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帶有殊字的成語

時(shí)間：2024-10-05 19:19:48 66

帶有殊字的成語

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的成語吧，成語是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,還苦于找不到好的成語？以下是小編精心整理的帶有殊字的成語，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　以“殊”字開頭的成語及解釋如下：

　　[殊致同歸]比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。同“殊涂同歸”。

　　[殊言別語]指方言土語。

　　[殊勛異績(jī)]殊：突出。勛：功勛。異：不同。指功勛業(yè)績(jī)卓越。亦作“殊勛茂績(jī)”。

　　[殊形妙狀]殊：特異。形狀很特異奇妙。

　　[殊形詭狀]猶言奇形怪狀。不同一般的，奇奇怪怪的形狀。

　　[殊途同歸]通過不同的途徑，到達(dá)同一個(gè)目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。

　　[殊涂同致]猶殊途同歸。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。

　　[殊涂同會(huì)]猶殊途同歸。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。

　　[殊涂同歸]本指由不同途徑達(dá)到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同結(jié)果。

　　[殊深軫念]非常悲痛地懷念。

　　[殊路同歸]比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。同“殊涂同歸”。

　　[殊方異域]殊方：遠(yuǎn)方。異域：異邦、外國，指遠(yuǎn)方或國外。

　　[殊方同致]猶殊途同歸。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。

　　[殊方絕域]指極遠(yuǎn)的地方。

　　“殊”字在第二位的成語及解釋如下：

　　[時(shí)殊風(fēng)異]時(shí)：時(shí)代。風(fēng)：風(fēng)俗。殊、異：不同。時(shí)代不同，風(fēng)俗也不同。

　　“殊”字在第三位的成語及解釋如下：

　　[云泥殊路]象天上的云和地上的泥那樣高下不同。比喻地位懸殊。

　　[同歸殊途]歸：歸宿；殊：不同；途：道路。通過不同的途徑，到達(dá)同一個(gè)目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。

　　[同歸殊涂]原指天下萬事初雖異，然終究同歸于一。后泛指途徑不同而結(jié)果相同。

　　[絕國殊俗]絕國：異國。殊俗：不同的風(fēng)俗。指身在異國不同風(fēng)俗的地方。

　　[駭狀殊形]猶言奇形怪狀。

　　[出處殊途]指出仕與隱居的態(tài)度各不相同。

　　[出處殊涂]指出仕與隱居的態(tài)度各不相同。亦作“出處殊途”。

　　“殊”字在第四位的成語及解釋如下：

　　[眾寡懸殊]形容雙方人力的多少相差極大。

　　[眾寡勢(shì)殊]眾：多；寡：少。形容雙方人力的多少相差極大。

　　[言人人殊]殊：不同。說的話個(gè)個(gè)不同。指各人有各人的意見。

　　[霄壤之殊]霄：云霄，也指天。壤：土地。天和地般不同。形容差別很大。亦作“霄壤之別”。

　　[相去懸殊]比喻相差很遠(yuǎn)。

　　[時(shí)異勢(shì)殊]指時(shí)代、情勢(shì)等都已起了變化。

　　[時(shí)異事殊]殊：不同；差異。時(shí)間不同，事情也和以前不一樣。意思是事物隨著時(shí)間改變而發(fā)生變化。亦作“時(shí)異勢(shì)殊”。

　　[日異月殊]每天每月都有差異。形容變化大。

　　[風(fēng)景不殊]殊：不同。用以悲嘆國土破碎或淪亡。

　　言人人殊的成語故事

　　曹參，沛縣（今江蘇徐州西北）人，秦始皇時(shí)曾主管沛縣監(jiān)獄，是蕭何的同事，與劉邦是同鄉(xiāng)。蕭何是文職人員，曹參既能沖鋒陷陣，又善于指揮作戰(zhàn)，是個(gè)文而兼武的全才。曾參與蕭何年輕時(shí)交情不壞，后來二人封侯拜將，關(guān)系劉邦做皇帝時(shí)，分封他的兒子為諸侯國王。曹參交還丞相印，出任齊王劉肥的相國。劉邦死后，惠帝繼位，當(dāng)年重新頒布諸侯國相國的職責(zé)條令。

　　曹參意識(shí)到責(zé)任重大，開始著手研究治理齊國的方針政策。由武轉(zhuǎn)文，由軍政到民政，曹參深感力不從心，當(dāng)下召集齊國有威望的老人及知識(shí)分子開會(huì)。會(huì)上曹參很誠懇地說：“今天請(qǐng)來諸位是想請(qǐng)你們介紹一下齊國的風(fēng)俗人情，然后根據(jù)具體情況，制定治理齊國的方針大計(jì)。今天在座的老人經(jīng)驗(yàn)豐富，年輕人學(xué)問淵博，請(qǐng)大家不必客氣，暢所欲言，不要忌諱。”當(dāng)時(shí)與會(huì)的有百十余人，他們見曹參的態(tài)度誠懇，便開誠布公地說出各自的想法。會(huì)是開得十分熱烈，但各人說法不一，曹參不知究竟哪種意見切實(shí)可行（言人人殊）。

　　后來聽說有一位蓋公，據(jù)傳，他對(duì)黃帝、老子的思想很有研究。曾參立即派人帶上一筆巨款，禮聘蓋公來商議治國大法。二人一見面，蓋公很坦誠地說：“老子說過‘治大國就像煎小魚一樣（治大國若烹小鮮）’，不能亂翻動(dòng)，那樣會(huì)將魚煎碎了。同樣，治國不要亂生事，擾亂人們固有的安靜。百姓安定了，國家自然安定。”曹參聽了，認(rèn)為非常有道理，當(dāng)下將自己的辦公室讓給蓋公，并采用蓋公的思想治理齊國。曹參在劉邦分封的齊國當(dāng)了9年丞相，齊國一直富足安定。

　　言人人殊的成語故事的材料

　　【注音】yán rén rén shū

　　【出處】《史記?曹相國世家》:“盡召長(zhǎng)老諸生，問所以安集百姓，如齊故諸儒以百數(shù)，言人人殊。參未知所定。”

　　【解釋】殊：不同。說的話個(gè)個(gè)不同。指各人有各人的意見。

　　【用法】緊縮式；作賓語、定語；指各人有各人的意見

　　【近義詞】莫衷一是、各抒己見、各執(zhí)一詞

　　【反義詞】不約而同、不謀而合、眾口一詞、異口同聲

　　【例句】遷村一事本就復(fù)雜，大家各有看法，難免言人人殊。

　　言人人殊的成語故事的點(diǎn)評(píng)

　　其實(shí)人們對(duì)一件事的看法，感覺就跟中國的紅樓夢(mèng)一樣，易學(xué)家看到了淺；道學(xué)家看到的是淫；理學(xué)家看到的是逆；哲學(xué)家看到的是亂；韻律學(xué)者看到的是混；文學(xué)家看到的是滿。社會(huì)學(xué)家看到的是短。每個(gè)人的立場(chǎng)不同感受就自然各不相同了。

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