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企業(yè)形象設(shè)計論文范文10篇

時間：2024-08-15 14:06:24 33

企業(yè)形象設(shè)計論文

企業(yè)形象設(shè)計論文范文第1篇

課程改革首先從最基本的課程名稱著手，隨著社會的發(fā)展該課程名稱出現(xiàn)了如下幾個問題。

1.對于專業(yè)性而言課程名稱設(shè)置大而空泛、沒有針對性，對藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的學(xué)習(xí)和研究方向闡述不明確。

許多其他非藝術(shù)類專業(yè)也開設(shè)有同類的課程，如某些高校的市場營銷學(xué)專業(yè)、企業(yè)管理學(xué)專業(yè)等。這也從一個側(cè)面說明企業(yè)形象設(shè)計是一門涵蓋了多個學(xué)科知識、專業(yè)方向且綜合性極強的多學(xué)科知識結(jié)構(gòu)集成的課程。藝術(shù)設(shè)計的學(xué)科知識結(jié)構(gòu)單一，主要是從視覺藝術(shù)的表現(xiàn)上來完成此課程的教學(xué)，無法滿足名為“企業(yè)形象設(shè)計”課程教學(xué)的需要，所以藝術(shù)設(shè)計學(xué)科在設(shè)置該課程名時應(yīng)該抓住藝術(shù)設(shè)計中“視覺藝術(shù)”的關(guān)鍵特征。

2.對于目前藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容和設(shè)計對象而言，該課程名稱小而片面，未能全面解釋和表述該藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程所學(xué)習(xí)與研究的對象和內(nèi)容。

以前的企業(yè)在品牌建立上確實比較單一，企業(yè)擁有多個獨立產(chǎn)品牌形象的情況比較少，跨行業(yè)做多品牌的企業(yè)更少，大部分企業(yè)的企業(yè)名即為產(chǎn)品品牌名，如IBM、麥當勞、太陽神等。在此情況下做企業(yè)的視覺形象設(shè)計基本都能全面覆蓋企業(yè)和產(chǎn)品品牌的視覺系統(tǒng)，品牌形象和企業(yè)形象基本一致，而隨著經(jīng)濟的發(fā)展和市場競爭的需要，更重要的是媒體的快速發(fā)展，產(chǎn)品品牌形象這一能與消費者發(fā)生直接關(guān)系的形象系統(tǒng)更深入人心。一些企業(yè)為適應(yīng)市場競爭和占領(lǐng)更大的市場，改變原有的經(jīng)營模式，開始創(chuàng)建和擁有多個獨立品牌，啟用多品牌戰(zhàn)略。每個獨立品牌都能建立獨立的視覺形象系統(tǒng)，此類企業(yè)的例子比比皆是。如：寶潔公司旗下多品牌的洗護品牌產(chǎn)品，騰訊公司旗下眾多獨立品牌的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，房地產(chǎn)公司旗下多個獨立的小區(qū)和樓盤，等等。這類企業(yè)旗下都擁有多個獨立的產(chǎn)品和品牌形象，品牌都隸屬于企業(yè)，但在沒有為子品牌單獨成立子公司的前提下只能算是企業(yè)的一個組成部分，并不能簡單地用“企業(yè)”二字代替。在做產(chǎn)品品牌視覺系統(tǒng)設(shè)計與企業(yè)的視覺系統(tǒng)設(shè)計時，就設(shè)計對象不同而必然會產(chǎn)生差異。但作為設(shè)計專業(yè)課程而言，兩者的教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計方法與過程又基本相同，只是針對的對象不同而已。單獨為品牌形象設(shè)計開設(shè)一門獨立的新課不具合理性，統(tǒng)一命名為企業(yè)形象設(shè)計又并不合適，而且目前有許多非企業(yè)也可做視覺形象系統(tǒng)設(shè)計，如球隊、商會、協(xié)會、學(xué)校等組織和單位，這些組織和單位可能都與企業(yè)有一定的關(guān)系，但與商業(yè)化的企業(yè)屬性并非完全相同，都定義為企業(yè)也不合理，所以課程名稱設(shè)置為企業(yè)形象設(shè)計則是極為不妥和片面的。綜上所述，企業(yè)形象設(shè)計課程更名是符合當前社會發(fā)展需要和教學(xué)需要的，是能使學(xué)生將學(xué)習(xí)的知識與社會實踐緊密結(jié)合的。若更名則必須遵循以下的原則：（1）能貼合藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的專業(yè)方向和特征；（2）能全面闡述設(shè)計的對象和內(nèi)容；（3）緊貼社會和時代的發(fā)展，一切從實際出發(fā)。更名時必須取消對象為“企業(yè)”的局限性，擴寬設(shè)計對象的定位，確定視覺藝術(shù)的方向。將課程與其他專業(yè)學(xué)科的課程區(qū)別開，并去掉藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的知識結(jié)構(gòu)無法覆蓋的部分。我認為直接還原其英文直譯，更名為“視覺識別系統(tǒng)設(shè)計”更為準確。

二、課程開設(shè)所針對對象的改革

課程開設(shè)的問題：課程開設(shè)所面對的專業(yè)學(xué)生范圍小。目前該課程的開設(shè)對象一般為視覺傳達專業(yè)的學(xué)生，而環(huán)境設(shè)計的學(xué)生并未開設(shè)，使得環(huán)境藝術(shù)的學(xué)生在設(shè)計時無視覺形象統(tǒng)一的概念，這對環(huán)境設(shè)計學(xué)生在做工裝設(shè)計時的整體性、規(guī)范性不利。要解決此問題就必須將此課程面向藝術(shù)設(shè)計的環(huán)境設(shè)計專業(yè)學(xué)生開設(shè)，讓學(xué)生針對企業(yè)和其他非企業(yè)的單位做工裝設(shè)計時應(yīng)全面了解視覺識別系統(tǒng)的統(tǒng)一規(guī)范和應(yīng)用要求。

三、任課教師教學(xué)形式的改革

課程教學(xué)形式的問題：教學(xué)老師單一。該課程包含了視覺傳達專業(yè)和環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的設(shè)計內(nèi)容，而教學(xué)卻基本以視覺傳達專業(yè)教師獨立教學(xué)模式為主，教學(xué)內(nèi)容片面，知識結(jié)構(gòu)不合理。特別是若針對環(huán)境藝術(shù)專業(yè)學(xué)生開課時，問題更為明顯。教學(xué)改革可用視覺傳達和環(huán)境藝術(shù)的教師配合授課的模式開展，完善課程的知識結(jié)構(gòu)，豐富教學(xué)內(nèi)容。四、課程聯(lián)系性和系統(tǒng)性的改革其他課程的開設(shè)與該課程教學(xué)的關(guān)系與問題：本學(xué)科中的其他課程與視覺識別系統(tǒng)設(shè)計課程教學(xué)不夠系統(tǒng)。雖然此問題并非是該課程的開設(shè)和教學(xué)中的問題，但間接地影響了學(xué)生對該課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和理解。該課程是讓學(xué)生學(xué)習(xí)設(shè)計知識與技能，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會如何整體全面地考慮設(shè)計內(nèi)容，規(guī)范統(tǒng)一地制訂設(shè)計方案的能力，而且是綜合設(shè)計性很強的專業(yè)課，而本專業(yè)的其他專業(yè)課程是學(xué)習(xí)此課程的基礎(chǔ)，也是此課程學(xué)習(xí)內(nèi)容中的各個部分，如字體設(shè)計、標志設(shè)計、包裝設(shè)計、廣告設(shè)計等。要使該課程教學(xué)效率提高就必須系統(tǒng)地將本專業(yè)的其他專業(yè)課程與其有機聯(lián)系并結(jié)合起來，讓學(xué)生容易理解系統(tǒng)設(shè)計和規(guī)范設(shè)計的概念。

四、結(jié)語

本次研究針對企業(yè)形象設(shè)計課程的課程名稱、開設(shè)對象、任課教師的教學(xué)形式和課程的聯(lián)系性和系統(tǒng)性等方面發(fā)現(xiàn)了許多問題和不足，提出了一些基本的教學(xué)改革思路，并在具體的課程教學(xué)實際中進行了教學(xué)實踐與初步探索。但是，實際效果還需進一步考察和檢驗，教學(xué)理論的改革還須進一步系統(tǒng)和完善，使此課程的指向更明確，內(nèi)容更充實，教學(xué)效率更高，真正與社會實踐接軌，真正達到學(xué)有所用和學(xué)即可用的教學(xué)目的，縮短學(xué)生從畢業(yè)到就業(yè)的磨合期。

企業(yè)形象設(shè)計論文范文第2篇

企業(yè)標志是心靈的窗口,是企業(yè)的重要標志。成功的標志設(shè)計,會讓人產(chǎn)生積極的協(xié)會:這是一個值得信賴的實力,適合合作或購買的選擇。這樣的第一印象,是非常重要的首先知道,建立一個良好的關(guān)系是很重要的開始。VI是為品牌服務(wù),品牌是最好的銷售武器,第六的最大效果,提高消費者的意識,以提高銷售,一個好的VI必須易于被消費者接受,容易傳播。而不是企業(yè)自我欣賞,自我感覺良好。SONY為了企業(yè)形象能獲得社會大眾的認同，在標識設(shè)計上始終以個性化的、與眾不同的處理方式，由此可見，VI的差異性的原則也十分重要。差異首先表現(xiàn)在不同行業(yè)區(qū)分,因為,在大眾看來,社會企業(yè)在不同行業(yè)和機構(gòu)其行業(yè)特征的形象,比如化妝品企業(yè)和工業(yè)機械企業(yè)形象特征應(yīng)該是不同的。在設(shè)計時必須突出行業(yè)特點,使它與其它行業(yè)不同的圖像的特點,有助于識別身份。第二必須突出與其他同行業(yè)企業(yè)的差異,風(fēng)格獨特,引人注目。

二、現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計在經(jīng)濟中的重要性

一個企業(yè)的標志，它具有豐富的內(nèi)涵和明確的特定的含義。公司標志是視覺符號造型簡單、意義明確的標準,業(yè)務(wù)內(nèi)容,經(jīng)營理念,企業(yè)規(guī)模、產(chǎn)品特點、企業(yè)文化和其他元素，傳遞給消費者、市場，使之為消費者留下深刻印象，通過使用有較好的好感，重復(fù)購買,得到消費者的認可,消費者購買和宣傳,也增加消費者對品牌的忠誠度。沒有品牌產(chǎn)品的跡象,沒有質(zhì)量的保證,也不可能建立產(chǎn)品的可信度。因此,品牌是企業(yè)的聲譽,是企業(yè)的生命。由于商標的特殊性,商標有一個主導(dǎo)地位在整個VI設(shè)計。其成功設(shè)計和沒有直接關(guān)系到企業(yè)未來發(fā)展影響,成功的象征是身體和心里。好標志設(shè)計,不僅決定了馬克能夠準確地傳達企業(yè)的理念,企業(yè)的精神,但也差異相關(guān)公眾對企業(yè)的印象。因此,企業(yè)應(yīng)該建立自己的品牌,實施商標戰(zhàn)略的設(shè)計不能被忽略。

三、現(xiàn)代企業(yè)形象應(yīng)用元素的發(fā)展趨勢

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,越來越多的企業(yè)和產(chǎn)品,同類產(chǎn)品源源不斷,如何使企業(yè)或產(chǎn)品在消費者心理留下深刻的印象,這是一個現(xiàn)代VI設(shè)計的關(guān)鍵內(nèi)容需要做的事情?，F(xiàn)代的一些大型知名企業(yè)VI不斷完美。越來越多的企業(yè)VI元素的企業(yè)應(yīng)用程序根據(jù)統(tǒng)一VI設(shè)計的基本元素。室內(nèi)裝飾企業(yè),小到名片設(shè)計,它依照本法規(guī)定進行包裝設(shè)計。使現(xiàn)代VI設(shè)計元素更人性,系列化、個性化。

（一）人性化、人性化

現(xiàn)代企業(yè)VI系統(tǒng)內(nèi)部引導(dǎo)人們可以增強企業(yè)員工的凝聚力,樹立企業(yè)的整體形象,可以更好地傳達企業(yè)信息中介。通過視覺語言。加強觀眾的記憶的意識。請記住,企業(yè)。

（二）管理化、系列化

系列化設(shè)計成為先進企業(yè)或產(chǎn)品設(shè)計的一種時裝設(shè)計?，F(xiàn)代企業(yè)為了將自己的產(chǎn)品。更好的宣傳,將產(chǎn)品系列化設(shè)計的產(chǎn)品,它可以更好的銷售產(chǎn)品。使企業(yè)有一個相對統(tǒng)一的視覺傳達符號。系統(tǒng)化、個性化現(xiàn)代人們追求時尚和個性。企業(yè)必須遵循公共形狀。所以在企業(yè)VI設(shè)計更多體現(xiàn)企業(yè)的理念和產(chǎn)品,與時俱進。今天市場上大部分的咖啡店,和一些娛樂VI設(shè)計反映了個性化的VI設(shè)計。

四、結(jié)語

現(xiàn)代VI設(shè)計能夠為企業(yè)樹立了良好的品牌形象,是一個企業(yè)獨特的個性傳達給消費者,也是企業(yè)個性或特色廣泛傳達給消費者,使消費者產(chǎn)生固定的特殊印象消費者為了獲得愛和接受。在商業(yè)競爭日趨激烈,越來越多的企業(yè)已經(jīng)意識到馬克未來生存和發(fā)展的重要性的企業(yè)形象?？梢姮F(xiàn)代VI設(shè)計可以提供企業(yè)在很大程度上的幫助下,在企業(yè)經(jīng)濟效益中占有重要地位,發(fā)揮著極其重要的作用,企業(yè)的發(fā)展,為企業(yè)帶來不可估量的社會和商業(yè)價值。

企業(yè)形象設(shè)計論文范文第3篇

1.條文式理論教學(xué)

因為企業(yè)形象設(shè)計所涵蓋的內(nèi)容極其廣泛，即使在EI、SI、AI還沒有提出之前，MI、BI的概念對于視覺傳達專業(yè)的學(xué)生乃至教師來說，都不容易理解與接受，因此本校教師也同其他設(shè)計類學(xué)校的專業(yè)教師一樣，主要講授企業(yè)形象設(shè)計中視覺識別系統(tǒng)（VI）。在講授時也主要從基礎(chǔ)要素的標志、字體、色彩、輔助圖形、組合規(guī)范，應(yīng)用要素的名片、信封、信紙、辦公用品、服裝、交通工具等方面，條文式地告訴學(xué)生VI包括什么，每一部分的基本數(shù)據(jù)和基本要求，最終每位學(xué)生能夠完成一套程式化的VI手冊即可。

2.命題設(shè)計不夠?qū)嶋H

由于與社會實踐的聯(lián)系不夠緊密，教師在教學(xué)過程中也難免會脫離社會實際，以教師自擬題目或者學(xué)生假想題目為主，最終考評重點僅以VI手冊的完整度和規(guī)范性作為依據(jù)。

3.獨立完整的制作方式

為了能夠在考核時更加真實地給每位學(xué)生打出成績，在以往的教學(xué)項目實施時，都是個人單獨完成。學(xué)生也沒有認為工作量龐大，因為VI的基本模板、參考資料、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)應(yīng)有盡有，套用即可。因此，一些學(xué)生在畢業(yè)后難以適應(yīng)設(shè)計行業(yè)的真實現(xiàn)狀，感到力不從心、非常困惑。這是因為其不理解企業(yè)的文化理念、管理方式及期望在社會上樹立的形象目標，不知道消費市場大眾的真實需求，不懂得與其他部門合作。

二、課程改革的效果

通過畢業(yè)學(xué)生在相關(guān)行業(yè)就業(yè)后反饋的信息，我們對企業(yè)形象設(shè)計課程的教授方式進行了一定的整改實驗。

1.情景分析化教學(xué)。

將企業(yè)形象設(shè)計中包括的各個方面進行逐一分解，用相對簡單的話語，向設(shè)計專業(yè)的學(xué)生講述什么是理念、行為和管理。相對于視覺識別的直觀性，企業(yè)的理念、行為等顯得比較隱晦、深刻。在第一輪的教學(xué)過程中，單純地用概念解釋名詞所獲得的效果不甚理想。如，在解釋什么是理念識別的時候，教師僅僅告知學(xué)生：理念識別是指企業(yè)在長期的經(jīng)營實踐活動中形成的與其他企業(yè)不同的存在價值、經(jīng)營方式，以及生產(chǎn)經(jīng)營的戰(zhàn)略、宗旨、精神等。雖然看上去概念解釋得很清楚，但因為設(shè)計專業(yè)學(xué)生的管理學(xué)、市場學(xué)知識薄弱，很難充分理解，在講授時教師也難以用非常準確的管理學(xué)術(shù)語加以描述，以致教師講得無底氣，學(xué)生也好似聽天書。經(jīng)過一輪的摸索和整理，再講此部分內(nèi)容時，我們結(jié)合學(xué)生都非常熟悉的麥當勞、IBM等具體企業(yè)的事例進行相關(guān)分析。麥當勞的企業(yè)理念是“質(zhì)量、服務(wù)、清潔、價值”，以及“小到洗手有程序，大到管理有手冊”的標準化行為工作標準，再配合學(xué)生腦海中呈現(xiàn)的巨大的黃色“M”標識和麥當勞大叔的親切形象，學(xué)生能夠更加準確、真實、有效地理解企業(yè)形象設(shè)計各個部分的具體含義。如此，教學(xué)課件中理論知識闡述減少，經(jīng)典企業(yè)案例的講析增多，顯得圖文并茂、生動活潑，并且與實際生活相結(jié)合，從而很好地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

2.以項目為基礎(chǔ)的任務(wù)教學(xué)。

企業(yè)形象設(shè)計是一門與實際密切結(jié)合的課程，故而不能脫離實際生活，假想命題不足以讓學(xué)生引起重視，調(diào)動其積極參與的興趣。因此在課程改革過程中引入實際項目就顯得極其重要。實際項目主要包括：一些設(shè)計大賽中的企業(yè)真實命題；各大網(wǎng)站上的招投標項目；與實際生活中的一些需要導(dǎo)入全新企業(yè)形象的真實單位交流，獲得許可后進行的項目命題。實際項目可以強化視覺傳達專業(yè)學(xué)生對企業(yè)理念、行為等方面的全方位理解，做出真實有效的調(diào)研分析，從而進行草圖創(chuàng)意和方案定稿。一系列流程都注重其階段的完整性和整體的統(tǒng)一性。一個項目下來，不僅全面考核了學(xué)生的能力，更讓學(xué)生真實地了解到企業(yè)形象的社會性作用，掌握全面的設(shè)計流程，為今后踏上工作崗位進行了預(yù)演。

3.團隊協(xié)作精神的訓(xùn)練。

實際項目的工作相較于之前單一的VI手冊制作，其調(diào)研分析和設(shè)計制作是一個龐大、繁雜的工作系統(tǒng)，一位學(xué)生的力量往往顯得力不從心。在一些學(xué)校的改革方案中，會選擇多個專業(yè)學(xué)生的跨界組合，讓團隊更專業(yè)、更龐大。但考慮到本校的實際情況，不同學(xué)院、不同專業(yè)的學(xué)生在課程中進行合作的難度較大，故而在企業(yè)形象設(shè)計課程項目訓(xùn)練中，我們要求本班學(xué)生2~3人為一組，進行團隊合作。團隊的劃分隨著課程的開始在初期就進行，小組成員充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，從企業(yè)調(diào)研分析到視覺形象的設(shè)計確定，都能有效地協(xié)同合作。一輪改革下來，我們發(fā)現(xiàn)這種方法雖然能夠?qū)㈨椖客瓿傻幂^為充分，但在考核成績的評定上難以做到真實客觀，難免有些學(xué)生在小組中渾水摸魚。因此，在第二輪教學(xué)改革中，我們分階段地讓小組進行任務(wù)成果的匯報，每一次匯報都要求讓小組中負責(zé)該環(huán)節(jié)部分的學(xué)生進行演說，從而更有針對性地進行分工考核，也較好地促進了每一位小組成員充分發(fā)揮自己的能力，同時，考核成績的評定也更加真實客觀。團隊合作能讓每一位學(xué)生更好地認識和發(fā)掘自身的能力，同時也能認識和肯定成員的水平，一定程度上增進了學(xué)生的合作精神，增強了個體融入集體的能力和溝通、表達的能力；從另一個側(cè)面來說，對于此階段學(xué)生的心理成長及其為人處世方面也進行了一定的鍛煉。

三、結(jié)語

綜上所述，案例情景的分析教學(xué)、真實項目的任務(wù)制作、團隊的協(xié)作鍛煉這幾方面的改革，在很大程度上使得視覺傳達專業(yè)學(xué)生的能力更緊密地與社會實際相結(jié)合，既能讓學(xué)生更全面地了解所學(xué)知識的實際運用流程和價值，也使其對隨后的畢業(yè)設(shè)計項目制作乃至就業(yè)后的工作流程有一定的認知，有助于學(xué)校所培養(yǎng)的學(xué)生不與社會脫節(jié)，順利地融入企業(yè)工作。

企業(yè)形象設(shè)計論文范文第4篇

縱觀現(xiàn)在中國化妝品市場，由于經(jīng)濟全球化的影響，我們在市面上可以看到的國內(nèi)外化妝品品牌有數(shù)百種，過去中國消費者由于一些“崇洋”心理作祟，總認為國外的就是好的。但是隨著時代的發(fā)展，很多實例證明國貨的質(zhì)量也在不斷提升，在這種趨勢下“，復(fù)興國貨”的口號應(yīng)運而生，國貨逐步進入大眾的視野。我們所熟知的本土化妝品品牌“佰草集”就是在這種形式下出現(xiàn)的，而“佰草集”就是上海家化旗下品牌，是其成功的營銷案例“。上海家化董事長葛文耀表示，中國已經(jīng)成為世界第二大奢侈品市場，中國元素已成為新的時尚，‘佰草集’的成功就是很好的證明。目前‘，佰草集’單柜月銷售額在30萬～110萬元，并且在海外市場也很受歡迎?！痹谶@種背景的驅(qū)使下，上海家化將拓展市場的目標轉(zhuǎn)向了復(fù)興當年的老品牌“雙妹”。

2雙妹品牌的重設(shè)計

2.1品牌標志設(shè)計

產(chǎn)品的品牌是企業(yè)在推廣產(chǎn)品時的核心圖象標志，具有戰(zhàn)略性意義。但從圖形本身來說，產(chǎn)品的基本信息都通過品牌標志傳播出去。消費者看到產(chǎn)品時第一印象是產(chǎn)品的基本標志，一個生動形象而具有審美價值的標志設(shè)計，會給產(chǎn)品帶來新的活力，增加消費者購買欲望。上海家化在對“雙妹”品牌復(fù)興的過程中，首先就是對“雙妹”品牌標志的重設(shè)計，進行創(chuàng)新，通過新的標志向社會傳播新的文化和人文理念，設(shè)計風(fēng)格也趨向于轉(zhuǎn)向表達人們內(nèi)心細膩的情感，從內(nèi)心深處打動消費者。從“雙妹”復(fù)興后的品牌設(shè)計看，將傳統(tǒng)的兩位古典女性形象轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代女性形象，而且配以相應(yīng)的英文名稱“VIVE”，形成古典與現(xiàn)代的碰撞?！半p妹”品牌曾在20世紀三四十年展到頂峰，當時的中國社會處于新舊交替的階段，社會制度和社會秩序的變化、動蕩，以及外來文化的不斷入侵與中國傳統(tǒng)歷史文化發(fā)生了巨大的碰撞，新思潮也不斷出現(xiàn)。而且從當時社會經(jīng)濟發(fā)展水平來看，人們對品牌標志的重視性沒有達到現(xiàn)在社會這種高度。所以在這種獨特的歷史背景下“，雙妹”品牌的標志設(shè)計也主要和當時社會情況結(jié)合起來。因為“雙妹”品牌的主要消費群體是女性，所以當年“雙妹”品牌在最初階段的標志是以女性形象為主要特征，標志中的女子穿著打扮都是當時社會中時尚潮流的體現(xiàn)，而背后的用意也力圖展現(xiàn)“雙妹”品牌的消費群體是最時髦的，所以一時間風(fēng)靡全國。但是隨著社會的發(fā)展，社會經(jīng)濟水平不斷提高，再加上經(jīng)濟全球化的不斷進行和社會主義市場經(jīng)濟制度的作用，目前在國內(nèi)市場上我們幾乎可以買到來自全國各地的化妝品，而隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，我們甚至可以坐在家中買到國外的產(chǎn)品。在這樣廣闊的市場沖擊下“，雙妹”品牌逐漸淡出人們的記憶。在面對競爭激烈的市場，復(fù)活“雙妹”品牌光靠產(chǎn)品質(zhì)量是不行的，必須從“雙妹”品牌標志設(shè)計上給予人視覺沖擊，給消費者留下深刻印象。所以現(xiàn)代“雙妹”品牌在標志設(shè)計的創(chuàng)新上，應(yīng)當將傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素結(jié)合起來，讓消費者感受到復(fù)古的氣息，但又不失現(xiàn)代元素，主要挖掘其背后所體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，展現(xiàn)女性的形象之美。

2.2包裝設(shè)計

包裝設(shè)計在產(chǎn)品的品牌形象設(shè)計中也是十分重要的。消費者在購買產(chǎn)品時，首先接觸到的不是產(chǎn)品本身而是外部包裝。好的包裝設(shè)計可以起到吸引消費者眼球的作用，并且很多時候產(chǎn)品的品牌標志是直接印刷在產(chǎn)品的包裝外上的。從化妝品來說，除了這些基本的作用外，產(chǎn)品包裝還起到保護化妝品的作用。所以包裝設(shè)計從產(chǎn)品的生產(chǎn)到流通再到市場，轉(zhuǎn)接到消費者手中這一過程中都起到了十分重要的作用。復(fù)興后的“雙妹”品牌在設(shè)計上基本采用了紅色的瓶身，用來直接盛裝化妝品，力圖在包裝設(shè)計上起到顯示自身高端的定位，吸引消費者眼球。紅色象征著火熱，代表女性高雅的內(nèi)心，而帶有弧度的瓶身設(shè)計則顯示出女性柔美的身體，體現(xiàn)一種形體之美。而在瓶蓋上又畫有兩個身著旗袍古典美女的形象的傳統(tǒng)標志圖案。從設(shè)計上來看，整個包裝都體現(xiàn)了一種現(xiàn)代與古典的融合，將現(xiàn)代的藝術(shù)工藝與傳統(tǒng)中國女性文化結(jié)合起來，既充滿了現(xiàn)代的感覺，又不失古典之美，從圖2就可以看出來。

2.3廣告設(shè)計

廣告設(shè)計在品牌形象設(shè)計中很關(guān)鍵，因為對大部分消費者來說對產(chǎn)品的基本認知就來源于廣告。產(chǎn)品的推廣與廣告的推波助瀾作用是緊密聯(lián)系的。廣告是消費者最直觀感受到品牌的途徑，而品牌也可以通過廣告對自己的產(chǎn)品做一個較為詳盡的介紹。為了節(jié)省成本，如何在有效的時間內(nèi)展現(xiàn)產(chǎn)品最多的內(nèi)容成為產(chǎn)品推廣的首要考慮任務(wù)。我們在網(wǎng)絡(luò)上可以搜到“雙妹”品牌的一部廣告宣傳片，這部廣告片就很好地展示了“雙妹”品牌此次復(fù)興的基本內(nèi)容、內(nèi)涵以及市場目標等。從廣告片的基本色調(diào)來看，并沒有選擇現(xiàn)代廣告片中常見的絢麗色彩的使用，而是使用了過去常用的黑白場景，并且在場景交錯的過程中還時有斷點，這并不是說廣告在拍攝過程中出了問題，而是“雙妹”品牌的廣告片就在于展現(xiàn)20世紀三四十年代的黑白電影特色，仿佛帶領(lǐng)大眾穿越了時空，回到了20世紀三四十年代那個繁華的大上海，演員的穿著打扮也是仿照當年的基本要求，旁白聲音聽上去好像也似過去老舊的收音機，但是廣告片所介紹的產(chǎn)品卻是“雙妹”品牌復(fù)興后的主打產(chǎn)品“玉容霜”，令觀眾產(chǎn)生極大的心理落差，產(chǎn)生一種立刻要去看看產(chǎn)品的真身，為“雙妹”做了一次極其成功的推廣。由于產(chǎn)品制造工藝以及原材料都隨著時間的發(fā)展而改變，所以“雙妹”品牌此次重生實際上推出了全新的產(chǎn)品。用看似古舊的廣告片與融合了最新技藝、材料的產(chǎn)品相結(jié)合，產(chǎn)生一種極大的視覺沖擊、對比效果，給消費者留下了深刻的印象，為整個產(chǎn)品在市場的推廣奠定了基礎(chǔ)。

3從“雙妹”中獲得的啟發(fā)

將老產(chǎn)品復(fù)興是現(xiàn)代很多企業(yè)都在思考的問題，因為事實證明很多時候我們認為已經(jīng)過時的產(chǎn)品卻真的有許多精華是值得我們再挖掘的。品牌形象設(shè)計是企業(yè)復(fù)興產(chǎn)品的關(guān)鍵性因素，如何做好品牌形象設(shè)計的創(chuàng)新是極其重要的。

3.1影響企業(yè)品牌形象設(shè)計的因素

首先是經(jīng)濟和技術(shù)方面，隨著經(jīng)濟和技術(shù)的發(fā)展，不僅人們的生活方式、生活水平發(fā)生了翻天覆地的變化，整個社會的價值觀、審美觀都發(fā)生了變化。這些對品牌的設(shè)計來說都是極其重要的，如何設(shè)計出符合時代需求的標志成為企業(yè)、設(shè)計師們需要共同關(guān)注的問題。同時，隨著市場競爭方式的改變，社會經(jīng)濟體制的變革，在設(shè)計思路上不能拘泥于過去，要學(xué)會展望未來“。企業(yè)必須把商品力、銷售力轉(zhuǎn)化為品牌的形象力，才能再次將形象力轉(zhuǎn)化為銷售力，提升總體競爭力，從而形成良性循環(huán)?！边€需注意的是，企業(yè)在設(shè)計品牌形象時，絕不能僅局限在設(shè)計審美的范圍內(nèi)，需要綜合考慮到經(jīng)濟、心理、社會、人類學(xué)等多方面的內(nèi)容，將不同學(xué)科的交叉因素運用到品牌形象設(shè)計之中。

3.2企業(yè)復(fù)興老產(chǎn)品品牌形象設(shè)計創(chuàng)新的關(guān)鍵

復(fù)興老產(chǎn)品，就必須要在傳統(tǒng)品牌形象設(shè)計上進行創(chuàng)新，關(guān)鍵就在于要堅持以下幾點。首先要注意在創(chuàng)新設(shè)計的過程中要將原有形象設(shè)計因素同現(xiàn)代因素相結(jié)合，不能一味拋棄過去的所有形象標識進行創(chuàng)新，那樣消費者就不能找出現(xiàn)在的品牌和原來老牌子之間的關(guān)系，光追求視覺上的時尚感是沒用的，得不到消費者的認同。其次要根據(jù)時代的特點，結(jié)合現(xiàn)代因素和大眾的基本價值需求，重塑形象。對于原有的舊形象，可以用現(xiàn)代的人物、事物或是其他相關(guān)元素來代替，重新演繹“。‘老字號’品牌的形象設(shè)計不僅應(yīng)該以其固有的品牌文化體系為基礎(chǔ)和依據(jù)，同時也要明確整個設(shè)計過程的目的——創(chuàng)新?！?span style="display:none">7lo萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

4結(jié)語

上海家化對“雙妹”品牌的復(fù)興，不僅僅是民族品牌的復(fù)興，更是為了讓民族品牌走向世界的戰(zhàn)略性步伐。從品牌的形象設(shè)計來看，不僅僅是對原有品牌形象標識的重現(xiàn)，更是融合了現(xiàn)代社會的設(shè)計元素，以及現(xiàn)代消費者的價值觀和認知水平，綜合了多方面學(xué)科的內(nèi)容。新的“雙妹”品牌不僅僅有20世紀三四十年代“雙妹”的身影，更體現(xiàn)了時代的交替和現(xiàn)代工藝的交織，從整體上來看對品牌在市場的重新定位和站穩(wěn)腳步奠定了基礎(chǔ)，進而為其下一步戰(zhàn)略走向世界市場提供了良好的平臺，讓世界范圍內(nèi)的消費者都感受到傳統(tǒng)中國文化和現(xiàn)代設(shè)計工藝的強烈對比沖突，從中發(fā)現(xiàn)中國國產(chǎn)品牌的設(shè)計之美和人文內(nèi)涵“。雙妹”品牌的成功復(fù)生，是現(xiàn)代企業(yè)在經(jīng)營過程中值得學(xué)習(xí)借鑒的。

企業(yè)形象設(shè)計論文范文第5篇

關(guān)鍵字：數(shù)字信息時代；企業(yè)形象設(shè)計、數(shù)字化特質(zhì)

1，數(shù)字信息時代的背景分析

伴隨技術(shù)日新月異地變化和發(fā)展，我們欣喜地迎來了數(shù)字信息時代。數(shù)字信息技術(shù)的普遍應(yīng)用所帶來的革命就像一場暴風(fēng)雨，迅速席卷了全世界。

進入二十世紀90年代以來，先進的計算機技術(shù)不僅征服了文字數(shù)字化的難題，而且征服了比文字更復(fù)雜的聲音世界。如今，表現(xiàn)和記錄人類物資和精神世界的數(shù)字、語言、文字、聲音、圖畫和影像等過去相互之間界限分明的各種信息傳播方式，都可以用計算機的二進制語言來作數(shù)字化處理，從而可以渾然一體，相互轉(zhuǎn)換了。第四大眾傳媒互聯(lián)網(wǎng)和第五大眾傳媒的手機間點對電的信息傳播使得報紙、廣播、電視和書籍、雜志、電影等傳統(tǒng)大眾傳播媒介在形式之間的差異正在縮小或消失；交互式傳播媒體的出現(xiàn)，使得傳播者與受眾之間的傳統(tǒng)的相互關(guān)系正面臨巨大的變化。人類進入了真正的信息時代。而新媒體的誕生，新技術(shù)的運用使得企業(yè)的企業(yè)形象設(shè)計發(fā)生了新的改變。

2，企業(yè)形象的總體概述

20世紀50年代初，保羅·蘭德為IBM（美國商業(yè)機械公司,InternationalBusinessMachines）公司設(shè)計的企業(yè)標志和形象設(shè)計被認作是真正意義上的CI設(shè)計的肇端。此后，CI設(shè)計在全世界企業(yè)中風(fēng)靡一時并取得了驕人的成績。很多企業(yè)都是企業(yè)形象運用的收益者，他們憑借著全球統(tǒng)一的形象、統(tǒng)一的標準、統(tǒng)一的理念，奠定了自己品牌堅實的基礎(chǔ)。隨著時代的更替、技術(shù)的更新，CI已經(jīng)從單純的視覺傳達設(shè)計演變?yōu)橐环N企業(yè)形象的傳播策略，對于企業(yè)品牌的發(fā)展有舉足輕重的作用。

3，信息數(shù)字技術(shù)時代，企業(yè)形象設(shè)計出現(xiàn)了新的空間和領(lǐng)域。

新技術(shù)的應(yīng)用、新媒體的不斷推陳出新，必然造成企業(yè)形象識別系統(tǒng)（CI）的領(lǐng)域的拓展。這包括五個方面；

3.1，CI不再是大型企業(yè)或者是傳統(tǒng)行業(yè)的特權(quán)，現(xiàn)代的CI已經(jīng)遍及社會生活的各個領(lǐng)域，例如，城市形象設(shè)計、欄目包裝、影視行業(yè)等等。

尤其是近幾年央視和各省市電視臺紛紛打造特色形象，頻繁推出特色欄目，通過電視臺的整體策劃和這些欄目的包裝，有效的提高了電視臺的收視率。比如，湖南衛(wèi)視成功的形象包裝和有效地利用媒體資源打造了收視神話，也締造了“超女”平民造星的神話。

03.2，新技術(shù)的運用使得CI體系發(fā)生了改變并進行了拓展。

以往我們公認的對于CI的劃分是MI（理念識別）、BI（行為識別）、VI（視覺識別），但隨著數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展和數(shù)碼媒體的興起和普遍應(yīng)用，人們獲取信息的途徑已不僅僅局限于平面媒體、紙質(zhì)媒體因而必然導(dǎo)致原有的CI構(gòu)成體系的變化。

CI不僅應(yīng)該包括MI（理念識別）、BI（行為識別）、VI（視覺識別），還應(yīng)該包括AI（聲音識別）和DCI(網(wǎng)絡(luò)識別）只是有些人認為AI和DCI于VI之中，而有些人則認為它們應(yīng)當獨立出來自成一個系統(tǒng)個人更加傾向于第一種的劃分，但無論怎樣劃分，我們都不難看出在企業(yè)形象設(shè)計中二維世界一統(tǒng)天下的局面已經(jīng)成為歷史，企業(yè)形象在網(wǎng)絡(luò)中必然以網(wǎng)絡(luò)所能提供的特有的形式傳播，將動畫、聲音、形象、文字等等統(tǒng)一于一體，不斷的開拓三維、四維甚至多維的設(shè)計空間、傳播空間。

03.3，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，開拓了具有數(shù)字化特質(zhì)的視覺系統(tǒng)

在企業(yè)的形象設(shè)計系統(tǒng)中，作為設(shè)計人員，處于關(guān)注核心地位的是企業(yè)的視覺化系統(tǒng)，下面以視覺系統(tǒng)為例，論述數(shù)字化技術(shù)對企業(yè)形象設(shè)計中的視覺系統(tǒng)的深遠影響。

第一，獨特的數(shù)字設(shè)計語言導(dǎo)致了設(shè)計的重構(gòu)。

數(shù)碼技術(shù)中獨特的數(shù)字設(shè)計語言使視覺傳達領(lǐng)域經(jīng)歷了深刻的變化，并導(dǎo)致了設(shè)計語言的重構(gòu)。以標志為例，我們可以看到近兩年許多國際知名企業(yè)在宣傳和推廣時都會使用一個動態(tài)的標志延展。2000年漢諾威世博會標志的誕生,在設(shè)計界引起強烈的反響（圖四）。這個被稱為“會呼吸的標志”,是能夠根據(jù)不同場合改變結(jié)構(gòu)和色彩的波紋圖形，在整體情況不變得情況下呈現(xiàn)出不同的運動狀態(tài)。由著名設(shè)計師組成的國際評審組織在評價中指出，這個外觀看似生物結(jié)構(gòu)的造型是標志設(shè)計領(lǐng)域，技術(shù)運用手段變化的重要標志。它讓我們驚訝、激動、繼而贊嘆。這一設(shè)計理念給人們提供了一個全新的視角去欣賞標志,或者說,賦予了標志又一全新的生命。

與漢諾威標志類似的動態(tài)標志還有互聯(lián)網(wǎng)上最強大的搜索引擎google的標志,標志能隨著搜索頁數(shù)的變化而變化,隨著季節(jié)場合的變化而變化。設(shè)計師設(shè)計了前所未有的可以帶來視聽震撼的標志，這種生動活潑的標志，更有表現(xiàn)力和說服力，同時也更加有效地將企業(yè)的精神傳遞給大眾。只要技術(shù)可以實現(xiàn)，在未來聲音、氣味、質(zhì)感（觸覺）都有可能成為一種標志性的識別，運用到企業(yè)形象設(shè)計當中，使人的各種感官感受得到回歸，而不僅僅只靠視覺來識別。

第二．數(shù)字技術(shù)的發(fā)展一度導(dǎo)致了關(guān)于企業(yè)形象再設(shè)計的思考從而出現(xiàn)了具有數(shù)字化特質(zhì)的企業(yè)形象。

隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，在企業(yè)形象領(lǐng)域也都從不同的方面體現(xiàn)了企業(yè)形象數(shù)字化的進程，并一度在設(shè)計領(lǐng)域引發(fā)了關(guān)于企業(yè)形象再設(shè)計的思考。一方面，隨著數(shù)字信息時代的發(fā)展，要求我們的企業(yè)形象更加貼合時代的要求，另一方面，數(shù)字化技術(shù)又為企業(yè)具備數(shù)字化特質(zhì)提供了可能。

從普遍意義上看，一成不變的形象不能適應(yīng)當今迅速發(fā)展的社會的需求。在企業(yè)更換形象的背后，起作用的實際上是整個社會向數(shù)字化發(fā)展的大趨勢。因此新形象較以往的形象有更強的時代感，符合現(xiàn)代人的審美，這些新的形象也都從側(cè)面體現(xiàn)了數(shù)字化企業(yè)形象的特點。

AT&T（美國電話電報公司）被SBC（西南貝爾）公司收購后，標識改變了。標識從平面到立體的轉(zhuǎn)變，從表現(xiàn)形式上顯示了具有數(shù)字化特點的形象與傳統(tǒng)企業(yè)形象的不同。

值得一提的是由于數(shù)字技術(shù)的發(fā)展而誕生的新興產(chǎn)業(yè)——IT產(chǎn)業(yè)，它是數(shù)字信息技術(shù)的直接受益者，它的發(fā)展速度之快是傳統(tǒng)行業(yè)望塵莫及的。它們的形象也體現(xiàn)著科技和進步的力量，彰顯著某些數(shù)字化的特點。

信息數(shù)字時代的到來，使得信息行業(yè)獲得了飛速發(fā)展的機會，現(xiàn)代科技企業(yè)的興起要求企業(yè)的形象設(shè)計在風(fēng)格上一定要打破原有的局限,體現(xiàn)高科技的獨特魅力．從而為這種企業(yè)設(shè)計風(fēng)格的產(chǎn)生,提供了客觀條件．而先進的制圖技術(shù)．使繪制更為精美的標志成為可能．為其提供了主觀條件．企業(yè)形象的設(shè)定不但應(yīng)該體現(xiàn)出公司的朝氣和不斷的進取心，體現(xiàn)出企業(yè)自身的公司理念，而且還必須能把本品牌和市場上的其它商標區(qū)分開來。具有數(shù)字化企業(yè)的特質(zhì)。

第三，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展也促進了新的設(shè)計風(fēng)格的形成，

像近年來比較流行的像素風(fēng)格的設(shè)計、電腦波普風(fēng)格的設(shè)計（或叫后波普風(fēng)格），這些風(fēng)格也都逐漸地滲透到企業(yè)形象設(shè)計當中，其共同的特點是：它們的媒介是基于計算機技術(shù)的，并且在視覺感受上呈現(xiàn)出很強的圖形符號化，具有新生代的特色。

03.4，在設(shè)計和需求這對矛盾中，技術(shù)起到了調(diào)和的作用，它使設(shè)計更符合人的需求。

技術(shù)并不像人們想象的那樣像鋼鐵或者水泥似的，理性而古板，相反技術(shù)的日新月異為人們生活的更為舒適提供了可能，也為實現(xiàn)人性化的設(shè)計創(chuàng)造了條件，而這也正體現(xiàn)了科技的人文關(guān)懷。隨著時代的更迭，人們對生活理解的變化，需求層次的上升，品牌獲得人們認同的要素不斷改變，每個品牌以不同的方式演繹著各自的形象化生存。今后企業(yè)形象設(shè)計的發(fā)展將傾向于更有親和力，更貼近于自然，在設(shè)計中應(yīng)當秉持“以人為本”的設(shè)計觀念，應(yīng)當尊重人的感受，回復(fù)人之為人最基本的感官感受和體驗，拋棄那些過于苛刻和嚴格的范疇的界定和要求，使設(shè)計更加人性化，具有彈性和靈活性。設(shè)計原則則由以往的形式服從于功能轉(zhuǎn)變?yōu)樾问椒挠谇楦小?span style="display:none">7lo萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

03.2.4，新技術(shù)、新媒介的介入使企業(yè)形象及其品牌在推廣和宣傳的過程中可以借助更多的手段和方法，使傳播更加的快速和有效。

較之傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體、廣播媒體以及電視媒體，基于數(shù)字信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)媒體、移動網(wǎng)絡(luò)媒體具有更強的傳播能力和更高的傳播效率，它使信息傳播的范圍和速度都產(chǎn)生了革命性的跨越式的發(fā)展，它強大的傳遞、溝通、分享信息的能力使人們沖破了時間和空間的界限。

4、尾聲

科技的力量所帶來的變化，是我們最豐富的想象力也無以企及的。數(shù)字化企業(yè)形象的未來囿于科技的未來之中，同樣充滿了未知的神秘色彩。但是我們必須意識到，數(shù)字化是當代社會發(fā)展不可逆的主導(dǎo)趨勢，它引發(fā)了社會的發(fā)展模式、經(jīng)濟技術(shù)范式和生活方式等方面的深刻變革，也左右了人們精神文化領(lǐng)域的變化，企業(yè)形象的數(shù)字化進程同樣也是不可以逆轉(zhuǎn)的。我們可以預(yù)見到，在不久的將來數(shù)字化企業(yè)形象必然在數(shù)字媒體傳播的舞臺上大放異彩。

參考文獻：

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2、《藝術(shù)與錯覺》ErnstH.Gombrich(英)著；林夕等譯，湖南科學(xué)技術(shù)出版社，20004.2

3、《現(xiàn)代設(shè)計史》王受之著；中國青年出版社，2002.9

4、《信息時代的設(shè)計》梁梅編著；東南大學(xué)出版社，2003.1

企業(yè)形象設(shè)計論文范文第6篇

常州本地的餐飲老字號很多，其企業(yè)形象也呈現(xiàn)出十分濃厚的江浙文化特點，本文就結(jié)合實際對常州餐飲老字號企業(yè)形象設(shè)計進行分析和研究。

【關(guān)鍵詞】

常州餐飲老字號;企業(yè)形象設(shè)計;社會價值

1、企業(yè)形象與企業(yè)影響力的關(guān)系

大多數(shù)國人對于企業(yè)形象的認識其實都是一個很模糊的概念，而對于企業(yè)形象設(shè)計的成功與否同企業(yè)影響力之間的關(guān)系能夠形成一定的認識的就更是少數(shù)了。其實這并不能完全說國人的認識廣度存在問題，其實是和國人對“招牌”的認識與傳統(tǒng)文化的認識存在融合有著直接關(guān)系。很長時間以來，國人對于企業(yè)的“字號”的認識完全停留在“字”上，一些久負盛名的傳統(tǒng)老字號之所以瑯瑯上口是因為其字面寓意十分受到世人的喜愛，“全聚德”、“瑞蚨祥”、“桂發(fā)祥”甚至是“同仁堂”等這些企業(yè)的形象設(shè)計完全是從字號上延續(xù)出來的。隨著社會的發(fā)展和進步，尤其是外來文化與傳統(tǒng)文化形成碰撞和對比之后，企業(yè)形象的重要性在企業(yè)的發(fā)展過程中越來越受到重視。但是，反觀國內(nèi)的餐飲市場，由于并沒有對企業(yè)形象有所重視，目前能夠?qū)οM群體形成一定影響力的，也僅僅只有“小肥羊”一個自主品牌，其它的基本上都被外來品牌所占據(jù)，細化到常州餐飲市場上來說，雖然常州餐飲涌現(xiàn)出了多個成功的區(qū)域性企業(yè)，形成了以中華老字號為龍頭的餐飲經(jīng)濟文化，但是由于沒有注重企業(yè)形象的基礎(chǔ)設(shè)計，因此對于消費群體的影響根本沒有形成規(guī)模和氣候。

2、常州餐飲老字號企業(yè)形象設(shè)計的理念

常州餐飲老字號的企業(yè)形象設(shè)計雖然也涵蓋了一些常州以及江浙文化特點，但是畢竟其基礎(chǔ)完全是從傳統(tǒng)企業(yè)“字號”文化中分離出來的，因此其企業(yè)形象設(shè)計仍然沒有脫離這個硬性的概念影響。其一，突出深厚的歷史文化底蘊。幾乎所有的常州餐飲老字號品牌都具備這個特點，這也是常州餐飲老字號能夠得到廣泛關(guān)注的一個最為重要的因素之一。中華老字號企業(yè)“瑞和泰”與“常州銀絲面館”更是將這一特點和理念發(fā)揮的淋漓盡致。這兩家企業(yè)的所有直營門店和餐飲店，其企業(yè)形象從外部設(shè)計到內(nèi)部裝潢，甚至是企業(yè)文化的細微組成部分，無一不具備深厚的歷史文化色彩。其二，象形特點明顯。由于常州餐飲老字號中大多以精細的面點和小吃為主，因此其形象設(shè)計中，以突出“形”的概念也是一個重要的理念。常州銀絲面館的字號左側(cè)就是一個被完全抽象化了的“碗面”形象，而迎桂糕點的招牌上更是將一個憨態(tài)可掬的擬人化糕點形象矗立其中。這是完全符合國人對餐飲產(chǎn)品的認識基礎(chǔ)的，也能夠在一定層面上刺激消費群體的潛意識消費欲望。其三，注重平面視覺效果。一部分常州餐飲老字號在對企業(yè)形象進行設(shè)計的時候，不僅考慮了立體感因素，也充分的考慮了平面視覺效果因素。諸如“常州麻糕店”在進行形象設(shè)計的時候，就從店面的裝修開始將平面視覺效果與產(chǎn)品立體效果融合在了一起，讓消費者在離開店面的時候，也能夠透過產(chǎn)品的立體效果對企業(yè)的平面形象有所認識，這其實就融入了一些現(xiàn)代的企業(yè)形象設(shè)計元素了。不過由于部分企業(yè)對于LOGO的概念并不是十分透徹，因此這種企業(yè)的平面形象視覺效果在常州餐飲老字號中并不常見。

3、常州餐飲老字號企業(yè)形象設(shè)計的誤區(qū)

一個是，企業(yè)形象過于臃腫。企業(yè)形象設(shè)計中融入漢字以及傳統(tǒng)文化固然是能夠體現(xiàn)出常州餐飲文化的歷史底蘊，但是過于臃腫的企業(yè)形象，給消費者留下的印象往往會淡化其產(chǎn)品主題，例如“青果巷老字號高湯混沌蝦餅”這樣的老字號，雖然常州本地人對其極其認可，而且客觀上來說其產(chǎn)品質(zhì)量也的確屬于上乘的，但是對于那些并不熟悉常州餐飲文化的外來人群消費者而言，其企業(yè)形象的重點在什么地方根本沒有明確。一個是，企業(yè)形象過于實際。常州餐飲的老字號在進行形象設(shè)計的時候，雖然融入了實際因素，將一些產(chǎn)品進行了定位設(shè)計，但是嚴格意義上來說，這種平面形象設(shè)計對于企業(yè)產(chǎn)品的內(nèi)涵定位并不會帶來太深入的影響。

4、常州餐飲老字號企業(yè)形象設(shè)計的展望

常州餐飲老字號企業(yè)形象設(shè)計的未來走向，應(yīng)該一方面尊重歷史文化的基礎(chǔ)上，一方面融入一些現(xiàn)代化的先進理念。由于常州的大多數(shù)餐飲老字號都是屬于“中式快餐”的范疇，那么吸收和借鑒一些外來“洋快餐”的企業(yè)形象設(shè)計未嘗不是一種有效的補充和發(fā)展。注重傳統(tǒng)文化的保護固然是好事，但是在現(xiàn)代化的企業(yè)營銷層面來看，在企業(yè)形象設(shè)計上過度的融入一些元素反倒是起到了適得其反的效果，因此，在將常州餐飲老字號推向外地，推向國際舞臺的道路中，雖然不能說完全“西化”是最為有利的，但是“簡化”是必須的，也是必要的。這樣可以最大程度的縮短常州餐飲老字號在發(fā)展，尤其是拓展性發(fā)展中企業(yè)形象上存在的不足。綜上所述，常州餐飲老字號企業(yè)形象設(shè)計中，保留了諸多的歷史文化，是對常州人文歷史的一種重視，但是對于社會主義市場經(jīng)濟體系下發(fā)展起來的常州餐飲行業(yè)，要想加強對這些老字號的保護與傳承，就必須以博大的胸懷來吸收和借鑒一些現(xiàn)代文化特點，這樣對于形成產(chǎn)業(yè)鏈化的常州餐飲老字號企業(yè)品牌形象是極為有利的。

作者：王東高赟單位：常州旅游商貿(mào)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院

【基金項目】

本論文系四川省哲學(xué)社會科學(xué)重點研究基地和四川省教育廳人文社科重點研究基地“川菜發(fā)展研究中心”立項課題(編號:CC15G10)階段性成果。

【參考文獻】

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［2］楊銘鐸，鄭雪．中國團餐的發(fā)展對策研究［J］．美食研究，2014(03)

企業(yè)形象設(shè)計論文范文第7篇

[論文摘要]現(xiàn)代ci從屬于現(xiàn)代設(shè)計范疇,現(xiàn)代設(shè)計具有寬泛的人文科學(xué)內(nèi)涵。企業(yè)形象設(shè)計反映的是企業(yè)內(nèi)在理念、價值觀、道德標準等文化精神領(lǐng)域的追求,以及社會的精神內(nèi)涵和社會進步的要求。本文就現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計的人文化特征進行研究,分別從審美性、個性化、情感化這三個方面進行探討。

相對于工業(yè)發(fā)展初期的現(xiàn)代主義設(shè)計,后現(xiàn)代設(shè)計的眾多作品有著更吸引人新東西,那就是代表當代文化和生活特征的人文的東西,表現(xiàn)為設(shè)計成為一種對人性自由的訴求方式。其實,企業(yè)形象設(shè)計也經(jīng)歷過設(shè)計純粹功能性的“現(xiàn)代主義設(shè)計”階段。在全球經(jīng)濟一體化的今天,追求標準化的ci設(shè)計是一種極為有用的設(shè)計方法,它可以為不同國家和民族的人們提供統(tǒng)一的標準,規(guī)范化的標志、標牌設(shè)計也可以成為一種國際性的設(shè)計語言。但如果這種風(fēng)格成了世界統(tǒng)一的標準和純粹功能性需求的話就遠遠脫離了現(xiàn)代設(shè)計“以人為本”的發(fā)展軌道。設(shè)計不能只是技術(shù)標準和功能需求,它還應(yīng)當表達社會的思想意識形態(tài)和復(fù)雜的文化現(xiàn)象。

企業(yè)形象設(shè)計發(fā)展到現(xiàn)在,其戰(zhàn)略已經(jīng)成為對企業(yè)文化和經(jīng)營理念整體性的、系統(tǒng)性的設(shè)計規(guī)劃,并體現(xiàn)為企業(yè)的人文化進程,包括以企業(yè)自身為重點整合員工的意識,強調(diào)人文化的管理理念、經(jīng)營理念等,體現(xiàn)社會的文明成果和進步要求。從文化的廣義上說,人文化的ci設(shè)計就是強調(diào)設(shè)計的文化理念,并通過外在文化符號的合理運用,展示企業(yè)形象的文化品位和對文化的傳承。從以人為本的人性角度上說,ci設(shè)計人文化圍繞人的需求展開,體現(xiàn)為以人的自我發(fā)展為核心,給人以極大的關(guān)懷,關(guān)注人的共性與個性,尊重人的社會價值和個性價值,表現(xiàn)為企業(yè)形象設(shè)計的審美性、個性化、情感化的發(fā)展趨勢。

一、現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計的審美性

工業(yè)時代表現(xiàn)出來的忽視人類情感和審美要求的態(tài)度正在接受社會的反思,人們呼吁人文的回歸,并聲稱人類的審美方式不能只是一種認知方式,而應(yīng)該轉(zhuǎn)化為一種生存方式,審美的東西應(yīng)成為人們生活中自上而下不可或缺的東西。企業(yè)也在這個呼聲中將審美要素自覺地體現(xiàn)出來,無論是視覺形象的設(shè)計表現(xiàn)還是企業(yè)內(nèi)在文化和精神,我們處處能夠感受的到。

企業(yè)形象設(shè)計的審美性體現(xiàn)內(nèi)容美和形式美的統(tǒng)一。其中,mi是企業(yè)審美性的內(nèi)容,表現(xiàn)為企業(yè)崇高、美好的價值追求。如百事可樂公司從“新一代的選擇”到“渴望無限”一直在倡導(dǎo)年輕人積極進取的生活態(tài)度,也代表了公司新穎獨特、積極創(chuàng)新的價值追求。bi是企業(yè)審美性的活動形式,表現(xiàn)為企業(yè)行為中的道德美。企業(yè)在發(fā)展中形成的道德風(fēng)尚是長久支撐企業(yè)的精神力量,良好的行為規(guī)范是道德美的體現(xiàn),如麥當勞公司用一套行為準則來規(guī)范員工的行為,小到洗手消毒的程序,大到管理手冊,嚴格保證行為規(guī)范的貫徹。vi是審美對象的存在形式,表現(xiàn)為和諧、優(yōu)美的視覺美,是將圖形、色彩和文字等企業(yè)視覺形象要素按美的形式規(guī)律加以組合,以其美學(xué)藝術(shù)價值喚起公眾豐富的聯(lián)想和美好的情感。

從美學(xué)的角度講,ci戰(zhàn)略就是一種企業(yè)美學(xué),是企業(yè)按照美的規(guī)律對一切外在可視因素進行美化,對一切內(nèi)在經(jīng)營理念進行美的提煉,整合成企業(yè)美好的形象,塑造企業(yè)形象的過程就是一個審美創(chuàng)造的過程。藝術(shù)形象是一種美,企業(yè)形象也是一種美?，F(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計的審美性是合乎客觀規(guī)律、合乎人本思想、合乎形式美法則的一種美的創(chuàng)造活動,它既體現(xiàn)在企業(yè)對產(chǎn)品形象的設(shè)計上,也全面地體現(xiàn)在企業(yè)識別符號、服務(wù)、廣告等等各個方面,表現(xiàn)為功能美與形式美的完美結(jié)合。

事實證明,ci向?qū)徝佬缘姆较虬l(fā)展對企業(yè)的發(fā)展是有利的,它可以減弱企業(yè)作為經(jīng)濟性質(zhì)的社會單元帶來的以利為先的效應(yīng),并且可以作為載體更廣泛地傳播精神文化的特質(zhì)。所以,現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計既屬于經(jīng)濟學(xué)范疇,也屬于美學(xué)范疇,它所做的是將經(jīng)濟與美完美的結(jié)合起來,是企業(yè)與社會同步發(fā)展的體現(xiàn)。

二、現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計的個性化

對人文精神的追求使現(xiàn)代ci設(shè)計在體現(xiàn)共性的同時,更滿足人們個性化的需求。僅從戰(zhàn)略原則上看,ci設(shè)計要能在統(tǒng)一性的基礎(chǔ)上重視差異性。mi、bi、vi三者是整體統(tǒng)一的,mi是企業(yè)的靈魂向bi和vi擴散,無論是社會公眾對外部形象設(shè)計的支持和認可,還是內(nèi)部員工的理解和合作,都依靠對企業(yè)理念統(tǒng)一有效的整合。同時,與其他企業(yè)相比較,ci戰(zhàn)略又要塑造個性鮮明的企業(yè)形象。個性化是ci的生命,只有獨創(chuàng)的、個性化的東西才具有長久的生命力,包括有特色的、個性化的理念精神、行為規(guī)范和視覺識別。例如,被稱為“藍色巨人”的ibm公司的將企業(yè)定性為“前衛(wèi)、科技和智慧的象征”,前總裁湯姆斯華特非常看重塑造企業(yè)的卓越個性,他指出:“人有人格,有各自的人生觀和價值觀,并且因為各種教育和嗜好形成獨特的行為模式,企業(yè)也應(yīng)該有自己的性格、自己的價值觀,從而樹立自己獨特良好的形象?！?span style="display:none">7lo萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

從人文化的角度來說,只有以滿足大多數(shù)人的意愿為出發(fā)點真實地反映社會需求,使ci建立在人們對于社會價值觀、審美需求和道德要求的共同認識和理解的基礎(chǔ)上,并尊重人的思維方式和審美趣味的個體差異性。同時,企業(yè)的思想理念本身就具有一定的主觀色彩,在塑造和傳播活動中不同的企業(yè)會呈現(xiàn)不同的面貌,并帶有極強烈的個性化特征,企業(yè)的不同性格也符合了不同消費者的需求。人們的基本物質(zhì)需求是具有共同性的需求,在這一需求得到滿足后,必然會轉(zhuǎn)向更高層次的需要,如社會認同感、自身價值的體現(xiàn)、對自身的關(guān)懷等,也必然會表現(xiàn)出極大的差別化。所以在企業(yè)形象的塑造過程中,也始終強調(diào)人的這種需求的差別化,以及企業(yè)所提供的價值的不同,以此來體現(xiàn)企業(yè)所尊重的個體價值,達到對消費者個性化需求的最大限度的滿足,這也是現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計多元化發(fā)展的主要因素。

日本的ci之父中西元男在研究現(xiàn)代人的精神需求時,曾提出:“所謂生活貴族或精神貴族需求的傾向,實際上也就是消費者對企業(yè)個性文化的品位和高尚程度的形象要求?！币驗橛辛诉@樣的精神需求存在,企業(yè)在不斷嘗試改進產(chǎn)品的同時,也在不斷推出與產(chǎn)品相匹配的能夠滿足人群個性化的形象設(shè)計,這種個性化的設(shè)計風(fēng)格也給企業(yè)帶來了豐厚的附加價值。

相對于極富個性的少數(shù)人性格的差異,企業(yè)在展示和張揚個性的同時,應(yīng)是針對較多數(shù)人的個性,是某一消費群體能夠共同接受和認可的個性。所以,ci設(shè)計的個性化仍然是站在人能夠共通的、較為統(tǒng)一的個性基礎(chǔ)上,沒有哪個企業(yè)的產(chǎn)品是單獨為某個人設(shè)計的。只要是社會群體中的一員,就一定會受其中文化元素、審美取向的影響,企業(yè)形象設(shè)計也一定會反映出大眾的群體文化認同。

三、現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計的情感化

營銷界人士指出,消費者的需要大致分為三個階段:第一階段是“量的滿足時代”;第二階段是“質(zhì)的滿足時代”;第三階段則是“情感的滿足時代”?，F(xiàn)代消費趨勢則是處在消費的第三階段。人的情感在生活中扮演了重要角色,其中既包含人類生理、心理因素,也包含社會、文化因素,這是人類在復(fù)雜多變的環(huán)境中不斷進化的結(jié)果。

ci設(shè)計的情感化不僅體現(xiàn)在賦予視覺設(shè)計以美感的形式,更能夠使理念和行為識別深入到人的內(nèi)心世界,喚起人對企業(yè)形象的普遍心理感知。此時的ci設(shè)計是深刻的思想和情感的載體,表達的是企業(yè)某種特定感受和理念。

人的情感會由在直接交流時的各種表情、姿態(tài)、動作語言等直觀的信息激發(fā),而企業(yè)與消費者之間的情感只能以間接的、文化的方式得以實現(xiàn)。首先,企業(yè)形象的情感化,實際上就是將企業(yè)塑造成一個有血有肉、有情有感的人,只有這樣才能打動消費者的心。

其次,企業(yè)形象所體現(xiàn)的情感往往是與文化相結(jié)合的。設(shè)計是文化的一種形態(tài),文化包含著群體性的特征,這一點與企業(yè)文化的群體性相一致。企業(yè)文化是一種被社會接受、選擇和優(yōu)化的文化,是社會文化體系中的一個有機的重要組成部分,它滲透于企業(yè)的一切活動之中,就像一個社會將文化看作其信奉的行為活動標準一樣,企業(yè)文化是一個企業(yè)的主要精神和價值觀。企業(yè)在創(chuàng)立某一種品牌時會廣泛吸收各種文化要素,無論是傳統(tǒng)的、時尚的,還是歷史的、現(xiàn)代的,企業(yè)形象所傳達的文化必須以調(diào)動受眾的認識體驗為出發(fā)點,喚起他們深層的感性意識以激感能量。如同云南白藥在其形象片中喚起受眾的“傷痛”體驗,于其中萌發(fā)感動。這則廣告以一些中國民族戰(zhàn)勝傷痛的片斷,表達云南白藥與民眾同命運共悲歡的含義,廣告詞“如果傷痛在所難免,云南白藥在你身邊”,具有濃郁的人文氣息、豐富的民族情感和強烈的愛國熱情,廣告一經(jīng)播出產(chǎn)生了巨大的情感力量,轟動一時。

結(jié)語

在多媒體技術(shù)日趨成熟的今天,企業(yè)形象得以動態(tài)地在電視、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)碼媒體中傳播,人們可以通過立體感知全面地獲得企業(yè)信息。隨著社會的進步和計算機的普及,多媒體將是企業(yè)形象最有效的載體,其表現(xiàn)形式也將是多姿多彩的。技術(shù)在設(shè)計與人的需求之間架起了一座橋梁,使設(shè)計越來越有條件符合人的需求。

近年來,一些研究學(xué)者提出了媒體設(shè)計的人性化或者人文化,實際上是希望技術(shù)與人的關(guān)系能夠趨于協(xié)調(diào),在設(shè)計的過程中能依據(jù)人的生理結(jié)構(gòu)、心理反應(yīng),并符合人的思維方式?，F(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計在新的媒介中傳播,若能在其基本傳播功能的基礎(chǔ)上,增加對人的心理生理需求的滿足,則是現(xiàn)代ci設(shè)計人文化在數(shù)字化領(lǐng)域的拓展,這一新的發(fā)展也將成為未來人文化設(shè)計的主要表現(xiàn)渠道。

參考文獻

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企業(yè)形象設(shè)計論文范文第8篇

新疆高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中“企業(yè)形象設(shè)計”一直都是重要的實踐性課程，在實踐教學(xué)過程中，針對企業(yè)形象設(shè)計課程基礎(chǔ)理論知識點和實踐能力培養(yǎng)及方法論進行了深入研究和探討，課程教學(xué)模式的不斷改革和更新，刺激學(xué)生在實踐項目的設(shè)計中提高，符合高職院校對實踐類綜合人才培養(yǎng)的目標。

關(guān)鍵詞：

項目式教學(xué)；企業(yè)形象設(shè)計；課程改革

高職院校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中，“企業(yè)形象設(shè)計”是具有商業(yè)性、針對性、目標性的設(shè)計類專業(yè)核心課程，課程運用視覺形象設(shè)計的規(guī)律和方法將企業(yè)的內(nèi)涵用直觀的視覺形象來表現(xiàn)，塑造企業(yè)的整體形象從而提升企業(yè)在市場中的競爭能力。該課程有實際應(yīng)用性及市場洞察的應(yīng)變性，與市場結(jié)合十分緊密。

1新疆高職院校“企業(yè)形象設(shè)計”課程教學(xué)現(xiàn)狀

目前，新疆高職院校設(shè)計專業(yè)均開設(shè)“企業(yè)形象設(shè)計”為必修課程，傳統(tǒng)的教師理論講授為主的課程教學(xué)重理論，缺乏和市場崗位實踐能力的對接，與市場崗位需求還存在距離，培養(yǎng)的高職專業(yè)設(shè)計人才多重理論、輕實踐、創(chuàng)意策劃能力薄弱，不能很好的與就業(yè)崗位對接。要培養(yǎng)具有較高設(shè)計能力、精通軟件設(shè)計制作、了解新疆地域文化的品牌設(shè)計人才，高職院校必須基于新疆地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀，打破傳統(tǒng)課程教學(xué)，通過實踐課程學(xué)習(xí)相關(guān)知識和設(shè)計的方法，要求學(xué)生在掌握系統(tǒng)理論知識后熟練運用到實踐中，在實踐過程中鍛煉綜合素質(zhì)達到市場崗位要求。

2項目式教學(xué)引入高職院校“企業(yè)形象設(shè)計”課程

德國聯(lián)邦職教所制定以行動為導(dǎo)向的項目教學(xué)法，最顯著的特點是“以項目為主線、教師為引導(dǎo)、學(xué)生為主體”，改變了以往“教師講，學(xué)生聽”被動的教學(xué)模式，創(chuàng)造了學(xué)生主動參與、自主協(xié)作、探索創(chuàng)新的新型教學(xué)模式。根據(jù)新疆的高職院校培養(yǎng)目標，提倡以高職人才培養(yǎng)目標為主，以實踐性教學(xué)作為鍛煉學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐能力的教學(xué)方法。注重對設(shè)計人才尤其是少數(shù)民族設(shè)計人才的培養(yǎng)，加強綜合設(shè)計能力和實踐操作能力的培養(yǎng)。在高職院校“企業(yè)形象設(shè)計”課程的改革中，體現(xiàn)高職特色和課程特色，導(dǎo)入理論和實踐的緊密結(jié)合的“項目教學(xué)法”，更好的進行實踐教學(xué)。根據(jù)項目式教學(xué)，在教學(xué)過程中以實際項目貫穿和定位課程教學(xué)過程，以既定項目的具體流程分項目模塊進行教學(xué)，在每個項目模塊中詳細講授具體的知識點，在以案例強化教學(xué)作為課程模式，通過教師引導(dǎo)、學(xué)生調(diào)研主動思考來完成具體項目任務(wù)，項目教學(xué)方法的引入中不僅能給學(xué)生傳授理論知識和操作技能，更加能夠針對高職院校學(xué)生的特點、培養(yǎng)其專業(yè)技術(shù)能力、組織能力、溝通能力和創(chuàng)新思維能力，實現(xiàn)課程形式的進化和教學(xué)效果的提高。

3高職院校“企業(yè)形象設(shè)計”項目式教學(xué)模式實施設(shè)計

在新疆高職院校中課程的教學(xué)體系要切實與市場定位相銜接，培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)綜合能力和職業(yè)基本技能，在教學(xué)模式和教育革新方面需要進行更加貼合市場定位，在教學(xué)過程中需要對以下幾個方面進行革新：

3.1課程設(shè)置以實操技能培養(yǎng)作為重點

“企業(yè)形象設(shè)計”課程的整體設(shè)置中以理論加應(yīng)用實踐能力培養(yǎng)為主，在教學(xué)過程中以項目帶動教學(xué)整體環(huán)節(jié)的相互銜接，實踐教學(xué)過程中根據(jù)所涉及的具體項目作為課程實踐訓(xùn)練，通過真實項目設(shè)計過程中融入理論知識，培養(yǎng)學(xué)生的實際操作技能和綜合能力，讓學(xué)生主動參與相關(guān)市場調(diào)研、企業(yè)背景分析、形象設(shè)計制作。加強課堂教學(xué)與市場需求之間聯(lián)系。

3.2以項目為主的課程整體規(guī)劃設(shè)計

在教學(xué)實踐環(huán)節(jié)中以學(xué)生作為主導(dǎo)，教師只作為引導(dǎo)和協(xié)助，強化學(xué)生的自主思考和創(chuàng)新，積極調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生自主思考、自主設(shè)計、自主完成的主動能力，通過企業(yè)實戰(zhàn)項目的實踐操作，拓展了課堂以外的多層面的知識。課程根據(jù)具體項目要求分為以下階段進行分段授課：

（1）教師根據(jù)企業(yè)項目需要對學(xué)生進行分組，以小組為單位對企業(yè)真實的項目項目進行細致的梳理和分類，對企業(yè)進行全面的調(diào)查與分析，并根據(jù)需要詳細完成企業(yè)市場調(diào)研報告，完成前期綜合調(diào)研，根據(jù)企業(yè)的實際需求由制定一份項目策略書。此過程中教師作為引導(dǎo)，學(xué)生需自主完成相關(guān)的實踐內(nèi)容。

（2）在教師的引導(dǎo)下以學(xué)生小組分類的市場調(diào)研為依據(jù)，為企業(yè)整體做出詳細策劃書，展開項目構(gòu)思和創(chuàng)意思考，完成初期的設(shè)計方案，教師根據(jù)企業(yè)需求來引導(dǎo)幫助學(xué)生將方案完善，對企業(yè)進行真實項目提案。教師對提案過程中學(xué)生的陳述語言、策劃方案等做出指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的合作、交流、語言表達等綜合能力。

（3）以小組為單位合理分工，對項目進行綜合設(shè)計，為企業(yè)量身打造一套非常系統(tǒng)、完整的形象規(guī)劃，按照企業(yè)的具體實施要求完成基礎(chǔ)部分的設(shè)計，其中包含企業(yè)的標志、標準文字、標準色彩等核心內(nèi)容設(shè)計。對于應(yīng)用部分設(shè)計可以依據(jù)市場調(diào)研結(jié)果對其企業(yè)功能進行分類設(shè)計，使得企業(yè)的整體形象具有統(tǒng)一性、整體性。經(jīng)過教師的引導(dǎo)和提議完成最終的企業(yè)形象設(shè)計手冊的設(shè)計、印刷、裝訂等后續(xù)環(huán)節(jié)。

（4）課程教學(xué)完成后教師對于項目完成效果進行綜合評價，以教師和學(xué)生的相互評價、企業(yè)評價作為該課程的三維評價體系，更加客觀、公正和合理的對課程教學(xué)效果進行考核。

4結(jié)語

在現(xiàn)代的高職教育過程中，學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生是要真正實現(xiàn)學(xué)校教育與市場需求的無縫對接，“企業(yè)形象設(shè)計”課程正是高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中實踐性較強的課程，課程的教學(xué)改革既要注重理論和實踐和結(jié)合，也要注重學(xué)生綜合實踐操作能力的培養(yǎng)，在實踐教學(xué)過程中要以學(xué)生為主體，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)能力、創(chuàng)新思維能力、專業(yè)操作能力等，讓學(xué)生在這門課程的教學(xué)過程中不僅學(xué)到了豐富的知識，同時具有了分析和解決問題的能力、與人溝通和團隊協(xié)作的能力，在企業(yè)形象設(shè)計的項目式教學(xué)的輔助過程中，多元化的課程形式更能激發(fā)學(xué)生對于設(shè)計的創(chuàng)造力，使得高職院校的學(xué)生更好的走向未來的工作崗位。

作者：王薇單位：新疆師范高等專科學(xué)校美術(shù)學(xué)院

本文系新疆師范高等?？茖W(xué)校院級青年課題“企業(yè)形象設(shè)計課程改革創(chuàng)新研究”（XJJY201320）結(jié)題論文。獲得新疆師范高等?？茖W(xué)校課題經(jīng)費支持。

參考文獻

[1]王松.企業(yè)形象設(shè)計教學(xué)的課程形式進化訴求[J].裝飾.2012.9

[2]陳濤.高職高專藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程建設(shè)研究[J].河南紡織高等?？茖W(xué)校學(xué)報，2004.5

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