒定方法等。
北京大學(xué)動(dòng)物考古學(xué)研究生課程體系的建設(shè)現(xiàn)狀在中國(guó)高等院校中，北京大學(xué)最早設(shè)立了考古學(xué)教學(xué)研究機(jī)構(gòu)。1922年北京大學(xué)在國(guó)學(xué)門下設(shè)立了考古學(xué)研究室;1952年北京大學(xué)歷史系設(shè)立考古專業(yè)。考古專業(yè)成立以來，經(jīng)過幾代學(xué)者的艱苦奮斗，勵(lì)精圖治，已將自身專業(yè)發(fā)展壯大成今天的基礎(chǔ)設(shè)施完整、學(xué)科覆蓋面寬、教研力量雄厚的考古文博學(xué)院。2007年，又成立了考古學(xué)系，由原考古文博學(xué)院考古學(xué)與博物館學(xué)系中的考古學(xué)諸教研室及科技考古教研室整合而成。目前下設(shè)舊石器時(shí)代考古、新石器商周考古、漢唐宋元考古、外國(guó)考古和考古學(xué)技術(shù)方法等5個(gè)教研室。［2］［3］其中，除傳統(tǒng)的各時(shí)代考古以及田野考古學(xué)等學(xué)科是北京大學(xué)的傳統(tǒng)強(qiáng)項(xiàng)外，科技考古、動(dòng)植物考古、古人類考古和外國(guó)考古等方向也有長(zhǎng)期的積累，并逐漸與其他方向相互滲透，成為考古學(xué)系新的學(xué)科增長(zhǎng)點(diǎn)。北京大學(xué)考古文博學(xué)院的動(dòng)物考古學(xué)專業(yè)是包含在舊石器考古與古人類學(xué)專業(yè)之中的。尤為重要的是，北京大學(xué)文博學(xué)院的動(dòng)物考古學(xué)專業(yè)具有文理交叉性質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生具有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能以及較廣泛的人文科學(xué)知識(shí)和一定的藝術(shù)修養(yǎng)，并能夠進(jìn)行動(dòng)物考古學(xué)的初步研究。
吉林大學(xué)與北京大學(xué)動(dòng)物考古學(xué)專業(yè)研究生課程體系建設(shè)相關(guān)方面比較
(一)課程設(shè)置及教學(xué)理念
動(dòng)物考古學(xué)是指根據(jù)考古遺址出土的動(dòng)物骨骼去探討古代各個(gè)地區(qū)不同時(shí)間存在的動(dòng)物種類，并根據(jù)動(dòng)物生息特性對(duì)古代環(huán)境做出推測(cè)。西方動(dòng)物考古研究大約始于19世紀(jì)前期的歐洲。［5］作為考古學(xué)的重要分支學(xué)科，動(dòng)物考古學(xué)的發(fā)展在很大程度上受到人類學(xué)和考古學(xué)的理論、方法與實(shí)踐的深刻影響。近十多年來，人與動(dòng)物的各種關(guān)系，即人類開發(fā)利用動(dòng)物資源的策略和行為，已經(jīng)成為西方動(dòng)物考古學(xué)研究的重點(diǎn)。學(xué)者往往通過研究人對(duì)動(dòng)物的來源、分配、屠宰、儲(chǔ)藏、消費(fèi)、廢棄的過程和方式，來認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)人類的行為模式，探討人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)成分、人與人之間的社會(huì)關(guān)系、政治組織結(jié)構(gòu)和意識(shí)形態(tài)等諸方面的問題。［6］本門課程希望通過動(dòng)物考古學(xué)的基本理論和方法的介紹，以及指導(dǎo)學(xué)生參與動(dòng)物考古的實(shí)驗(yàn)研究，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)物考古學(xué)的意識(shí)并初步掌握基本研究的步驟和規(guī)范。因此，動(dòng)物考古學(xué)專業(yè)研究生課程體系的設(shè)計(jì)直接關(guān)系到研究生們能否通過相關(guān)課程的學(xué)習(xí)，做到掌握和靈活運(yùn)用動(dòng)物考古學(xué)相關(guān)理論以及研究方法。根據(jù)北京大學(xué)與吉林大學(xué)動(dòng)物考古學(xué)專業(yè)研究生課程設(shè)置比較表來看(表1)，與動(dòng)物考古學(xué)相關(guān)的課程設(shè)置(除去舊石器考古學(xué)系列課程)在兩所大學(xué)中差別不大，主要課程重合在動(dòng)物考古學(xué)這門課上。在此基礎(chǔ)上，兩所大學(xué)各有側(cè)重，以北京大學(xué)為例，由于其動(dòng)物考古學(xué)專業(yè)包含在舊石器考古學(xué)及古人類學(xué)的方向之內(nèi)，所以北京大學(xué)的動(dòng)物考古學(xué)課程設(shè)置幾乎包含了所有的舊石器考古學(xué)以及古人類學(xué)的相關(guān)研究生課程。另外，由于北京大學(xué)考古文博學(xué)院著重研究晚段考古(主要指新石器時(shí)代考古以后的各時(shí)間段考古學(xué))及其相關(guān)問題，所以在動(dòng)物考古學(xué)的課程設(shè)置上又增加了農(nóng)業(yè)起源與動(dòng)物馴化等課程。特別值得注意的是，在北京大學(xué)動(dòng)物考古學(xué)課程體系中，還包括第四紀(jì)哺乳動(dòng)物這門較為基礎(chǔ)性、專門性的課程，這體現(xiàn)了北京大學(xué)重視該學(xué)科課程體系建設(shè)的全面發(fā)展以及重視研究生知識(shí)體系的合理構(gòu)建。這不僅是北京大學(xué)考古文博學(xué)院動(dòng)物考古學(xué)研究生課程體系設(shè)置的一大特色，也是我校值得學(xué)習(xí)借鑒的地方。
近年來，吉林大學(xué)考古學(xué)系動(dòng)物考古學(xué)學(xué)科獲得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，尤其是1999年成立的吉林大學(xué)考古學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心。該中心下設(shè)的動(dòng)物考古實(shí)驗(yàn)室是集本科教學(xué)、研究生培養(yǎng)與科學(xué)研究功能于一體的綜合性實(shí)驗(yàn)室［4］。實(shí)驗(yàn)室配備體視顯微鏡、電腦、液晶電視等教學(xué)設(shè)備20余臺(tái)以及數(shù)十件常規(guī)的觀察和測(cè)量?jī)x器。實(shí)驗(yàn)室主要承擔(dān)動(dòng)物考古學(xué)研究生課程的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，包括動(dòng)物骨骼鑒定、骨器模擬制作、動(dòng)物解剖、現(xiàn)代動(dòng)物骨骼標(biāo)本制作、骨骼表面痕跡分析等實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。同時(shí)也為研究生的自主創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)、專業(yè)培養(yǎng)和教師的學(xué)術(shù)科研等提供平臺(tái)。然而，反觀我校動(dòng)物考古學(xué)研究生課程設(shè)置雖然在數(shù)量、學(xué)時(shí)、學(xué)分上來看，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于北京大學(xué)，但是在此我們不得不正視仍然缺乏一些基礎(chǔ)性的研究生課程的現(xiàn)實(shí)，即第四紀(jì)哺乳動(dòng)物學(xué)、脊椎動(dòng)物進(jìn)化、第四紀(jì)環(huán)境學(xué)等古生物學(xué)、古生態(tài)學(xué)方面的課程。
從“動(dòng)物考古學(xué)”這個(gè)名詞上我們就不難看出，動(dòng)物考古學(xué)的落腳點(diǎn)是考古學(xué)。又因?yàn)榭脊艑W(xué)是以考古調(diào)查和發(fā)掘獲得的古代人類活動(dòng)遺存為研究對(duì)象，以重建古代人類社會(huì)面貌為目的，所以屬于社會(huì)科學(xué)范疇。雖然考古學(xué)研究的主要理論和方法源于人類學(xué)、歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)，但是在達(dá)到研究目標(biāo)的過程中，卻離不開自然科學(xué)的技術(shù)和手段，而且考古地層學(xué)和考古類型學(xué)，就分別來源于地質(zhì)地層學(xué)的層序律和生物學(xué)的進(jìn)化思想。尤其是地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)、生物學(xué)、生態(tài)學(xué)等，在全面而科學(xué)地認(rèn)識(shí)古代人類社會(huì)的歷史方面起到了非常重要的作用。因此，更具體地講，動(dòng)物考古學(xué)(Zooarchaeology)是指運(yùn)用古生物學(xué)研究的各種技術(shù)和方法來進(jìn)行的考古學(xué)研究。從運(yùn)用自然科學(xué)的技術(shù)和方法進(jìn)行的考古學(xué)即科學(xué)(科技)考古學(xué)(ArchaeologicalScience)的概念來理解，動(dòng)物考古學(xué)應(yīng)涵蓋在科學(xué)考古學(xué)之中。由于動(dòng)物考古學(xué)主要涉及地學(xué)、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)等，所以其主要分支學(xué)科就分別有:地理考古學(xué)(Geoarchaeolo-gy)、環(huán)境考古學(xué)(EnvironmentalArchaeology)、植物考古學(xué)(ArchaeobotanyorPaleoethobotany)等。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
與動(dòng)物考古學(xué)密切相關(guān)的學(xué)科有:地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)、古氣候?qū)W、埋藏學(xué)、土壤學(xué)、生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)、年代學(xué)(Chronology)等［7］。因此，值得說明的是吉林大學(xué)動(dòng)物考古學(xué)專業(yè)研究生課程體系在重視傳統(tǒng)考古學(xué)的相關(guān)課程之外，還非常重視第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)、埋藏學(xué)以及古環(huán)境學(xué)相關(guān)課程的設(shè)置，因此課程體系包含了地貌與第四紀(jì)地質(zhì)、史前考古埋藏學(xué)、環(huán)境考古文獻(xiàn)導(dǎo)讀以及晚更新世以來史前史等課程。我校動(dòng)物考古學(xué)研究生課程設(shè)置的這種教學(xué)架構(gòu)的目的，是使研究生們既能從整體上把握動(dòng)物考古學(xué)的來龍去脈，理解理論原理的核心，又便于在動(dòng)物考古研究工作中，有的放矢地獲取古環(huán)境學(xué)、埋藏學(xué)等方面的信息以解決具體問題，使得動(dòng)物考古學(xué)研究的內(nèi)容更全面、更細(xì)致。
(二)課程大綱及教學(xué)內(nèi)容
動(dòng)物考古學(xué)研究和教學(xué)適應(yīng)了現(xiàn)代科學(xué)大發(fā)展的形勢(shì)，其作為考古學(xué)的分支學(xué)科，將自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)很好地結(jié)合起來，從認(rèn)識(shí)時(shí)間序列和古環(huán)境信息的角度，來解決人類自身及古文化發(fā)展的時(shí)空問題，以及人類與環(huán)境相互作用的問題，從而起到了其他學(xué)科無法取代的重要作用。從人才培養(yǎng)的迫切性來看，國(guó)外早在20世紀(jì)中葉就開始了動(dòng)物考古相關(guān)主干課程的講授，其中以出版的埋藏學(xué)和生物考古學(xué)的著作最具有代表性。例如Brain，C．K．在1981年出版的《狩獵還是被捕食?———非洲舊石器時(shí)代洞穴埋藏學(xué)研究》［8］;Klein，R．G．等人1984年出版的《考古遺址的動(dòng)物骨骼研究》［9］;Lyman，R．L．在1994年出版的《脊椎動(dòng)物埋藏學(xué)》［10］;Reitz，E．J．等人在1999年出版的《動(dòng)物考古學(xué)》［11］，這些著作都成為培養(yǎng)動(dòng)物考古學(xué)相關(guān)人才的重要教學(xué)參考書。因此，我國(guó)的一些高校針對(duì)動(dòng)物考古學(xué)研究生課程體系的教學(xué)大綱、課程內(nèi)容、教學(xué)要求、教學(xué)方式、教學(xué)方法、教學(xué)目的等方面都進(jìn)行了很好的規(guī)劃和設(shè)計(jì)。從北京大學(xué)與吉林大學(xué)動(dòng)物考古學(xué)課程大綱及內(nèi)容對(duì)比表來看(表2)，北京大學(xué)動(dòng)物考古學(xué)研究生課程大綱的設(shè)置較為格式化、教學(xué)化，主要是通過對(duì)動(dòng)物骨骼標(biāo)本的觀察以及進(jìn)行相關(guān)動(dòng)物骨骼的模擬實(shí)驗(yàn)，由淺入深地介紹我國(guó)動(dòng)物考古學(xué)現(xiàn)狀以及國(guó)內(nèi)國(guó)際動(dòng)物考古學(xué)研究的一些前沿?zé)狳c(diǎn)問題。這些內(nèi)容在一定程度上看其來有些松散，不夠系統(tǒng)。而反觀吉林大學(xué)的動(dòng)物考古學(xué)研究生課程大綱內(nèi)容則較為系統(tǒng)、科學(xué)，我校主要采用動(dòng)物解剖學(xué)和動(dòng)物分類學(xué)的研究方法，以遺址和墓葬內(nèi)出土的動(dòng)物骨骼遺存為研究對(duì)象，探討人對(duì)動(dòng)物和動(dòng)物骨骼資源的開發(fā)和利用，以及當(dāng)時(shí)的氣候和環(huán)境。
(三)教材建設(shè)
北京大學(xué)考古文博學(xué)院根據(jù)動(dòng)物考古學(xué)專業(yè)發(fā)展的方向，在教學(xué)內(nèi)容上做了許多有益的調(diào)整，引入了許多與學(xué)科發(fā)展前沿相關(guān)的新內(nèi)容，同時(shí)還從國(guó)外購(gòu)置了大量外文版研究生教科書和相關(guān)研究資料，從而有效地推進(jìn)了教學(xué)內(nèi)容的更新進(jìn)度。除此之外，其許多課程都加大了在課程講授方面的國(guó)際交流和校際合作，例如，采取聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外同行專家授課或長(zhǎng)期做一些科研講座的形式。再次，他們還積極編寫并出版了一系列教材，如《石器研究———舊石器時(shí)代考古方法初探》、《舊石器考古學(xué)》、《中國(guó)遠(yuǎn)古人類文化的源流》等。相比之下，我校動(dòng)物考古學(xué)學(xué)科則缺乏相應(yīng)的國(guó)外大學(xué)較為流行的外文版動(dòng)物考古教材以及相關(guān)研究資料，而且目前教學(xué)中常用的參考書籍的更新較為緩慢，使用的多是上世紀(jì)后半葉出版的一些書籍，例如W．B．塞普提摩斯的《家畜解剖學(xué)》1962年版，鄭作新的《脊椎動(dòng)物分類學(xué)》(增訂本)1964年版，馬克勤、鄭光美等人的《脊椎動(dòng)物比較解剖學(xué)》1984年版等。
我國(guó)高等院校動(dòng)物考古學(xué)專業(yè)研究生課程體系建設(shè)對(duì)我校的啟示
通過以上對(duì)兩所高校動(dòng)物考古學(xué)專業(yè)研究生課程體系建設(shè)諸方面的對(duì)比，可以看出我校的研究生課程體系建設(shè)與北京大學(xué)相比還存在一定的差距，這也落后于我國(guó)目前蓬勃發(fā)展起來的動(dòng)物考古研究工作。因此，我校動(dòng)物考古學(xué)方向研究生課程體系建設(shè)未來的發(fā)展方向應(yīng)主要著眼于以下幾個(gè)方面:
(一)培訓(xùn)研究型人才，完善操作方法
國(guó)內(nèi)現(xiàn)今從事動(dòng)物考古研究的人員數(shù)量有限，一些考古發(fā)掘工地在發(fā)掘時(shí)沒有科學(xué)地采集動(dòng)物遺存，不少省、市、自治區(qū)的考古遺址出土的動(dòng)物遺存亟待整理。通過組織田野操作示范和實(shí)驗(yàn)室工作展示，同時(shí)舉辦相應(yīng)的學(xué)術(shù)交流會(huì)等方式，討論和規(guī)范動(dòng)物遺存的提取、鑒定、測(cè)量、統(tǒng)計(jì)和分析方法，與國(guó)際上的動(dòng)物考古研究方法接軌，為推動(dòng)動(dòng)物考古學(xué)研究逐步走向深入奠定基礎(chǔ)。
(二)編寫動(dòng)物考古學(xué)相關(guān)教材、翻譯相關(guān)參考書和工作手冊(cè)
我們現(xiàn)在可以利用的中文動(dòng)物考古研究書籍極其有限，研究人員各自利用的外文資料也不盡統(tǒng)一，且目前國(guó)內(nèi)還沒有一本正式出版的動(dòng)物考古學(xué)教材。希望通過編寫、出版動(dòng)物考古學(xué)教材，翻譯動(dòng)物考古學(xué)相關(guān)參考書和工作手冊(cè)，從理論再教學(xué)的過程中加強(qiáng)動(dòng)物考古研究領(lǐng)域的建設(shè)。
(三)建設(shè)完善現(xiàn)代動(dòng)物對(duì)比標(biāo)本庫(kù)
秉承以今證古的原則，鑒定古代動(dòng)物骨骼需要借助現(xiàn)代動(dòng)物骨骼作為對(duì)比標(biāo)本，以保證鑒定的科學(xué)性和可靠性。因此，我們需要更加努力地收集和制作現(xiàn)代動(dòng)物骨骼標(biāo)本，通過實(shí)物、照片、三維模型等各種形式，逐步建設(shè)和完善一個(gè)區(qū)域性的現(xiàn)代動(dòng)物骨骼對(duì)比標(biāo)本庫(kù)，供研究生們?cè)谡砜脊胚z址出土動(dòng)物遺存時(shí)進(jìn)行對(duì)照參考。
(四)做好動(dòng)物遺存的采集和整理工作
鑒于在以往的考古發(fā)掘工作中往往僅是采集肉眼能夠看到的動(dòng)物遺存，而發(fā)表的動(dòng)物遺存研究報(bào)告也只能建立在這些資料的基礎(chǔ)之上，甚至還有不少地區(qū)連這樣的動(dòng)物考古研究都沒有做到的現(xiàn)狀;在研究生的野外實(shí)踐中，務(wù)必要注意全面采集動(dòng)物遺存，對(duì)各個(gè)遺址出土的動(dòng)物遺存開展全方位的整理，寫好各個(gè)遺址的動(dòng)物遺存研究報(bào)告，逐步積累各個(gè)時(shí)期和各個(gè)地區(qū)的動(dòng)物遺存資料并填補(bǔ)相關(guān)空白。從而不斷積累更加翔實(shí)、更加全面、更加系統(tǒng)、更加科學(xué)的動(dòng)物遺存資料。
(五)做好動(dòng)物埋藏學(xué)研究
動(dòng)物是古代人類漁獵及由狩獵轉(zhuǎn)為飼養(yǎng)的對(duì)象，是當(dāng)時(shí)的肉食來源，是祭祀、隨葬和文化交流的用品，是戰(zhàn)爭(zhēng)和勞役的工具。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后，利用動(dòng)物種類和部位的差異還成為不同人群等級(jí)、身份的象征。而所有的古代動(dòng)物遺存，由于當(dāng)時(shí)人的有意放置或廢棄，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的埋藏，到現(xiàn)代才被發(fā)掘出來。因此，圍繞各種家畜的起源、不同時(shí)空范圍內(nèi)獲取肉食資源的方式、動(dòng)物遺存在社會(huì)復(fù)雜化進(jìn)程中的證據(jù)、不同時(shí)期、不同地區(qū)、不同階層利用動(dòng)物祭祀和隨葬的特征、動(dòng)物在戰(zhàn)爭(zhēng)和勞役中的作用、動(dòng)物作為文化交流的實(shí)物、動(dòng)物埋藏學(xué)等方面開展研究是十分必要的。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
(六)建立古代動(dòng)物遺存樣品庫(kù)、數(shù)據(jù)庫(kù)
考古學(xué)專業(yè)課篇2
1、教學(xué)容量大，教學(xué)時(shí)數(shù)少近年來，為了適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的需求，使人才培養(yǎng)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)接軌，高校逐漸明確自身定位，突出專業(yè)人才培養(yǎng)方向，強(qiáng)化專業(yè)人才培養(yǎng)特色，在增設(shè)許多專業(yè)方向課（如漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的文秘方向、文化傳媒方向）的同時(shí)，縮減傳統(tǒng)課程和專業(yè)基礎(chǔ)課程的教學(xué)時(shí)數(shù)，本校古代文學(xué)的授課時(shí)數(shù)已減至兩學(xué)期108學(xué)時(shí)。古代文學(xué)作家作品眾多，上至先秦下至近代文學(xué)，歷時(shí)久遠(yuǎn)。要想在教學(xué)中面面俱到，必然要求充足的教學(xué)時(shí)數(shù)，在這日趨縮減的教學(xué)時(shí)數(shù)中怎樣安排教學(xué)內(nèi)容，是現(xiàn)今古代文學(xué)教學(xué)的一大難題，這就使得教學(xué)大綱的編寫和教師授課的重難點(diǎn)必須在側(cè)重和取舍上精益求精。
2、學(xué)生缺乏濃厚的學(xué)習(xí)興趣從古代文學(xué)自身來說，入門并不容易，古代文學(xué)作品作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分本身有著深厚的底蘊(yùn)和獨(dú)特的魅力，但因年代久遠(yuǎn)、語(yǔ)言文化環(huán)境的變遷，對(duì)于很多初入大學(xué)、古代漢語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生來說，閱讀古代文學(xué)作品有一定的困難。程度稍好的學(xué)生，之前接觸過的古代文學(xué)作品多是近代白話小說或是流傳廣泛的詩(shī)詞，距今越是久遠(yuǎn)的作品對(duì)于他們而言就越為隔膜。古代文學(xué)課程起始部分即是先秦文學(xué)，對(duì)于初入門徑的學(xué)生來說，興趣的培養(yǎng)又是極為重要的，有的學(xué)生因?yàn)樽x不懂、讀不通，而又缺乏耐心和定力去理解和感悟，因而始終徘徊在古代文學(xué)的門外。另一方面，新的時(shí)代環(huán)境對(duì)學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)生心態(tài)影響很大，高校連年擴(kuò)招，生源質(zhì)量參差不齊，也使大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。學(xué)生在面對(duì)專業(yè)、課程的時(shí)候，更為關(guān)注的是“這個(gè)專業(yè)好不好就業(yè)？”“這門課程有什么用？”這樣一種功利思想使很多學(xué)生心態(tài)浮躁，缺乏坐冷板凳、扎實(shí)學(xué)習(xí)、深入探究的精神。
3、應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式對(duì)古代文學(xué)課程教學(xué)提出的新要求所謂應(yīng)用型人才是指能將專業(yè)知識(shí)和技能應(yīng)用于所從事的專業(yè)社會(huì)實(shí)踐的一種專門的人才類型。它要求人才既要有一定的理論素養(yǎng)，又要求具有各種實(shí)際操作能力，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的生產(chǎn)實(shí)踐需要。古代文學(xué)課程是一門傳統(tǒng)的課程，要與新的時(shí)代要求接軌，必須將課堂教學(xué)從傳授知識(shí)為主轉(zhuǎn)變?yōu)闉槿瞬排囵B(yǎng)服務(wù)。本校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是要培養(yǎng)具有扎實(shí)的語(yǔ)言文化基礎(chǔ)理論知識(shí)，有較強(qiáng)的文字功底，具備實(shí)戰(zhàn)策劃操作能力和綜合工作能力，同時(shí)具備良好的溝通協(xié)調(diào)能力的專門人才。圍繞這個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)，古代文學(xué)課程改革應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能和人文素質(zhì)兩個(gè)方面。
二、古代文學(xué)課程改革探究
1、加強(qiáng)專業(yè)技能和人文素質(zhì)的培養(yǎng)
（1）培養(yǎng)探究意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。探究意識(shí)是一種主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)行思考的學(xué)習(xí)能力，它可以從某一門課程的學(xué)習(xí)中養(yǎng)成，并在日后的工作和學(xué)習(xí)中應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域，終身受益。因此，培養(yǎng)學(xué)生探究問題的能力是任何一門課程的重要任務(wù)。在古代文學(xué)的課程教學(xué)中，教師十分有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問題的發(fā)現(xiàn)，善于利用知識(shí)點(diǎn)調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的興趣。例如，古今詞義的差別和詩(shī)歌平仄格律限制等因素決定古代詩(shī)歌常會(huì)出現(xiàn)生僻難解的字，如《關(guān)雎》：“參差荇菜，左右流之”、“左右采之”、“左右芼之”中的“流”、“采”和“芼”的釋義，對(duì)于缺乏預(yù)習(xí)習(xí)慣和疏懶于查閱工具書的學(xué)生，大多根據(jù)詩(shī)句復(fù)沓的章法，統(tǒng)一將三個(gè)字理解為“采摘”。這時(shí)便要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)情的前后變化體會(huì)比興手法的作用，“寤寐求之”、“求之不得”是寫實(shí)，“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”是想象，因?yàn)椤扒偕蓖笳鞣蚱蓿扮姽摹笔窃谥卮髢x式中使用的樂器，這里可以推知為婚禮，這些都是主人公想象中求娶的場(chǎng)面。因此，荇菜作為比興意象，它之后的三個(gè)動(dòng)詞也是富有情節(jié)感的，統(tǒng)一理解為“采摘”是不合適的。在學(xué)生思考討論之后，各自提出自己的理解。在此基礎(chǔ)上，作者為學(xué)生提供了姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》對(duì)“流”字的解讀：“此處正以荇菜喻其左右無方，隨水而流，未即得也。”查閱工具書，“流”可通“摎”，因此，將“流”字理解為求取是比較合適的。
（2）通過三個(gè)環(huán)節(jié)培養(yǎng)口語(yǔ)表達(dá)和書面寫作能力等應(yīng)用性技能。一是課前演講環(huán)節(jié)。口語(yǔ)表達(dá)能力相對(duì)于中文專業(yè)的學(xué)生來說是一種比較重要的技能，但是大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際情況是缺乏表達(dá)的愿望和勇氣，或是條理不甚清晰，或是平日沒有思考所得。課前演講環(huán)節(jié)要求演講內(nèi)容與課程內(nèi)容緊密結(jié)合，可以是對(duì)學(xué)習(xí)或閱讀中產(chǎn)生的一個(gè)問題的思考，可以利用PPT做輔助，脫稿演講。實(shí)踐證明，課前演講是卓有成效的，學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力在進(jìn)步，站在講臺(tái)上和眾人面前說話的體驗(yàn)是難得的，機(jī)會(huì)是可貴的，任何口語(yǔ)表達(dá)的缺陷都被他們充分的自我感知，并且為了準(zhǔn)備演講，他們有意識(shí)地思考問題。還有些學(xué)生精心準(zhǔn)備演講素材，設(shè)計(jì)演講環(huán)節(jié)，最后呈現(xiàn)出的儼然是精彩的一段課。二是課上討論環(huán)節(jié)。作者有意識(shí)地在課堂教學(xué)中適當(dāng)通過古代文學(xué)作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞析評(píng)論的訓(xùn)練，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思考和發(fā)言的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們主動(dòng)回答問題，并適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極評(píng)價(jià)，調(diào)動(dòng)他們參與的熱情，鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力。如岑參《白雪歌送武判官歸京》是體現(xiàn)岑參邊塞詩(shī)藝術(shù)特點(diǎn)的代表作，我首先提出的問題是讓學(xué)生分析一下“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬(wàn)樹梨花開”的好處，學(xué)生經(jīng)過思考得出這句詩(shī)以春花春風(fēng)比冬雪冬風(fēng)，除了描繪出邊塞風(fēng)物中天降大雪之狀很形象，還將一種溫暖之感替代了蒼涼之感，冬雪和梨花的共性除了都是白色，還有梨花讓人聯(lián)想到高潔胸臆和故園之思，以梨花喻雪為雪灌注了情感和生氣。在此基礎(chǔ)上，我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出岑詩(shī)擅寫邊關(guān)風(fēng)物，擅用想象的手法，并且想象具有綺麗的特點(diǎn)。課堂討論既增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)良好的思考習(xí)慣也為他們提供了語(yǔ)言表達(dá)的機(jī)會(huì)。三是布置課后書面作業(yè)。課后的書面作業(yè)是對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的延伸和補(bǔ)充，通常是作品鑒賞和小論文兩種形式。在幾項(xiàng)基本的應(yīng)用技能中，中文專業(yè)的學(xué)生是長(zhǎng)于寫作的，但是他們的評(píng)論文和研究論文的寫作水平卻并不高，主要原因是他們?nèi)鄙賹?duì)問題的思考，缺少寫作實(shí)踐訓(xùn)練，沒有掌握論文的寫作思維方式和方法。日常教學(xué)中，論文的寫作訓(xùn)練是督促他們深入學(xué)習(xí)的有效手段，也是培養(yǎng)書面表達(dá)能力和理性思維的重要途徑，為他們?nèi)蘸蟮漠厴I(yè)論文寫作做積累和鋪墊。書面作業(yè)一個(gè)月不少于一次，教師應(yīng)仔細(xì)批改做批語(yǔ)，并在課堂上講評(píng)，從選題到寫作思路、研究方法等方面逐一總結(jié)，務(wù)使學(xué)生都能夠認(rèn)真對(duì)待并有所獲益。
（3）挖掘古代文學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的啟示與審美教育。中國(guó)古代文學(xué)中包含哲學(xué)、歷史、人生等重要的人文資源，應(yīng)當(dāng)充分利用這種特質(zhì)在古代文學(xué)教學(xué)中潛移默化滲透審美與人格教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的做人做事的態(tài)度，使之成為素質(zhì)教育的有效手段。古代文學(xué)作品中蘊(yùn)涵了傳統(tǒng)文化的精髓，如儒家之德強(qiáng)調(diào)的君子氣節(jié)、禮儀之道、孝悌之義、愛國(guó)主義精神等，正是當(dāng)今大學(xué)生需要培養(yǎng)的修養(yǎng)品質(zhì)，應(yīng)在教學(xué)中充分挖掘這些內(nèi)涵對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的素質(zhì)教育。古代文學(xué)作家中多有人格操守的典范，應(yīng)成為后世崇效的榜樣，對(duì)于現(xiàn)代人的人生都具有極大的啟發(fā)意義。例如陶淵明的隱逸就是在對(duì)人生真義的自我思辨中完成了對(duì)人生價(jià)值的選擇，學(xué)習(xí)陶淵明不是效仿他的人生范式，而是學(xué)習(xí)他對(duì)人生真義的追尋和人格情操的堅(jiān)守。通過教材上古代作家的生平介紹，學(xué)生可以對(duì)作家的簡(jiǎn)歷做一個(gè)了解，但教師更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在可信的文獻(xiàn)資料基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)詩(shī)人的某種特質(zhì)和品格，讓學(xué)生從這樣的特質(zhì)中感受其人格魅力，進(jìn)而內(nèi)化為自身的涵養(yǎng)，用以指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)人生。古代文學(xué)作品還具有豐富的審美價(jià)值，其中不乏山川風(fēng)物的自然之美，還有詩(shī)詞的韻律之美，這些是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的極好素材。
2、改革課程設(shè)置和教學(xué)方式
（1）調(diào)整課程及內(nèi)容設(shè)置。應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下，專業(yè)的課程設(shè)置有了新的變化，縮減專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)時(shí)數(shù)，增加了一定的專業(yè)方向課。古代文學(xué)課程作為一門主干基礎(chǔ)課，必須將課程與本校、本專業(yè)的實(shí)際情況結(jié)合，首要解決的是教學(xué)容量與教學(xué)時(shí)數(shù)的矛盾。首先，要處理好作品選和文學(xué)史的關(guān)系。作品選與文學(xué)史的開課時(shí)數(shù)比例應(yīng)作調(diào)整，減少作品選的開課時(shí)數(shù)，必要的時(shí)候，作品選可以不作為單獨(dú)開設(shè)的課程，融合在文學(xué)史的教學(xué)中。其次，在文學(xué)史的課程內(nèi)容設(shè)置上，在傳統(tǒng)的以史為線、梳理知識(shí)、面面俱到的教學(xué)內(nèi)容設(shè)置的基礎(chǔ)上突出主題線索，例如，某一文學(xué)樣式的發(fā)展脈絡(luò)、某一風(fēng)格流派的形成壯大，或縱向或橫向，在新舊知識(shí)的講授與復(fù)習(xí)過程中通過史的主線貫穿起來，這樣既可以在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)達(dá)到有效教學(xué)，也可以培養(yǎng)學(xué)生專題研究的能力。同時(shí)在授課方法上做到重點(diǎn)突出，每次課的講授圍繞兩到三個(gè)問題展開，講授之前，先向?qū)W生介紹本次課的重點(diǎn)問題，使學(xué)生明確教學(xué)思路和學(xué)習(xí)目標(biāo)，使課堂教學(xué)條理清晰。第三，將選修課與必修課有機(jī)結(jié)合。在專業(yè)課教學(xué)時(shí)數(shù)緊張的現(xiàn)狀下，開設(shè)選修課仍是十分必要的。選修課主要是進(jìn)行專題教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的專題研究能力，是在掌握一定專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)之上的提升。選修課的開設(shè)應(yīng)避免與文學(xué)史的授課內(nèi)容存在重復(fù)的現(xiàn)象，如開設(shè)了《唐宋詞研究》的專題，在文學(xué)史的講授中可以只就唐宋詞的發(fā)展脈絡(luò)做一縱向梳理，節(jié)省了文學(xué)史的授課時(shí)數(shù)，同時(shí)在專題課進(jìn)行更為深入的學(xué)習(xí)。
（2）改革課堂教學(xué)方式方法。首先，要變教師主體為學(xué)生主體。傳統(tǒng)課堂教學(xué)學(xué)生處于被動(dòng)地位，知識(shí)內(nèi)容由教師決定，講授方式是教師從頭到尾一言堂，學(xué)生不預(yù)習(xí)，很少有思考，是名副其實(shí)的“填鴨”，最后只有為了應(yīng)付考試臨時(shí)記憶的知識(shí)，內(nèi)在的學(xué)習(xí)能力沒有得到提升。課堂教學(xué)方式方法改革不僅僅是形式上增加一些學(xué)生活動(dòng)，其本質(zhì)是要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，通過預(yù)習(xí)、課上討論、教師答疑等環(huán)節(jié)，使學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的主體，培養(yǎng)學(xué)生的思考探究能力。第二，要豐富教學(xué)手段，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施增加課程的趣味性，擴(kuò)充課程的容量，提高課堂教學(xué)的效率。其中多媒體是課堂教學(xué)必備的手段，有些內(nèi)容比如詩(shī)人的作品集，用一張嘴一支粉筆介紹，遠(yuǎn)不如將書籍版本的圖片展示于大屏幕上形象，更令學(xué)生產(chǎn)生閱讀興趣。有的內(nèi)容則是靠一張嘴一支粉筆難以完成的，尤其是古代文學(xué)涉及很多史傳或前人批評(píng)等文獻(xiàn)資料，多是文言，在黑板上手寫要浪費(fèi)大量時(shí)間。在講評(píng)作業(yè)的時(shí)候，將需要舉例的學(xué)生作業(yè)拍成圖片，用多媒體展示，方便直觀，更容易讓學(xué)生理解，大大提高講評(píng)的效率。第三，要改革課程評(píng)價(jià)體系。改變傳統(tǒng)單一的期末閉卷考試為多元評(píng)價(jià)體系，考評(píng)分為平時(shí)和期末兩大塊，分別占30%和70%，平時(shí)成績(jī)包括演講、作業(yè)和課堂討論三個(gè)部分，各占10%，期末采用閉卷的形式，均為主觀題。這個(gè)測(cè)評(píng)體系將平時(shí)課堂教學(xué)的各項(xiàng)要求與最后的成績(jī)緊密關(guān)聯(lián)，強(qiáng)化課程改革內(nèi)容，豐富評(píng)價(jià)指標(biāo)，融入素質(zhì)教育理念。古代文學(xué)作為一門傳統(tǒng)課程具有十分重要的地位，在新的教學(xué)困境以及新形勢(shì)的要求下，如何保留古代文學(xué)課程的特質(zhì)，與應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合，探尋課程和教學(xué)的改革，是當(dāng)前古代文學(xué)教學(xué)的首要任務(wù)。這是一個(gè)日積月累、不斷深化的過程，需要我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中積極思索和嘗試。
考古學(xué)專業(yè)課篇3
一、明確教學(xué)目的，更新教學(xué)觀念
教學(xué)目的是我們預(yù)期在教學(xué)過程結(jié)束時(shí)所要達(dá)到的效果，它對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)起著統(tǒng)貫全局的作用，只有目的定位準(zhǔn)確，我們方能把握好總體方向，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。任何一門課程的教學(xué)都必須以適應(yīng)學(xué)生將來的發(fā)展需求為出發(fā)點(diǎn)。從近年來筆者所在學(xué)校的播音與主持藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的就業(yè)情況來看，他們畢業(yè)后多數(shù)在電臺(tái)、電視臺(tái)、編輯出版社或其他網(wǎng)絡(luò)媒體從事主持、記者、編輯等不同類型的工作，他們經(jīng)常反饋，良好的專業(yè)素質(zhì)是能夠勝任本職工作的基本條件，其中包括開闊的視野、良好的人文素養(yǎng)、嚴(yán)密的思維邏輯及較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力、創(chuàng)作能力等等。基于專業(yè)能力培養(yǎng)的需求，播音與主持藝術(shù)專業(yè)的古代文學(xué)教學(xué)目的首先應(yīng)該定位為“知識(shí)的累積、思維的訓(xùn)練、能力的培養(yǎng)”，配合專業(yè)課程教學(xué)，努力打造適合時(shí)展的專業(yè)人才。
二、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化課程設(shè)置
當(dāng)前很多高校都存在這樣一種普遍現(xiàn)象：很多老師不愿意擔(dān)任藝術(shù)類學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)課程的教學(xué)工作，認(rèn)為學(xué)生課堂紀(jì)律差，上課遲到、曠課現(xiàn)象嚴(yán)重，學(xué)習(xí)熱情不高，教學(xué)質(zhì)量無法保障。其實(shí)陷入這種困境不能只在學(xué)生身上找原因，為人師者應(yīng)該在自身的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上多做思考。“因材施教”從古至今都是教學(xué)致勝的法寶，但有的老師不能立足專業(yè)特點(diǎn)、時(shí)代特點(diǎn)，不能根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力選擇合適的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，就很難樹立學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，更談不上讓他們獲得最佳的發(fā)展。筆者以為，播音與主持藝術(shù)專業(yè)的古代文學(xué)教學(xué)不能像漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的課程教學(xué)一樣以文學(xué)史為主，需文史結(jié)合，更要以文為主，讓學(xué)生回歸文本閱讀，在文本的字里行間去思考人生，體驗(yàn)萬(wàn)千情感，經(jīng)歷世事滄桑。這不僅要求我們的老師在授課過程中做到“入乎其內(nèi)”，即正確把握和傳達(dá)古代文學(xué)的真實(shí)信息，有意識(shí)地把作品還原到當(dāng)時(shí)的歷史和社會(huì)，讓學(xué)生感同身受作者和主人公的所思所想；同時(shí)還要做到“出乎其外”，激活作品，貼近當(dāng)下，用今天的眼光給予審視和評(píng)價(jià)，以創(chuàng)造性的解讀讓學(xué)生理解古典作品的當(dāng)代意義，深刻感受到經(jīng)過時(shí)代的大浪淘沙后，這些經(jīng)典作品還能對(duì)自身的價(jià)值、思想、情感建構(gòu)有重要的意義，以此激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，引起他們的情感共鳴。
三、改革完善教學(xué)方法
選擇好了教學(xué)內(nèi)容，下一步如何更好地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性，運(yùn)用合適的教學(xué)方法是關(guān)鍵。所謂教學(xué)方法，是指在教學(xué)過程中教師與學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)所采取的途徑和方法。傳統(tǒng)的古代文學(xué)教學(xué)多以教師講授為主，不斷地給學(xué)生灌輸各種知識(shí)，這種“填鴨式”的、全無對(duì)象感的照本宣科顛倒了教學(xué)的主客體關(guān)系，老師不自覺地成了教學(xué)活動(dòng)的主體，而學(xué)生是被動(dòng)接受的客體，這樣的教學(xué)模式很難讓課堂綻放出魅力。為提高教學(xué)質(zhì)量，改革完善教學(xué)方法勢(shì)在必行。筆者在播音與主持藝術(shù)專業(yè)的古代文學(xué)教學(xué)實(shí)踐過程中，貫穿使用以下幾種教學(xué)方法，收效頗豐：
（一）對(duì)話式教學(xué)。對(duì)話式教學(xué)“不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，幫助學(xué)生理解教材的內(nèi)容，加深印象，提高教學(xué)效果，而且能喚醒學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)，使之拓展思維，成為學(xué)習(xí)的主人”①。因此教師應(yīng)該在師生相互信任、相互尊重的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)話語(yǔ)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)介入文本，參與課堂對(duì)話，“在開放、動(dòng)態(tài)的環(huán)境中，通過對(duì)話實(shí)現(xiàn)知識(shí)的掌握和創(chuàng)新”②，同時(shí)更好地激活文學(xué)的經(jīng)典價(jià)值，讓經(jīng)典在不同的闡釋中得以延續(xù)。以講授古典詩(shī)詞中的“明月”意象為例，為加強(qiáng)課堂對(duì)話的效果，可以創(chuàng)設(shè)這樣的話語(yǔ)情境：李白的《月下獨(dú)酌》與蘇軾的《水調(diào)歌頭•明月幾時(shí)有》都是描寫明月的千古名篇，兩位詩(shī)人寫出了怎樣的一輪明月呢？面對(duì)明月，他們不同的情感變化體現(xiàn)了唐宋兩代的知識(shí)分子在人格模式上經(jīng)歷了怎樣的轉(zhuǎn)變？創(chuàng)設(shè)好這一情境，讓學(xué)生平等地、自由地參與師生對(duì)話、生生對(duì)話，在對(duì)話交流中，他們的情感認(rèn)知很快會(huì)得到提升，整體的課堂教學(xué)就會(huì)展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。
（二）誦讀式教學(xué)。俗話說“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，播音與主持藝術(shù)專業(yè)古代文學(xué)教學(xué)尤其需要強(qiáng)化識(shí)記功能，通過通讀和背誦培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品的感悟能力，促進(jìn)其表達(dá)能力的提高，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，陶冶他們的道德情操。筆者每次展開教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，都會(huì)讓學(xué)生盡情地發(fā)揮他們自身的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，聲情并茂地通過朗誦去闡釋作品，同時(shí)每次課程的最后都會(huì)規(guī)定一些閱讀和背誦的篇目，下次課認(rèn)真抽查完成的情況，并將其作為考核平時(shí)成績(jī)的內(nèi)容之一，實(shí)踐結(jié)果成效顯著。
（三）信息化教學(xué)。傳統(tǒng)的教學(xué)手段基本上是一支粉筆、一塊黑板，教師板書占用了大量的課堂時(shí)間，不僅無法有效利用本來已有限的授課課時(shí)，還一定程度上忽視了學(xué)生的主觀感受，嚴(yán)重挫傷了他們學(xué)習(xí)的興趣。為增加課堂的知識(shí)容量，有效配置時(shí)間，優(yōu)化課堂教學(xué)，我們必須努力從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中走出來，完善我們的教學(xué)手段。我們可以積極運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學(xué)，利用優(yōu)美的有聲語(yǔ)言、動(dòng)感的畫面活躍課堂氣氛，提高教學(xué)效率，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。當(dāng)然，現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用只是輔助教學(xué)的一種手段，我們不能過分夸大它的作用，在教學(xué)過程中要分清主次，切忌喧賓奪主。
四、改革考試制度，建立合理的評(píng)估體系
傳統(tǒng)的考試制度側(cè)重學(xué)生期末考試的卷面成績(jī)，往往忽略了學(xué)生平時(shí)課內(nèi)外的表現(xiàn)。播音與主持藝術(shù)專業(yè)古代文學(xué)教學(xué)不僅僅考察學(xué)生知識(shí)的累積，更重要的是要提高他們的人文素養(yǎng)，所以建立公平、合理的考評(píng)制度勢(shì)在必行。根據(jù)課程內(nèi)容的不同特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)的差異，我們的評(píng)估制度應(yīng)是考試與考察相結(jié)合，期末卷面成績(jī)是評(píng)估的一方面，但應(yīng)該更側(cè)重平常課內(nèi)外的表現(xiàn)，應(yīng)縱觀學(xué)生的出勤率、作業(yè)質(zhì)量、課堂互動(dòng)及課后閱讀及實(shí)踐情況做綜合考評(píng)，盡力避免考核結(jié)果的片面性。
考古學(xué)專業(yè)課篇4
關(guān)鍵詞：中國(guó)古代文學(xué)；課程；改革；教學(xué)
H193
隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)越來越重視國(guó)學(xué)的發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)文化也隨之受到更多的矚目，這一切都將成為大學(xué)里古代文學(xué)教育改革的助推力。而對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的本科學(xué)生來說，中國(guó)古代文學(xué)的教學(xué)更是課程設(shè)置的重中之重，不管是立足于當(dāng)代中國(guó)日趨重視國(guó)學(xué)的現(xiàn)狀，還是著眼于該專業(yè)學(xué)生的能力培養(yǎng)上，這一點(diǎn)都毋庸置疑。然而近些年來隨著時(shí)代的發(fā)展，高校的中國(guó)古代文學(xué)課程的安排卻出現(xiàn)了種種弊端，嚴(yán)重影響了本學(xué)科的健康發(fā)展，因此中國(guó)古代文學(xué)課程的改革迫在眉睫。在解決問題之前，我們必須審視問題的根源出現(xiàn)的所在，這樣才能起到事半功倍的效果，根據(jù)筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為我校的本學(xué)科課程上存在的問題如下：
一、課程設(shè)置中時(shí)間的拓展
對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，中國(guó)古代文學(xué)是其他學(xué)科研究的基礎(chǔ)，文學(xué)史是一個(gè)時(shí)代積累的過程。基礎(chǔ)的牢固與否將直接影響學(xué)生整個(gè)本科時(shí)期的學(xué)習(xí)狀況，而很多學(xué)校對(duì)本學(xué)科的課時(shí)安排相對(duì)較少，不少學(xué)生在接觸該學(xué)科之先，明顯力不從心，無所適從，甚至抓不住正確的學(xué)習(xí)方法。
由于中國(guó)古代文學(xué)的課堂時(shí)間畢竟有限的，那么筆者認(rèn)為，可以采取另外的補(bǔ)充課堂時(shí)間，例如專題講座，選修課等形式。可以鼓勵(lì)教師根據(jù)教師自己的興趣或者研究特長(zhǎng)開設(shè)專題課程，這樣既可以最大限度的發(fā)揮教師的能力，同時(shí)又可以給學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)上升空間。
二、學(xué)生專業(yè)意識(shí)的加強(qiáng)
當(dāng)代社會(huì)的浮躁氣氛也影響到大學(xué)生，學(xué)生學(xué)習(xí)的功利性很強(qiáng)，在這些學(xué)生眼里，學(xué)習(xí)追求速成，而忽略專業(yè)基礎(chǔ)的積累，學(xué)生甚至對(duì)每學(xué)一門課發(fā)問：學(xué)這門課將來有什么用？他們急于在短時(shí)間內(nèi)獲得極高的專業(yè)技能，而對(duì)于中國(guó)古代文W來說，欲速則不達(dá)。中國(guó)古代文學(xué)，乃至整個(gè)中文專業(yè)注重的是一種文化的熏陶與繼承，這一點(diǎn)卻鮮有人注意。當(dāng)然這不能簡(jiǎn)單的把問題歸結(jié)于學(xué)生，我們也要注意到中國(guó)古代文學(xué)這門課本身所處的現(xiàn)狀：在教學(xué)中，教師很容易割裂古代文學(xué)與當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)狀的密切關(guān)聯(lián)，使得兩者之間發(fā)生斷裂，甚至讓有些學(xué)生認(rèn)為古代文學(xué)已經(jīng)不適合我們當(dāng)代的社會(huì)了。所以在中國(guó)古代文學(xué)的課程改革中，應(yīng)該讓該專業(yè)立足于當(dāng)代，讓古代文學(xué)的教學(xué)跟上時(shí)代腳步，化古為今，古為今用。
根據(jù)中國(guó)古代文學(xué)的課程特點(diǎn)，教師可以課堂導(dǎo)入中引用古人的歷史典故或者逸聞趣事，這樣的方式很容易激起學(xué)生的好奇心理，也就為課堂的順利開展奠定下良好的基礎(chǔ)。教師找對(duì)課堂切入點(diǎn)，拉進(jìn)跟學(xué)生的心理距離，才能找到學(xué)生聽課時(shí)的興趣點(diǎn)，因?yàn)榕d趣才是最好的老師。只有和諧的課堂氛圍，師生才能配合的更加完美，從而更能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)本課程的積極性。
三、學(xué)生科研意識(shí)的培養(yǎng)
目前大部分高校的教學(xué)模式，屬于灌輸式，教師大多在課堂上給學(xué)生灌輸中國(guó)古代文學(xué)的知識(shí)，而缺少了對(duì)學(xué)生科研意識(shí)的培養(yǎng)。在這樣的教學(xué)模式之下，學(xué)生刻板的接受知識(shí)，掌握不了合理的學(xué)習(xí)方法，更沒有科研意識(shí)，這就導(dǎo)致學(xué)生在寫畢業(yè)論文的時(shí)候，無從下手，很難寫出高質(zhì)量的學(xué)位論文。而正確的教學(xué)模式應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生的科研能力，教師應(yīng)該致力于挖掘?qū)W生對(duì)古代文學(xué)的科研興趣。
為了克服學(xué)生科研意識(shí)缺乏的弱點(diǎn)，教師應(yīng)該采用合理的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。如：在給學(xué)生布置課后作業(yè)的時(shí)候，可以出一些啟發(fā)性的題目，有時(shí)候并非學(xué)生能力不足，而是沒有得到教師合適的啟發(fā)。再如：在課堂上教授的時(shí)候，拓展一些學(xué)術(shù)界的研究成果，并給學(xué)生分析學(xué)術(shù)界常用的研究方式。教師們應(yīng)該改良傳統(tǒng)所使用的“作家傳記加作品述評(píng)”的方法，采用其他的教學(xué)方式作為輔助，例如采用體裁教學(xué)，即按照中國(guó)古代文學(xué)史中的詩(shī)詞、小說、散文等體裁的歷展演變狀況。這種方法能讓學(xué)生對(duì)中國(guó)古代文學(xué)形成整體架構(gòu)的建立。同時(shí)，也可以采用題材教學(xué)，如才子佳人、游子思鄉(xiāng)、懷才不遇等題材，以啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行歸類研究。這樣教學(xué)方法能夠啟迪學(xué)生歸類對(duì)比作品的能力，充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
筆者在中國(guó)古代文學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，見過不少對(duì)學(xué)術(shù)界的成果很感興趣的學(xué)生，甚至有學(xué)生大一的時(shí)候就自己嘗試寫論文，而且很有自己個(gè)人獨(dú)特的見解。筆者認(rèn)為這種方法是很可取的，這不僅為他們將來的畢業(yè)寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而且也有利于他們畢業(yè)后進(jìn)一步在學(xué)術(shù)界深造。
四、多元知識(shí)的鏈接
任何專業(yè)都不是孤立存在的，中國(guó)古代文學(xué)更是如此。而目前中文專業(yè)的學(xué)生在知識(shí)的鏈接上面很欠缺。大多數(shù)的學(xué)生僅僅埋頭于某一專業(yè)課的學(xué)習(xí)，缺少知識(shí)范圍的擴(kuò)充，很難在專業(yè)課中有所建樹。因此在教學(xué)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)邊緣課程的合理鏈接，如歷史知識(shí)、哲學(xué)知識(shí)等。在此方面，筆者認(rèn)為需要進(jìn)行以下改革：在中國(guó)古代文學(xué)的教學(xué)過程中，合理的插入相關(guān)歷史知識(shí)，因?yàn)槿魏挝膶W(xué)都是在其所處的時(shí)代綻放出來的花朵，文學(xué)和歷史的結(jié)合，很有利于學(xué)生提起對(duì)文學(xué)的興趣，更有利于教師教學(xué)提高趣味性。
總而言之，筆者在平常的教學(xué)過程中所得出來的一些思考，認(rèn)為需要分別從課程設(shè)置中時(shí)間的拓展、學(xué)生專業(yè)意識(shí)的加強(qiáng)、教師科研意識(shí)的培養(yǎng)與多元知識(shí)的鏈接等多個(gè)方面進(jìn)行改革，旨在此拋磚引玉。
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考古學(xué)專業(yè)課篇5
關(guān)鍵詞：博物館學(xué)教育；中外差異；原因；途徑
中圖分類號(hào)：G40-059.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）37-0096-03
中國(guó)博物館學(xué)專業(yè)教育從初創(chuàng)到現(xiàn)在，已經(jīng)走過了八十多年的歷程①。盡管新中國(guó)成立以來尤其是在改革開放以來，中國(guó)的博物館事業(yè)取得了前所未有的成就，但在博物館學(xué)專業(yè)教育方面，與國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家相比，仍舊存在著巨大差距。目前，我國(guó)博物館學(xué)專業(yè)教育所出現(xiàn)的諸如辦學(xué)模式類同、辦學(xué)層次單一、課程結(jié)構(gòu)不全面、教學(xué)水平參差不齊等問題，已經(jīng)嚴(yán)重影響了該學(xué)科教育的發(fā)展和專業(yè)人才的供給。因此，通過中外博物館學(xué)專業(yè)教育的比較，分析原因，學(xué)習(xí)借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)和做法，不失為一條改進(jìn)的有效途徑。
下面分別從開設(shè)博物館學(xué)專業(yè)的高校、學(xué)科從屬、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、實(shí)踐教學(xué)、師資力量、教學(xué)模式等方面，試對(duì)中外情況做比較。
一、開設(shè)博物館學(xué)專業(yè)的高校
1.國(guó)內(nèi)狀況。根據(jù)招生簡(jiǎn)章提供的信息可知，近年來開設(shè)博物館學(xué)相關(guān)專業(yè)的高校數(shù)量有了大幅度增加，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)已達(dá)近50所。其中不僅有北京大學(xué)、吉林大學(xué)、四川大學(xué)、山東大學(xué)、西北大學(xué)、中山大學(xué)、廈門大學(xué)、南京大學(xué)、武漢大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南開大學(xué)等老牌大學(xué)，而且還有陜西師范大學(xué)、北京師范大學(xué)、南京師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)、廣西師范大學(xué)、重慶師范大學(xué)、西北師范大學(xué)、東北師范大學(xué)等師范院校，還有中央民族大學(xué)、西南民族大學(xué)、云南民族大學(xué)、西北民族大學(xué)等民族類院校，同時(shí)也不乏以中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、上海社會(huì)科學(xué)院等為代表的科研機(jī)構(gòu)，以及一些藝術(shù)類院校，如廣州美術(shù)學(xué)院等。如果按中國(guó)博物館的數(shù)量、規(guī)模、從業(yè)人員以及國(guó)土面積、人口等因素全盤考慮，國(guó)內(nèi)開設(shè)博物館學(xué)專業(yè)的數(shù)量還未能滿足實(shí)際發(fā)展的需要。
2.國(guó)外狀況。美國(guó)的博物館學(xué)教育十分發(fā)達(dá)，各州都有多所高校開設(shè)了博物館學(xué)相關(guān)專業(yè)，總數(shù)達(dá)100余所。如亞利桑那州立大學(xué)、阿肯色大學(xué)、舊金山大學(xué)、丹佛大學(xué)、西北大學(xué)、北伊利諾斯大學(xué)等高校，均開設(shè)有博物館學(xué)相關(guān)專業(yè)。當(dāng)然，加拿大、澳大利亞、西班牙、葡萄牙、日本、印度等國(guó)家也都開設(shè)有博物館學(xué)專業(yè)，此處就不一一列舉了。總之，歐美國(guó)家開設(shè)博物館學(xué)專業(yè)的高校在數(shù)量上是比較多的，這與其博物館學(xué)專業(yè)教育的發(fā)展情況、博物館事業(yè)的發(fā)展水平是基本相適應(yīng)的。
二、學(xué)科從屬
1.國(guó)內(nèi)狀況。在我國(guó)博物館學(xué)專業(yè)一般隸屬于歷史或其他人文社科類院系，屬于歷史學(xué)或其他學(xué)科下面的二級(jí)學(xué)科，專業(yè)名稱一般為“考古學(xué)及博物館學(xué)”或“博物館學(xué)”，學(xué)科重點(diǎn)絕大部分都側(cè)重于考古學(xué)。據(jù)調(diào)查，除了北京大學(xué)、吉林大學(xué)和西北大學(xué)等15所高校之外，大部分高校的博物館學(xué)專業(yè)均隸屬于歷史類院系。即使是這15個(gè)不屬于歷史類院系的博物館學(xué)專業(yè)，也僅僅有三四所開設(shè)了專門的文博類院系，很少見到設(shè)有專門的“博物館學(xué)學(xué)院”或者“博物館學(xué)系”的。到目前為止，中國(guó)的博物館學(xué)教育還沒有建立真正屬于該學(xué)科的龍頭教育院校，在這種環(huán)境下，“博物館學(xué)”只能在“歷史學(xué)”和“考古學(xué)”的夾縫中求生存。
2.國(guó)外狀況。歐美及澳洲的博物館學(xué)專業(yè)大都屬于人文藝術(shù)類院系，也有少量屬于信息學(xué)院或人類環(huán)境和規(guī)劃學(xué)院。如美國(guó)喬治?華盛頓大學(xué)、英國(guó)利茲大學(xué)、澳大利亞悉尼大學(xué)的博物館學(xué)專業(yè)均屬于藝術(shù)學(xué)院，而加拿大的多倫多大學(xué)則將博物館學(xué)專業(yè)劃歸信息學(xué)院，新西蘭的梅西大學(xué)卻屬于人類、環(huán)境和規(guī)劃學(xué)院。與國(guó)內(nèi)不同，除了極少數(shù)學(xué)校在提供“博物館學(xué)方向歷史碩士”專業(yè)學(xué)位時(shí)要與歷史系聯(lián)合培養(yǎng)之外，很少有將博物館學(xué)專業(yè)從屬于歷史類院系的。
3.學(xué)科從屬的差異。由上可見，國(guó)內(nèi)的博物館學(xué)專業(yè)一直在歷史、考古專業(yè)和文物學(xué)的夾縫中艱難發(fā)展，造成本學(xué)科特色的喪失，沒有自身的獨(dú)立地位和發(fā)展空間。而國(guó)外的博物館學(xué)專業(yè)大都屬于人類學(xué)、藝術(shù)類院系，甚至屬于交流、信息類專業(yè)，很少有屬于歷史院系的。
歷史、考古和博物館學(xué)雖有很密切的關(guān)系，但從學(xué)科劃分而言，不宜簡(jiǎn)單地將之與考古學(xué)并為一科，甚至視作歷史學(xué)科下面的二級(jí)學(xué)科。作為一門交叉性很強(qiáng)的綜合性應(yīng)用學(xué)科，博物館學(xué)專業(yè)在設(shè)置上應(yīng)該獨(dú)立。只有改革博物館學(xué)專業(yè)隸屬于歷史系這種不合理的管理體制，博物館專業(yè)才能健康發(fā)展。
三、培養(yǎng)目標(biāo)
1.國(guó)內(nèi)狀況。國(guó)內(nèi)高校普遍重視的是文博考古方面的基本知識(shí)和技能，目標(biāo)是能培養(yǎng)出既懂得博物館方面專業(yè)技能、又能從事博物館學(xué)研究和管理工作的復(fù)合型人才。如復(fù)旦大學(xué)的目標(biāo)是：培養(yǎng)能在政府文物管理和研究機(jī)構(gòu)、各類博物館和陳列展覽單位、考古部門、文物與藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)單位、旅游部門、新聞出版和教育單位從事相關(guān)專業(yè)工作的復(fù)合型專門人才。中國(guó)科技大學(xué)則重點(diǎn)培養(yǎng)文物保護(hù)、文物修復(fù)、文物科技鑒定、文物法規(guī)、陳列設(shè)計(jì)、文物保藏環(huán)境、農(nóng)業(yè)考古等方面的高層次實(shí)用型人才。看得出中科大更為重視文物保護(hù)技術(shù)方面，這與其學(xué)科優(yōu)勢(shì)有關(guān)。
2.國(guó)外狀況。在博物館學(xué)的辦學(xué)理念和目的上，西方國(guó)家注重創(chuàng)新、批判性思維和領(lǐng)導(dǎo)才能的培養(yǎng)，同時(shí)為符合博物館學(xué)跨學(xué)科的專業(yè)特點(diǎn)，以及滿足日益多元化的行業(yè)需求，校方會(huì)設(shè)置多種方向，以學(xué)生為焦點(diǎn)，提供更廣泛的學(xué)習(xí)方法和研究模式，培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)思考能力及專業(yè)實(shí)踐技能，使他們成為有創(chuàng)新能力及卓越才干的博物館或美術(shù)館專業(yè)人才。
3.培養(yǎng)目標(biāo)的差異。國(guó)內(nèi)培養(yǎng)目標(biāo)中所謂的復(fù)合型專門人才，絕大多數(shù)指的是具有考古、歷史專業(yè)背景的人才。這種理念已不能滿足時(shí)展的需要。我們的目標(biāo)應(yīng)該著眼于如何把握現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展對(duì)博物館形成的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，緊跟國(guó)際博物館學(xué)發(fā)展趨勢(shì)，不僅要深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和研究博物館學(xué)的基本理論，研究博物館主要業(yè)務(wù)工作的指導(dǎo)思想、規(guī)范、技術(shù)和發(fā)展熱點(diǎn)，而且要探討博物館為社會(huì)發(fā)展服務(wù)的途徑和手段，掌握適應(yīng)當(dāng)代博物館狀況和發(fā)展條件的博物館學(xué)理論和工作方法，這樣方能有機(jī)會(huì)彌補(bǔ)與西方博物館學(xué)專業(yè)教育之間的差距。
四、課程設(shè)置
1.國(guó)內(nèi)狀況。課程設(shè)置是檢驗(yàn)學(xué)科專業(yè)理論水平的重要標(biāo)尺。我國(guó)博物館學(xué)課程設(shè)置，首先表現(xiàn)在設(shè)置的階段上，據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，本科階段設(shè)置博物館學(xué)相關(guān)專業(yè)的高校，在數(shù)量上明顯少于碩士階段，故研究生階段的博物館學(xué)教育，是我國(guó)博物館學(xué)教育的中堅(jiān)力量。其次，受一些重點(diǎn)高校模式的影響，我國(guó)博物館學(xué)專業(yè)課程的設(shè)置具有一定的趨同性，一般包括考古學(xué)、歷史學(xué)、文物學(xué)②、博物館學(xué)③及博物館實(shí)習(xí)等幾個(gè)方面。前四個(gè)方面同時(shí)也是考古學(xué)、文物學(xué)專業(yè)的課程內(nèi)容。可見考古學(xué)、歷史學(xué)的課程占據(jù)了絕對(duì)主導(dǎo)地位，而博物館學(xué)課程比重明顯不足。
2.國(guó)外狀況。可以概括為以下幾點(diǎn)：（1）國(guó)外博物館學(xué)教育的重點(diǎn)主要在碩士階段，本科教育幾乎沒有，博士階段教育很少。（2）課程內(nèi)容主要圍繞博物館各方面的具體工作展開。開設(shè)的選修課十分廣泛，如藝術(shù)類、商科類、專業(yè)寫作、廣告與交流等學(xué)科。這些對(duì)博物館、美術(shù)館實(shí)際工作非常有用的課程，在國(guó)內(nèi)博物館學(xué)專業(yè)中則很少開設(shè)。（3）常見博物館學(xué)與藝術(shù)史、人類學(xué)等學(xué)科聯(lián)合教學(xué)的方式，可以為學(xué)生提供多元化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。（4）非常重視實(shí)踐學(xué)習(xí)，必須要完成固定時(shí)段的實(shí)習(xí)任務(wù)。（5）有著非常嚴(yán)格的遠(yuǎn)程教育，對(duì)在職人員的培養(yǎng)做出了積極貢獻(xiàn)。
3.課程設(shè)置上的差異。西方的博物館學(xué)教育注重博物館學(xué)基礎(chǔ)理論的教學(xué)和大量博物館實(shí)習(xí)相結(jié)合，并開設(shè)門類眾多的與博物館相關(guān)的選修課，以豐富學(xué)生的知識(shí)，培養(yǎng)其成為跨學(xué)科的博物館專家。而我國(guó)很少能提供學(xué)生在校期間所需要的大量實(shí)踐機(jī)會(huì)，課程種類相對(duì)單一化，內(nèi)容不新穎，且不能與博物館或美術(shù)館緊密相聯(lián)。
五、其他方面的差異
1.實(shí)踐教學(xué)。重視理論和實(shí)踐的結(jié)合，重視創(chuàng)新和學(xué)以致用，這是西方博物館學(xué)專業(yè)的兩大特色。相比之下，我國(guó)的博物館學(xué)專業(yè)學(xué)生，缺乏系統(tǒng)正規(guī)的專業(yè)教育，尤其缺乏充分的實(shí)踐培訓(xùn)，其知識(shí)體系又與歷史、考古、文物類學(xué)生趨同，因此，在就業(yè)市場(chǎng)上，他們既不不具備與歷史考古類學(xué)生同等的競(jìng)爭(zhēng)力，又不具備在博物館和美術(shù)館實(shí)際工作的動(dòng)手能力，處境尷尬。
2.師資力量。我國(guó)大多數(shù)“考古與博物館學(xué)”專業(yè)其側(cè)重點(diǎn)實(shí)為考古學(xué)，真正“博物館學(xué)”專業(yè)數(shù)量并不多，究其原因，當(dāng)與博物館學(xué)專業(yè)的師資力量匱乏有著莫大關(guān)系。教師的專業(yè)方向多向歷史學(xué)、考古學(xué)靠攏，而能為學(xué)生開設(shè)社會(huì)科學(xué)、文化政策研究、人類學(xué)、藝術(shù)史、遺產(chǎn)數(shù)字化、策展實(shí)踐、博物館財(cái)政及人事管理、博物館教育和市場(chǎng)營(yíng)銷等課程的，即使是在國(guó)內(nèi)頂尖的博物館學(xué)院系內(nèi)，也是鳳毛麟角。不少高校老師完全沒有博物館工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，與博物館的溝通也很不充分，使得有針對(duì)性的博物館學(xué)專業(yè)教育和為博物館培養(yǎng)高層次人才方面難有作為。而在國(guó)外博物館學(xué)專業(yè)的教師隊(duì)伍中，很多人都曾在博物館界工作多年，具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和深厚的理論基礎(chǔ)，同時(shí)，校方會(huì)聘請(qǐng)大量博物館專家為客座教授，最大限度地利用博物館資源進(jìn)行教學(xué)。
3.教學(xué)模式。西方國(guó)家博物館學(xué)專業(yè)的授課方式靈活多樣，考核形式也多元化。如采用演說、課堂討論、專家講座、學(xué)術(shù)會(huì)議、個(gè)案研究、博物館實(shí)習(xí)以及個(gè)別輔導(dǎo)等教學(xué)方式，即使是遠(yuǎn)程教育，也會(huì)精心編制整套的網(wǎng)絡(luò)課程計(jì)劃，導(dǎo)師通過電子郵件、信件、電話、定期研討會(huì)及當(dāng)面輔導(dǎo)等方式，按照計(jì)劃完成課程任務(wù)。學(xué)生在學(xué)習(xí)某項(xiàng)課程時(shí)，都需按要求完成若干份書面作業(yè)，這些作業(yè)內(nèi)容各異、形式多樣，可以是論文、報(bào)告、評(píng)論、活動(dòng)概述，也可以是項(xiàng)目書或項(xiàng)目評(píng)估等。而國(guó)內(nèi)的博物館學(xué)教學(xué)模式，仍舊遵從歷史學(xué)、考古學(xué)和文物學(xué)的研究范式，至今也未見發(fā)展出獨(dú)特的豐富多彩的教學(xué)方式和考核方法。
六、差異的主要原因
與國(guó)外相比，國(guó)內(nèi)博物館學(xué)專業(yè)教育的問題主要有專業(yè)化要求不高，與考古學(xué)、歷史學(xué)的關(guān)系沒有理順，學(xué)科從屬不盡合理，課程設(shè)置缺乏科學(xué)性，實(shí)踐教學(xué)方面較弱，師資不足等，造成這種差異的原因很多，筆者認(rèn)為，最主要的莫過于博物館事業(yè)發(fā)展方面的現(xiàn)實(shí)因素和博物館學(xué)理論方面的因素。
1.博物館事業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的某些現(xiàn)實(shí)因素，制約著博物館學(xué)教育的發(fā)展。①國(guó)內(nèi)歷史類博物館數(shù)量最多，博物館的從業(yè)者多為考古、歷史專業(yè)出身。因?yàn)槲覈?guó)擁有悠久的歷史，豐富的文物遺產(chǎn)，所以發(fā)展到今天，雖然博物館的門類日益豐富，藝術(shù)類、自然類、科技類、產(chǎn)業(yè)類等多種類型博物館發(fā)展迅速，但歷史類博物館的數(shù)目仍然是最多的。②博物館事業(yè)發(fā)展背離科學(xué)主道，對(duì)人才多樣性的硬性需求并不強(qiáng)烈。由于定位的不準(zhǔn)確，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)“大館小館、千館一面”的重復(fù)建設(shè)現(xiàn)象，直接照搬或者相互模仿的結(jié)果，使得博物館界滿足于舊有的人才結(jié)構(gòu)，沒有興趣追求人才的多樣性，這直接影響了博物館學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)問題。
2.理論博物館學(xué)發(fā)展的滯后狀況，造成理念上的誤區(qū)與封閉。長(zhǎng)期以來，學(xué)界大都認(rèn)為“歷史學(xué)、考古學(xué)、博物館學(xué)的內(nèi)容都屬歷史科學(xué)范疇，同屬社會(huì)科學(xué)，”所開設(shè)的課程，僅有很少一部分與博物館學(xué)相關(guān)，更多的充斥著考古學(xué)、文物學(xué)和歷史學(xué)方面的內(nèi)容，且大部分是跟考古學(xué)、文物學(xué)聯(lián)合開設(shè)，并隸屬于歷史類院系。這種不科學(xué)的設(shè)置，就是因?yàn)槲覀冊(cè)诶碚撋系穆浜螅瑤砹苏J(rèn)識(shí)上的誤區(qū)而導(dǎo)致的結(jié)果。此外，國(guó)外還有很多普及的理念至今尚未被國(guó)內(nèi)所理解、接受、實(shí)施，更不要說要運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中去了。因此，理論博物館學(xué)的發(fā)展不容忽視。
總之，經(jīng)比較發(fā)現(xiàn)，我國(guó)博物館學(xué)專業(yè)教育在學(xué)科從屬、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、實(shí)踐教學(xué)、師資力量和教學(xué)模式等方面與國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家有著很大差異，但無論哪一方面，歸根結(jié)底都源于博物館學(xué)學(xué)科屬性的模糊。因此，只有先解決了學(xué)科從屬問題，其他問題才會(huì)隨之迎刃而解。當(dāng)務(wù)之急就是把博物館學(xué)專業(yè)從歷史學(xué)等專業(yè)中獨(dú)立出來，設(shè)置獨(dú)立的博物館學(xué)研究院系，這樣才能使之進(jìn)入科學(xué)發(fā)展的軌道。在國(guó)家的重視、支持與行業(yè)的協(xié)作、配合下，作為博物館學(xué)專業(yè)教育的主力，高校需要做好以下幾個(gè)方面：首先，應(yīng)注重博物館理論研究，加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，振興學(xué)科地位；其次，要優(yōu)化教育模式。教學(xué)形式、評(píng)估手段講求多樣化，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力和研究問題的能力；最后，要?jiǎng)?chuàng)新教育理念，注重與國(guó)外高校及博物館學(xué)界的聯(lián)系與合作，關(guān)注國(guó)際間相關(guān)新理念的實(shí)踐和發(fā)展動(dòng)態(tài)，積極主動(dòng)的引進(jìn)和吸收國(guó)外先進(jìn)的教育理念和方法，取長(zhǎng)補(bǔ)短，兼容并蓄，發(fā)展創(chuàng)新，探索出一條最適合我國(guó)博物館學(xué)專業(yè)教育的發(fā)展道路。
注釋：
①中國(guó)博物館學(xué)教育的最早起步，可以追溯至20世紀(jì)初北京京師大學(xué)堂的博物實(shí)習(xí)科。但博物館學(xué)專業(yè)教育真正進(jìn)入大學(xué)講堂，則始于抗日時(shí)期的國(guó)立社會(huì)教育學(xué)院。
②包括青銅器、陶瓷、書畫、錢幣、古建等方面的專門知識(shí)及文物保護(hù)技術(shù)等。
③包括博物館學(xué)通論、博物館教育學(xué)、博物館學(xué)史、文物政策法規(guī)、陳列設(shè)計(jì)、文化遺產(chǎn)管理與保護(hù)等。
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考古學(xué)專業(yè)課篇6
【關(guān)鍵詞】古典舞；教學(xué)；舞蹈學(xué)專業(yè)
隨著國(guó)內(nèi)普通高校創(chuàng)辦綜合類大學(xué)步伐的推進(jìn)，許多高校都成立了藝術(shù)學(xué)院或音樂學(xué)院，特別是師范類院校也設(shè)立了音樂專業(yè)和舞蹈專業(yè)，既豐富了專業(yè)領(lǐng)域，有促進(jìn)了校園文化建設(shè)的發(fā)展。中國(guó)古典舞是我國(guó)民族文化的藝術(shù)結(jié)晶,在普通高校舞蹈專業(yè)的教學(xué)中也是非常普遍的。然而中國(guó)古典舞在教學(xué)內(nèi)容繁雜且教學(xué)課時(shí)相對(duì)有限的問題,致使教師在教學(xué)實(shí)踐中不能科學(xué)、系統(tǒng)和完整地對(duì)中國(guó)古典舞進(jìn)行教授,教學(xué)內(nèi)容缺乏針對(duì)性,教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)不突出,教學(xué)效果不明顯,實(shí)效價(jià)值不強(qiáng)的一個(gè)現(xiàn)狀。經(jīng)過全面整理、分析以及收集資料整理，本文將對(duì)高校舞蹈專業(yè)古典舞教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析報(bào)告：
一、高校舞蹈學(xué)專業(yè)的古典舞課程教學(xué)的現(xiàn)狀
（一）高校舞蹈學(xué)專業(yè)古典舞培養(yǎng)目標(biāo)
師范類院校和非師范綜合類院校主要是通過一年到兩年系統(tǒng)、科學(xué)的訓(xùn)練，非師范類專業(yè)院校則是通過四年系統(tǒng)、科學(xué)的訓(xùn)練這是兩者的不同。然而相同的都是通過因材施教的方式方法使學(xué)生全面系統(tǒng)的掌握中國(guó)古典舞基本功課的跳、轉(zhuǎn)、翻，在舞蹈所需的技術(shù)技巧、柔韌性、力量、速度、力度等方面得以全面提高，使學(xué)生的舞蹈意識(shí)和表現(xiàn)力得到全方位的提高，全面歸順、整理學(xué)生的舞蹈意識(shí)和技術(shù)動(dòng)作形態(tài)，通過學(xué)習(xí)身韻掌握基本動(dòng)律元素，平圓、立圓、8字圓的“三圓”運(yùn)動(dòng)路線為主體， “擰、傾、圓、曲”體態(tài)特征為重點(diǎn)，使其符合中國(guó)古典舞審美的總體要求。同時(shí)為從事中國(guó)古典舞表演、教學(xué)的高級(jí)人才奠定良好的基礎(chǔ)，并培養(yǎng)出熱愛舞蹈藝術(shù)、全面發(fā)展的綜合性創(chuàng)新人才，具備在高、中等學(xué)校進(jìn)行舞蹈教學(xué)和研究的復(fù)合型師資，各級(jí)專業(yè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)、團(tuán)體、協(xié)會(huì)從事舞蹈表演、編導(dǎo)以及管理等工作的高級(jí)專業(yè)人才。
（二）高校舞蹈學(xué)專業(yè)古典舞課程安排
1、師范類院校和非師范綜合類院校
通過調(diào)查，師范類院校和非師范綜合類院校古典舞專業(yè)課一般在大學(xué)一年級(jí)、二年級(jí)開設(shè)。課程內(nèi)容包括：中國(guó)古典舞基本功、中國(guó)古典舞身韻、舞蹈技術(shù)技巧、毯子功四門課程。從課時(shí)來講，古典舞基本功課每周最多4個(gè)課時(shí)；身韻課、技術(shù)技巧課、毯子功課每周保持在2個(gè)課時(shí)。從此看來呈現(xiàn)出了時(shí)間少，任務(wù)重的現(xiàn)象，這對(duì)古典舞教學(xué)中任務(wù)和內(nèi)容上有一定的限制。
2、舞蹈藝術(shù)專業(yè)院校
舞蹈藝術(shù)專業(yè)院校古典舞專業(yè)課一般在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)中完成。開設(shè)內(nèi)容包括：中國(guó)古典舞基訓(xùn)、中國(guó)古典舞身韻、中國(guó)古典舞身袖、中國(guó)古典舞身劍、中國(guó)古典舞教材教法（實(shí)踐課）課五門課程。從課時(shí)來講，古典舞基本功課（包括教材教法實(shí)踐課）每周10個(gè)課時(shí)；身韻課、身袖、身劍課每周保持4個(gè)課時(shí)。從此看來在時(shí)間上很充足，在教學(xué)任務(wù)和內(nèi)容上相對(duì)分配的更合理、更細(xì)膩一些。
這樣一來，不管是內(nèi)容還是課時(shí)都有一些不同和差異，但也不會(huì)削減古典舞教學(xué)在普通高校的地位，只會(huì)根據(jù)每個(gè)院校的培養(yǎng)目標(biāo)和方案，在教學(xué)任務(wù)和內(nèi)容上進(jìn)行了個(gè)別參考和刪選。
（三）高校舞蹈學(xué)專業(yè)古典舞課程教學(xué)內(nèi)容：
目前來看各大高校的綜合人數(shù)在逐漸提高，舞蹈專業(yè)的生源也多了，古典舞的教學(xué)內(nèi)容也是越來越豐富了。
從古典舞基訓(xùn)地面部分看教學(xué)內(nèi)容有：扶把訓(xùn)練部分教學(xué)內(nèi)容：活動(dòng)，蹲，擦地，小踢腿，小彈腿，腰，單腿蹲，大彈腿，控制，大踢腿；中間訓(xùn)練部分內(nèi)容有：控制，大踢腿，小跳，小轉(zhuǎn)，中跳，翻身，大跳（包括技巧、身韻融入在教學(xué)內(nèi)容中）。古典舞身韻教學(xué)內(nèi)容有：基本站姿與步位，基本手型，基本手位，基本身韻元素（提、沉、沖、靠、含、腆、仰、旁移、旁提、橫寧），主干典型動(dòng)作（云肩轉(zhuǎn)腰、云手、燕子穿林、青龍?zhí)阶ΑL(fēng)火輪），支干手臂、手腕動(dòng)作（盤手、穿手、晃手、搖臂、大刀花、基本步法）。技巧訓(xùn)練教學(xué)內(nèi)容多以跳、轉(zhuǎn)、翻綜合型的動(dòng)作為主要內(nèi)容，而身袖、身劍則是按照各個(gè)院校教學(xué)任務(wù)選擇來，并決定教學(xué)內(nèi)容。從這些課程內(nèi)容上看，師范類院校和非師范綜合類院校，舞蹈藝術(shù)專業(yè)院校的古典舞教學(xué)中基本上都沒有很大的變更，而是根據(jù)各個(gè)院校的培養(yǎng)方案、目標(biāo)，決定內(nèi)容的難易度，完成動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)。
二、古典舞教學(xué)在普通高校舞蹈專業(yè)中的地位和作用
經(jīng)調(diào)查顯示，隨著我國(guó)教育界改革的全面推進(jìn)和素質(zhì)教育的不斷深入，為培養(yǎng)具備能從事中外舞蹈史、舞蹈理論的研究、舞蹈教學(xué)以及編輯等工作的高等專門人才，我國(guó)各大高校就此也相繼開設(shè)了舞蹈專業(yè)，并設(shè)置了必不可少的中國(guó)古典舞課程，增強(qiáng)了全國(guó)舞蹈教學(xué)的統(tǒng)一性和平衡性，有利于培養(yǎng)扎實(shí)的舞蹈基本功功底；有利于提高舞蹈表演的技術(shù)技巧能力；有利于訓(xùn)練舞蹈演員的身法韻律；在普通高校舞蹈專業(yè)中占有一席之地，扮演十分重要的角色。
通常普通高校的古典舞課程安排，都開設(shè)了中國(guó)古典舞基訓(xùn)、中國(guó)古典舞身韻、舞蹈技巧、毯子功等相關(guān)課程，一般在大學(xué)一年級(jí)、二年級(jí)開設(shè)，以便完善整體的舞蹈教學(xué)，在教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合下，反映出舞蹈專業(yè)課程的整體結(jié)構(gòu)，合理的安排有效地幫助學(xué)生確立正確的訓(xùn)練方法和更好地掌握知識(shí)技能，對(duì)人才培養(yǎng)的方向和層次起到直接關(guān)系的作用。在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育、培養(yǎng)復(fù)合型、高素質(zhì)人才的今天，古典舞教學(xué)必須要完善合理性，必須對(duì)古典舞教學(xué)的內(nèi)容和課程總體構(gòu)成進(jìn)行不斷優(yōu)化，使其他舞蹈課程互相滲透、互相吸納、互相啟發(fā)，從而使學(xué)生包羅萬(wàn)象，融會(huì)貫通的全面提高，與此同時(shí)古典舞教學(xué)在普通高校舞蹈專業(yè)中是或不可缺的核心，也可以說是點(diǎn)睛之筆。因此，我們應(yīng)當(dāng)肯定古典舞教學(xué)在普通高校舞蹈學(xué)專業(yè)中的地位和作用，還應(yīng)該思考一下如何優(yōu)化古典舞課程設(shè)置，使得古典舞教學(xué)在普通高校中能夠變得更為完善和理想。
三、普通高校舞蹈學(xué)專業(yè)古典舞教學(xué)存在的問題
起初新中國(guó)建立，舞蹈專業(yè)化的學(xué)科建設(shè)和專業(yè)化的舞蹈人才的培養(yǎng)任務(wù)成為了中國(guó)舞蹈界當(dāng)時(shí)的首要工作。為了解決專業(yè)舞蹈演員訓(xùn)練的問題，舞蹈藝術(shù)家前輩們進(jìn)行了各種嘗試，在找到了歷史根源和審美依據(jù)的同時(shí)，借鑒了芭蕾藝術(shù)百年積淀的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)的訓(xùn)練方法，建立起了古典舞相對(duì)系統(tǒng)、科學(xué)、規(guī)范的教材與教學(xué)。據(jù)了解在20世紀(jì)60 年代出版的首部屬于中國(guó)古典舞比較完善的訓(xùn)練教材《中國(guó)古典舞教學(xué)法》，可以說對(duì)全國(guó)從事古典舞教學(xué)的教師起了很大的動(dòng)力和在教學(xué)訓(xùn)練中重要性的推動(dòng)作用。
從目前來看，古典舞蹈專業(yè)教師根據(jù)多年教學(xué)實(shí)踐,已經(jīng)總結(jié)提煉出了一套古典舞蹈方面的教材,但在普通高校教學(xué)實(shí)踐中卻顯得很繁雜。這些教材有繼承芭蕾、戲曲、武術(shù)方面的內(nèi)容,又有老一輩藝術(shù)家和舞蹈工作者從現(xiàn)實(shí)生活中提煉出的舞姿、造型和技巧,雖說對(duì)訓(xùn)練學(xué)生身體各部位的表現(xiàn)力,對(duì)舞蹈技巧的掌握和提高有一定的訓(xùn)練價(jià)值,但對(duì)于普通高校的古典舞教學(xué)時(shí)間上來說，究其科學(xué)性、系統(tǒng)性、完整性還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,給教師備課授課增加了難度,造成課堂教學(xué)線路不明,訓(xùn)練重點(diǎn)不明,以致效果不佳。如何增強(qiáng)古典舞教學(xué)教材在普通高校實(shí)際教學(xué)過程中的科學(xué)性、系統(tǒng)性和完整性的,使它在教學(xué)中具有訓(xùn)練價(jià)值和特點(diǎn),達(dá)到少而精、學(xué)為用的目的。
四、解決普通高校舞蹈學(xué)專業(yè)古典舞教學(xué)存在的問題的思路
1、不論是我們?cè)谡n堂上學(xué)習(xí)或完成的教學(xué)內(nèi)容，最后還是要通過在舞臺(tái)上的表演來檢驗(yàn)，首先從課堂教學(xué)練習(xí)中思索如何搭建好與舞臺(tái)表演的橋梁。
2、因少量的課時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)、練習(xí)、完成的時(shí)間有限，那么教師應(yīng)運(yùn)用身傳言達(dá)的多種手段來監(jiān)督學(xué)生，例如：學(xué)生的早晚功練習(xí)。另外，在教學(xué)內(nèi)容上需嚴(yán)格系統(tǒng)的整理，并行之有效的實(shí)行在課堂教學(xué)中。
3、除了上課之外，也可也組織學(xué)生集體欣賞古典舞的作品，運(yùn)用多媒體設(shè)施，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生多看、多學(xué)、多練，知道古典舞更多的價(jià)值，幫助學(xué)生更深一步了解古典舞的審美觀。以上只是一些簡(jiǎn)單的思考，現(xiàn)今可能還不算成熟，在未來的教學(xué)中，我會(huì)不斷的更新自己知識(shí)和思想，讓古典舞教學(xué)更上一層樓。
五、結(jié)語(yǔ)
隨著時(shí)代在前進(jìn)，中國(guó)古典舞也在以全新的姿態(tài)不斷發(fā)展著，由此可見這也預(yù)示著我們的教學(xué)也是要不斷調(diào)整，以開放的教學(xué)觀念去感應(yīng)時(shí)代的脈搏。唯有如此，才能為國(guó)家培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的適應(yīng)時(shí)代需要的藝術(shù)人才。
參考文獻(xiàn)
[1] 李煒 任芳 編著 《中國(guó)古典舞基本功教材教學(xué)法》四川大學(xué)出版社 2006年
[2] 王偉 編著 《中國(guó)古典舞基本功訓(xùn)練教程》高等教育出版社 2004年
[3] 金浩 編著 《新世紀(jì)中國(guó)舞蹈文化的流變》上海音樂出版社 2007年
作者簡(jiǎn)介：
考古學(xué)專業(yè)課篇7
1.高校古代文學(xué)教育現(xiàn)狀分析
在經(jīng)濟(jì)改革的浪潮中，高校的專業(yè)課程設(shè)置趨于實(shí)用性和多樣性，而作為基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程的古代文學(xué)面臨著壓縮學(xué)時(shí)的困境，從教學(xué)內(nèi)容上來說，對(duì)這門課大多是從重點(diǎn)詞、句的解讀的教授，其并沒有注重對(duì)其內(nèi)在的文化內(nèi)涵進(jìn)行理解性教學(xué)；從教學(xué)手段來說，主要采用的是背和記相結(jié)合的模式。再加上大學(xué)擴(kuò)招，學(xué)生的基礎(chǔ)下降，這就造成了高校學(xué)生專業(yè)課學(xué)習(xí)的不合格。簡(jiǎn)單枯燥的教學(xué)方法也使很多的學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，學(xué)生反而追求一些對(duì)自己具有實(shí)用價(jià)值的英語(yǔ)等級(jí)考試和計(jì)算機(jī)等級(jí)考試。
2.高校古代文學(xué)教育改革的必要性
隨著大學(xué)生價(jià)值觀的發(fā)展變化，許多大學(xué)生都沒有看完四大名著，學(xué)生對(duì)于古代文學(xué)的學(xué)習(xí)完全是為了應(yīng)付考試，而并不是為了獲得文學(xué)修養(yǎng)，學(xué)生甚至認(rèn)為學(xué)習(xí)古代文學(xué)沒有前途，因而對(duì)其的學(xué)習(xí)熱情也不高。這樣的教學(xué)顯然不利于學(xué)科體系建設(shè)，因此對(duì)高校古代文學(xué)教育課程的改革勢(shì)在必行。
二、高校古代文學(xué)教育改革構(gòu)想與實(shí)踐
1.改革教學(xué)方法
高校古代文學(xué)教育方法上應(yīng)該突破單一的教學(xué)模式而將現(xiàn)代教學(xué)方法與傳統(tǒng)教學(xué)方法相交叉融合，優(yōu)化組合教學(xué)方法。古代文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容復(fù)雜且涉及面廣，這也就要求教師要采用多樣化的教學(xué)方法，通過各種途徑使學(xué)生具有文學(xué)基本功。比如要求學(xué)生誦讀名篇，感受古文的音韻美，體會(huì)作家的風(fēng)格特征。教學(xué)實(shí)踐表明，這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法對(duì)于古代文學(xué)課程而言具有一定的積極作用，但是它還是存在著信息獲取量小的特點(diǎn)，沒有注重對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行培養(yǎng)，使古代文學(xué)的學(xué)習(xí)成為死記硬背，為了避免這樣的后果，在古代文學(xué)的教學(xué)中可以采用多媒體介入，這樣能夠從視覺、聽覺和觸覺各個(gè)方面使學(xué)生進(jìn)行信息接收，這在無形中提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，也增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.改革教學(xué)模式
現(xiàn)階段，古代文學(xué)課程主要采取的是填鴨式教學(xué)方法，但是古代文學(xué)課程的目的并不是讓學(xué)生記幾首詩(shī)詞這么簡(jiǎn)單，古代文學(xué)課程開設(shè)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，使學(xué)生具有古代文學(xué)素養(yǎng)，傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的中心，所有的關(guān)系都是圍繞此而展開的，也正是如此忽略了學(xué)生的主體性。在古代文學(xué)改革思維模式下，應(yīng)該改變傳統(tǒng)的師生不平等地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)積極性。現(xiàn)在高校的古代文學(xué)課堂都是采用論文和考試的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核，這樣的方式無疑讓學(xué)生在死記硬背的樊籠里不能自由地發(fā)揮自己的想象，實(shí)現(xiàn)自己的主體性價(jià)值觀，未來改革的古代文學(xué)課程應(yīng)該開設(shè)專題討論評(píng)分制，以某一個(gè)課題作為討論對(duì)象，以此來評(píng)判學(xué)生的古代文學(xué)思維能力和學(xué)習(xí)的主體性。
3.改革古代文學(xué)的培養(yǎng)目的
古代文學(xué)是作為培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程而存在的，而這就需要通過重新確定教學(xué)目標(biāo)，通過對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式的改革來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。比如，教師在課前指定學(xué)生搜集資料、閱讀篇目，在課堂上不采用講授法，而是采用討論法進(jìn)行，并對(duì)一些問題進(jìn)行現(xiàn)實(shí)結(jié)合教學(xué)法，引起學(xué)生思考，這樣的學(xué)習(xí)方式能夠讓學(xué)生的思維能力得到有效鍛煉。
4.改革課程設(shè)置
古代文學(xué)課程作為基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程，對(duì)其的學(xué)習(xí)并不能由其單一完成，而是需要古代漢語(yǔ)課程以及現(xiàn)代漢語(yǔ)課程做支撐，因此學(xué)校應(yīng)該在開設(shè)古代文學(xué)課程的同時(shí)開設(shè)語(yǔ)言類課程，特別是古代漢語(yǔ)課程，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)就形成了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)體系。與此同時(shí)，學(xué)校也可以設(shè)置文化類課程選修課，這樣學(xué)生就能夠在自己力所能及的范圍內(nèi)選擇性地儲(chǔ)備中國(guó)的文化、語(yǔ)言、社會(huì)、思想知識(shí)，文學(xué)和文化其實(shí)質(zhì)是相通的學(xué)科。
三、結(jié)語(yǔ)
考古學(xué)專業(yè)課篇8
關(guān)鍵詞：檔案學(xué) 課程建設(shè) 民族院校
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216（2015）04C-0024-03
一、呼和浩特民族學(xué)院檔案學(xué)課程現(xiàn)狀
呼和浩特民族學(xué)院（前身為內(nèi)蒙古民族高等專科學(xué)校）從2005年開始招收檔案學(xué)專業(yè)大專班，開啟了內(nèi)蒙古地區(qū)的檔案學(xué)專業(yè)教育。8年間，呼和浩特民族學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱民院）探索出了適合民族地區(qū)檔案學(xué)人才培養(yǎng)的目標(biāo)和方案。在此基礎(chǔ)上，民院從2013年開始招收檔案學(xué)專業(yè)本科班。這是檔案學(xué)專業(yè)在民院逐步受到重視的表現(xiàn)。
呼和浩特民族學(xué)院的檔案學(xué)專業(yè)的特征如下：
（一）創(chuàng)建較晚，相對(duì)年輕
根據(jù)2011年的統(tǒng)計(jì)，全國(guó)開設(shè)檔案學(xué)專業(yè)的高校共有34所。相比中國(guó)人民大學(xué)與武漢大學(xué)這些頂尖的高校，呼和浩特民族學(xué)院的檔案學(xué)專業(yè)開設(shè)時(shí)間較晚，在規(guī)模、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)科層次、師資力量等各個(gè)方面相對(duì)不足，但是它承擔(dān)著為民族地區(qū)培養(yǎng)高素質(zhì)、高水平的檔案專業(yè)人才的重大任務(wù)。
（二）全國(guó)唯一采用蒙古語(yǔ)授課的檔案專業(yè)
呼和浩特民族學(xué)院創(chuàng)建了內(nèi)蒙古地區(qū)甚至全國(guó)范圍內(nèi)唯一的蒙古語(yǔ)授課的檔案學(xué)專業(yè)。其師資隊(duì)伍和學(xué)生都是蒙古族。教科書大多是引用其他院校編著的漢文教材，極個(gè)別課程由本院專業(yè)教師編寫蒙文教材。
民院的檔案專業(yè)教育是適合內(nèi)蒙古地區(qū)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需求，展現(xiàn)民族院校特點(diǎn)的專業(yè)教學(xué)。但是，民院的檔案專業(yè)教育起步晚，加上民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)落后和文化差異，與中國(guó)人民大學(xué)、上海大學(xué)、武漢大學(xué)等知名院校的檔案專業(yè)相比差距很大，需要更新與完善。
二、呼和浩特民族學(xué)院檔案學(xué)專業(yè)存在的問題
隨著信息時(shí)代的發(fā)展，檔案專業(yè)教育開始重視和突出信息化管理，向多樣化方向發(fā)展。在此背景下民院檔案專業(yè)教育面臨的挑戰(zhàn)日益突出。
（一）師資力量欠缺
南京大學(xué)的《全國(guó)檔案專業(yè)高等教育發(fā)展情況調(diào)研報(bào)告》中顯示，截至 2011年，我國(guó)設(shè)有檔案學(xué)本科專業(yè)的高校共有34 所，教師 311 名。統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，目前我國(guó)各院校的檔案學(xué)專業(yè)教師平均11人。這個(gè)數(shù)字比圖書館學(xué)和情報(bào)學(xué)專業(yè)的教師平均數(shù)少得多。加之邊遠(yuǎn)地區(qū)、民族地區(qū)條件艱苦，當(dāng)?shù)卣恢匾暀n案學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)，學(xué)校對(duì)檔案學(xué)專業(yè)的認(rèn)識(shí)不夠，民院檔案學(xué)專業(yè)教師出現(xiàn)巨大缺口。
首先，缺乏學(xué)習(xí)檔案專業(yè)的教師。民院的檔案學(xué)專業(yè)教學(xué)人員幾乎都不是出自檔案學(xué)專業(yè)，只是通過自學(xué)教授檔案學(xué)課程，這樣“邊學(xué)邊教”達(dá)不到科研高度。專業(yè)化程度較低，導(dǎo)致教師只能是“專門教師”，而不是有需求的“專業(yè)教師”。
其次，專門教師人數(shù)仍然不夠。民院的檔案專業(yè)教師共4名，相比前文提到的全國(guó)此專業(yè)平均的11人少很多。4個(gè)人的師資隊(duì)伍，卻要承擔(dān)本科教育中多達(dá)40門的專業(yè)課，每個(gè)教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)都非常沉重。
總之，民院的檔案學(xué)專業(yè)教師不僅學(xué)歷和職稱結(jié)構(gòu)不合理，人數(shù)、專業(yè)層次上也達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，這給教學(xué)質(zhì)量的提高帶來巨大挑戰(zhàn)。
（二）專業(yè)課程設(shè)置不合理
民院的檔案學(xué)專業(yè)建設(shè)一直在摸索、更新、完善。由于專業(yè)教師嚴(yán)重缺乏，“因人設(shè)課”的現(xiàn)象愈加明顯，導(dǎo)致課程設(shè)置混亂。其中，最為突出的問題是不考慮檔案學(xué)的專業(yè)特點(diǎn)、無視民族地區(qū)對(duì)檔案學(xué)專業(yè)人才的需求，完全照搬其他院校的課程。這些課程有的跟不上時(shí)代的變化，也不符合民族院校的特點(diǎn)。因師資隊(duì)伍較弱和信息化管理意識(shí)缺失，民院至今仍沒有設(shè)置適應(yīng)時(shí)代的信息技術(shù)、知識(shí)管理等課程。另外，課程安排不合理。專業(yè)課教師忙不過來，從檔案機(jī)構(gòu)聘請(qǐng)的教師時(shí)間又有限，只能從現(xiàn)有的教師隊(duì)伍中找出合適的人選開設(shè)課程，這就導(dǎo)致課程安排的連貫性和科學(xué)性較弱，嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量。
（三）實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)薄弱
因檔案學(xué)專業(yè)特點(diǎn)和當(dāng)今社會(huì)的迫切需要，目前高校檔案學(xué)專業(yè)比較重視實(shí)踐環(huán)節(jié)。但是因?yàn)橘Y金不足、思想保守，民院的檔案學(xué)專業(yè)教學(xué)還停留在注重理論及原理的講授上，基本沒有輔的教學(xué)手段。實(shí)踐性較強(qiáng)的檔案整理和檔案保護(hù)技術(shù)類課程，既沒有校內(nèi)的實(shí)驗(yàn)室，也沒有校外的實(shí)習(xí)基地。在這種相對(duì)單一、缺乏互動(dòng)的教學(xué)模式下，想要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、解決實(shí)際問題的能力只能是紙上談兵。
民院的檔案學(xué)專業(yè)本科教育存在很多弊端，需要在今后的課程建設(shè)過程中加以克服，學(xué)習(xí)借鑒其他院校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)。
三、呼和浩特民族學(xué)院檔案學(xué)專業(yè)課程改進(jìn)的建議
有學(xué)者指出：“人才培養(yǎng)是高校的根本任務(wù)，完成根本任務(wù)的關(guān)鍵是提高教學(xué)質(zhì)量。提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是師資隊(duì)伍建設(shè)，教學(xué)核心是專業(yè)課程體系的優(yōu)化，教學(xué)趨勢(shì)是多向培養(yǎng)模式，教學(xué)手段是理論與實(shí)踐結(jié)合，教學(xué)目的是提高就業(yè)率，為社會(huì)需要服務(wù)。”借鑒該學(xué)者的觀點(diǎn)，對(duì)民院的檔案學(xué)專業(yè)課程的改進(jìn)，提出以下幾點(diǎn)對(duì)策：
（一）建設(shè)高素質(zhì)、高水平、數(shù)量充足的檔案學(xué)專業(yè)師資隊(duì)伍
檔案學(xué)專業(yè)師資隊(duì)伍是實(shí)現(xiàn)檔案學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，提高民院檔案學(xué)專業(yè)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。民院的檔案學(xué)專業(yè)是相對(duì)年輕的，師資隊(duì)伍數(shù)量不足，專業(yè)化程度相對(duì)較弱。所以加強(qiáng)檔案學(xué)專業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)十分迫切。要建設(shè)高水平的檔案學(xué)專業(yè)師資隊(duì)伍，可以考慮以下幾點(diǎn)：一是加大資金投入，引進(jìn)高學(xué)歷、高水平的專業(yè)教師。二是積極創(chuàng)造條件、提供讓現(xiàn)任檔案學(xué)專業(yè)教師學(xué)習(xí)、深造、進(jìn)修的機(jī)會(huì)。三是聘請(qǐng)有豐富工作經(jīng)驗(yàn)的檔案工作者擔(dān)任專業(yè)教師。這樣能夠提高檔案學(xué)專業(yè)師資隊(duì)伍的理論水平和業(yè)務(wù)能力，使他們成為高層次的教學(xué)、科研人員，為自治區(qū)檔案學(xué)專業(yè)教育的發(fā)展，為高層次的檔案學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)，提供可靠的師資保障。
（二）重新定位培養(yǎng)目標(biāo)
培養(yǎng)目標(biāo)是課程體系建設(shè)的依據(jù)，課程體系必須圍繞培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行建構(gòu)。時(shí)代在變化，不同用人單位對(duì)于人才有不同要求。信息時(shí)代的檔案學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)方向有了較大的拓展，可以由原來單純的檔案館輻射到社會(huì)各個(gè)行業(yè)。就業(yè)市場(chǎng)延展，對(duì)檔案人才的要求提高。
現(xiàn)代化的檔案館不僅要做好傳統(tǒng)紙質(zhì)檔案的保管利用、檔案信息資源的開發(fā)等工作，更重要的是信息化、數(shù)字化檔案館的建設(shè)。因此，需要檔案學(xué)專業(yè)畢業(yè)生具備扎實(shí)的專業(yè)理論基礎(chǔ)，多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)，包括掌握計(jì)算機(jī)、通信和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。信息社會(huì)“無紙化”辦公成為潮流，因此，在企事業(yè)單位的檔案室，檔案的信息化建設(shè)成為檔案工作的重點(diǎn)。這就需要檔案人才具備較強(qiáng)的綜合素質(zhì)，需要精通專業(yè)業(yè)務(wù)、“一專多能”。在黨政機(jī)關(guān)，電子政務(wù)和電子政府建設(shè)成為主流。因此，檔案學(xué)專業(yè)畢業(yè)生除了需要掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)和實(shí)際操作能力，更應(yīng)注重信息化建設(shè)的整體規(guī)劃與宏觀管控、管理信息系統(tǒng)等能力。檔案學(xué)專業(yè)課程設(shè)置，要滿足各行各業(yè)對(duì)專業(yè)人才的需求。
（三）優(yōu)化課程體系
檔案學(xué)專業(yè)課程體系是為培養(yǎng)檔案學(xué)專業(yè)人才建立的，通過課程的設(shè)計(jì)與配置，使學(xué)生掌握必需的專業(yè)知識(shí)和技能，具備合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，獲得全面的發(fā)展。檔案學(xué)專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的重要保證。
針對(duì)目前民院檔案學(xué)專業(yè)課程設(shè)置上存在的問題， 可以嘗試建立全新的課程體系結(jié)構(gòu)。完整、科學(xué)的課程體系，有利于提高學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。課程體系大概由學(xué)科基礎(chǔ)課、專業(yè)課、選修課、實(shí)踐課、畢業(yè)論文五大板塊組成。以中國(guó)人民大學(xué)和武漢大學(xué)的課程體系為例，包括了公共基礎(chǔ)課（必修，占總學(xué)分的30%）、專業(yè)基礎(chǔ)課（必修，占總學(xué)分的20%）、專業(yè)選修課（選修，占總學(xué)分的30%）、任意選修課（在全校跨學(xué)科選修，占總學(xué)分的10%）、實(shí)踐課（必修，占總學(xué)分的8%）、畢業(yè)論文寫作（必修，占總學(xué)分的2%）。這樣的體系建設(shè)層次分明、重點(diǎn)明確，值得借鑒。民院可以選擇性、批判性地應(yīng)用以上課程內(nèi)容，還可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐男枨筮M(jìn)行增減。需要注意的是重復(fù)的內(nèi)容盡量省略，比如關(guān)于立卷歸檔的內(nèi)容在文書學(xué)、檔案管理學(xué)、科技檔案管理教材中都已詳細(xì)介紹，可以先講細(xì)致，后講簡(jiǎn)略。
（四）加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)
從檔案學(xué)未來發(fā)展的趨勢(shì)看，文檔一體化，圖書、情報(bào)、檔案一體化，檔案、信息一體化是大勢(shì)所趨。隨著科技的迅猛發(fā)展，電子計(jì)算機(jī)、現(xiàn)代化通信設(shè)備、文印設(shè)備、光學(xué)設(shè)備等已進(jìn)入辦公場(chǎng)所和檔案工作領(lǐng)域。對(duì)這些技術(shù)的應(yīng)用需要進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。
檔案學(xué)專業(yè)的學(xué)生可以先接受理論知識(shí)，然后進(jìn)入實(shí)際工作，通過操作深入理解領(lǐng)會(huì)專業(yè)知識(shí)。關(guān)于如何更好地進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，上海大學(xué)文學(xué)院檔案學(xué)系潘玉民教授、玄月教授在《短學(xué)期制背景下的檔案實(shí)踐教學(xué)》中，以上海大學(xué)為例提出了校局館聯(lián)合辦學(xué)模式、與社會(huì)聯(lián)合辦學(xué)等較具創(chuàng)新性的辦學(xué)思路。
借鑒上海大學(xué)的思路，針對(duì)民院的實(shí)際情況，可以通過以下途徑完善實(shí)踐教學(xué)。一是與檔案管理機(jī)構(gòu)合作建設(shè)檔案學(xué)專業(yè)。民院可以同內(nèi)蒙古檔案局（館）或呼和浩特市檔案局等機(jī)構(gòu)簽署共建檔案學(xué)專業(yè)的協(xié)議，設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金與學(xué)科建設(shè)基金，共同經(jīng)營(yíng)檔案學(xué)專業(yè)。這可以減輕民院的資金投入，檔案管理機(jī)構(gòu)也可以通過教學(xué)培養(yǎng)更有針對(duì)性的人才。二是與檔案管理機(jī)構(gòu)形成良性的互動(dòng)。例如聘請(qǐng)內(nèi)蒙古檔案局（館）或呼和浩特市檔案局的專家為兼職教授，檔案學(xué)專業(yè)的教師也可以積極參加檔案局（館）的教育培訓(xùn)、科研立項(xiàng)、學(xué)術(shù)研究等活動(dòng)。專業(yè)教師提供理論指導(dǎo)，檔案機(jī)構(gòu)提供實(shí)踐平臺(tái)，符合民院的實(shí)際情況，能夠加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。三是在檔案館建立實(shí)踐教學(xué)基地。檔案實(shí)踐教學(xué)是長(zhǎng)期性的，為了提高學(xué)生對(duì)專業(yè)理論的理解程度和專業(yè)實(shí)踐的動(dòng)手能力，可以在檔案館建立實(shí)踐教學(xué)基地。只有學(xué)生有了實(shí)際認(rèn)知，才能達(dá)到理性認(rèn)識(shí)的升華，對(duì)于深化教學(xué)改革與發(fā)展當(dāng)?shù)貦n案事業(yè)都有益處。
四、注重呼和浩特民族學(xué)院檔案學(xué)專業(yè)的民族特色
民院把“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”作為檔案學(xué)專業(yè)強(qiáng)化優(yōu)化的根本途徑。民院的檔案學(xué)專業(yè)畢業(yè)生大多數(shù)在內(nèi)蒙古本地就業(yè)，所以學(xué)科的建設(shè)必須彰顯民族特色和地方特色。
（一）建立民族檔案系統(tǒng)的必要性
內(nèi)蒙古自治區(qū)是蒙古族為主的多民族區(qū)域，蒙古族檔案文獻(xiàn)資料極其豐富，其內(nèi)容涉及蒙古族文學(xué)、歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、語(yǔ)言、文字、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、方志、譜牒、民俗等。對(duì)這些檔案文獻(xiàn)進(jìn)行收集整理、價(jià)值評(píng)估，對(duì)蒙古族傳統(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù)與信息資源的發(fā)掘利用同時(shí)并進(jìn)，充分發(fā)揮蒙古族檔案在民族歷史研究、民族文化建設(shè)、民族旅游文化開發(fā)、傳統(tǒng)工藝發(fā)展等方面的利用價(jià)值，展現(xiàn)蒙古族歷史文化的多樣性、豐富性。這就需要建立具有鮮明民族地方特色的民族檔案學(xué)專業(yè)。所以民院檔案學(xué)專業(yè)課程設(shè)置方面除了學(xué)科基礎(chǔ)課、專業(yè)必修課、專業(yè)選修課還應(yīng)增加蒙古語(yǔ)言文學(xué)、專業(yè)外語(yǔ)、蒙古族文化歷史等課程，也可以開設(shè)口述史課。這對(duì)于傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加快民族文化大區(qū)的建設(shè)，促進(jìn)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、科技和文化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
（二）提高就業(yè)率，拓寬檔案學(xué)專業(yè)課程內(nèi)容
檔案專業(yè)教育的職能是培養(yǎng)各層次的檔案專業(yè)人才，滿足國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的需要。因此，民院的檔案學(xué)專業(yè)課程體系設(shè)計(jì)要與社會(huì)需求相適應(yīng)，使學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)需求。
檔案專業(yè)教育應(yīng)該因地制宜，根據(jù)當(dāng)?shù)匦枨螅黾游拿貙W(xué)、管理學(xué)、信息學(xué)、民族學(xué)、文化學(xué)等內(nèi)容。如今社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)體制改革正在不斷深化，高效已成為各機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位追求的共同目標(biāo)。加上內(nèi)蒙古地區(qū)普遍存在著文檔合一，甚至文秘檔合一或文書檔案、科技檔案、實(shí)物檔案綜合管理的問題，從檔案學(xué)未來發(fā)展的趨勢(shì)看，文檔一體化，圖書、情報(bào)、檔案一體化，檔案、信息一體化也是大勢(shì)所趨。為了提高就業(yè)率和畢業(yè)生的競(jìng)爭(zhēng)能力，民院的檔案學(xué)專業(yè)課程建設(shè)應(yīng)該考慮培養(yǎng)多學(xué)科融合復(fù)合型人才，使畢業(yè)生可以多方向就業(yè)。
（三）拓展培養(yǎng)目標(biāo)
根據(jù)自身的優(yōu)勢(shì)，民院可以將蒙古族歷史檔案的特點(diǎn)和文化研究相結(jié)合，培養(yǎng)個(gè)性化的人才。所以，民院的檔案學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該分層次。首先應(yīng)滿足本地區(qū)需要，重點(diǎn)培養(yǎng)適合內(nèi)蒙古地區(qū)不同層次、不同行業(yè)的檔案專業(yè)人才。這是民院檔案學(xué)專業(yè)的主要培養(yǎng)目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)能夠滿足蒙古語(yǔ)檔案管理需求的少數(shù)特殊人才。因?yàn)樵⑶宄瘹v史檔案中有蒙文檔案，中央檔案館、中國(guó)第一歷史檔案館也需要蒙漢兼通的檔案專業(yè)人才。中國(guó)第一歷史檔案館有很多滿文歷史檔案，滿文的起源與蒙文有著密切的關(guān)系。所以，民院可以利用民族優(yōu)勢(shì)針對(duì)特殊需要培養(yǎng)專門人才。特殊培養(yǎng)的對(duì)象需要認(rèn)真選擇，專業(yè)知識(shí)扎實(shí)，各種技術(shù)、設(shè)備的應(yīng)用能力強(qiáng)，對(duì)民族檔案有興趣又能刻苦鉆研的學(xué)生才能成為培養(yǎng)對(duì)象。這是民院檔案專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的第二個(gè)層次。第三是民院的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該面向世界。蒙古族無論對(duì)中國(guó)歷史還是世界歷史都有很大的影響，全世界有六十多個(gè)國(guó)家從多方面研究蒙古族歷史，他們需要蒙古族歷史檔案資料。所以民院可以對(duì)英語(yǔ)基礎(chǔ)好、歷史學(xué)了解深入、檔案專業(yè)扎實(shí)的具有特殊潛能的學(xué)生進(jìn)行深化培養(yǎng)，從寫作能力、科研能力、計(jì)算機(jī)應(yīng)用、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息加工、數(shù)據(jù)化處理、檔案保護(hù)技術(shù)、外語(yǔ)等多個(gè)方面進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)。
作為全國(guó)唯一以蒙古語(yǔ)教授檔案學(xué)專業(yè)課程的院校，民院探索的民族檔案教學(xué)特色可以為其他少數(shù)民族自治區(qū)和地區(qū)的民族類院校提供經(jīng)驗(yàn)。
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