《牛郎織女》教案（精選16篇）
《牛郎織女》教案 篇1
[教學目標]
1.獨立閱讀課文，能講這個故事。
2.理解課文內容，體會整個故事所表達的思想感情。
3.初步感受民間故事的韻味。
4.引導學生感受我國古代勞動人民對自由生活的向往之情和為之奮斗的精神。
[教學重點]
了解故事。領悟故事所表達的思想感情。
[教學難點]
感悟牛郎織女熱愛自由、勇于抗爭的精神。
[教學準備]
相關古詩詞、家鄉的傳說故事
[教學時數]
1課時
[教學過程]
一、古詩引入
1.讀一讀。
齊讀秦觀的《鵲橋仙》。
2.過渡。
佳期如夢，牛郎織女的美滿生活到底出現了什么變故呢?結果又如何呢?請看續篇。
二、初讀課文
1.畫出不認識的字詞，采用自己喜歡的方式自學。
2.小組內分自然段輪流朗讀，檢查讀音是否正確。
三、熟悉課文
1.思考：課文主要寫了什么?
2.根據學生的概括，梳理提綱(主要以織女為線索)。
幸福生活被王母抓走呼牛郎相救七夕相會
3.選讀自己特別喜歡的部分。
4.在交流中進一步熟悉故事，為進一步感悟及復述做準備。
四、探究感悟
1.王母娘娘是個怎樣的人?
引導抓住書中的發誓、怒氣沖沖、一把抓住、狠狠一推等詞，回顧上一課書中成天成夜地織、自由也沒有了等句子來理解。
2.織女被抓回去后，受了很厲害的懲罰，具體情況，書中沒寫。但王母娘娘如此專橫，我們能想象得到織女所受的懲罰一定是常人所不能忍受的，一定是可怕的。這樣的結果，織女想到過嗎?(可是有時候也發愁說明她是有心理準備的。)可她為什么還要下凡到人間?
預設：
學生可能會說人間自由幸福。此時學生的思維可能還只是停留在表面，應進一步幫助學生了解織女所感受到的人間幸福、所追求的人間自由的真諦。
人間幸福?在天上做神仙，住的是玉宇瓊樓，能施萬般法術，還能長生不老。可在人間，這些都不可能再得到了，連住的都不過是間草房。
天上辛苦?晚上得空一詞可看出織女和牛郎勞作十分辛苦。
明知會有禍患，織女到底為什么義無反顧地下到人間?
再讀再悟。第二次交流。
通過書中的相關句子，引導學生了解織女追求理想的愛情，珍惜親情。了解此時的勞作是為孩子、老牛、牛郎，織女為愛而勞作，是自愿的，是自由的。
小結板書：追求愛情、追求自由。
3.你喜歡織女嗎?請你來夸夸她。
( )的織女
相機完善板書：勇于抗爭
五、講述故事，合作表演
牛郎織女的勤勞、勇敢，特別是織女對愛情、對自由的向往、追求，千百年來為人們所傳頌。你能把前后兩課書的故事情節連在一起完整地講述嗎?也可和你的同學合作表演出來。
①小組練習。
②全班匯報。
③略作講評。
六、拓展活動，自選其一
1.擴展閱讀《古詩十九首迢迢牽牛星》
2.搜集家鄉的傳說。
3.民俗知多少。(連線)
七夕節 五月初五 吃粽子、賽龍舟
端午節 正月十五 登高、插茱萸
重陽節 七月初七 賞月、吃月餅
元宵節 九月初九 拜月、乞巧
中秋節 八月十五 看燈、吃湯圓
板書：
牛郎 織女
勤勞 追求愛情
關心他人 追求自由
勇于抗爭
《牛郎織女》教案 篇2
教學目的：
1.獨立閱讀課文，能講這個故事。
2.理解課文內容，體會作者對牛郎織女寄予的深切同情和對封建家族統治的揭露和鞭撻。
教學過程：
一、談話導入
1.每當夜幕低垂，群星閃爍時，我們仰望天空，隱約中不難發現一條銀色的天河，瞪大眼睛仔細看看，發現天河兩邊有兩顆最亮的星星，這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星”。民間早就有關于牛郎和織女的傳說。今天，我們就來學習牛郎和織女的故事。
二、了解作者資料。
1.這個故事的作者是誰呢？
葉圣陶，又名葉紹鈞，江蘇省蘇州人，著名作家，教育家，葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國現代兒童發展史上具有重要的意義。
2.咱們學過他的作品嗎？（《陶罐和鐵罐》、《爬山虎的腳》）
三、理清文章脈絡，理解文意。
1.請選擇自己最喜歡的方式讀全文，試著給課文分段。
2.學生匯報。
課文按時間順序可分為四部分：
第一部分（開頭到“那該多好呢”）：牛郎的身世，他精心養牛，和牛建立了親密關系。
第二部分（“一年一年過去”到“這就算安了個家”）：講哥嫂只給了牛郎老牛破車便把他趕出家門。
第三部分（“一天晚上”到“牛郎高興地回答”）：老牛說了話，告訴牛郎將有仙女成為他的妻子。
第四部分（“第二天黃昏時候”到結束）：牛郎巧遇仙女，二人結為夫妻。
3.再讀課文，提出想想解決的問題。
學生甲：牛郎是怎樣的孩子？
學生乙：牛郎的童年是怎樣度過的？
學生丙：長大后他又是怎樣生活的？
學生丁：他是怎樣和織女走到一起生活的？
四、請同學們圍繞著自己不理解或感興趣的問題進行自學。
（一）小組內交流。
（二）全班匯報。
1、牛郎是個怎樣的孩子？他的童年生活是怎樣度過的？
（1）學生甲：牛郎從小無父無母，與哥嫂一起生活，哥嫂對他不好，吃的是剩飯，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活條件差，孤苦伶仃，無依無靠。
（2）學生乙：他的童年沒有樂趣，哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活，放牛。這個年齡應該無憂無慮地上學，而他卻天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。
（3）學生丙：我認為牛郎的生活還是有樂趣的，他的樂趣就是和牛在一起。但通過“兩個一比較”，他也樂得跟牛一塊兒出去，一塊兒睡。說明哥嫂待他不好。
（4）學生丁：牛郎的童年是與牛在一起的。通過他對牛照看得那樣周到，簡直就是把它當作人來看待的，說明牛郎是個心地善良的孩子。他對牛很好，無論是春夏秋冬，每天都讓牛吃好的、住好的、過舒服，他不停地干活，說明他是勤勞的孩子。
2、長大后，他又是怎樣生活的呢？
（1）學生甲：長大后，他在哥嫂家的生活沒有什么改變，但是干活卻更多、更重、更累了。
（2）學生乙：哥嫂怕他分遺產，于是不給他分文，把他趕出了家。牛郎勇敢地離開了家，開始尋找自己新的生活。
（3）學生丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動得來的，從無到有，我想他一定吃了不少苦。
（4）老師追問：他會受哪些苦呢？（引導學生結合課文進行想象。）
（5）學生丁：牛郎的生活中仍缺少不了這頭牛，是他們共同的努力勞動，才有了一間茅屋，一塊地，才會安了家。
（6）老師追問：從中你懂得了什么？（幸福美好的生活是靠辛勤的勞動換來的。）
3、他是怎樣和織女走到一起的？
（1）學生甲：老牛向他透露了織女下凡的消息，引導牛郎找到了織女。
（2）學生乙：牛郎的高尚品格感動了織女，也是使他們走到一起的原因。文中寫道“姑娘聽他說，聽得出了神，又同情地，又愛惜地，就把自己的情形完全告訴他了。”織女聽出了神，同情牛郎悲慘的遭遇，是牛郎勇敢離開家追求新生活和用辛勤勞動創造美好生活的品質打動了織女的心，對他產生了愛慕之心。
（3）學生丙：織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女，王母娘娘只讓她們干活，織女厭倦了這種生活，她勇敢地擺脫了受壓迫的生活，和牛郎走到了一起。
五、你喜歡他們嗎？請你選擇自己喜歡的部分讀一讀。
六、談談學文后的感受。
（敢于追求新生活，勞動才能創造新幸福的生活。）
附：板書設計
教案點評：
這是個中國的民間傳說故事。本文是牛郎和織女故事的前半部分，以牛郎的成長過程為主線，并穿插了織女和眾仙女在天宮沒有自由、沒有歡樂的生活情景及下凡的經過。本文是閱讀課文，要在課堂教學中體現學生的自讀自悟，針對學生的疑點，教師組織學生討論交流，在師生思維火花的碰撞中體會出牛郎的誠實、勤勞、善良的品格。學生的自主學習過程還體現在選讀自己喜歡的部分。不僅組織學生選讀內容，還請學生談談選擇這部分內容的理由。通過交流，加深學生對課文重點內容的感悟。
探究活動
――怎樣回信
一天，我國著名語言學家呂叔湘先生收到一封詢問有關語法方面問題的讀者來信。呂先生很快地把回信寫好，待要寄信時，卻把他難住了。
原來，那位寫信人在信后面留下的簽名寫得龍飛鳳舞，潦草得無法辯認，呂先生費盡心思，還是沒有想出好辦法。最后又拿起信端詳一番，突然心里一亮，高興地喊道：“有辦法啦！”
試問，這是個什么辦法？
答案：
呂先生把信上的簽名剪下，貼在信封上，然后根據來信人的地址把信寄出去。
《牛郎織女》教案 篇3
一、復習導入
1、談談牛郎和老牛的親密關系。（照看周到、善解人意）
2、具體說一說。檢查學生是否能有條理地敘述。
二、學習第三段
1、一天晚上，牛郎走進牛棚......
指名說說，其他同學補充。
2、看看書上是怎樣敘述”微弱的星光下面“老牛說話的情景的。
3、有感情地朗讀老牛說的話。
三、學習第四段
1、輕讀課文5~7自然段，思考：
（1）牛郎是怎么找到織女的？
（2）牛郎和織女在交談中會說些什么？聯系上文，想象著說。
（3）其她仙女有何想法？
2、第5自然段的前三句話。
注意”找到“的過程：“翻過......來到......忽然......傳來......循者笑聲望去，只見......過了一會兒......”
3、練習說交談的過程。同桌分角色，也可以一人單獨敘述。
指名分角色說說。
4、眾仙女佩服織女的勇氣。
找出上文中與“勇氣”有聯系的詞句--第5自然段“機會難得”。
5、：相知--相知--相守。
四、學習第五段
1、輕讀第五段，圈出表現老牛高興的詞語。（眉開眼笑）
2、讀出老牛的高興。
3、結合課文內容，理解老牛在故事中的作用。
五、練習用“原來”造句
1、讀兩句例句，體會相同的位置與用法。（表示發現真實情況）
2、聯系生活，打開思路。針對自己感興趣的自問自答。
（1）新學期：有同學轉入、轉出。這位新同學是誰呀？......
（2）上課時：有同學遲到，詢問原因。今天怎么遲到啦？
（3）馬路上：圍著一圈人，看個究竟。......
3、注意細節，寫具體。
文中例句1：“回頭一看，微弱的星光下面”
4、拓展，另一種意思。（起初，沒有經過改變的）
（1）結合數學中的應用題。如：倉庫中原來有96噸煤，現在又運來18噸，問現在倉庫中共有多少噸煤？
（2）聯系“新學期”。原來是*小學的學生，現在轉到了我們班，與我們一起學習、生活。
六、作業
1、預習《牛郎織女（二）》
2、把故事講給爺爺、奶奶或村上的小朋友聽。
板書設計：
20牛郎織女（一）
心眼好，能吃苦
牛郎織女
心地善良，留在人間
老牛（眉開眼笑）
《牛郎織女》教案 篇4
教學目標：
1、研讀文本，走進人物的內心，體會人物的性格特點。
2、體會牛郎、織女及老牛之間的真摯情感以及對美好生活的追求。
3、搜集資料，了解牛郎織女的相關內容。
一、激趣導入。
漫漫銀河中，有這樣兩顆星星，一顆是牽牛星，一顆是織女星，他們的傳說是那樣令人心動。今天這節課，我們就用民間故事的方式走近他們二位。
二、檢查預習。
檢查預習效果：
1、解決本課生字詞。
2、搜集資料，了解牛郎織女的相關內容。
3、說一說你讀完文章后的疑問。
三、初讀課文。
小組活動出示：
1、這篇課文講了和故事？他們是怎樣的人？
2、讀了這個故事，你有什么感受？
學生匯報交流結果。
四、精讀課文。
1、理清人物關系：
我們先借助題目看看，文章的主要人物是誰？（板書：牛郎織女）除了這兩個人物外，還有哪些人對情節的發展影響很大？
感受人物形象。板書：
牛郎：勤勞善良
哥嫂：鐵石心腸
老牛：知恩圖報
織女：美麗善良
2、體會織女之“決”
出示：“織女見牛郎心眼好，又能吃苦，便決心留在人間，做牛郎的妻子。”（“決心”變紅）
一個高貴的仙女要嫁給一個貧困潦倒的牛郎，是需要一定勇氣的呀。
姐妹們，好好勸勸織女吧！（練習說話）
五、關于民間故事。
1、簡介其他三部民間愛情故事《白蛇傳》《孟姜女》《梁山伯與祝英臺》
2、體會民間故事的特點。
民間故事就是要表達人與人之間、人與萬物之間，追求和諧生活與美滿感情的決心，歌頌人類對美好生活的向往。
六、拓展延伸
作為高年級同學，我們可以做一些課外延伸。
選擇一：課后可以看看我國四大民間傳說：《牛郎織女》《白蛇傳》《孟姜女哭長城》《梁山伯與祝英臺》。
選擇二：試著去創編你心中的《牛郎織女》。
《牛郎織女》教案 篇5
教學目標：
1、獨立閱讀課文，能講這個故事。
2、理解課文內容，體會整個故事所表達的思想感情。
3、領悟文章的語言特點。
教學重點：以小組為單位復述故事。
教學難點：理解課文內容，體會文章表達的思想感情。
課前準備：課件
教學時間：1課時
教學過程：
一、導入激趣
1、讀了上節課的內容，你一定急于知道牛郎和織女走到一起之后發生了什么事情，這節課我們繼續學習本文。
2、學文之前，你想知道什么呢？
學生質疑：牛郎和織女結婚后的生活怎么樣？王母娘娘酒醒后會怎么樣？民間為什么會流傳這個故事？它寄托著人們的什么思想？
二、自學課文，體會感情。
1、牛郎和織女結婚后的生活怎么樣？
（1）學生有感情地朗讀第一自然段。
（2）學生匯報：兩人婚后男耕女織，你勤我儉。日子過得很美滿。
“美滿”是圓滿美好的合意。說明靠他們勤勞的雙手，日子不僅過得富足了，而且一家人團團圓圓。
（3）學生匯報：織女很喜歡這樣的生活。她給孩子們講述故事時，作者采用了排比句的修辭方法，襯托出織女熱愛人間生活的情感。
2、王母娘娘酒醒后會怎樣？
（1）讀課文第二段至倒數第二自然段。
（2）學生匯報：王母娘娘醒后先懲罰了其她的仙女們，然后又派天兵天將查找織女的下落，準備給她厲害的懲罰。說明了王母娘娘已下狠心，預示著織女回來后的悲慘命運。
（3）學生匯報：“她尤其恨織女，竟敢留在人間不回來，簡直是有意破壞她的門風，損害她的尊嚴。”由此可以體會到王母娘娘是一個死愛面子而又自私的人，為了挽回自己的面子，不惜破壞自己親人一生的幸福，為了顯示自己的尊嚴，狠心地用天河把牛郎織女和他們的孩子隔開，這是多么可惡而又自私的人呀！
（4）“織女受到了嚴厲的懲罰，不肯死心，一定要跟牛郎過日子，共同生活”這句話說明了織女是個敢于追求幸福生活的人，是個勇敢堅強的人。
3、教師引導：你們喜歡這則故事嗎？為什么？
（因為牛郎織女都是那種靠勤勞節儉來創造和追求美好生活的人。正是因為如此，民間才會有這樣一個悠久的傳說。）
4、請你讀讀最后一個自然段，說說為什么人們會有這樣的想法？
（因為人們都希望牛郎和織女這兩位善良、勇敢、勤勞的人過上好日子，寄托著人民群眾也能過上美滿生活的美好愿望。）
三、召開故事會
1、組內成員間講講這個故事，可以加上自己合理的想象。
2、有興趣的同學可以把自己積累的民間故事在“故事會”上作匯報。
板書設計：
27*牛郎之女（二）
牛郎
勇敢堅強
勤勞誠實
織女
《牛郎織女》教案 篇6
教學目標：
1.了解牛郎星織女星相關的的天文知識；
2.了解相關的美好傳說；
3.掌握說明文的寫法；
4.感受科學的現實與浪漫的傳說并不相悖
一、導入：（2分鐘）
（幻燈片映杜牧的《七夕》）七夕這個流傳了一千多年的節日，給了我們多少美的遐想和浪漫的情思 。今天，我們就要一起來探究一下與這個節日有關的兩位男女主角的奧秘。看看這兩位主角如何生活在我們的神話和現實中。出示課題《牛郎織女》。
二、預習檢查：（1分鐘）
填空：本文的內容主要包括了傳說中的牛郎織女和科學事實中的牛郎織女兩大部分。（板書神話和科學）
三、讀一讀、找一找、說一說（12分鐘）
1.生默讀課文，找出有關作者引用的詩文傳說，
問：有哪些關于牛郎織女傳說的記載？
提示：古書中、詩詞中、戲劇里
分別讀古詩中的引用部分，落實生字。
2.師述：千百年來，又有多少的詩人們用自己的筆來表達情感，其中，最著名的一首之一便是《鵲橋仙》。
3.帶領學生賞析秦觀的《鵲橋仙》（1分鐘）
問：詩人在詞中表達了何種情思？哪些詩句寫出了牛郎織女的相逢？
提示：表達了對美好愛情的追求。“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”。（讀本詞）
4.有關牛郎織女的傳說的版本很多，這里的戲劇部分就引用了一種版本。我想請一位同學說說你所知道的一種版本。
師述：一對有情人被一條無情的銀河相隔，而善良的喜鵲們卻用自己的身體為他們搭起了一年一度相會的鵲橋。多么美好的傳說！多么浪漫的神話！（板書浪漫）隔河相望的牛郎織女的神話如此地令人向往，難道這就是這兩顆星的真實面目嗎？
四、讀一讀、找一找、議一議、寫一寫（25分鐘）
1.叫三生讀8-10自然段，梳理文章中所涉及的有關牽牛星、織女星及相關的天文知識。
問：牛郎織女真的能一年相會一次嗎？請用書中的句子說明。
提示：牛郎織女兩星不是在同樣方向，兩星之間的距離是16.4光年。即使牛郎想打一個電報給織女，得等32光年才有收到回電的可能。
問：這幾段文字中采用的最主要的說明方法是什么？作者為什么要采用這種說明方法？
提示：列數字，作比較。因為這兩顆星距離我們很遙遠，用數字能確切地說明事物。
作比較。將牛郎星和織女星與太陽進行比較，能更好地幫助我們理解想象他們的大小。
2.成立天文天文興趣小組，梳理文章所涉及的牽牛星、織女星及相關天文學知識，篩選主要信息，寫成一段單純介紹天文知識的說明性文字。并派二位代表上臺對照夏夜星空圖介紹天文知識。
3.對照夏夜星空圖，學習有關天文知識。（結合相關自然段）
4.比一比
具有浪漫色彩的傳說部分和說明性的文字部分他們的表達方式是各不相同的。試著找出課文中的某些方面做個比較。
提示：可就距離、是否往外跑以及大小等方面作比。突出神話的浪漫和科學的嚴謹。（板書嚴謹）
五、總結全文（5分鐘）
現實中的牛郎織女和傳說中的牛郎織女差距如此之大，我們的作者為什么要引用大量與之有關的美妙傳說？
1.那么這些引用的作用有哪些？閱讀12自然段，找出答案
提示：“童話和神仙……最后”重點指出，一方面要欣賞童話，一方面要提倡科學，二者并不相悖，而是和諧一致的。（板書欣賞神話、提倡科學）
討論，明確：使全文充滿詩情畫意。
六、拓展練習：出示嫦娥奔月和月球的圖片，談談神話和科學的統一和諧。布置一研究性學習題目。全班自由分為4組：每組要求完成，搜集月球的神話傳說、月球的天文知識，并將之寫成一篇既有神話傳說，又有天文知識介紹的說明文。
《牛郎織女》教案 篇7
第一課時
教學目的：
1.正確、流利、有感情地朗讀課文，復述課文。
2.會用原來造句。
3.仔細閱讀課文第二、三自然段，說說從課文中哪些語句可以看出牛郎和老牛很親密。
教學重點：
獨立閱讀課文，能復述這個故事。
教學難點：
理解課文內容，體會牛郎敢于追求新生活，懂得勞動才能創造新幸福的生活。
教學過程：
一、談話導入。
1、每當夜幕低垂群星閃爍時，我們仰望天空，隱約中不難發現一條銀色的天河，瞪大眼睛仔細看看，發現天河兩邊有兩顆最亮的星星，這兩顆星星就是牛郎星和織女星。今天，我們就來學習牛郎和織女的故事。
2、板書課題。
二、了解作者資料。
1.這個故事的作者是誰呢？
葉圣陶，又名葉紹鈞，江蘇省蘇州人，著名作家，教育家，葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國現代兒童發展史上具有重要的意義。
2.咱們學過他的作品嗎？
三、理清文章脈絡，理解文意。
1.請選擇自己最喜歡的方式讀全文，試著給課文分段。
2.學生匯報。
3.再讀課文，提出想想解決的問題
牛郎是怎樣的孩子？
牛郎的童年是怎樣度過的？
長大后他又是怎樣生活的？
他是怎樣和織女走到一起生活的？
四、請同學們圍繞著自己不理解或感興趣的問題進行自學。
（一）小組內交流。
（二）全班匯報。
1、牛郎是個怎樣的孩子？他的童年生活是怎樣度過的？
2、長大后，他又是怎樣生活的呢？
老師追問：他會受哪些苦呢？（引導學生結合課文進行想象。）
老師追問：從中你懂得了什么？（幸福美好的生活是靠辛勤的勞動換來的。）
3、他是怎樣和織女走到一起的？
五、你喜歡他們嗎？請你選擇自己喜歡的部分讀一讀。
六、談談學文后的感受。
（敢于追求新生活，勞動才能創造新幸福的生活。）
七、作業：用原來造句。
第二課時
教學目的：
1.正確、流利、有感情地朗讀課文，復述課文。
2.會用心急如焚、霎時間造句。
3.觀察夏夜的星空，找到天河、牽牛星和織女星，將觀察的經過寫成一篇短文。
教學重點：
獨立閱讀課文，能講這個故事。
教學難點：
理解課文內容，體會整個故事所表達的思想感情，領悟文章的語言特點。
教學過程：
一、導入激趣。
1.讀了上節課的內容，你一定急于知道牛郎和織女走到一起之后發生了什么事情，這節課我們繼續學習本文。
2.學文之前，你想知道什么呢？
3.學生質疑。
二、自學課文，體會感情。
1、牛郎和織女結婚后的生活怎么樣？
（1）學生有感情地朗讀第六自然段。
（2）學生匯報。
2、王母娘娘知道后會怎樣？
（1）讀課文第八節至第十節。
（2）學生匯報：
（3）探討一下王母娘娘的形象。
3、教師引導：你們喜歡這則故事嗎？為什么？
（因為牛郎織女都是那種靠勤勞節儉來創造和追求美好生活的人。正是因為如此，民間才會有這樣一個悠久的傳說。）
4、請你讀讀最后一個自然段，說說為什么人們會有這樣的想法？
（因為人們都希望牛郎和織女這兩位善良、勇敢、勤勞的人過上好日子，寄托著人民群眾也能過上美滿生活的美好愿望。）
三、作業：
（一）造句。
1.心急如焚
2.霎時間
（二）、召開故事會。
1.組內成員間講講這個故事，可以加上自己合理的想象。
2.有興趣的同學可以把自己積累的民間故事在故事會上作匯報。
板書設計：
美滿生活
老牛訣別
21、牛郎織女
織女被抓
攜子追趕
鵲橋相見
《牛郎織女》教案 篇8
教學目標：
1、有感情地朗讀課文。復述課文。
2、了解這個民間故事寄托著人民群眾對美好生活的憧憬，贊頌了牛郎、織女的美好情感，鞭撻了破壞美好生活的專制者。
課時安排：
1課時
教學過程：
一、復述《牛郎織女》，導入新課：
二、齊讀課文，思考變化：
1、師：帶著這個問題，師生共同齊讀課文。要求讀準字音，讀準語氣，讀出感情。
2、師：大家讀了這篇課文，你們認為主要是以誰為線索寫的？
生：織女。
（板書：織女）
3、師：那么他們結婚后首先發生了什么變化？
①生：首先是他們婚后生活挺美滿。
（板書：婚后生活 挺美滿）
師：“挺”是什么意思？
生：很。
②師：是從哪幾自然段中看出來的？
生：（從）第1、2自然段（可以看出來）。
（要求學生必須把話說完整。）
③師：齊讀第1、2自然段。
④師：你們認為應該怎樣學習這一部分內容？（或：可以提出哪幾個問題？）
生：怎樣“美滿”（或從哪些句子可以看得出“美滿”？）
生討論：（可以獨立思考，也可以相互討論。）
生歸納：從五個“喜歡”，可以看得出牛郎織女結婚后生活美滿，這五個“喜歡”具體是：
a、喜歡人間的生活；b、跟爸爸一塊兒干活，她也喜歡；c、逗著兄妹倆玩，她喜歡；d、看門前小溪的水活潑地流過去，她喜歡；e、聽曉風晚風輕輕地吹過樹林，她喜歡。
⑤師：比賽讀這五個“喜歡”，賽一賽誰能讀出“美滿”。
可以分小組讀、分男女讀，或指名讀等。
⑥師：讀得真好！這美滿的生活是人間生活，是自由的生活，那么天上的生活又是怎樣？
生：“天上雖然富麗堂皇，可以沒有自由，她不喜歡。”
⑦師：所以……
生：所以織女有時也發愁？
⑧師：還可以提出什么問題？
生：發什么愁？
生：（愁的是）怕失去自由的人間生活。
4、師：接著又發生了什么變化？
①生：織女被王母娘娘抓走，他們被無情地分開。
（板書：被王母娘娘抓走 無情分開）
②師：從哪幾自然段可以看出？
生：第3――6自然段。
③師：采取自己喜歡的方式讀，或與同桌一起讀，比一比，看誰能讀出王母娘娘的這種無情。
④師：絕大多數同學真的讀出了這種無情，真了不起！那么你們認為應該怎樣學習這一部分內容？（或：可以提出哪幾個問題？）
⑤生：織女為什么被抓走？
生計論：
生歸納：織女被抓走的原因有：a、王母娘娘為門風。b、為她的尊嚴。c、為發誓把織女捉回來。d、給織女頂厲害的懲罰。
⑥師：怎么理解“王母娘娘”、“門風”和“頂厲害”的“頂”的意思？
生1：王母娘娘：古代神話中的女神。
生2：門風：家規。
生3：頂：最。
⑦師：還可以提出什么問題？
生：怎樣抓走？
生計論：
生歸納：a、（王母娘娘）她親自到牛郎家里。b、她一把抓住織女往外走。c、王母娘娘狠狠地一推，孩子跌倒了。d、她就帶著織女一齊飛起來（到了天上）。
⑧師：還可以提出什么問題？
（如果學生提不出，老師可以提示：面對這種情況，牛郎會干些什么或怎么做？）
生討論：
生1：歸納：他趕緊披上牛皮……飛起來了，到了天上。
生2：這是第5、6自然段的內容。
師：默讀第5、6自然段。
⑨師：還可以提出什么問題？
生1：牛郎怎么可能會“飛”？
生2：因為牛說：“我死了以后，你可以把我的皮剝下來留著。碰見特別緊急的事，你就披上我的皮，這對你會有幫助。”
師：從這一點就可以看出這是神話故事。
生3：牛郎、織女雖然都到了天上，但卻被天河分開了。
5、師：最后又發生了什么變化？
①生：織女抗爭，喜鵲搭橋讓他們七月七日會面。
（板書：抗爭 鵲橋會面）
②師：從哪幾自然段可以看出？
生：第7――8自然段。
③師：自由讀這一部分。
④師：結合課文，觀看插圖，展開想象。
三、歸納思路，復述課文：
1、歸納思路。
①生1：課文的思路是：織女的婚后生活――被王母娘娘抓走――抗爭。
②生2：按照老師的板書思路，從課文中找出相關的句子，進行課文復述，字數不超過100字。
③人人自由復述課文。
④全班學生一起復述課文。
2、將第26、27課合起來，復述牛郎織女的完整故事。
①生1：將第26、27課合起來，復述牛郎織女的完整故事。
②生2：人人自由復述第26、27課。
③全班學生一起復述這個完整的故事。
四、談體會：（以閱讀提示中問題談）
師：談體會，可以談寄托了人民群眾怎樣的理想？也可以談贊頌了什么？鞭撻了什么？
①分小組討論。
②推薦幾個代表發言。
③選一兩名學生全班交流。
五、課后作業：
1、有興趣的同學，可以再找一些民間故事讀一讀。
附板書：
婚后生活 挺美滿
織女 被王母娘娘抓走 無情分開
抗爭 鵲橋會面
《牛郎織女》教案 篇9
教學目的： 1 、理解課文內容，體會整個故事所表達的思想感情。(在學生討論交流時體現)
2、領悟課文的語言特點。(在學生寫討論交流時體現)
教學時間：1課時
教具準備：
1、把課文及各個段都發送到網頁上。（到時學生交流體會時可以叫同學點擊段落進行瀏覽了）
一、聽故事，導入新課。
同學們，前面幾節課我們已經把《牛郎織女》的故事梳理了一遍，也要求你們課后去練習合作講故事，下面我們聽聽同學們講得怎樣，好嗎？聽完了這個故事，你們想說什么呢？（5分鐘）（板書）
二、網上學習。
1、自主探索，談感受。
（1）接下來請同學們進入我們的崇德小學網點擊“我的課件”進入我們的課題《牛郎織女》（二），先點擊“討論交流”，輕聲地讀一讀。
“學完這個故事，你們有何體會大家可以從內容情節、思想感情、寫法上受到的啟發、中華文化的豐富多彩、燦爛輝煌等論故事中的人物、文章中的情節或者對故事你們也可以有自己的創造等。”（先在小組中進行交流，然后把你最想說的話用最簡練的語言把它寫在word里。完成后請以自己的名字為文件名保存在c盤，然后“提交作業”，再到“網上鄰居”去看看其他同學說什么。好，小組學習現在開始。
誰來說說呢？
教師小結：同學們你們都能暢所欲言地表達自己的感受，這很好。希望你們課后再去把內容充實好嗎？
接下來請同學們點擊“閱讀提示”全班讀一讀要求，再小組合作學習。
（通過這個故事，表達了人民群眾渴望安居樂業、自由幸福的理想，贊美了牛郎織女善良、誠實、勤勞的品格和敢于斗爭的精神，鞭撻了王母娘娘代表的專制、殘暴的封建統治。）
教師小結：這個故事以通俗流暢的語言反映勞動人民對美好生活的追求，把勞動人民當時不能實現的愿望都寄托在故事里。這也是我們民間故事吸引人的地方。
五、擴展活動。
你們想了解更多的民間故事嗎？
下面我們就上網找一些自己喜歡的民間故事，找到后請把你喜歡的文章拷貝下來，以故事的名稱保存在c盤一個以“民間故事”為名的文件夾內。當然如果你的搜索有困難，你也可以通過網上鄰居了解一下同學搜集情況。如果他搜集到的故事你喜歡的。你也可以拷貝下來。
六、布置作業。
1、課外到圖書室或是自己的小書櫥里搜集幾篇自己喜歡的民間故事，我們將在班隊課上進行交流。
2、把你們的感受寫成文章。
參考資料 葉圣陶(1894―1988)，中國現代著名作家、語言學家、教育家、出版家。江蘇蘇州人。又名葉紹鈞。“五四”運動時期開始白話小說創作。主張“為人生”的藝術。1911年起歷任小學、中學和大學教員，當過編輯。1921年與茅盾、鄭振鐸等人發起組織文學研究會，1923年進商務印書館從事小學國語課本編寫工作，1931年進開明書店，主編《中學生》雜志。抗戰時期到四川，一邊從事教育工作，一邊寫作并從事編輯工作。解放后，歷任第一屆至第五屆全國人民代表大會常務委員會委員、第五屆全國政協常委、出版總署副署長、教育部副部長、人民教育出版社社長等職。著有短篇小說集《隔膜》《火災》《線下》《未厭集》《城中》和《抗爭》，長篇小說《倪煥之》，童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》以及散文集《西川集》等。 牛郎織女故事形成的時代背景牛郎織女的故事大約在東漢末年初步定型。漢代是我國封建社會初步完成中央集權時期，統治階級和勞動人民的矛盾日益尖銳，人民向往男耕女織、自給自足的生活，這便產生了牛郎織女婚后過著自由美滿生活的描述；但當時社會動蕩不安，人民的理想很難實現，而王母的思想行為正反映了封建勢力的冷酷無情，對人民的壓迫，這便產生了牛郎織女天各一方，只能一年相會一次的情節。故事歌頌了勞動人民反對封建壓迫、爭取自由幸福的叛逆精神，反映了他們對美好生活的向往、追求。 牽牛星、織女星秋天晚上，我們仰望星空，在銀河系的東西兩側可以看到兩顆最亮的星星，就是牽牛星、織女星。牽牛星、織女星看來只有“一水之隔”，其實距離甚遠。兩星相隔約16光年。它們跟太陽一樣，都是恒星。兩星的位置是不變的，永遠沒有相會的機會。
教學建議 1.本課可從民間傳說導入，以引起學生的興趣。“七月七日牛郎織女鵲橋相會”，天空中有“牛郎星織女星”，這些在我國都廣為流傳，但小學生很少知道這些傳說的來歷，所以，由這些傳說導入新課，容易激起學生的求知欲，引起閱讀課文的興趣。 2.這是一篇比較長的課文，閱讀一遍一般得10分鐘左右。在有限的教學時間里完成閱讀任務，必須每讀一遍都有明確的目的，提高閱讀效率。課文前的“閱讀提示”已經對本課的學習過程和目標作了提示。導入新課后，可指導學生按“閱讀提示”進行閱讀。 (1)“先把課文通讀一遍，看看牛郎是個怎樣的孩子，他的童年是怎樣度過的，他又是怎樣和織女走到一起的。”這項要求是讓學生通過通讀把握全文的主要內容。學生通讀課文后，在小組或在全班交流，使學生了解牛郎從童年到長大所遭受的生活不幸，了解牛郎如何與老牛結下深厚的感情，又如何在老牛幫助下與天上的織女相見、相知、相愛的。如果通讀一遍不能比較全面地把握這些內容，可以讓學生再快速閱讀一遍。 (2)“選讀自己特別喜歡的部分。”這項要求，要在通讀全文、整體把握內容的基礎上進行，目的在于尊重學生的自主性，有選擇地抓住重點讀。要讓學生自己選擇閱讀的內容，讀完以后，組織學生匯報：你選讀了哪一部分，讀一讀，再說說你為什么喜歡這部分內容。通過互相交流，加深對課文中重點部分的感悟。這一環節要搞得靈活、扎實、充分。 (3)“把不懂的地方記下來，跟大家討論討論。”這項閱讀要求是就課文思想內容和語言文字兩方面講的，要鼓勵學生廣泛地提出自己不懂的問題。提出的較簡單的問題，同學間互相解答；綜合性較強、涉及課文基本內容的問題，可酌情組織討論；由課文內容情節引起的延伸、想象、探討性的問題，可激發興趣留在課后解決。 3.理解課文思想內容后，應讓學生談一談對語言文字表達方面的領悟。可先讓學生瀏覽課文，自己品讀，再全班交流。本文表達上的主要特點是語言十分準確、通俗。討論交流時，應讓學生舉出自己欣賞的語句、段落讀一讀，說說體會。 4.本文和下一課連在一起，是牛郎織女的完整故事。學完本文，學生肯定很想知道牛郎和織女以后的生活怎樣。可以利用學生這種急于求知的心理，自然過渡到學習下一課。
《牛郎織女》教案 篇10
第一課時
教學目標：1.正確認識生字并理解意義.理解詞語意義.
2.指導學生有感情朗讀課文.
3.整體感知課文,理解課文內容.
教學重點:1.正確讀寫生字,理解字詞.
2.有感情朗讀課文.
教學難點:理解神話的文學知識.
教學過程:(一)組織教學
(二)導語:＂迢迢牽牛星，皎皎河漢女...＂這說的是牛郎星和織女星，你們認真看過銀河兩邊的牛郎星和織女星了嗎？這里有著動人的故事，今天我們和他們進行以下心靈的溝通......
（三）新課.
1.板書課題：牛郎織女
2.作者簡介：葉圣陶，現代著名作家.語文教育家.編輯家.出版家政治活動家.原名葉紹均，江蘇人.作品有長篇小說《倪煥之》童話集《稻草人》等3.體裁簡介：民間故事是指群眾集體口頭創作并流傳，然后集體修改加工而成的一種文學形式.目的是直接反映勞動人民的愿望.要求和理想，表達勞動人民的思想感情.我國在世界上著名的民間傳說有《梁山伯與祝英臺》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、《孟姜女》。
4.課文簡介：《牛郎織女》寫牛郎與老牛相依為命，然后織女來到人間與牛郎幸福結合，過著男耕女織的生活，卻被王母娘娘拆散的故事，課文歌頌了牛郎和織女感人的愛情以及他們勤勞的品質。
5.教師范讀課文。（讓學生注意生字、體會語感）
6.讓學生到黑板前寫自己不認識的字、然后找認識的同學來注音。
例如：zantiao
簪迢
讓學生寫多音字并組詞
例如：。。。。。。
讓學生寫不理解的詞語，然后找其他同學解釋
例如：相依為命——互相依靠著生活，誰也離不開誰。
7.學生反復讀課文，整體感知課文。
課文寫了哪些情節？
（1）、牛郎與老牛相依為命。
（2）、牛郎與織女相識結合。
（3）、牛郎與織女過著男耕女織的生活。
（4）、老牛灑淚訣別。
（5）、王母娘娘知道實情。
（6）、王母娘娘帶人抓走織女。
（7）、牛郎帶子追趕。
（8）、王母娘娘用玉簪劃天河使他們永隔。
（9）、七夕鵲橋相會。
8.學生再一次讀課文。
（四）、總結：了解課文情節并初步體會人物的性格。
（五）、練習：黑板上的字詞。
（六）、作業：復述課文。
第二課時
教學目標：1、使學生了解民間傳說的特點。
2、掌握課文的情節發展并分析理解人物形象。
3、學習牛郎織女的勤勞善良品德。
教學重點：1、體會故事情節發展中所反映的人物性格。
2、學習牛郎織女的美好品德。
教學難點：神話禪說的現實意義。
教學過程：
（一）導語
[播放電視劇《牛郎織女》的主題曲。]
“光陰如箭射不穿你我的約定，滄海桑田不過在我想你的瞬間。。。。。。緣雖看不見，愛痛在心間，為了看你一眼我愿等你萬萬年”，這是電視劇《牛郎織女》的主題詞。牛郎織女為了守望約定和愛情愿意為此等上萬萬年。這段美麗而苦澀的故事，我們今天讀起來會善生怎樣的感想呢？讓我們閱讀分析理解《牛郎織女》這篇課文。
（二）新課
首先讓學生復述課文。
1、學生讀第一、二自然段，完成下面問題：
a、哪些句子寫牛郎受苦受累、勤勞能干的？
（這些句子說明牛郎吃苦受累孤苦伶仃，而且表現了牛郎勤勞的美德）
b、是誰讓牛郎受苦的？（哥嫂）說明哥嫂是什么樣的人？
c、哪些句子寫牛郎對老牛無微不至的關懷？
（讓它吃最好的草，喝最干凈的水）
d、說明牛郎具有怎樣的性格？（善良）
e、這說明牛郎喝老牛具有怎樣的關系？（親密相依為命）
3、學生讀第三段，回答老牛以長者般的關懷告訴老牛一件什么事？
（去河對面找織女）這正是“所謂伊人，在水一方”那牛郎找到了嗎？
4、學生讀第四、五、六自然段。思考分析下面問題：
a、課文先描述“織女織得一手好彩錦”說明什么？
（說明織女心靈手巧）
b、牛郎織女見了面怎樣啊？
“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”織女就決定留在人間了。
c、織女為什么決定留在人間啊？
（牛郎心眼好，能吃苦）
d、織女此時的內心活動怎樣？
“珍珠的誕生不是為了忍受疼痛，疼痛的珍珠是為了獲得新生”織女的人生追求不是為了錦衣玉食，為了自由、為了愛情不怕天庭的責罰，毅然決定留在人間，說明織女具有一定的反抗精神，同時也體現了她的善良。
e、他們過著怎樣的生活啊？（男耕女織）
【聽一首黃梅戲樹上的鳥兒成雙對......】
5、讀第七自然段，體會老牛訣別時的感情。表現老牛怎樣更高的性格？
訣別淚，兩三行，
離別情，斷人腸，
寸寸柔情，盈盈淚眼，
千般不舍，萬般牽掛。
老牛的叮囑和留下的牛皮說明了老牛善良、聰明、有奉獻精神。
6、學生讀第八、九、十自然段。分析理解以下問題日：
a、王母娘娘知道這件事后是怎么做的？（抓走織女）
既相逢，卻匆匆。傷離別，離別在眼前。織女揮淚被迫離開兒女。
b、這反映了王母娘娘怎樣的性格？
無情無義心狠手辣專橫跋扈
c、牛郎怎么做的?（披上牛皮帶子追趕）
d、牛郎此時的心情怎樣？
為問東風余如許，春縱在，與誰同?欲寄相思千點淚，流不到楚江東。
d、這是王母娘娘怎么做的？
（拔下玉簪劃了一條天河。）
從此牛郎織女天河永隔。念一去千里煙波，暮靄沉沉楚天隔。
7、閱讀第十一、十二自然段。
a、牛郎織女此時的心情
“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。。。。。。。'真是一樣相思兩處同啊！
b、七夕相會是真的嗎？
天文學家已經推算了，牛郎星距織女星是16、4光年，1光年就是太陽光以每秒30萬千米的速度走一年的距離。那么牛郎每天跑100千米，要跑上43億年才能跑到織女的身邊。牛郎若打電話說：“喂，織女你好!”織女要在16、4光年以后才能聽到啊！
（這里兩名同學可以設計一次模仿牛郎織女的對話）
所以說這是神話傳說，它體現了人們對美好生活的向往，對善良人們的同情，對破壞美好生活的專制者的憎恨。
（三）、總結
這篇神話傳說寄予了古代勞動人民的理想和愿望，對生活的追求。故事情節曲折，生動有趣。
（四）練習：讓學生到黑板前寫人物性格。
牛郎：孤苦伶仃勤勞善良
織女：心地善良有一定的反抗精神
老牛：善良智慧具有奉獻精神
王母娘娘：無情無義心狠手辣專橫跋扈
（五）作業
展開想象寫一段牛郎織女鵲橋相會的對話。
《牛郎織女》教案 篇11
教學目的：
1.獨立閱讀課文，能講這個故事。
2.理解課文內容，體會作者對牛郎織女寄予的深切同情和對封建家族統治的揭露和鞭撻。
教學過程 ：
一、談話導入
1.每當夜幕低垂，群星閃爍時，我們仰望天空，隱約中不難發現一條銀色的天河，瞪大眼睛仔細看看，發現天河兩邊有兩顆最亮的星星，這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星”。民間早就有關于牛郎和織女的傳說。今天，我們就來學習牛郎和織女的故事。
二、了解作者資料。
1.這個故事的作者是誰呢？
葉圣陶，又名葉紹鈞，江蘇省蘇州人，著名作家，教育家，葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國現代兒童發展史上具有重要的意義。
2.咱們學過他的作品嗎？（《陶罐和鐵罐》《爬山虎的腳》）
三、理清文章脈絡，理解文意。
1.請選擇自己最喜歡的方式讀全文，試著給課文分段。
2.學生匯報。
課文按時間順序可分為四部分：
第一部分（開頭到“那該多好呢”）：牛郎的身世，他精心養牛，和牛建立了親密關系。
第二部分（“一年一年過去”到“這就算安了個家”）：講哥嫂只給了牛郎老牛破車便把他趕出家門。
第三部分（“一天晚上”到“牛郎高興地回答”）：老牛說了話，告訴牛郎將有仙女成為他的妻子。
第四部分（“第二天黃昏時候”到結束）：牛郎巧遇仙女，二人結為夫妻。
3.再讀課文，提出想想解決的問題。
學生甲：牛郎是怎樣的孩子？
學生乙：牛郎的童年是怎樣度過的？
學生丙：長大后他又是怎樣生活的？
學生丁：他是怎樣和織女走到一起生活的？
四、請同學們圍繞著自己不理解或感興趣的問題進行自學。
（一）小組內交流。
（二）全班匯報。
1、牛郎是個怎樣的孩子？他的童年生活是怎樣度過的？
（1）學生甲：牛郎從小無父無母，與哥嫂一起生活，哥嫂對他不好，吃的是剩飯，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活條件差，孤苦伶仃，無依無靠。
（2）學生乙：他的童年沒有樂趣，哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活，放牛。這個年齡應該無憂無慮地上學，而他卻天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。
（3）學生丙：我認為牛郎的生活還是有樂趣的，他的樂趣就是和牛在一起。但通過“兩個一比較”，他也樂得跟牛一塊兒出去，一塊兒睡。說明哥嫂待他不好。
（4）學生丁：牛郎的童年是與牛在一起的。通過他對牛照看得那樣周到，簡直就是把它當作人來看待的，說明牛郎是個心地善良的孩子。他對牛很好，無論是春夏秋冬，每天都讓牛吃好的、住好的、過舒服，他不停地干活，說明他是勤勞的孩子。
2、長大后，他又是怎樣生活的呢？
（1）學生甲：長大后，他在哥嫂家的生活沒有什么改變，但是干活卻更多、更重、更累了。
（2）學生乙：哥嫂怕他分遺產，于是不給他分文，把他趕出了家。牛郎勇敢地離開了家，開始尋找自己新的生活。
（3）學生丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動得來的，從無到有，我想他一定吃了不少苦。
（4）老師追問：他會受哪些苦呢？（引導學生結合課文進行想象。）
（5）學生丁：牛郎的生活中仍缺少不了這頭牛，是他們共同的努力勞動，才有了一間茅屋，一塊地，才會安了家。
（6）老師追問：從中你懂得了什么？（幸福美好的生活是靠辛勤的勞動換來的。）
3、他是怎樣和織女走到一起的？
（1）學生甲：老牛向他透露了織女下凡的消息，引導牛郎找到了織女。
（2）學生乙：牛郎的高尚品格感動了織女，也是使他們走到一起的原固。文中寫道“姑娘聽他說，聽得出了神，又同情地，又愛惜地，就把自己的情形完全告訴他了。”織女聽出了神，同情牛郎悲慘的遭遇，是牛郎勇敢離開家追求新生活和用辛勤勞動創造美好生活的品質打動了織女的心，對他產生了愛慕之心。
（3）學生丙：織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女，王母娘娘只讓她們干活，織女厭倦了這種生活，她勇敢地擺脫了受壓迫的生活，和牛郎走到了一起。
五、你喜歡他們嗎？請你選擇自己喜歡的部分讀一讀。
六、談談學文后的感受。
（敢于追求新生活，勞動才能創造新幸福的生活。）
《牛郎織女》教案 篇12
我愿我能在橫過孩子心中的道路上游行，解脫了一切的束縛。――泰戈爾
一、 緣起：文學對岸的理性皈依
語文教育究竟要讓學生學些什么呢？按照葉圣陶先生的觀念，學習語文就是“學習本國的語言文字”。在當時的背景下和此后相當長的一段時間里，以葉老的解釋作為選文、文本解讀與教學預設的前提，形成的重視剖析內涵、以讀帶講、咬文嚼字的語文課堂，堪稱語文教學的經典。同時，今天強調“語文是文學”、“語文教育是人的教育”的專家也大有人在。
這使我們不由得想起王榮生在《語文課程論基礎》中提出的，我國的語文教育研究，有一個“性質”的難題――語文科的性質是什么？語文科自1904年設科以來，人們對它的現狀就從來沒有滿意過。基于變革現狀的良好出發點，人們紛紛對語文學科的性質給出自己認為的“應該是什么”，提出：語文即道德、語文即工具、語文即人文、語文即生活、語文即文化、語文即語感。但是，所有這樣的定位通常以“我認為”的形式呈現出來，以“某某認為”的形式加以論證。換言之也就是說：我的主張雖然在現實中尚未得到證實，或者不一定能夠得到證實，但我個人認為我的觀點是正確的。按照這樣主觀判斷所謂“正確”的命題指導的語文教學實踐與研究，從一開始就帶上了主觀主義的烙印。當然這其中也包括我們所提出的“主題教學”。
原點的問題盡管重要，但給出結論絕不是一朝一夕之事。以哲學為例，對于物質、意識關系的思辨，爭論了幾千年，今天依然沒有一個固定的、顛撲不破的結論。遷移到語文學科的教學，我們是否應當考慮，這樣的一門迅速發展不過百年的學科，是否能在短時間內給出“性質”原點的結論？如果不能，我們又應當做什么呢？無外乎兩種選擇，一是選定自己認為正確的理論，在實踐中為之尋找論據，證實或證偽；二是探索，擺脫一遍又一遍地重復自己，不作契訶夫筆下的“套中人”，在問過自己“從來如此便對么”之后，不因循，敢于銳意追尋，盡管尚不能回答“語文應該是什么”，至少能發現“語文還可以是什么”。
基于后者，面對語文教學，我們可以一如既往將“讀”進行到底、將感悟滲入骨髓，可以繼續在詞句訓練上花功夫、做文章。但同時我們也需要思考，固守一隅、不顧其他，是否是最好且唯一的選擇，我們為什么不能走得更遠點、更快點？兒童的語言學習的確應該“兒童”一些，簡單、清淺、有趣。然而，也有人說兒童就是哲學，兒童也應當有屬于自己的深刻。我們可否在兒童的語言學習中，真正將兒童當作成長中的兒童，而不是當作不變的、長不大的幼稚兒童呢？在基本問題沒有給定結論的時候，語文教學應當存在現行模式以外的多種可能性。
也正是基于后者，即便是對我們自己提出的“主題教學”，我們也不把它當作結論，固守不變，我們希望不僅僅停留在“語言和文字”訓練的程度與層面上，我們還要繼續向“語言和文字”之后的縱深前行。深入學習與思考之后，我們發現各種性質論實踐的媒介，不外乎就是文學作品。而且，按《現代漢語詞典》的解釋，“語文”一詞本身就應當有兩重含義，一是語言和文字，二是語言和文學。
文學是生命的表現，而且“文學――其實一向是教育的伙伴。文學的發展和受教育的要求的發展，一向是平行的”（杜勃羅留波夫）。于是我們借用《現代漢語詞典》中對“語文”的第二種解釋――語言和文學，力求在教學中，以文學的方式呈現語文，從選文、教學預設到最后的課堂呈現，緊緊抓住“文學”這根主線，力圖讓我們的教學從理論指導到實際操作，從內容到形式都脫離文字的束縛，抵達文學的對岸。
這是我們上《牛郎織女》這一課的緣起，但我們能做到嗎？這也許像“語文科的性質是什么”一樣難以回答，但我們相信，“假如一個人想從確定性開始，那么，他就會以懷疑告終，但是，假如他樂于從懷疑開始，那么，他就會以確定性告終。”（培根）
二、選文：永恒主題的薪火沿傳
傅建明博士曾對1993－1999年間出版的人教版小學《語文》教科書進行過價值取向的系統分析。結果發現，從出現頻率的角度看，我國小學語文教科書明顯地強調熱愛祖國、熱愛中國共產黨、熱愛科學、無私奉獻等等的國家意識。這樣的思想傾向表現在選文上，就是通常選擇那些帶有濃厚色彩，高呼口號式的文章，這也沒錯，只不過顯得剛猛生硬。近年來，隨著課程改革的深入，教材的編寫更加重視人文性，教材開始慢慢走向了美的境界，《裝滿昆蟲的口袋》、《和時間賽跑》、《諾曼底號遇難記》等一大批關注個體生命成長，帶有柔軟的詩情畫意的優秀課文在教材當中，構筑起了一道亮麗的文學風景線。
但與此同時，我們也不無遺憾地感嘆――本民族文學的優秀傳統卻在漸漸流失。那原汁原味的古代詩文、民間文學作品在教材中所占比重甚少，偶有《景陽岡》、《林沖棒打洪教頭》這樣的鳳毛麟角，因其數量有限也往往成不了氣候。我們不應忘記一個民族的文學，是這個民族文化的見證，失卻了民族文學的民族是死了的民族。
民間故事更是民族文學中的優秀代表，它是一個民族文化淵遠流淌而成的自然溪流，其中蕩漾著整個民族的道德傳統、倫理取向、文化認同、精神氣質。所以有人說，民間故事是文學的母親，民間故事是人類的宿命。而且它通俗易懂、生動有趣，為兒童喜聞樂見、容易接受，正應了“兒童文學就是故事文學”（朱自強）。所以在裝滿教材的眾多文本中，選取民間故事這樣的文學體裁，除了看重具體故事本身所具備的內容含金量以外，我們更期待著借它實現民族精神的薪火相傳。
《牛郎織女》故事隸屬于民間文學中民間故事的種屬，但同時它又有自己的特殊性――主題是“愛情”。愛情是文學作品的永恒主題。愛情讓文學充滿芬芳，搜羅古今，那些最為人稱道、流芳千古的文學作品，主題多是愛情。但是在小學階段，教師大多刻意回避這樣的主題，似乎在課堂上講“愛情”就會被扣上引導早戀的高帽。但“獵奇”是人類的普遍心理，特別是對于求知心切的小學生而言，那些不讓他們了解接觸的事物，常常是越隱瞞越好奇、越不告訴越想知道。對多媒體時代的兒童而言，這樣的話題根本無法繞開，想從此處回避，卻發現它又在彼處現身。
要知道，愛情可是我們人類成長過程中的重要生命體驗與回味，就像每天伴隨我們的日子。于是，少了“愛情”這道甜點的語文教學，總像是不完美的人生，缺少四季中的一季、五味中的一味。其實，就將這層窗戶紙捅破，又能怎樣？不過是為孩子清新美好的內心世界增加了一些純潔的夢幻、甜蜜的期待，在他們真善美的小世界中加上一點神秘的滋味。我們應當相信，愛情不會僅僅因為這一節課的教學就款款而來，我們更應當相信，有了這一課，我們的孩子們長大后再去品味愛情，或許就會增加更多的深情與理性。選擇愛情來演繹文學、演繹語文，我們希望傳遞能夠陪伴孩子一生的柔情與感動。
三、預設：文學理論的智慧抒發
每一種不同體裁的作品，其結構、語言、表現手法都有自己的規定性。民間故事這樣的文學樣式，作品本身存在人物簡單、結構相似、語言通俗等方面的特點。這樣的文本，如何走得更遠呢？在學校開展“與特級教師同備一堂課”的過程中，老師們所作的教學預設，大多還是在原來的以“語言和文字”為出發點的語文教學理論的茶壺里翻波浪。
剛剛，教育部發函明令，認真做好大學語文教學改革，大學語文課程不及格不能畢業。為什么會有這樣的規定？我們是否應當思考：學習了十幾年語文的大學生們為什么又要回去繼續學？是否因為原來我們小學、中學乃至大學的語文學習存在缺陷？如果這缺陷是真實存在的，那我們怎么辦？依然顧影自憐、故步自封？
這真的需要我們重新去回味與反思，那實際證明已經讓母語在世界中退化了的陳規固陋，如果不去超越，恐怕我們母語文化沉淀了千年的文字以外的文學及文化內涵，就會在滾滾的讀書聲中被淹沒了。這番想法更堅定了我們縱深研究、超越自己的信念。
研究《牛郎織女》期間，著名先鋒派作家、清華文學院院長格非，給我們學校五年級學生做了一場《牛郎織女》的文學解讀講座，他的講座完全顛覆了我們小學教師教授語言的方式，為我們打開了一扇門――《牛郎織女》滲透了中華民族傳統的“儒”、“道”、“佛”文化。文中呼喚儒家道德倫理，體現了道家對神的敬重與向往，以及佛教追求人與動物、與神仙眾生平等的思想。我們折服于他學者的深度與作家的文本解讀視角，又和格非一樣，驚奇于這些五年級學生對格非老師講座的濃厚興趣。于是，我們希望將他的深刻思想與學生的認知水平進行鏈接，擺脫單一的語言文字訓練，實現一個以文學理論作為支撐的語文課堂，實現一次嘗試性探索。
于是，我們將這樣的想法，以這樣的教學流程呈現出來：寫了什么故事；如何寫這個故事的；為什么寫這個故事；什么情況下寫這個故事的。或許這樣的流程在引導中學生解讀文章時，經常被語文老師們用到，會給人以“小學中學化”的感覺。但我們要知道這一課的教學對象，是六年級下半學期的少年。對馬上就要走進中學的他們而言，類似“文章寫的誰的故事呀”“你為什么對這個故事感動呀”“故事告訴我們什么道理呀”之類的問題，學生想必早已審美疲勞了。而且這對他從小學到中學的銜接又能有什么好處呢？孩子不是我們的私有財產，他們是成長的，小學語文老師只是人生旅途中短暫攙扶他的拐杖，我們的責任是送他們上路，而不是讓他們變成自己的翻版。
那樣的提問、那樣的裹足不前，如果僅僅是基于認識的不到位，也許時間會帶給它洗禮。但可怕的是，還可能我們的“幼稚”是一種本領的恐慌――不是沒有帶領學生前行的愿望，而是沒有那樣的能力。這樣的幼稚，要么就是出幼稚的學生，要么就是被早已擺脫了幼稚的學生所淘汰。
《牛郎織女》這樣的教學流程設計，是我們對文本及文本相關文學基本理論深入研讀后的呈現，暗合文學鑒賞的基本過程。先探討“寫了什么故事”，梳理人物關系，這相當于文學鑒賞的起始階段――感受形象階段。“如何寫這個故事的”、“為什么寫這個故事”的環節中，與學生一同探討故事的表現手法、故事中的情感，研究《牛郎織女》故事與其他民間愛情故事的異同，這時讓學生的理性認識加強參與，將自己感受到的形象繼續深化，相當于文學鑒賞中的審美判斷階段。“什么情況下寫這個故事的”環節通過比較不同版本的牛郎織女的故事，研究葉圣陶先生作品的高妙之處、探求故事背后的背景、再次咀嚼玩味形象，力求達到文學鑒賞的最高層次――體味玩賞階段。在這符合文學鑒賞基本規律的教學過程中，我們期待學生層層深入又層層剝筍，感性與理性一同參與、情智與想象一同奔涌，既獲得對葉圣陶版《牛郎織女》故事的審美享受，又在理解與思考中，實現了對這一故事的自我再創造。
在這文學鑒賞論背景下的宏大結構推進運行的同時，細節處我們同樣試圖將文學理論的火花滲透到教學的點點滴滴。運用文學創作理論中的典型化手法，和學生聊人物關系、進行人物歸類，將四大民間故事的人物比對歸類。引導學生分析故事的情節、懸念、線索……，令學生初步感知文學作品的基本表現手法。追問：為什么要寫這樣的愛情故事，實際上內藏對文學的本質及其產生原因的思辨。通過閱讀報告單的匯報，比較四大民間愛情故事，滲透的是比較文學同主題研究的基本方法。
感謝文學基本理論賦予我們的智慧，這一課的教學如果說還能帶給人些許啟發的話，我們相信征服了聽課者和學生們的不是講課的老師，而是文學，永恒的文學。
四、對話：民間文學的詩意表達
以文學的形式呈現文學的課堂，應當營造出一種文學的氛圍，親切、自然、放松，讓課堂的參與者以文學的方式表達對文學的理解與感受。這樣的課堂猶如孔子的杏壇設教有教無類、言者無罪，又如魏晉清談滔滔不絕、往輒破的，它是文學的百寶箱、文化的集散地，是你來我往、靈感勃發，是嬉笑怒罵、盡情揮灑。走進這樣的課堂，你不會覺得自己是在上課或聽課，而應當仿佛置身葡萄架下，齊聚三五好友，青梅煮酒，共話桑麻。
所以，前文提到的“語言與文字”理念指導下的讀與品的訓練，不能算是真正的文學的方式，它的嚴謹與精致，在規矩方圓、循序漸進的同時，反映的是教師信息強勢的單向流動，常常讓人失去創造的火花、靈感的閃念。人類的語言學習，“除了語音、詞匯和語法，兒童必須學會在社會環境中有效地使用語言。”（勞拉?e.貝克）這種“語用”的學習表現在語文學科的教學中應當是一種不同于朗讀、文法訓練的特殊形式――有條件的自由交流。或許可以借用神經系統學家托克爾?克林伯格的觀點，稱之為“對話”，“在所有的教學中，都進行著最廣義的對話，不管哪一種教學方式占支配地位，相互作用的對話都是優秀教學的一種本質性標志。”
能展現《牛郎織女》故事民間文學氣質的課堂對話方式，究竟應當是什么呢？我們姑且采用日常生活中最常見的，也是最令人放松的“聊”來進行嘗試――放松但不放縱、形散而神不散，以最自然的課堂對話方式學習語文。
首先著力創設勾起學生“聊”的欲望、刺激學生打開了話匣子的“聊”的氛圍。上課伊始就開始幫學生減負：“很好，就這么聊”、“來，聊聊吧”、“只要你知道的，哪怕不全面，盡管說出來，就這樣聊。”此后的整堂課上，一直保持著這樣輕松暢聊的感覺，即便提問，也以聊的形式呈現，“我們先聊為什么寫這個故事”。即便有引導，也盡量通過聊使之水到渠成，“再聊聊這幾個故事的梗概吧。隨意聊，想說哪篇都成”。用這聊的感覺，將學生仿佛帶到了故事發生的現場，讓課堂成為故事發生、發展的殿堂。
聊能夠展開，關鍵還是靠所選取的話題。《牛郎織女》當中，我們選取了這樣一批新穎有趣，能夠引發學生思考，鏈接以往語文學習，讓學生有話可說的話題。比如，以牛郎為起點，聊聊牛郎與其他人的關系；討論牛郎織女愛情是否美滿；追問到底天上好，還是人間好？等等，這些話題不是教師課堂上信手拈來的率性而為，每一個話題的選取，背后都有我們對民間故事體裁文學性的思考作為支撐。
如果說氛圍是土壤、話題是種子，那么聊中師生間的碰撞，及由此引發的學生的深度思維就是果實。比如教學中聊到“牛是怎么知恩圖報的”話題時，學生的頭腦在與文本對話、與教師對話的刺激中被激活，于是有人質疑：“為什么故事里這個牽線搭橋的是牛，而不是馬或者其它動物呢？”借助這一問題，學生接下來的聊，聊出了課外閱讀的收獲“我知道，因為有的書上說，那頭牛是天上的仙人，一個金牛大仙變成的。”聊出了自己對語感的模糊認識：“我想可能跟男主角的名字有關，叫‘羊郎’、‘馬郎’多難聽呀，放牛的就叫‘牛郎’，聽起來比其他那些舒服多了。”更聊出了學生過往學習積淀的文化儲備：“我想，也許跟我們的中華民族的文化傳統有關。中國古代是一個農耕社會，講男耕女織。耕地用牛，拉車也用牛。牛的作用太大了。可能在古代，牛在老百姓心中的形象不僅僅是一個動物，還是半神半動物的這么一個形象吧。所以選牛更有意義。”
在放松自由的交流氛圍中，借助精心選擇的話題，我們與學生一道，理清了文章脈絡、辯明了人物關系、質詢了心中的疑問、加深了對主題的理解、將以往的語文學習及人文修養的積淀與課堂的學習內容進行了鏈接。我們的孩子仿佛回到了童年，想說什么就說什么、想怎么說就怎么說；又仿佛已步入了成年，將自己的所思所想，借表達抒發、借交流完善；但也許它更是十一、二歲的少年學習語文的應有方式，在盡情、放松的自我舒展中，一步一個腳印地聊懂文字、聊透文學、聊出文化。
對于《牛郎織女》的教學，相信會有見仁見智的差異，以文學理論指導的教學，并不一定每個人都欣賞與接受，對此我們理解，而且衷心感謝大家的關注。坦率地說，與前幾年的《圓明園的毀滅》、《秋天的懷念》等等相比較，《牛郎織女》顯得不夠精致、不夠成熟。或者說，它不是主題教學的典型案例，網狀的教學結構取代了原來的線性流程，不是以前課型的那種主題鮮明、單一的一以貫之。但是，在今天語文教學束縛重重的時候，請允許我們進行這樣的嘗試，并籍此上路。評價它，請試試拿掉我們共同戴了許久的“有色眼鏡”，像泰戈爾那樣，看看這徐徐吹來的“甜蜜柔軟的新鮮空氣”，能否“像花一般地在孩子的四肢上開放”。
《牛郎織女》教案 篇13
作者：佚名 轉貼自：本站原創 點擊數：53
作者：江蘇省通州小學 曹曉英
《牛郎織女》是蘇教版第十一冊的課文。我又一次和五十八個孩子一起學習這篇膾炙人口的根據民間故事改編的課文。美麗而感懷的愛情，神奇而跌宕的情節令人回味無窮。而這一次我們有心走進“老牛”的精神世界。在教學中出現了如下片斷。
案例
師：牛郎照看老牛很周到，從哪兒可以看出來？
生：每天放牛，牛郎總是挑最好的草地，讓老牛吃又肥又嫩的青草。老牛渴了。牛郎就牽著老牛到小溪的上游，去喝最干凈的溪水。
生：夏天天氣熱，牛郎把老牛牽到樹林里休息。冬天天氣冷，他就讓老牛在山坡上曬太陽。
生：平時，牛郎總是把老牛的身子刷得干干凈凈，牛棚里也收拾得清清爽爽。
師：老牛受到牛郎如此周到的“服務”，它有什么表現嗎？
生：老牛常常用溫和的眼光看著牛郎，有時還伸出舌頭舔舔他的手。
生：牛郎上山放牛，由于悶的慌，隨口哼的小曲兒，老牛聽得津津有味，好像明白他的意思。
師：由此看來，老牛與牛郎十分親密。但在我們的生活中，常常有人“身在福中不知福”。從老牛的身上，我們得到了哪些啟發呢？
生：老牛感受到牛郎對自己的真情，并用自己獨有的感受方式表達內心的感受。它懂得珍惜感受。
生：老牛善解人意。
生：老牛懂得珍惜牛郎對自己的“好”，并用心珍藏這份真情。
師：從大家的分析中我知道了老牛“身在福中深知福”，老牛僅僅感受到牛郎對自己的真情嗎？
生：不是，不是簡單的感受，他還努力為牛郎實現自己心中的美麗的夢想。
生：不是，老牛被牛郎對自己的無微不至的照看感動了，它也想為牛郎做點什么。
生：當然不僅僅如此，老牛精心安排的“牛郎”和“織女”的“約會”是對牛郎的最好的報答。
師：是啊！真情無處不在，牛郎感受到老牛對自己的真情一如既往的照看老牛，衰老的牛僅僅感動于牛郎對自己的真情嗎？
輕聲讀：
“我不能幫你們下地干活了，咱們快分手了。我死了以后，你把我的皮剝下來留著，碰到緊急的事，你就披上我的皮……”
生：老牛臨終前的話，令我十分感動。老牛辛勞一生，臨死前仍想著死后能為牛郎做點什么。實在難能可貴。
生：老牛知恩圖報，它懂得報恩。
生：老牛的一生是辛勞的，也是幸福的。它得到了牛郎對它的真情，它也努力對牛郎付出真愛，直至生命的最后。它雖然已離開了人間，但它的一顆“感恩的心”永遠活在牛郎織女乃至我們的心中。
生：老牛走了，但那張寫滿真情、真愛、感動、感恩的皮永遠留在我們的心中。
我的思考
一、另辟蹊徑解讀文本內容。
教材是“知識”之舟，也是“能力”之橋，更是“心靈洗
禮”之池。我在課堂設計的思考過程中，沒有被題目中的“牛郎”和“織女”所束縛，既讓自己的思路走進“牛郎”和“織女”，又安靜的讓思路走出“牛郎”和“織女”，悄悄走進“老牛”的精神世界。從課堂進行的過程來看，我的“另辟蹊徑”讓孩子們接受了一次充實的“心靈洗禮”。其實，對文本解讀的方式有很多：
一） 從人物入手；
二） 從字眼入手；
三） 從語段入手；
四） 從空白入手。
二、小處著筆詮釋感恩情懷。
現在的有些孩子感情淡漠，對孩子進行感恩教育如今已成
為許多人的共識。各級各類的學校都相繼開展了感恩勵志教育活動。據我搜集的資料表明教育活動取得一定的成效，但就教育的過程來看大多數的教育活動都直奔感恩的主題，許多孩子的落淚、懺悔似乎成了活動組織者的終極目標。
而要培養孩子的感恩情懷，《牛郎織女》中老牛的感受、感動、感恩的行動過程給了我十分有益的啟迪。以上課例從小處著筆，挖掘文本的“人文”內涵，詮釋老牛的感恩情懷給了我對孩子進行感恩教育的思路。我以為只有孩子懂得感受，珍惜擁有，才能真正感動，珍藏真情，只有真正感動，珍藏真情，才能踐行感恩，以恩報恩。
《牛郎織女》教案 篇14
[教學目標預設]
1、正確、流利、有感情地主朗讀課文，復述課文。
2、學會本課7個生字，兩條綠線內的2個字只識不寫。理解由生字組成的詞語。
3、體會牛郎、織女及老牛之間的真摯情感以及對美好的生活的追求。 [教學重點難點]
1、通讀課文，從跌宕起伏的情節中感悟故事主人公的真摯情感。
2、反復研讀文本，走進人物的內心，激發對牛郎織女凄慘遭遇的同情和對象征破壞美好生活的專制者王母娘娘的憎恨。
[教學準備]
教師準備：
1、查找和積累有關課文教學的各種資料，正確解讀文本，尋求科學合理的教學策略。
2、制作教學課件。學生準備：搜集整理有關牛郎織女神話故事的資料，做好前期的閱讀工作，為正確解讀文本提供保證。
第一課時
[教學預設]
一、 成人熱門話題導入課題
【遵循學生的認知規律，從激發興趣入手導入課文的學習。這也就是開發學生的生活資源為課程的學習服務的理念在支撐著教學預案的設計】
1、 問題搶答：中國的情人節是哪一天？
[游戲的形式是學生喜歡的，一開始就將課堂的氣氛渲染起來，發揮學生主動學習的積極性，讓他們感受語文學習的樂趣和輕松。]
2、老師為什么要向同學們問這樣一個問題呢？大家揣摩一下老師的心理，看誰是老師的知音。師：情人節好啊！它可以讓天下有情人終成眷屬，不再像牛郎織女那樣“隔河相望”。
板書課題：13、牛郎織女
師生交談中解題：同學們，你們從課題上能得到哪些信息，產生哪些聯想？讓你的大腦中產生一幅什么樣的畫面呢？
（思考、討論、交流）
師生共同小結：
課文以“牛郎織女”為題，明白揭示了故事主人公是“牛郎”與“織女”、故事人物的身份是與“牛”有關，與“織”相連，寓含了他們是勞動人民的范疇。
二、初讀清障，理清情節脈絡。
1、快速瀏覽課文，找出文中的人物，畫出文中的生字，新詞。
[瀏覽是小學生必須具備的閱讀方式之一，這是新課程階段目標中所提倡的。]
（1）全體快速瀏覽課文，完成指定的學習動作。
（2）匯報瀏覽得到的相關信息：
人物：牛郎 老牛 織女 王母娘娘
生字：嫂 棚 衰 趁 掙 扎 洶 舔 拽
新詞：嫂子 牛棚 衰老 趁 掙扎 波濤洶涌
2、自主識字，讀寫結合。
小組合作探究，讀準字音，巧記字形，書寫生字。四人小組合作討論交流：
A、互相指讀生字，讀準字音；
B、根據字形特點巧記字形，交流評價各人的記憶要訣。
C、分析生字的結構特點，說說生字書寫中的要點和難點，嘗試描紅。教師巡視指導正音和書寫。
“嫂”是平舌音；“棚、掙、洶”是后鼻音，“舔、趁”是前鼻音，“拽、衰、趁、掙、扎”是翹舌音。
3、輕聲讀課文，反復讀新詞，長句或難讀、易讀錯的句子。對于讀錯的詞句畫出來小組研讀或匯報老師解決。
4、師生共同解決閱讀中存在的問題，掃除閱讀中的障礙，將課文讀正確。
三、粗讀課文，理清故事的情節線索。問題引領，激發學生尋求故事的大概情節，用自己喜歡的方式表達出來：同學們自讀課文，動筆畫出文中故事的情節發展草圖或文字概括，在小組交流，向老師陳述。
1、自讀全文，思考故事的情節；
2、匯報閱讀成果，說說故事的梗概，要求用自己的話來陳述。
四、課外細讀課文，準備匯報刻畫人物形象的詞句和表達人物心情的重點詞句。
第二課時
一、導入揭題
1、談話導入：同學們，你們知道爸爸媽媽之間的感情屬于哪一類？（根據學生的思考情況預設。）
A、生：愛情
B師出示---請選擇：親情 友情 愛情
根據學生回答教師導入：是呀，愛情是美好的，是人們孜孜以求的。牛郎織女的故事是家喻戶曉的民間故事。
師板書：牛郎織女我們今天就來學習這篇課文。
二、初讀課文，理清故事中的人物
1、瀏覽課文，找出文中的人物，并在文中圈注。
2、初讀匯報：文中的人物有哪些？
教師按課文出現的順序引導學生說出人物并板書：
哥哥 嫂子 牛郎 老牛 王母娘娘 織女
提示學生讀準字音：嫂子的“嫂”（注音）
3、默讀課文說說人物之間的關系，并找出文中相應的內容重點讀：
（1）哥哥 嫂子 牛郎讀課文第1自然段 用一個詞或一句話說說哥哥嫂子對牛郎的態度。學生討論交流。 多指名讀與自己表達的詞或句子有關的課文內容。將自己的感受讀出來。用一個詞表達自己的情感：對哥哥嫂子： 對牛郎 （隨機板書：棚 教學棚）
（2）牛郎 老牛讀課文第2自然段 找出文中描寫牛郎對待老牛的詞： 并找出描述具體行動的句子來讀一讀。
找出文中描寫老牛對待牛郎的詞： 并讀出相應的句子。
過渡：老牛對牛郎的好僅僅是“常常用溫和的眼光看著他，有時候還伸出舌頭舔舔他的手嗎？” 故事的第一個轉折在哪個自然段呢？（板書：舔 教學“舔”字）自讀自悟第3自然段，說說自己讀后腦中出現的畫面。（鼓勵充分想像）老牛的這種行為在民間叫什么？（紅娘 牽紅線 牽線搭橋-----為什么叫搭橋呢？）
（3）牛郎 織女
師：牛郎在老牛的指點下見到了那位美麗的姑娘了嗎？見面后的結果又向哪發展了？大聲讀課文相應的自然段（ 4-----6自然段）初評牛郎織女。
分組討論交流自己對牛郎織女的印象 匯報時說出自己的理由。
啟發想像：如果故事中不出現意外情況，牛郎織女一家的幸福生活將會是什么樣的？小組討論后寫一段描繪牛郎織女幸福生活的話。代表匯報自己的描述，集體評議。齊讀課文第4--6自然段。
三、師評述小結：是呀。如果世界上沒有壓迫，沒有剝削該多好啊！那樣，牛郎織女的幸福生活就會是天長地久了。可是，事實是這樣的嗎？請同學繼續關注牛郎織女一家的命運。
《牛郎織女》教案 篇15
[教學重點難點]
1、通讀課文，從跌宕起伏的情節中感悟故事主人公的真摯情感。
2、反復研讀文本，走進人物的內心，激發牛郎織女凄慘遭遇的同情和對象征破壞美好生活的專制者王母娘娘的憎恨。
[教學準備]
教師準備：
1、查找和積累有關課文教學的各種資料，正確解讀文本，尋求科學合理的教學策略。
2、制作教學課件。學生準備：搜集整理有關牛郎織女神話故事的資料，做好前期的閱讀工作，為正確解讀文本提供保證。
第一課時
[教學預設]
一、成人熱門話題導入課題
【遵循學生的認知規律，從激發興趣入手導入課文的學習。這也就是開發學生的生活資源為課程的學習服務的理念在支撐著教學預案的設計】
1、問題搶答：中國的情人節是哪一天？
[游戲的形式是學生喜歡的，一開始就將課堂的氣氛渲染起來，發揮學生主動學習的積極性，讓他們感受語文學習的樂趣和輕松。]
2、老師為什么要向同學們問這樣一個問題呢？大家揣摩一下老師的心理，看誰是老師的知音。師：情人節好啊！它可以讓天下有情人終成眷屬，不再像牛郎織女那樣“隔河相望”。
板書課題：13、牛郎織女師生交談中解題：同學們，你們從課題上能得到哪些信息，產生哪些聯想？讓你的大腦中產生一幅什么樣的畫面呢？
（思考、討論、交流）
師生共同小結：
課文以“牛郎織女”為題，明白揭示了故事主人公是“牛郎”與“織女”、故事人物的身份是與“牛”有關，與“織”相連，寓含了他們是勞動人民的范疇。二、初讀清障，理清情節脈絡。1、快速瀏覽課文，找出文中的人物，畫出文中的生字，新詞。
[瀏覽是小學生必須具備的閱讀方式之一，這是新課程階段目標中所提倡的。]
（1）全體快速瀏覽課文，完成指定的學習動作。
（2）匯報瀏覽得到的相關信息：
人物：牛郎老牛織女王母娘娘
生字：嫂棚衰趁掙扎洶舔拽
新詞：嫂子牛棚衰老趁掙扎波濤洶涌
2、自主識字，讀寫結合。
小組合作探究，讀準字音，巧記字形，書寫生字。四人小組合作討論交流：
a、互相指讀生字，讀準字音；
b、根據字形特點巧記字形，交流評價各人的記憶要訣。
c、分析生字的結構特點，說說生字書寫中的要點和難點，嘗試描紅。教師巡視指導正音和書寫。
“嫂”是平舌音；“棚、掙、洶”是后鼻音，“舔、趁”是前鼻音，“拽、衰、趁、掙、扎”是翹舌音。
《牛郎織女》教案 篇16
13.《牛郎織女》
一、復習導入
1、同學們，這節課我們繼續走進這個流傳千古的民間故事——《牛郎織女》。通過上節課的學習，你對這個故事已經有了哪些初步的了解？
相機板書：老牛 牛郎 織女 王母
2、這節課讓我們走進故事的字里行間，去細細品味人物以及故事所要表達的感情。
二、體會織女之決
1、請同學們打開書本,自由讀讀5-6小節,劃出最能打動你的一句話.
2、出示：“織女見牛郎心眼好，又能吃苦，便決心留在人間，做牛郎的妻子。”
你讀出了什么？（織女要留在人間的決心很大。） 板書：（織女后）決
3、“決心”在字典上的意思是：“拿定主意。”（出示：拿定主意。）
織女為什么要拿定主意留在人間做牛郎的妻子？（板書：善 勤）
4、我們來看前文“交談中，牛郎明白了織女的身份，織女也知道了牛郎的遭遇。”織女是什么身份？（王母娘娘的外孫女，高貴的公主）
牛郎又有什么遭遇？（父母早逝，貧窮困苦）
5、一個高貴的公主嫁給一個身份卑微、窮困潦倒的放牛郎意味著什么？會有什么后果？（貧窮、勞苦、卑微、懲罰、甚至付出生命的代價）
6、姐妹們，好好勸勸織女吧。（練習說話）
（1）織女啊，我們私自下凡，已經違反了天規，你若私嫁凡人那可是死罪，王母娘娘可是心狠手辣呀，她決不會饒你，說不定還會丟了性命呢，還是跟我們回去吧。
（2）你看牛郎那么窮那么苦，沒爹沒娘，哥哥嫂嫂待他又不好，你嫁給他會過上好日子嗎？我們還是回天庭享受榮華富貴吧！
（3）你也要替我們想想。你被發現了沒關系，我們也會被你連累的呀。
7、謝謝大家，其實啊，你們都說到織女的心里去了。她也擔憂，她也害怕啊，但最終還是下定決心——留在人間做牛郎的妻子。同學們，這是怎樣的決心哪？（把榮華富貴甚至把生死都置之度外的決心）這樣的決心又是怎樣的讓我們感動。我們一起來讀讀這句話。
“織女見牛郎心眼好，又能吃苦，便決心留在人間，做牛郎的妻子。”
三、體會愛情之美
1、師生接讀——“從此，牛郎在地里耕種，織女在家里紡織，兩個人辛勤勞動，日子過得挺美滿。”
老師這兒有一段黃梅戲的唱段，請同學們邊聽邊想象，他們的日子過得有多美滿？你的眼前仿佛出現了怎樣的畫面？（曲《樹上的鳥兒成雙對》）
（如一個耕種一個織布，一起做家務，一起吃飯，一起看星星，郊游）
2、三年過去，他們已是相濡以沫，三年后，他們又有了一兒一女。生活過得——挺美滿。（“挺“字變紅）我覺得這里該換成"好"美滿才對，你是怎么理解這個“挺”字的。（畢竟他們家還是窮，但兩人無拘無束，活的挺美滿。）師：看，作者用詞多么準確。
3、追求愛情的他們，日子雖苦，心里也甜哪。讓我們懷著對這份美滿的憧憬，深情的祝福他們吧。一起讀5、6兩節。
四、感受王母之狠，牛郎之急，織女之痛，感情之貞
1、人說，天上一天，人間三年。西王母醒來的那一刻，災難便降臨了。聽課文8—10節錄音。
2、從這一段中你體會到了什么？總結歸納，指導朗讀。
板書：王母之狠（你從哪里體會到王母的狠？）
引導學生抓住動詞體會王母之狠——跳、闖、推、拽、拔、劃
牛郎之急（你是從哪些文字中感受到的？）心急如焚（心如刀割）、越飛越快 織女之痛（掙扎）
（1）“痛”可以組成哪些詞？（板書：悲痛、傷痛、痛恨）
（2）織女“悲痛”的是什么？（與親人離別）
真是“回頭不見親人面，云也落淚風也悲。”但是，不管忍受多么大的痛，織女卻始終沒有后悔過。誰來讀：
織女：縱然把我剁成泥，心與人間不分離。縱然把我化成灰，織女還是牛郎妻。人間天上拆不散，天上人間比翼飛。
（3）織女“痛恨”的又是什么？（無情的外祖母）王母娘娘為什么這樣絕情？（無情的天規、封建禮教）
3、讓我們把王母的狠，牛郎的急，織女的痛統統放到文章中去讀。（8—10）
4、接讀，出示——從此以后，牛郎在天河這邊，織女在天河那邊，兩人只能隔河相望。日子久了，他們就成了天河兩邊的牽牛星和織女星。
（1） “日子久了”，到底有多久？（十年、一百年、一千年、一萬年，甚至永遠）你從這個詞中又體會到了什么？板書：忠貞不渝
（2）就在岸邊等，哪怕把我便成隕石，哪怕把我變成星星，我也要和她隔河（相望），這是牛郎對織女的（決心），也是織女對牛郎的（決心）
（3） 同學們，在字典中“決心”還有另外一層含義，那就是——堅定不移的意志。（出示意思）
5、他們的堅定不移的意志，他們忠貞不渝的感情終于感動了上蒼。
學生接讀出示：（12自然段）每年農歷七月初七的夜晚，一群群喜鵲飛來，在天河上搭起一座鵲橋……
6、示圖：這是一座喜鵲搭起來的橋，快看，多美的橋啊！牛郎和織女踩著喜鵲的身子來相會。想想，兩個人一年才能見一面，織女會對牛郎說什么？
（1）牛郎啊，你最近過的好么？你又當爹又當媽帶著兩個孩子太辛苦了。
（2）織女啊，我們一年才見一次，我真是太想你了。孩子們也都想著你， 天天晚上都喊著媽媽媽媽呀……
7、縱然每年只能相聚一次，縱然千言萬語來不及傾訴，縱然漫漫長夜孤獨而難熬，他們卻始終相信，出示：兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！
——秦觀《鵲橋仙》
五、總結，布置作業
1、《牛郎織女》是一則民間傳說故事，每一則民間傳說故事都反映了古代勞動人民的美好愿望。這個故事又反映了什么呢？
2、今天，你想給自己布置什么作業？
板書： 15、牛郎織女
牛郎——善、勤、急 忠貞不渝
織女——決、痛（悲痛、傷痛、痛恨）
王母——狠（跳、闖、推、拽、拔、劃）
老牛——誠
本文鏈接：http://www.svtrjb.com/v-109-394.html《牛郎織女》教案
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