兒童的早期教育篇1
關(guān)鍵詞: 早期兒童 音樂(lè)教育 獨(dú)特性
什么是早期兒童音樂(lè)教育?通過(guò)梳理早期兒童音樂(lè)教育的研究文獻(xiàn),我們發(fā)現(xiàn):人們普遍把早期兒童音樂(lè)教育僅僅作為一個(gè)日常生活用詞在使用,并沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的界定。人們把早期兒童的音樂(lè)教育,與學(xué)校音樂(lè)教育混為一談了,在實(shí)踐中也沒(méi)有加以區(qū)別。
筆者綜合分析后認(rèn)為,早期兒童音樂(lè)教育應(yīng)該把握好早期兒童和音樂(lè)教育這兩個(gè)詞的內(nèi)涵。早期兒童音樂(lè)教育雖然屬于音樂(lè)教育的一個(gè)分支,但是其并非普遍意義上的音樂(lè)教育,早期兒童音樂(lè)教育有其獨(dú)特性。
一、早期兒童的身心特點(diǎn)決定了其音樂(lè)教育的獨(dú)特價(jià)值取向
理論上分析,0~6歲學(xué)齡前兒童的音樂(lè)教育應(yīng)該是廣義的,本文認(rèn)為應(yīng)該包括幼兒園音樂(lè)教育、社會(huì)音樂(lè)教育以及家庭音樂(lè)等,但具體的學(xué)習(xí)目的、內(nèi)容與普遍意義上的音樂(lè)教育略有差別,關(guān)鍵是由早期兒童的特點(diǎn)決定的,因?yàn)榻⒃谀挲g基礎(chǔ)上的早期兒童的生理、心理的特點(diǎn)決定了他們的身體活動(dòng)能力、音樂(lè)學(xué)習(xí)能力、音樂(lè)理解能力的局限性。
皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論闡述了早期兒童的身心特點(diǎn)。皮亞杰認(rèn)為人類是通過(guò)認(rèn)知來(lái)有效適應(yīng)環(huán)境的,人類的思維以表征行為和動(dòng)作的圖式進(jìn)行組織,通過(guò)同化和順應(yīng)的交互作用,使個(gè)體得到發(fā)展。因此,皮亞杰將兒童的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段:感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲)、前運(yùn)算階段(2~7歲)、具體運(yùn)算階段(7~11歲)和形式運(yùn)算階段(11~15歲)。早期兒童主要包含在前兩個(gè)階段。
感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段兒童的主要特點(diǎn)是通過(guò)各種感官和肢體動(dòng)作感知外部世界。音樂(lè)是一門聽覺(jué)的藝術(shù),音樂(lè)的學(xué)習(xí)首先從聆聽音樂(lè)入手。因此我們必須為兒童提供豐富多樣的音響環(huán)境,這包括他們的歌聲、器樂(lè)聲及生活中的各種聲音,以便兒童積累初步的音樂(lè)聽覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。
前運(yùn)算階段兒童主要特點(diǎn)是伴隨語(yǔ)言發(fā)展,儲(chǔ)存了各種表象,可以用符號(hào)進(jìn)行思維,促進(jìn)了想象的發(fā)展;以直覺(jué)思維為主,沒(méi)有建立守恒,兒童跟周圍世界的相互作用仍以感官為主。因此,同樣要為兒童提供豐富多樣的音樂(lè),引導(dǎo)兒童辨別各種音樂(lè)要素的差別,同時(shí)輔以可操作的玩教具(打擊樂(lè)器、節(jié)奏圖譜等),便于兒童多感官通道參與學(xué)習(xí)音樂(lè)。
綜上所述,我們認(rèn)為早期兒童仍然處于感官學(xué)習(xí)的階段,因此其音樂(lè)教育也要以刺激感官為主,豐富他們的音樂(lè)感性經(jīng)驗(yàn);并且充分利用身體動(dòng)作與音樂(lè)之間的密切關(guān)系,將身體動(dòng)作和音樂(lè)有效結(jié)合進(jìn)行音樂(lè)教育。
美國(guó)音樂(lè)教育家雷默說(shuō):“如果一個(gè)人想勝任自己的專業(yè),如果一個(gè)人的專業(yè)要在整體上卓有成效,那么某種哲學(xué)――即有關(guān)該專業(yè)的本質(zhì)和價(jià)值的整套基本信念――則是需要的?!雹僖?yàn)椤耙环N音樂(lè)教育的哲學(xué)為我們的專業(yè)生活提供了基礎(chǔ),既解釋了其作為一個(gè)領(lǐng)域的價(jià)值,也指導(dǎo)著我們的行動(dòng)”②。音樂(lè)教育哲學(xué)可以說(shuō)是對(duì)音樂(lè)教育的看法或者說(shuō)是音樂(lè)教育的觀念,一般包括對(duì)于音樂(lè)教育的本質(zhì)、目的、價(jià)值和方法的看法。當(dāng)前主流的音樂(lè)教育哲學(xué)是雷默的音樂(lè)教育審美哲學(xué)和埃里奧特的關(guān)注音樂(lè)實(shí)踐的音樂(lè)教育哲學(xué)兩種。雷默強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教育以“審美教育為核心”,而埃里奧特則反對(duì)雷默的觀點(diǎn),認(rèn)為其割裂了感知與創(chuàng)作的聯(lián)系,提出音樂(lè)是一個(gè)多樣化的人類實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教育的實(shí)踐,主要探討聆聽、表演和音樂(lè)表演本質(zhì)間的關(guān)系。
作為音樂(lè)教育分支的早期兒童音樂(lè)教育,我們無(wú)法完全拋開這兩種哲學(xué)的爭(zhēng)論,但正如埃里奧特本人所說(shuō)的“沒(méi)有絕對(duì)正確的音樂(lè)教育哲學(xué)”。那么,早期兒童音樂(lè)教育的價(jià)值取向應(yīng)該何去何從?早期兒童的特點(diǎn)可以指引我們選擇合適的哲學(xué)觀。美是必然存在于音樂(lè)教育中的,我們不可否認(rèn)審美是早期兒童音樂(lè)教育的終極目標(biāo),但面對(duì)傾向于用感官和肢體動(dòng)作來(lái)認(rèn)識(shí)周圍世界的兒童我們也不排斥實(shí)踐。2012年教育部制定的《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》就是最好的證明,其中關(guān)于藝術(shù)領(lǐng)域是這樣說(shuō)明的:“每個(gè)幼兒心里都有一顆美的種子。幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì),在大自然和社會(huì)文化生活中萌發(fā)幼兒對(duì)美的感受和體驗(yàn),豐富其想象力和創(chuàng)造力,引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美,用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。”③
二、早期兒童音樂(lè)教育的獨(dú)特性
早期兒童音樂(lè)教育的獨(dú)特價(jià)值取向,決定了早起兒童音樂(lè)教育的獨(dú)特性。主要體現(xiàn)在以下方面。
(一)早期兒童音樂(lè)教育目的的獨(dú)特性
美國(guó)音樂(lè)教育家EdwinE.Gordon在其著作《AMusicLearning Theory for New bornand Young Children》中強(qiáng)調(diào),音樂(lè)啟蒙教育要早,最好從0歲開始,他通過(guò)對(duì)18個(gè)月前兒童的音樂(lè)教育研究,他堅(jiān)信音樂(lè)學(xué)習(xí)是有關(guān)鍵期的,除非在5歲前在家庭或者幼兒園建立音樂(lè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),否則后續(xù)將無(wú)法彌補(bǔ)。
蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)幼兒的音樂(lè)教育是啟蒙教育。因此,我們必須及早對(duì)早期兒童進(jìn)行音樂(lè)教育。我們一直強(qiáng)調(diào)的早期兒童音樂(lè)教育也并非為了把早期兒童塑造成為專業(yè)的音樂(lè)家,而是希望播下“音樂(lè)的種子”,為早期兒童奠定初步的音樂(lè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),激發(fā)學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,不斷提升他們音樂(lè)欣賞和創(chuàng)造力。
(二)早期兒童音樂(lè)教育內(nèi)容與形式的獨(dú)特性
音樂(lè)作為一門聽覺(jué)的、情感的藝術(shù),我們相信音樂(lè)學(xué)習(xí)必然是由音樂(lè)感受與體驗(yàn)開始的,這是早期兒童進(jìn)入音樂(lè)的必經(jīng)之路。因此,基于早期兒童的身心特點(diǎn),為其提供豐富他們的音樂(lè)感受和體驗(yàn),科學(xué)合理地引導(dǎo)他們正確理解音樂(lè)。從而提高早期兒童的音樂(lè)感受力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。據(jù)此,我們認(rèn)為應(yīng)從以下方面進(jìn)行音樂(lè)教育。
1.營(yíng)造音樂(lè)感受與體驗(yàn)的環(huán)境
早期兒童的發(fā)展不是自然而然地、不是自發(fā)地、不是通過(guò)天生素質(zhì)的逐漸成熟來(lái)實(shí)現(xiàn)的,而主要是決定于后天環(huán)境的學(xué)習(xí)。EdwinE.Gordon強(qiáng)調(diào)18個(gè)月以前的兒童就應(yīng)該擁有豐富而多樣化的音樂(lè)環(huán)境,廣泛地接觸音樂(lè)。
2.音樂(lè)律動(dòng)
通過(guò)皮亞杰的理論我們已經(jīng)知道早期兒童的發(fā)展是動(dòng)作在先,我們也可以理解為早期兒童用肢體動(dòng)作對(duì)音樂(lè)的反應(yīng)更早一些。這也是什么我們不排斥實(shí)踐的原因。達(dá)爾克羅茲認(rèn)為“音樂(lè)中最重要的要素且和生活密切關(guān)聯(lián)的是節(jié)奏性的動(dòng)作”④,據(jù)此我們認(rèn)為音樂(lè)律動(dòng)是適合早期兒童學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,必須貫穿早期兒童發(fā)展的始終。
3.歌唱
歌唱是人的天性,柯達(dá)伊說(shuō)過(guò),歌唱屬于每一個(gè)人。當(dāng)然最關(guān)鍵在于早期兒童動(dòng)作發(fā)展的同時(shí)語(yǔ)言也在逐漸發(fā)展,音樂(lè)和語(yǔ)言都是一種符號(hào),我們應(yīng)該像對(duì)待語(yǔ)言學(xué)習(xí)一樣對(duì)待音樂(lè)。隨著早期兒童語(yǔ)言從輔音、元音、單音節(jié)詞、雙音節(jié)詞……不斷發(fā)展的過(guò)程中,營(yíng)造音樂(lè)的環(huán)境,鼓勵(lì)他們隨著音樂(lè)哼哼或者喃喃發(fā)音,EdwinE.Gordon認(rèn)為早期兒童越早開始音樂(lè)的喃喃發(fā)音,將來(lái)就越有可能獲得音樂(lè)感。因此說(shuō)唱活動(dòng)是更適合早期兒童的一種歌唱方式。
4.探索音響和樂(lè)器演奏
早期兒童主要用感官來(lái)認(rèn)識(shí)世界,其中聽覺(jué)作為一種重要的獲取信息的通道,在早期兒童的學(xué)習(xí)過(guò)程中具有舉足輕重的作用,尤其是2歲前,他們對(duì)周圍世界的各種聲音感興趣,并喜歡通過(guò)探索敲擊玩具、用品等發(fā)出各種聲音。樂(lè)器演奏是早期兒童音樂(lè)表現(xiàn)的重要方式,符合他們的興趣,是他們很好的音樂(lè)體驗(yàn),有助于培養(yǎng)早期兒童的音樂(lè)節(jié)奏感。
綜上所述,早期兒童音樂(lè)教育并非普遍意義上的音樂(lè)教育,早期兒童的音樂(lè)教育有其獨(dú)特性。這主要是由早期兒童身心特點(diǎn)決定的。而通過(guò)對(duì)音樂(lè)教育哲學(xué)價(jià)值取向分析,我們發(fā)現(xiàn)早期兒童音樂(lè)教育的目的不是音樂(lè)家,而是接觸、感受、聆聽、表現(xiàn)音樂(lè)的獨(dú)特個(gè)體。因此,對(duì)于早期兒童音樂(lè)教育并沒(méi)有明確的概念,這可能跟我們對(duì)早期兒童音樂(lè)教育目的的期望值不高有關(guān)。
三、在早期兒童音樂(lè)教育實(shí)踐中如何遵循其獨(dú)特性
在早期兒童的空間盡可能地提供符合他們身心發(fā)展特點(diǎn)的音樂(lè)教育內(nèi)容。
(一)豐富早期兒童的音樂(lè)感受經(jīng)驗(yàn)
如何為早期兒童創(chuàng)造良好的音樂(lè)環(huán)境?可以借鑒美國(guó)心理學(xué)家布朗芬布倫納提出的兒童發(fā)展理論模型,他強(qiáng)調(diào)“環(huán)境中的發(fā)展”,并將兒童發(fā)展的生態(tài)環(huán)境劃分為微系統(tǒng)、中間系統(tǒng)、外層系統(tǒng)和宏系統(tǒng)組成的嵌套模型。微系統(tǒng)主要指家庭和學(xué)校,中間系統(tǒng)是兩個(gè)以上的微系統(tǒng)相互聯(lián)系和彼此作用,外系統(tǒng)是個(gè)體沒(méi)有參與,但卻對(duì)個(gè)體有影響的環(huán)境,比如社區(qū),宏系統(tǒng):基于上述三個(gè)系統(tǒng)的社會(huì)文化環(huán)境。
因此我們要構(gòu)建早期兒童音樂(lè)教育環(huán)境,需要從家庭和幼兒園(早教機(jī)構(gòu))、家園溝通、社區(qū)音樂(lè)(區(qū)域音樂(lè))以及整個(gè)社會(huì)音樂(lè)文化環(huán)境入手,整體聯(lián)合為早期兒童音樂(lè)創(chuàng)設(shè)豐富多樣的音樂(lè)接觸的環(huán)境,使音樂(lè)生活化,以此喚醒早期兒童對(duì)音樂(lè)的敏感性,提升他們的音樂(lè)感受力。
以幼兒園的音樂(lè)教育為例⑤:
首先,引導(dǎo)幼兒感受、發(fā)現(xiàn)和欣賞周圍環(huán)境中的各種音響,培養(yǎng)幼兒對(duì)各種聲音的傾聽興趣和傾聽能力。例如我們可以引導(dǎo)幼兒傾聽自然界、生活中的各種聲音(風(fēng)聲、雨聲,汽笛聲、火車的隆隆聲等)及各種打擊樂(lè)器的聲音。
其次,創(chuàng)設(shè)豐富多樣的日常音樂(lè)活動(dòng)??梢允菬o(wú)意識(shí)地聽,將音樂(lè)作為背景音樂(lè),進(jìn)行音樂(lè)律動(dòng)和即興創(chuàng)作表演;也可以是有意識(shí)地專注于音樂(lè)的活動(dòng),例如音樂(lè)歌唱、音樂(lè)欣賞等。
最后,創(chuàng)設(shè)幼兒音樂(lè)活動(dòng)的空間和時(shí)間。設(shè)置豐富的音樂(lè)區(qū)角活動(dòng),引導(dǎo)幼兒能夠較長(zhǎng)時(shí)間專注于某一音樂(lè)活動(dòng)。
(二)提供早期兒童音樂(lè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)
首先,處于動(dòng)作發(fā)展敏感期的早期兒童,可以充分利用音樂(lè)律動(dòng)的樂(lè)器――身體,探索、嘗試、發(fā)現(xiàn)各種各樣的身體動(dòng)作,以音樂(lè)節(jié)奏為媒介將身體動(dòng)作和音樂(lè)聯(lián)系在一起,產(chǎn)生豐富多樣的音樂(lè)律動(dòng)活動(dòng)。在節(jié)奏活動(dòng)中創(chuàng)編動(dòng)作,準(zhǔn)備一些動(dòng)物的圖片,并注明是哪種動(dòng)物,讓幼兒用走路、跳躍等動(dòng)作表現(xiàn)這種動(dòng)物。其他的一個(gè)或多個(gè)同伴可以根據(jù)動(dòng)作的節(jié)奏敲打樂(lè)器或拍手,并讓大家猜一下你裝的是哪種動(dòng)物。
其次,為早期兒童多提供歌唱表演的機(jī)會(huì)。幼兒在歌唱時(shí),創(chuàng)編動(dòng)作并表演,不僅能提高幼兒的表現(xiàn)能力,還能培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。幼兒創(chuàng)編動(dòng)作的能力有限,我們可以結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)和周圍的環(huán)境,通過(guò)讓幼兒觀察周圍生活,認(rèn)識(shí)更多的事物,豐富其感性經(jīng)驗(yàn),了解生活,有利于動(dòng)作更加形象逼真。
最后,樂(lè)器演奏。樂(lè)器演奏主要是打擊樂(lè)器,例如大鼓、鈴鼓、沙槌、三角鐵等沒(méi)有固定音高的樂(lè)器,在奧爾夫教學(xué)法中還有固定音高的琴,例如木琴、鐘琴、定音鼓。
在音樂(lè)律動(dòng)和樂(lè)器演奏過(guò)程中,要注意孩子的身體發(fā)育情況,對(duì)早期兒童而言大肌肉動(dòng)作先于小肌肉動(dòng)作,精細(xì)動(dòng)作相對(duì)弱一些,因此在樂(lè)器演奏時(shí)注意選擇適合他們身體活動(dòng)特點(diǎn)的動(dòng)作進(jìn)行。
(三)激發(fā)早期兒童音樂(lè)創(chuàng)造的興趣
每個(gè)幼兒都有創(chuàng)造的需求,具有創(chuàng)造的潛能,他們也喜歡創(chuàng)造性的活動(dòng)。
奧爾夫音樂(lè)教學(xué)體系認(rèn)為:節(jié)奏是音樂(lè)的生命,是音樂(lè)生命力的源泉。他強(qiáng)調(diào)從節(jié)奏入手進(jìn)行音樂(lè)教育。在實(shí)踐中利用節(jié)奏進(jìn)行創(chuàng)編活動(dòng)更有利于幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)。給幼兒提供一些節(jié)奏樂(lè)器,或者是教師與幼兒一起制作的簡(jiǎn)易節(jié)奏樂(lè)器,并教給他們正確的用法,讓幼兒用這些樂(lè)器為歌曲、詩(shī)歌、歌謠配伴奏;讓幼兒熟悉基本的節(jié)奏型,如2/4拍等,并用不同的節(jié)奏型朗誦詩(shī)歌、古詩(shī);還可以用不同的節(jié)奏型來(lái)做一些節(jié)奏游戲⑥。
創(chuàng)造性的提高有賴于不斷積累豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),因此,創(chuàng)造性的音樂(lè)教育就是通過(guò)生活的點(diǎn)滴為早期兒童豐富和積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂(lè)的興趣,激發(fā)幼兒的想象,并從中獲得愉快的音樂(lè)體驗(yàn),為幼兒音樂(lè)的創(chuàng)造性奠定基礎(chǔ)。
本文依據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論發(fā)現(xiàn)早期兒童本身的獨(dú)特性,逐層分析早期兒童音樂(lè)教育的目的、內(nèi)容,期望帶給早期兒童更好的音樂(lè)教育。旨在通過(guò)提供良好的音樂(lè)學(xué)習(xí)環(huán)境,從最簡(jiǎn)單的音樂(lè)要素學(xué)習(xí),豐富早期兒童的音樂(lè)經(jīng)驗(yàn),采用適合的內(nèi)容,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞?,啟蒙早期兒童的“音?lè)種子”,激發(fā)他們音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣,提升早期兒童的音樂(lè)感受力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
注釋:
①[美]貝內(nèi)特.雷默,著.熊蕾,譯.音樂(lè)教育的哲學(xué)[M].北京:人民音樂(lè)出版社,2003:9.
②[美]貝內(nèi)特.雷默,著.熊蕾,譯.音樂(lè)教育的哲學(xué)――推進(jìn)愿景(第3版)[M].北京:人民音樂(lè)出版社,2011:5.
③中華人民共和國(guó)教育部.3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南[M].北京:首都師范大學(xué)出版社,2012:57.
④Rae.Pica,著.王惠姿,譯.0-8歲嬰幼兒肢體動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)[M].臺(tái)北:華騰文化股份有限公司,2006:2-6.
⑤孫文云.聆聽.感受表現(xiàn):來(lái)自蒙臺(tái)梭利音樂(lè)啟蒙教育思想的啟示[J].教育導(dǎo)刊(下半月),2014(2):89.
⑥孫文云.淺談嬰幼兒音樂(lè)創(chuàng)造性的培養(yǎng)[J].廣東技術(shù)師范學(xué)院,2012(4):131.
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[9]戴定澄.音樂(lè)教育展望[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2001.
兒童的早期教育篇2
【關(guān)鍵詞】“和”文化 兒童早期 音樂(lè)教育
“和”作為中國(guó)音樂(lè)美學(xué)的一個(gè)基本范疇,有“中和”“和諧”“中和美”等意?!昂汀弊鳛橹袊?guó)音樂(lè)思想的一個(gè)文化母體概念,由之生發(fā)出的基本音樂(lè)思想反映了國(guó)人對(duì)人際和諧、社會(huì)和諧、宇宙和諧的理想。①“和”文化視野下,音樂(lè)教育活動(dòng)應(yīng)體現(xiàn)為音樂(lè)教育目標(biāo)的和諧、環(huán)境的和諧、內(nèi)容的和諧。
腦科學(xué)的發(fā)展和嬰兒心理學(xué)的深入研究,為兒童早期教育發(fā)展提供了生理和心理方面的依據(jù)。美國(guó)音樂(lè)教育家戈登教授認(rèn)為,兒童早期音樂(lè)教育是實(shí)施基礎(chǔ)音樂(lè)教育之基礎(chǔ),兒童音樂(lè)能力的培養(yǎng)及音樂(lè)思維的形成與發(fā)展得益于在兒童年齡的關(guān)鍵期給予孩子正確的音樂(lè)教育。音樂(lè)才能不是天生的,后天的教育及環(huán)境的影響至關(guān)重要,給予兒童的早期音樂(lè)教育應(yīng)是適宜的、和諧的,根本目的在于促進(jìn)兒童全面和諧的發(fā)展。
如何開展適宜的、促進(jìn)兒童健康和諧發(fā)展的兒童早期音樂(lè)教育,作為一個(gè)亟待解決的問(wèn)題,引起了從事兒童早期音樂(lè)教育的教師、研究人員、家長(zhǎng)等的關(guān)注(本文的兒童早期音樂(lè)教育主要特指:社會(huì)教育機(jī)構(gòu)中對(duì)0至3歲嬰幼兒進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃的集體音樂(lè)教育活動(dòng))。筆者立足于“和”文化背景,力求探討兒童早期音樂(lè)教育中需要關(guān)注的問(wèn)題。
一、兒童早期音樂(lè)教育目標(biāo)的和諧――音樂(lè)教育與兒童全面發(fā)展相“和”
“音樂(lè)教育對(duì)于嬰幼兒全面、和諧、健康的發(fā)展具有獨(dú)特而不可替代的重要作用。良好有效的音樂(lè)教育將豐富嬰幼兒的生活,帶給其一個(gè)快樂(lè)的童年,優(yōu)雅的趣味、高尚的品格、和諧的人際關(guān)系和無(wú)與倫比的智慧!音樂(lè)教育將為嬰幼兒一生的幸??鞓?lè)奠定極其重要的基礎(chǔ)?!雹鄢浞株U述了兒童早期音樂(lè)教育對(duì)兒童全面發(fā)展的重要作用,明確了兒童早期音樂(lè)教育的最終目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的個(gè)體。兒童早期音樂(lè)教育首先是一種以音樂(lè)為手段的人的素質(zhì)教育,在此基礎(chǔ)上讓兒童學(xué)習(xí)一定的音樂(lè)知識(shí)和技能,讓兒童在參與音樂(lè)活動(dòng)的過(guò)程中享受快樂(lè),獲得身心素質(zhì)的全面發(fā)展。兒童早期音樂(lè)教育要處理好情感、認(rèn)知、技能3個(gè)具體目標(biāo)之間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育與兒童全面發(fā)展相“和”。
二、兒童早期音樂(lè)教育環(huán)境的和諧――音樂(lè)教育環(huán)境與兒童個(gè)體發(fā)展相“和”
“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。”④所以創(chuàng)設(shè)和諧的兒童早期音樂(lè)教育環(huán)境將直接關(guān)系到嬰幼兒個(gè)體的發(fā)展。兒童早期音樂(lè)教育環(huán)境的和諧包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境的和諧。
(一)物質(zhì)環(huán)境的和諧
兒童早期音樂(lè)教育離不開環(huán)境的影響,尤其是以聲音、色彩為關(guān)鍵要素的環(huán)境創(chuàng)設(shè)上要注意以下兩點(diǎn):
1.色彩和諧
4個(gè)月左右的嬰兒已經(jīng)表現(xiàn)出對(duì)色彩的喜好,比較喜歡紅、橙、黃等暖色,不喜歡藍(lán)色、紫色等冷色。所以在創(chuàng)設(shè)活動(dòng)環(huán)境,裝飾教室墻壁、劃分活動(dòng)區(qū)域、選擇玩教具色彩時(shí),首先要注意色彩協(xié)調(diào)、溫馨,色彩對(duì)比度不能跳躍過(guò)大,尤其不要出現(xiàn)黑色等冷色,最好選用淡粉色、淡綠色、淡黃色等色彩。
2.音響和諧
音響的和諧體現(xiàn)在:播放音樂(lè)的音響器材材質(zhì)要優(yōu)良,音樂(lè)作品制作音效要精良,播放的音樂(lè)作品風(fēng)格要豐富;教師組織活動(dòng)時(shí)語(yǔ)音要柔和、親切,語(yǔ)調(diào)有變化,抑揚(yáng)頓挫,切記聲音不宜過(guò)大過(guò)響、尖利刺耳,否則將會(huì)影響聽力,發(fā)展不完備的嬰幼兒聽力,對(duì)嬰幼兒造成不必要的傷害。
(二)精神環(huán)境的和諧
兒童早期音樂(lè)教育的精神環(huán)境主要是指,在開展兒童早期音樂(lè)教育活動(dòng)時(shí)的人際關(guān)系及相應(yīng)的心理氛圍。具體體現(xiàn)在教師與嬰幼兒、嬰幼兒與嬰幼兒、教師與家長(zhǎng)間的相互作用、交往方式等方面,它直接影響著嬰幼兒的情感、交往行為和個(gè)性發(fā)展。創(chuàng)設(shè)和諧的兒童早期音樂(lè)教育精神環(huán)境的核心是建立和諧、融洽、健康的人際關(guān)系,主要包括:
1.教師與嬰幼兒關(guān)系的和諧
兒童早期音樂(lè)教育活動(dòng)中,教師要做到真心喜歡每一個(gè)參與活動(dòng)的嬰幼兒,尊重、支持、接受每一個(gè)嬰幼兒的行為;組織活動(dòng)中要做到教態(tài)自然、姿勢(shì)優(yōu)雅、有親和力,盡量采用適宜的身體語(yǔ)言動(dòng)作,如微笑、點(diǎn)頭、注視、肯定性手勢(shì)等表示對(duì)嬰幼兒的關(guān)心、接納、、鼓勵(lì),使每一個(gè)嬰幼兒在愉悅的環(huán)境中受到尊重與鼓勵(lì)。
2.嬰幼兒與嬰幼兒關(guān)系的和諧
早教活動(dòng)參與課程的班額成員要相對(duì)固定,變化不要太大。嬰幼兒有一個(gè)適應(yīng)周圍環(huán)境的過(guò)程,每次參與活動(dòng)的是固定熟悉的人,將給嬰幼兒一個(gè)心理的安全感。在活動(dòng)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)和活動(dòng)過(guò)程中老師要引導(dǎo)嬰幼兒學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)合作與互助,學(xué)會(huì)與同伴進(jìn)行交流。讓嬰幼兒學(xué)會(huì)關(guān)心幫助他人的行為方式,如學(xué)會(huì)玩具的共享、習(xí)慣說(shuō)禮貌用語(yǔ)等,讓集體充滿相互關(guān)心、友愛互助的和諧精神環(huán)境。
3.教師與家長(zhǎng)關(guān)系的和諧
兒童早期音樂(lè)教育活動(dòng)大多采用親子活動(dòng)的方式,家長(zhǎng)與嬰幼兒一起參與活動(dòng),家長(zhǎng)的配合尤其重要。在活動(dòng)中,教師要注意將自己的教學(xué)意圖準(zhǔn)確傳遞給家長(zhǎng);在活動(dòng)后,教師要注意與家長(zhǎng)溝通交流兒童早期音樂(lè)教育方面的問(wèn)題。教師只有與家長(zhǎng)建立起和諧的關(guān)系,才能有效地完成對(duì)嬰幼兒的早期音樂(lè)教育。
三、兒童早期音樂(lè)教育課程內(nèi)容的和諧――音樂(lè)教育內(nèi)容與幼兒音樂(lè)能力發(fā)展相“和”
多元智能理論創(chuàng)立者加德納教授曾說(shuō)過(guò):“在個(gè)體可能具有的所有天賦中,音樂(lè)天賦是最早出現(xiàn)的?!贝罅?jī)和员憩F(xiàn)出音樂(lè)能力欠缺,不是因?yàn)樗麄兲焐痪邆溥@種音樂(lè)能力,而是由于他們?cè)谧钊菀捉邮芤魳?lè)教育的年齡,缺少了耳朵、心靈的訓(xùn)練,從而缺失了天生的音樂(lè)能力。嬰幼兒音樂(lè)能力發(fā)展主要體現(xiàn)在傾聽、歌曲演唱、韻律活動(dòng)、樂(lè)器演奏能力等方面。兒童早期音樂(lè)教育內(nèi)容大多包括傾聽訓(xùn)練、歌唱訓(xùn)練、韻律活動(dòng)、樂(lè)器演奏訓(xùn)練等,每項(xiàng)內(nèi)容的選擇要與嬰幼兒音樂(lè)能力發(fā)展特點(diǎn)和諧一致。
(一)傾聽訓(xùn)練的內(nèi)容與嬰幼兒聽覺(jué)能力發(fā)展相和諧
兒童早期音樂(lè)教育課程首先應(yīng)該培養(yǎng)嬰幼兒敏銳的音樂(lè)聽覺(jué)能力,傾聽訓(xùn)練是兒童早期音樂(lè)教育訓(xùn)練內(nèi)容的重要組成部分。嬰幼兒的音樂(lè)聽辨能力是一個(gè)漸進(jìn)發(fā)展的過(guò)程,給予嬰幼兒的音樂(lè)聽覺(jué)訓(xùn)練也應(yīng)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程:首先引導(dǎo)嬰幼兒聆聽生活環(huán)境中的聲響,如聽辨人聲(媽媽爸爸的聲音)、關(guān)注小嬰兒自己發(fā)出的咿咿呀呀聲;其次尋找周圍環(huán)境的聲音(如廚房、寢室、客廳、教室等發(fā)出的聲音)、分辨動(dòng)物的叫聲等;最后進(jìn)行聲音記憶訓(xùn)練:如對(duì)對(duì)比度較大的樂(lè)器聲音的辨別記憶等,從而逐漸提升嬰幼兒對(duì)聲音的辨別能力,既促進(jìn)了嬰幼兒音樂(lè)聽覺(jué)能力的發(fā)展,又豐富了嬰幼兒的聽覺(jué)經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)其認(rèn)知能力的發(fā)展。
(二)歌曲演唱的內(nèi)容與嬰幼兒歌唱能力發(fā)展相和諧
通過(guò)歌曲的演唱,可以培養(yǎng)嬰幼兒良好的歌唱能力和音調(diào)感。在選擇演唱的歌曲時(shí)要注意:選擇歌詞要與嬰幼兒的語(yǔ)言能力發(fā)展相和諧:歌詞要有許多重復(fù)詞匯和短語(yǔ);盡可能多地選擇即使嬰幼兒不會(huì)唱但也能和其所勝任的活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)的歌曲(如每次活動(dòng)前的問(wèn)候歌、姓名游戲、歌唱游戲、問(wèn)答與呼應(yīng)歌曲等),便于嬰幼兒理解和跟隨演唱。
選擇曲調(diào)要與嬰幼兒的音域發(fā)展和節(jié)奏理解能力發(fā)展相和諧:曲調(diào)一般由四分、八分音符構(gòu)成,節(jié)奏簡(jiǎn)單;旋律音區(qū)在中聲區(qū),音程跳度不大且音域不寬的歌曲。
選擇歌曲的風(fēng)格應(yīng)豐富一些,既有活潑歡快的又有安靜優(yōu)美的,既有中國(guó)傳統(tǒng)的又有國(guó)外古典優(yōu)美的,便于嬰幼兒接受不同風(fēng)格歌曲的熏陶,感受歌曲的美。按照歌詞、曲調(diào)和風(fēng)格的要求選擇適宜嬰幼兒演唱的歌曲,可以加強(qiáng)嬰幼兒對(duì)短旋律的體驗(yàn)和歌詞的理解,豐富嬰幼兒的詞匯、增強(qiáng)語(yǔ)感,豐富內(nèi)心情感,提升言語(yǔ)表達(dá)能力。
(三)韻律活動(dòng)的內(nèi)容與嬰幼兒身體隨樂(lè)能力發(fā)展相和諧
嬰幼兒是通過(guò)動(dòng)作來(lái)感知世界的。韻律活動(dòng)可以訓(xùn)練嬰幼兒的隨樂(lè)能力,促使自己的身體動(dòng)作與音樂(lè)節(jié)奏協(xié)調(diào)一致。3歲前的嬰幼兒非常喜歡跟隨家長(zhǎng)和老師一邊哼唱一邊做一些簡(jiǎn)單的游戲性動(dòng)作,如點(diǎn)頭、扭胯、蹦跳等。對(duì)年齡較小的嬰幼兒可以以被動(dòng)運(yùn)動(dòng)的方式讓嬰幼兒參與律動(dòng),如顛彈、拍打、觸摸等,對(duì)年齡稍大一點(diǎn)的嬰幼兒則可以創(chuàng)造條件,讓嬰幼兒主動(dòng)參與律動(dòng),如拍手、點(diǎn)頭、敲擊樂(lè)器等。所以0至3歲嬰幼兒韻律活動(dòng)選擇內(nèi)容要根據(jù)不同年齡、月齡的嬰幼兒來(lái)進(jìn)行選擇,韻律活動(dòng)內(nèi)容要與嬰幼兒身體隨樂(lè)能力相和諧,增強(qiáng)嬰幼兒的本體感,體驗(yàn)身體活動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)體驗(yàn)。
(四)樂(lè)器演奏內(nèi)容與嬰幼兒演奏能力相和諧
音樂(lè)是符號(hào)的藝術(shù),通過(guò)樂(lè)器的演奏可以訓(xùn)練兒童的“樂(lè)器演奏”能力和音樂(lè)表現(xiàn)創(chuàng)造能力。但0至3歲嬰幼兒的“樂(lè)器演奏”與成人的樂(lè)器演奏不同,更多地傾向于“玩奏”,如樂(lè)器音色的探索、樂(lè)器演奏開始與結(jié)束的練習(xí)、簡(jiǎn)單樂(lè)器的親子合樂(lè)而奏等。教師與家長(zhǎng)不能以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求幼兒的“演奏”,不能糾結(jié)于節(jié)奏、拍點(diǎn)是否精準(zhǔn),應(yīng)鼓勵(lì)幼兒參與活動(dòng)中,體會(huì)到樂(lè)器“演奏”的快樂(lè)。
總之,在選擇兒童早期音樂(lè)教育內(nèi)容的時(shí)候要充分考慮嬰幼兒個(gè)體生理、心理發(fā)展特點(diǎn)以及幼兒音樂(lè)能力的發(fā)展特點(diǎn),做到音樂(lè)教育內(nèi)容與幼兒情感、認(rèn)知、技能發(fā)展相和諧。
綜上所述,“和”文化視野下的兒童早期音樂(lè)教育即是確定適宜嬰幼兒特點(diǎn)的情感、認(rèn)知、技能的目標(biāo),創(chuàng)設(shè)和諧的教育環(huán)境,選擇和諧的教育內(nèi)容,引導(dǎo)嬰幼兒在和諧的早期音樂(lè)教育活動(dòng)中學(xué)習(xí),獲得嬰幼兒個(gè)體全面和諧發(fā)展的教育。
(注:本文為成都師范學(xué)院人文社科重點(diǎn)項(xiàng)目研究成果,項(xiàng)目編號(hào):CS13SA03)
注釋:
①夏滟洲.對(duì)作為審美范疇“和”的研究――兼及先秦音樂(lè)思想史研究方略思考[Z].中國(guó)音樂(lè)學(xué)網(wǎng),2009-4.
②朱經(jīng)白.發(fā)揮社會(huì)音樂(lè)教育功能――促進(jìn)少兒素質(zhì)全面提高[J].人民音樂(lè),1997(9).
③王懿穎.學(xué)前兒童音樂(lè)教育[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2005.
④教育部.《教育部關(guān)于印發(fā)〈幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)〉的通知》(教基〔2001〕20號(hào)).
兒童的早期教育篇3
兒童最初是通過(guò)視覺(jué)和聽覺(jué)“語(yǔ)言”來(lái)認(rèn)識(shí)世界的,這是兒童的兩大優(yōu)勢(shì)潛能,3歲前,幼兒主要通過(guò)看和聽來(lái)決定氣質(zhì)和性格,即人們常說(shuō)的耳濡目染、情景領(lǐng)悟、成人指導(dǎo)等,這些都是對(duì)孩子的一種“暗示”,這種“暗示”可劃分為“積極暗示”和“消極暗示”兩種。積極暗示能促進(jìn)兒童健康的成長(zhǎng),培養(yǎng)兒童良好的心態(tài),而消極暗示則使孩子情緒低落,逆反心理加劇,自卑自棄,在現(xiàn)實(shí)生活中,父母的言行對(duì)孩子的“暗示”實(shí)際上起了很大的引導(dǎo)作用,那么家長(zhǎng)在兒童的早期教育中,應(yīng)該如何把握言行藝術(shù)呢?
1 嬰幼兒到了入托兒所、幼兒園的時(shí)候,就是系統(tǒng)地培養(yǎng)幼兒參加集體生活、形成良好的生活習(xí)慣和社交能力的開始,作為家長(zhǎng)應(yīng)該讓孩子體驗(yàn)到入托和在家是一樣親近的,可是有一部分家長(zhǎng)常把上幼兒園作為對(duì)孩子的懲罰手段,當(dāng)幼兒不聽話時(shí),家長(zhǎng)常會(huì)說(shuō):“不聽話就送你去幼兒園。再不聽話就把老師叫來(lái)?!边@種暗示尤如告訴孩子,幼兒園就像“地獄”一樣。
2 每天,當(dāng)家長(zhǎng)下班后去幼兒園接孩子時(shí)正是自己心情愉快孩子歡愉的時(shí)候??墒牵覀兊囊恍┘议L(zhǎng)卻沒(méi)有很好的把握這個(gè)時(shí)機(jī)。例如這種時(shí)候。你完全可以問(wèn)問(wèn)孩子:“今天在幼兒園你發(fā)現(xiàn)了什么有趣的東西?”或者問(wèn):“你今天掌握了什么本領(lǐng)嗎?學(xué)了哪些知識(shí)?”遺憾的是我們很多家長(zhǎng)只會(huì)問(wèn)孩子:“你今天吃的什么菜?有沒(méi)有和小朋友打架?”等等,只著重于孩子物質(zhì)養(yǎng)育而忽略了精神養(yǎng)育。
3 “拔苗助長(zhǎng)”,一心想讓孩子早日成為“神童”是許多父母的通病,強(qiáng)迫性的、枯燥的要求孩子早些識(shí)字認(rèn)數(shù),背唐詩(shī),卻忽略了該年齡幼兒的能力培養(yǎng)和想象力的發(fā)揮,因?yàn)?歲前的幼兒主要是印象記憶,不是理解記憶,家長(zhǎng)可以在生活當(dāng)中讓幼兒不知不覺(jué)的掌握一些文化知識(shí),但不要做過(guò)多的解釋和強(qiáng)迫。例如,3歲前讓幼兒認(rèn)識(shí)1~10的數(shù)可用兒歌形式:1根手指表示1,小鴨表示2,耳朵表示3,4像彩旗飄,5像魚鉤彎彎繞,6像小蝸牛,7像小鐮刀,8像缺嘴的小葫蘆,9像氣球空中飄,10是小碗和小勺。這樣就非常形象生動(dòng)的描述了1~10的數(shù)字,容易讓幼兒產(chǎn)生興趣。
兒童的早期教育篇4
關(guān)鍵詞:幼兒美術(shù)教育;發(fā)展;兒童早期智力開發(fā)
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在偉大的印度詩(shī)人泰戈?duì)柕墓P下,童心是那么的美麗,宛若一朵沐浴著上帝光輝的璀璨的花朵。關(guān)注兒童的教育發(fā)展,意味著關(guān)注人類的未來(lái)。
瑞典教育家愛倫?凱就曾預(yù)測(cè)20世紀(jì)初的新教育運(yùn)動(dòng)將是“兒童世紀(jì)”的開始。關(guān)注幼兒發(fā)展的需要已成為全世界教育可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容之一。幼兒美術(shù)教育是幼兒教育中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。積極的幼兒美術(shù)教育對(duì)于促進(jìn)幼兒感知覺(jué)的發(fā)展、培養(yǎng)幼兒積極健康的情感態(tài)度、促進(jìn)兒童早期智力開發(fā),培養(yǎng)其創(chuàng)造意識(shí)等方面將起到重要作用,并以此推動(dòng)幼兒的全面發(fā)展。
幼兒美術(shù)教育應(yīng)成為推動(dòng)兒童早期智力發(fā)展的重要途徑,那么,具體表現(xiàn)在哪里呢?
1 幼兒美術(shù)教育與幼兒感知覺(jué)的發(fā)展
感知覺(jué)是人類所有的認(rèn)知能力的基礎(chǔ)。幼兒通過(guò)認(rèn)識(shí)周圍的環(huán)境,對(duì)客觀事物的接觸與體驗(yàn)等,形成對(duì)客觀事物的直接反應(yīng),并從客觀世界中得到一些感覺(jué)信息,對(duì)這些信息進(jìn)行加工,并進(jìn)行積極的思維活動(dòng)。
例如,就視覺(jué)來(lái)說(shuō),幼兒階段的小朋友們比較喜歡鮮艷的顏色,他們能叫出它們的名稱――紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫,這些只屬于光譜上的基本顏色,對(duì)于較復(fù)雜的色相,小朋友們則難以理解。在色彩的明度和純度上,小朋友們也顯得不是非常敏感。在空間知覺(jué)上,幼兒階段的小朋友們能夠辨別上下位置,4歲開始有了“前”“后”知覺(jué),然后又能辨別左右方位,但這種知覺(jué)能力是建立在具體事物聯(lián)系基礎(chǔ)上的,比較抽象的空間觀還未能建立。在時(shí)間知覺(jué)上,幼兒還不能充分理解邏輯性時(shí)間概念。對(duì)運(yùn)動(dòng)的理解也僅停留在具體物體的運(yùn)動(dòng)上,對(duì)于運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性和連貫性還未成熟,對(duì)于運(yùn)動(dòng)的細(xì)微變化也顯得觀察力不夠。
積極的幼兒美術(shù)教育可以推動(dòng)幼兒階段的小朋友的感知覺(jué)發(fā)展。大千世界的色彩豐富多彩,生動(dòng)而微妙,通過(guò)引導(dǎo)小朋友們進(jìn)行細(xì)致的觀察,可以讓他們感受到色相的變化,并由從對(duì)色彩的被動(dòng)感知逐步向主觀感知發(fā)展。例如通過(guò)色彩引起小朋友們對(duì)溫度的感覺(jué)、用視覺(jué)形象來(lái)表現(xiàn)聽覺(jué)經(jīng)驗(yàn)等等。在繪畫練習(xí)中,小朋友們?cè)诶蠋煹囊龑?dǎo)下,辨認(rèn)不同的顏色,并學(xué)會(huì)涂鴉。在對(duì)形體的認(rèn)識(shí)上,幼兒美術(shù)教育可以引導(dǎo)小朋友們從模糊的意識(shí)逐漸到開始有意注意事物的形體與空間關(guān)系,觀察能力將獲得提高,對(duì)于細(xì)節(jié)的注意也會(huì)得到加強(qiáng)。在時(shí)間與運(yùn)動(dòng)等一些抽象概念的理解上,幼兒美術(shù)教育要根據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律,充分利用直觀教學(xué),培養(yǎng)小朋友們的直觀記憶,小朋友們的有意記憶能力也會(huì)得到提高,對(duì)某些抽象化的概念會(huì)慢慢理解。
感知覺(jué)的發(fā)展將有助于小朋友們想象能力的提高。幼兒階段的美術(shù)教育,要尊重小朋友們美術(shù)活動(dòng)中體現(xiàn)出的個(gè)性化的特點(diǎn),不必強(qiáng)調(diào)他們?nèi)プ非蟊憩F(xiàn)的深入,只需去關(guān)注他們想象力的瑰麗,例如可利用抽象繪畫來(lái)喚起小朋友們的種種聯(lián)想與想象,在教學(xué)中注重游戲性與隨意性,并鼓勵(lì)小朋友們發(fā)揮獨(dú)特的創(chuàng)新精神。雖然這種聯(lián)想與記憶的發(fā)展是緩慢的,但孩子們天真奇異又合情合理的想象,將為他們打開一扇通往知識(shí)世界的窗,從而促進(jìn)其早期智力開發(fā)。
2 幼兒美術(shù)教育與幼兒情感的發(fā)展
情感教育伴隨幼兒的成長(zhǎng),是人類啟蒙教育中必不可少的一部分。健康的個(gè)性心理品質(zhì)、對(duì)情緒的調(diào)控能力、與人交往、溝通、協(xié)調(diào)能力、積極的情緒體驗(yàn)等都構(gòu)成了現(xiàn)代教育中情感教育的重要內(nèi)容。情感教育開啟智慧之門,促進(jìn)幼兒早期智力開發(fā)。
通過(guò)幼兒美術(shù)教育,小朋友們的行為、意志、情緒、需要以及注意都可獲得良好的發(fā)展,其內(nèi)在品格更加健全。那么幼兒美術(shù)教育需要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是:能運(yùn)用不同的材料、技法和過(guò)程來(lái)交流觀念、經(jīng)驗(yàn)和簡(jiǎn)單的情節(jié);能輕松愉快地畫畫、制作東西,并體驗(yàn)表現(xiàn)的喜悅;能關(guān)心周圍的事物,并表現(xiàn)出熱愛美好事物的興趣。
在幼兒美術(shù)教育中,情感教育的開展應(yīng)力求生動(dòng)活潑,對(duì)學(xué)生不穩(wěn)定的情緒要善于運(yùn)用變化的方式作正面引導(dǎo)。例如鼓勵(lì)小朋友們用線自由描繪形象,用色來(lái)進(jìn)行涂鴉,運(yùn)用材料進(jìn)行空間造型游戲等,培養(yǎng)其獨(dú)立自主的精神與不依賴他人的思考能力;鼓勵(lì)小朋友們相互觀看作品,能留意生活中美的事物,能相互交流、相互欣賞作品,并能相互交談簡(jiǎn)單的感受,能觀察描述自然環(huán)境中美的事物與場(chǎng)景,并有進(jìn)行獨(dú)立表達(dá)的能力。事實(shí)證明,幼兒美術(shù)教育,能培養(yǎng)小朋友們直覺(jué)思維能力、審美感知能力,并隨著美育過(guò)程的實(shí)施,其內(nèi)在的品格將逐步得到發(fā)展、完善,并具有穩(wěn)定的個(gè)性心理特征,此外,還能使他們積極關(guān)注周圍的事物,并表現(xiàn)出樂(lè)觀、積極進(jìn)取的性格傾向。
在情感教育中,教師的鼓勵(lì)與肯定,將會(huì)通過(guò)某種心理暗示傳達(dá)給小朋友們,教師作為情感的化身,能激發(fā)小朋友們產(chǎn)生相應(yīng)的情感的體驗(yàn),使他們能夠更好地感受和理解知識(shí)。因此,在幼兒美術(shù)教育中實(shí)施積極健康的情感教育,將引導(dǎo)幼兒更主動(dòng)地學(xué)習(xí),并激發(fā)他們的好奇心與求知欲。對(duì)真、善、美的熱愛,將為他們開啟智慧之門的鑰匙。
3 幼兒美術(shù)教育與幼兒智力發(fā)展
“你或許擁有無(wú)限的財(cái)富,一箱箱的珠寶與一柜柜的黃金。但你永遠(yuǎn)不會(huì)比我富有――我有一位讀書給我聽的媽媽?!边@是史斯克蘭?吉利蘭在《閱讀的媽媽》中說(shuō)的話,研究顯示,給孩子朗讀可以提高孩子的聽、說(shuō)、讀、寫的能力,但同樣的,教會(huì)孩子畫畫,讓孩子熱愛畫畫,對(duì)孩子進(jìn)行積極的幼兒美術(shù)教育,在某種程度上,更能使幼兒的智力健康和諧地發(fā)展。
無(wú)疑地,幼兒階段的小朋友們?cè)诋嫯嫞蜃鍪止?,或欣賞圖片時(shí),他們手腦并用,身體的各個(gè)器官都隨著這種美術(shù)活動(dòng)而參與其中。幼兒美術(shù)教育,是一種新奇、有趣的刺激――不遜于其他的教育。積極的朗讀、閱讀活動(dòng)能促進(jìn)小朋友們左腦的發(fā)展,但感知事物的外形、結(jié)構(gòu),手腦并用,卻能促進(jìn)小朋友們右腦的發(fā)展。研究表明,一個(gè)人的左右半腦是有明確分工的:人腦的左半球主要是語(yǔ)言、邏輯、數(shù)W的運(yùn)算加工系統(tǒng),主管邏輯思維;而右半球則主要是音樂(lè)、美術(shù)、空間知識(shí)的辯證系統(tǒng),主管形象思維。人腦右半球與人的創(chuàng)造力密切相關(guān)。
為了讓孩子們更聰明,那么,教會(huì)他們畫畫吧,或者做手工――積極的幼兒美術(shù)教育,能充分調(diào)動(dòng)幼兒階段小朋友們的形象思維,在一定程度上能促進(jìn)右腦半球的發(fā)育和發(fā)展,對(duì)于兒童早期智力開發(fā),有著舉足輕重的意義。
兒童的早期教育篇5
與孩子們相處了這么長(zhǎng)的時(shí)間,我發(fā)現(xiàn)音樂(lè)能夠帶給孩子們的不僅是快樂(lè),更多的是能力。如何將好聽的音樂(lè)完美地與幼兒分享,是我一直以來(lái)不斷摸索探尋的問(wèn)題。
一、 動(dòng)作促進(jìn)理解
好的音樂(lè)和動(dòng)作訓(xùn)練可以培養(yǎng)孩子們的社會(huì)行為,獨(dú)立性、交流和合作的意識(shí),感情的發(fā)展和描述情感經(jīng)歷的能力;可以促進(jìn)一般的感知,集中注意力和增強(qiáng)記憶能力;可以訓(xùn)練身體動(dòng)作和對(duì)空間感知的可能性,甚至是充分的想象力和創(chuàng)造力。
歌曲《水族館》展現(xiàn)了微波蕩漾的水面、陽(yáng)光在清澈的水中直射水底、千姿百態(tài)的魚群在悠游,整曲美麗得令人猶如身臨其境。
我發(fā)現(xiàn)在給孩子們介紹這個(gè)音樂(lè)的時(shí)候,他們雖然在聽老師講,但并沒(méi)有實(shí)質(zhì)地感受到音樂(lè)中海水波動(dòng)、小魚暢游的情景??吹胶⒆觽兯魅粺o(wú)味地聽著,并對(duì)我所提出的問(wèn)題一臉的茫然,我感到很壓抑和失落。
課后,我進(jìn)行了深刻地反思。幼兒對(duì)事物的感受和理解不同于成人,他們表達(dá)自己認(rèn)識(shí)和情感的方式也有別于成人。如何才能讓幼兒主動(dòng)地參與到如此優(yōu)美的音樂(lè)中來(lái)而代替幼兒被動(dòng)地學(xué)習(xí),是我鉆研的方向。最終經(jīng)過(guò)實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)用貼近幼兒年齡特點(diǎn)的動(dòng)作即肢體舞蹈來(lái)表現(xiàn)《水族館》中描寫的情景——水波、小魚時(shí),孩子們表現(xiàn)出了極大的興趣和熱情。老師首先邊做動(dòng)作邊使用極其稀少的語(yǔ)言解說(shuō),就能讓幼兒聽懂音樂(lè)。再請(qǐng)幼兒一起跟著老師做動(dòng)作并理解情境,最后與幼兒交流時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們對(duì)老師提出的問(wèn)題有很濃的興趣并且積極踴躍地舉手發(fā)言,有效地促進(jìn)了幼兒思維的開闊性。孩子們?cè)诶斫饬艘魳?lè)之后,已經(jīng)能夠主動(dòng)創(chuàng)編動(dòng)作了,并且能夠主動(dòng)與老師交流自己的心得體會(huì)了。
我發(fā)現(xiàn),孩子們的想象力和天生的玩心必須在活動(dòng)中加以利用。他們很樂(lè)意盡可能地做出各種創(chuàng)造性的動(dòng)作。我在意識(shí)到了這一點(diǎn)后,嘗試將平時(shí)以欣賞、講故事為主的世界名曲《幽默曲》、《夢(mèng)幻曲》、《裸體歌舞第一曲》、《加沃特舞曲》等根據(jù)情境在符合幼兒年齡特點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)下創(chuàng)編成動(dòng)作,然后與幼兒一起分享音樂(lè)。實(shí)踐證明,用肢體語(yǔ)言來(lái)和幼兒一起分享和感知世界名曲的效果是非常有效的。
二、語(yǔ)言節(jié)奏和歌謠促進(jìn)記憶
要在玩和學(xué)之間勾畫出一個(gè)界限,是很困難的。所有孩子需要用語(yǔ)言、身體和感情表現(xiàn)自我,這是孩子們與生俱有的能量,因?yàn)檫@能給他們帶來(lái)愉快和歡樂(lè)。
《綱要》中將幼兒教育的領(lǐng)域劃分為“健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)”五個(gè)范疇,與此同時(shí)還明確地指出:“各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透”,即不同教育領(lǐng)域之間并非各自分立,而是相互交流、相互會(huì)通的。幼兒教育通過(guò)不同內(nèi)容之間的滲透,不同領(lǐng)域活動(dòng)的會(huì)通達(dá)到促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面全面和諧發(fā)展的總目標(biāo)。藝術(shù)教育作為領(lǐng)域之一有其獨(dú)特的作用,同時(shí)在不同領(lǐng)域的交叉和融合過(guò)程中發(fā)揮著中介作用。這種中介作用是其他各領(lǐng)域都不能比擬的。
我教給幼兒《歌唱王二小放牛郎》這首歌,幼兒對(duì)曲子很喜歡,聽?zhēng)妆楸憧梢院吆叱鰜?lái),但歌詞總也記不準(zhǔn)。于是,我將歌詞單獨(dú)提煉出來(lái),利用語(yǔ)言節(jié)奏將歌詞編成有節(jié)奏的歌謠,帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行集體游戲,最終歌詞很快被幼兒記住了,并且孩子們會(huì)情不自禁地將歌謠念出來(lái)。我發(fā)現(xiàn),孩子從基于節(jié)奏和歌謠的集體游戲中獲得很大的樂(lè)趣。由于人有與生俱來(lái)的內(nèi)在的節(jié)奏、想象力、幽默和驚訝等組成部分,使得記住語(yǔ)言節(jié)奏是很容易的,孩子們經(jīng)常伴隨歌謠的方式記住歌詞,這樣的活動(dòng)有助于孩子成長(zhǎng)領(lǐng)域的音樂(lè)教育。
三、即興創(chuàng)作增進(jìn)了幼兒之間的感情
我曾教過(guò)有一名幼兒給我的感覺(jué)很特別。在音樂(lè)活動(dòng)中,老師在教幼兒舞蹈動(dòng)作時(shí),他從來(lái)不跟著做,只是在一邊看,只有在老師請(qǐng)幼兒聽音樂(lè)時(shí),他會(huì)很投入地翩翩起舞。每當(dāng)在這個(gè)時(shí)候,我從來(lái)不批評(píng)他,并且從不打擾他,讓他將曲子跳完,最后再對(duì)他的舞蹈給予肯定,并且給他好多建議,例如,“如果高舉雙手時(shí)將頭仰起來(lái)就更好了”。每次對(duì)于我的建議,他都會(huì)很認(rèn)真地琢磨,偶爾會(huì)說(shuō)說(shuō)他的想法。現(xiàn)在這位小朋友已經(jīng)上初中一年級(jí)了,他媽媽曾經(jīng)很感激地對(duì)我說(shuō),他兒子經(jīng)常給學(xué)校舞蹈表演的曲子編動(dòng)作,這要感謝老師的教育方法。對(duì)于男孩子來(lái)說(shuō),這點(diǎn)是很不容易的,所以,我更肯定了自己當(dāng)時(shí)的做法。從他的個(gè)案中我學(xué)會(huì)了另一種教學(xué)方法——即興創(chuàng)作。
《綱要》中多次提到:“激發(fā)情趣、激活興趣。”藝術(shù)教育激發(fā)興趣的目的是將淺層興趣引申,并提高到有一定動(dòng)機(jī)水平上,這叫“動(dòng)機(jī)呼喚”。動(dòng)機(jī)呼喚就是把兒童原有的興致導(dǎo)向內(nèi)化,將表面的熱情轉(zhuǎn)化為主動(dòng)從事藝術(shù)活動(dòng)的推動(dòng)力,使之成為積極主動(dòng)的參加者。
年齡小的孩子(2~7歲)通過(guò)他們的探索和充滿活力的感官,有一種自然的傾向去即興創(chuàng)作。小一點(diǎn)的孩子通過(guò)活動(dòng)來(lái)吸收經(jīng)驗(yàn),并從再發(fā)現(xiàn)中獲得快樂(lè)。
現(xiàn)在,即興創(chuàng)作已變成孩子們每一堂音樂(lè)課中不可缺少的一部分,班級(jí)里越來(lái)越多的孩子能夠放開地在音樂(lè)中展現(xiàn)自己的動(dòng)作了,這樣的氛圍帶動(dòng)了膽小、內(nèi)向的孩子,因?yàn)橐魳?lè)可以讓所有的孩子們放松情緒。教師用組織音樂(lè)活動(dòng)來(lái)激發(fā)孩子們的自然反映,要不摻雜成人的期望和限制,通過(guò)說(shuō)、動(dòng)和唱,表達(dá)的自由度被提高了。從這些非正式的、模仿的、基礎(chǔ)的活動(dòng)中,老師可引導(dǎo)孩子更多地創(chuàng)造即興創(chuàng)作。
兒童的早期教育篇6
關(guān) 鍵 詞:音樂(lè)教育 啟蒙教育 才能發(fā)展
音樂(lè)教育是一種特殊的美感教育,它將旋律、節(jié)奏、和聲、聲調(diào)等音樂(lè)要素有機(jī)地組合起來(lái),將美好的情感付諸聲音的表達(dá)中,以使人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。當(dāng)然,幼兒也同樣能夠感受到音樂(lè)的美,如在欣賞樂(lè)曲《趕花會(huì)》時(shí),每當(dāng)那優(yōu)美歡快的旋律一出現(xiàn),孩子們總是不由自主地把自己想象成一只可愛的小鴨子,盡情欣賞各種美麗的花朵,領(lǐng)略大自然的美好,激起對(duì)生活的熱愛;當(dāng)幼兒唱著《好娃娃》這首歌時(shí),他們懂得了尊敬長(zhǎng)輩才是好孩子;歌曲《小小螞蟻》告訴幼兒團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大;《拉拉勾》使幼兒體會(huì)到友愛的快樂(lè)……這樣的例子舉不勝舉。因此,無(wú)論是從教育方式、教育手段還是從幼兒的接受心理來(lái)看,音樂(lè)教育在培養(yǎng)幼兒良好的情感方面都具有特殊的效果。
一、音樂(lè)教育有助于培養(yǎng)幼兒協(xié)作的意識(shí)與技能
兒童發(fā)育成長(zhǎng)的過(guò)程是由自然人向社會(huì)人的轉(zhuǎn)化過(guò)程。開始,孩子有以自我為中心的傾向,正如皮亞杰所說(shuō):“兒童早期的社會(huì)行為處于自我中心和真正的社會(huì)化之間的中間地位,只有當(dāng)他們從自我中心狀態(tài)中解脫出來(lái),具備了與同伴進(jìn)行有效的協(xié)作的能力,社會(huì)化便進(jìn)入一個(gè)新階段?!雹僭谶@個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程中,兒童的早期音樂(lè)教育可以起到重要的推動(dòng)作用。wwW.133229.Com
二、音樂(lè)教育有助于培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)
心理學(xué)家指出,兒童社會(huì)化的發(fā)展終結(jié)表現(xiàn)在他們善于協(xié)調(diào)各種關(guān)系,并在一定社會(huì)秩序中達(dá)到相對(duì)自治,這是一種相互作用的關(guān)系。那些年幼的孩子在家庭里往往只處于服從的地位,或處于撒嬌邀寵的“小皇帝”地位,要發(fā)展成跟父母長(zhǎng)輩平等的關(guān)系是很難的。但在音樂(lè)活動(dòng)中則不一樣,孩子在這里可以享受到他們應(yīng)有的平等。因?yàn)橐魳?lè)它本身包含著許多規(guī)則,如節(jié)奏、音高等,只有嚴(yán)格遵循這些規(guī)則,音樂(lè)才能表現(xiàn)出優(yōu)美的旋律,然后再通過(guò)這種規(guī)則意識(shí)對(duì)孩子們產(chǎn)生潛移默化的作用。在兒童意識(shí)的發(fā)展中,往往是在這種相互作用的平等交往的環(huán)境中,孩子們才體會(huì)到要把活動(dòng)進(jìn)行下去就必須要遵守規(guī)則。這時(shí),規(guī)則不再是成人一廂情愿地強(qiáng)加了。當(dāng)然,這種自覺(jué)遵守規(guī)則的意識(shí)為幼兒今后在社會(huì)上的成長(zhǎng)打下了良好的基礎(chǔ)。
三、音樂(lè)教育有助于幼兒語(yǔ)言的發(fā)展
皮亞杰認(rèn)為,“語(yǔ)言導(dǎo)致行為的社會(huì)化”,②有了語(yǔ)言,人們的內(nèi)心活動(dòng)才能進(jìn)行彼此的交流。音樂(lè)教育就是促進(jìn)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展的重要手段。我們知道,歌詞配上動(dòng)聽的旋律,特別容易讓幼兒所感動(dòng)、接受。因此,讓幼兒多聽優(yōu)美的歌曲,能夠使他們積累許多精練、優(yōu)美、富有感情色彩的語(yǔ)匯。
以上所講的對(duì)幼兒音樂(lè)教育的社會(huì)發(fā)展功能,并不是自然而然就會(huì)發(fā)生的,而只是一種可追求的可能性。這種可能性能否轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)則在于教師的目標(biāo)意識(shí)。每個(gè)幼兒教師都應(yīng)該增強(qiáng)這種意識(shí),根據(jù)不同的目標(biāo)選擇不同的音樂(lè)教育材料,然后在材料中尋找可以促進(jìn)幼兒社會(huì)化發(fā)展的潛在因素,并輔以適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行教育。所以,在我們現(xiàn)在的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,教師首先考慮的是為了幼兒的學(xué)而教,采用積極的方法,努力做到通過(guò)教而達(dá)到無(wú)需教的目的。③幼兒不必再通過(guò)單純的重復(fù)去掌握知識(shí),而是通過(guò)解決各種各樣有趣的、有意義的課題來(lái)掌握知識(shí),如引導(dǎo)幼兒自由選擇各種不同音色的樂(lè)器,編出相應(yīng)的節(jié)奏來(lái)表現(xiàn)“變化的天氣”“我們?nèi)デ镉巍薄拔业囊惶臁钡鹊?。幼兒將獲得的有關(guān)音樂(lè)知識(shí)(音高、力度、節(jié)奏、音色、曲式)都在新情境中運(yùn)用起來(lái)。當(dāng)然,復(fù)習(xí)與重復(fù)的方法也就建立在經(jīng)驗(yàn)思維理論的基礎(chǔ)上了,如:探索發(fā)現(xiàn)法、聽辨模唱、感受體驗(yàn)法、情感陶冶法、操作嘗試法、綜合運(yùn)用等。與此同時(shí),幼兒通過(guò)對(duì)物體的操作擺弄(樂(lè)器、道具),經(jīng)過(guò)親身親歷的感性認(rèn)識(shí),也就更容易理解知識(shí)了??茖W(xué)的音樂(lè)教育非常強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的創(chuàng)造性,這樣才能使幼兒充分發(fā)揮自身的潛力,如:創(chuàng)編歌詞、創(chuàng)編樂(lè)曲、歌曲、舞蹈等,這些活動(dòng)充分地表達(dá)幼兒所能表達(dá)的東西,他們會(huì)自然地、自主地去探索、創(chuàng)造。此外,筆者認(rèn)為,教師還要盡可能少地在幼兒音樂(lè)操作前展示自己的范例或者指導(dǎo)性意見;相反,要盡力鼓勵(lì)幼兒表達(dá)自己的理解和情感,比如幼兒運(yùn)用音塊敲奏“自己的歌”“節(jié)奏火車”等游戲活動(dòng),幼兒在活動(dòng)中大膽地去探索創(chuàng)造,在他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的敲奏活動(dòng)后,樂(lè)感也就漸漸形成了。
科學(xué)的音樂(lè)教育常常注重教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì),特別重視教學(xué)過(guò)程中的學(xué)生主動(dòng)參與師生雙向互動(dòng)。在幼兒認(rèn)真參與的活動(dòng)中,幼兒的非智力因素,如學(xué)習(xí)態(tài)度、情緒、合作意識(shí)、自信心、成功感、堅(jiān)持性……也隨之發(fā)展。當(dāng)然,注重過(guò)程并不意味著可以忽視結(jié)果,更不能理解為只有忽視結(jié)果才能注重過(guò)程,這兩者是不可分割的。但如果能注重教育過(guò)程,真正發(fā)揮師生雙向作用,那么必定會(huì)收到更好的教育效果。故,“早期兒童音樂(lè)教育”的重點(diǎn)應(yīng)該是在具體的器樂(lè)演奏,并在其中潛移默化地提高兒童的“動(dòng)作思維力”。 古往今來(lái)層出不窮的“音樂(lè)神童”絕大多從事“器樂(lè)演奏”“歌曲演唱”,就是佐證了這一真理。當(dāng)然,在實(shí)際教學(xué)中除了演唱適宜的兒童歌曲之外,不應(yīng)過(guò)多介入其他內(nèi)容。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,“兒童早期音樂(lè)教育”應(yīng)該注重時(shí)期性、階段性。筆者對(duì)“兒童早期音樂(lè)教育”的研究,也為更多學(xué)者提供了一個(gè)獨(dú)特的角度去透視音樂(lè)藝術(shù)的特性與本質(zhì),去了解音樂(lè)藝術(shù)的審美機(jī)制,去深入把握“兒童早期音樂(lè)教育”與“兒童生理發(fā)育節(jié)律——兒童心理發(fā)育節(jié)律”④的內(nèi)在契合和反饋協(xié)同關(guān)系,去了解音樂(lè)教育在“文化成人”過(guò)程中的作用,從而更好地發(fā)揮音樂(lè)教育的作用,全面提升兒童的綜合素養(yǎng)。
注釋:
①②(瑞士)皮亞杰.發(fā)生認(rèn)識(shí)論原理[m].商務(wù)印書館,1981年9月第1版.
③音樂(lè)周報(bào)[n].2007年第198期.
兒童的早期教育篇7
論文摘要:隨著時(shí)代的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展需求,素質(zhì)教育應(yīng)從學(xué)前兒童早期抓起,從感覺(jué)器官和神經(jīng)系統(tǒng)來(lái)說(shuō),人類的早期發(fā)展是最初、最迅速、可塑性潛能開發(fā)最大的階段。然而音樂(lè)教育作為美育教育的一種實(shí)施方式,在學(xué)前兒童教育中占有著極其重要的地位,這不僅是因?yàn)樵缙谝魳?lè)教育可以豐富幼兒的生活環(huán)境,開發(fā)智力,啟迪智慧等作用外,而且在培養(yǎng)幼兒感知美,鑒賞美,創(chuàng)造美的能力及促進(jìn)素質(zhì)全面發(fā)展等各方面都起著其他學(xué)科無(wú)法替代的作用。
全面實(shí)施素質(zhì)教育是黨和國(guó)家向基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線提出的一向全局性任務(wù),是面向21世紀(jì)培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的戰(zhàn)略措施,是教育領(lǐng)域自身發(fā)展和改革的需要。素質(zhì)教育,就是對(duì)孩子進(jìn)行德、智、體、美、勞諸方面的教育,使孩子成為具有良好的思想道德素質(zhì),文化科學(xué)素質(zhì),身心素質(zhì)和勞動(dòng)素質(zhì),個(gè)性得到健康發(fā)展的適應(yīng)社會(huì)主義事業(yè)需要的公民。音樂(lè)教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和途徑之一,對(duì)培養(yǎng)人的全面素質(zhì)有著其他學(xué)科不可替代的獨(dú)特的作用。學(xué)前兒童的早期音樂(lè)教育是兒童教育中必不可少的一種方式,在以后的素質(zhì)教育中起著尤為重要的作用。本文就為學(xué)前兒童的智慧、創(chuàng)造力、陶冶情操等方面起的作用進(jìn)行粗淺的闡述和探索。
一、學(xué)前兒童早期音樂(lè)教育有利于啟迪智慧和創(chuàng)造力,促進(jìn)智力的發(fā)展
思想道德素質(zhì)教育,身體素質(zhì)教育,審美素質(zhì)教育,科學(xué)知識(shí)素質(zhì)教育等,它們概括了少年兒童全面發(fā)展的基本內(nèi)容,而音樂(lè)教育對(duì)少年兒童音樂(lè)素質(zhì)和智力的發(fā)展產(chǎn)生直接的影響。
雨果有一句至理名言:“開啟人類智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙,一把是數(shù)字,一把是天文,一把是音符?!币魳?lè)不僅有直接來(lái)源于人類多姿多彩的勞動(dòng)生活,更是激發(fā)個(gè)體創(chuàng)造力的重要源泉。通過(guò)音樂(lè)教育可以培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力,啟迪智慧,對(duì)智力的開發(fā)也起到了促進(jìn)的作用。
就拿4-5歲的兒童學(xué)習(xí)鋼琴來(lái)說(shuō)吧:當(dāng)孩子一邊看曲譜,一邊演奏,用眼睛攝取音符,反映到大腦,大腦又很快指揮手臂、手腕、手指以致全身各個(gè)部位,進(jìn)入演奏狀態(tài),這個(gè)過(guò)程既動(dòng)了大腦又動(dòng)了手,對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),這是一種多么復(fù)雜的體腦結(jié)合的高強(qiáng)度“勞動(dòng)”啊!所以就學(xué)習(xí)鋼琴這方面來(lái)說(shuō),確實(shí)能夠提高幼兒的以下反面的能力:1.豐富想象力2.嚴(yán)謹(jǐn)思維能力3.大膽表現(xiàn)能力4.深刻理解能力5.良好協(xié)調(diào)能力6.沉穩(wěn)控制力7.杰出的組織能力8.優(yōu)秀的記憶能力。孩子們通過(guò)這樣一系列重復(fù)的體腦勞動(dòng),使他們的身體素質(zhì)得到一定的提高,他們的思維能力也會(huì)更加敏捷,同時(shí)也激發(fā)了他們的創(chuàng)造力和豐富的想象力,從而促進(jìn)智力的發(fā)展。因此,對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行音樂(lè)教育是有必要的。
二、學(xué)前兒童早期音樂(lè)教育有利于陶冶情感,促進(jìn)審美能力的提高
作為美的王國(guó)中的一個(gè)寵兒,音樂(lè)是培養(yǎng)美感的藝術(shù)手段之一,音樂(lè)審美教育是審美教育體系中最重要的組成部分之一。
要對(duì)幼兒進(jìn)行審美教育,最直接,最明顯的手段就是用音樂(lè)藝術(shù)的美對(duì)幼兒進(jìn)行審美教育,音樂(lè)以它動(dòng)聽的音響,優(yōu)美的曲調(diào),鮮明的節(jié)奏等特殊的藝術(shù)魅力,贏得幼兒的喜愛,使他們?cè)跐夂竦呐d趣中接受了它的感染和教育。
音樂(lè)教育活動(dòng)如果不是以音樂(lè)美的力量來(lái)吸引幼兒,打動(dòng)幼兒,單純靠活動(dòng)形式,內(nèi)容的兒童情趣來(lái)取勝,那么幼兒對(duì)活動(dòng)的興趣就只能停留在活動(dòng)本身,并不能真正形成對(duì)音樂(lè)的持久興趣。我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到學(xué)前兒童音樂(lè)教育是美育的重要組成部分,它作為一種審美教育,對(duì)于啟迪智慧,陶冶情操,促進(jìn)幼兒身心的全面發(fā)展有著重要的作用,這種作用是通過(guò)音樂(lè)教育的審美功能來(lái)實(shí)現(xiàn)的,所以,學(xué)前兒童音樂(lè)教育必須以音樂(lè)審美能力的培養(yǎng)為目的,在教育實(shí)踐工作中必須緊緊圍繞音樂(lè)審美能力這一核心來(lái)確定具體的教育目標(biāo)、任務(wù)和內(nèi)容、選擇教材教法、設(shè)計(jì)教育活動(dòng)。
三、學(xué)前兒童早期音樂(lè)教育有利于身體素質(zhì)的發(fā)展,促進(jìn)個(gè)性形成
音樂(lè)情感的藝術(shù),它以悅耳的音響作用于人的興奮神經(jīng),調(diào)節(jié)情緒,減輕思想壓力,醫(yī)治心理疾病。古代史書《樂(lè)記》中談到“樂(lè)行而清,耳聰目明,血?dú)馄胶汀泵鞔_指出了音樂(lè)的治療保健功能。情緒抑郁是人們致病的重要原因,而心緒舒暢可使疾病不治自愈。現(xiàn)代的音樂(lè)治療學(xué),發(fā)展了中國(guó)古代這種“樂(lè)醫(yī)”理論,利用音樂(lè)來(lái)治療心理精神上的疾患。如失眠,可聽一些速度較慢、音調(diào)柔和的曲調(diào):情緒憂郁,可聽些歡快喜悅的樂(lè)曲等。
由此可見,音樂(lè)教育影響著幼兒身心健康。幼兒時(shí)期身體發(fā)展正是由大肌肉活動(dòng)逐步發(fā)展到小肌肉的細(xì)膩活動(dòng)。幼兒通過(guò)學(xué)習(xí)打擊樂(lè)器可以放松地、自由地運(yùn)用大肌肉、促進(jìn)小肌肉的發(fā)展。他們?cè)诖驌暨^(guò)程中滿足了活潑好動(dòng)的天性,同時(shí)在悅耳和諧聲音中享受著樂(lè)器帶來(lái)的快樂(lè),這使他們感到身心輕松愉快,消除了身體疲勞和緊張感。
學(xué)前兒童早期音樂(lè)教育也影響個(gè)性的發(fā)展。培養(yǎng)一個(gè)孩子好的習(xí)慣,糾正孩子不良習(xí)慣在早期都是比較容易的,早期也是人性格形成的一個(gè)重要時(shí)期。幼兒的個(gè)性具有一定的傾向性,表現(xiàn)在興趣愛好上,對(duì)待周圍事物的態(tài)度與行為方式的性格特征上,以及道德品質(zhì)上。經(jīng)常進(jìn)行音樂(lè)活動(dòng),能培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的興趣,發(fā)展音樂(lè)及其他方面的能力,陶冶情操,養(yǎng)成活潑,開朗的性格等,如;讓性格內(nèi)向的孩子多聽一些激昂的樂(lè)曲。以調(diào)動(dòng)情趣,激發(fā)主動(dòng)積極性,形成開朗,活潑的性格,讓情緒易激動(dòng)的孩子多聽一些柔和,抒情的音樂(lè),能夠起到穩(wěn)定情緒的作用,為日后良好個(gè)性打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四、學(xué)前兒童早期音樂(lè)教育有利于集體主義與協(xié)作精神的培養(yǎng),促進(jìn)凝聚力的增強(qiáng)
現(xiàn)在的家庭都是獨(dú)生子女,孩子就是家庭中的“寶貝”“小皇帝”,在家里發(fā)號(hào)施令,父母圍著轉(zhuǎn),養(yǎng)成了孤僻任性的性格,紀(jì)律性抑制能力差。而音樂(lè)除了對(duì)孩子們進(jìn)行美德方面的教育外,還能培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。比如:合唱隊(duì)的排練,都要求大家嚴(yán)格按照樂(lè)曲的旋律,音高,節(jié)奏,音量,速度等方面的要求唱得一致,如果一個(gè)出現(xiàn)錯(cuò)誤就會(huì)破壞音樂(lè)的完美效果。合唱的成功與否,是孩子們集體主義、協(xié)作精神的表現(xiàn),孩子們?cè)谘莩姓莆樟思寄芎头椒ǎ⒉辉诓恢挥X(jué)中受到約束,從而養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣。因此,音樂(lè)可以增強(qiáng)孩子們的整體凝聚力,在培養(yǎng)集體榮譽(yù),團(tuán)隊(duì)精神,紀(jì)律性和群體意識(shí)等方面,都起到積極的推動(dòng)作用。
綜上所述,音樂(lè)教育是培養(yǎng)幼兒德、智、體、美全面發(fā)展不可缺少的重要教育手段之一,在一切為了孩子發(fā)展的今天,個(gè)體的發(fā)展不是單項(xiàng)的,而是多項(xiàng)的,音樂(lè)教育的發(fā)展恰恰使其他素質(zhì)的發(fā)展也獲得了提高,我們應(yīng)該教會(huì)孩子熱愛音樂(lè)并讓內(nèi)心感到自在和快樂(lè),應(yīng)該通過(guò)音樂(lè)教育,讓孩子們的思想、情操得到美的熏陶,使他們的品格在美的感受中得到完善。只有當(dāng)孩子們?cè)鲞M(jìn)了審美觀念,身心得到平衡的發(fā)展,豐富了人生體驗(yàn),學(xué)會(huì)了做人的道理,并朝著健康、美好、高尚的方向不斷完善自己的人格的時(shí)候,這才是素質(zhì)教育真正要達(dá)到的目標(biāo)。
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兒童的早期教育篇8
情感是一種心理狀態(tài),也是一種心理感受和體驗(yàn)。它和情感也有著一定的差別,情感是一種心理認(rèn)知,包括社會(huì)性、理性的因素。而情緒比較自然,更原始。從情緒情感的研究中可知嬰幼兒的情緒發(fā)展順序可以分為滿目前后出現(xiàn)社會(huì)性微笑,3—4個(gè)月出現(xiàn)憤怒、悲傷,5-7個(gè)月出現(xiàn)恐懼、驚訝,此階段嬰兒積極情緒的表達(dá)很自然的受到家長(zhǎng)的鼓勵(lì),他們通過(guò)吮吸和回避方式調(diào)節(jié)消極情緒,在理解他人情緒方面,可以對(duì)快樂(lè)、憤怒、傷心等消極面部表情加以區(qū)分。7-12個(gè)月出現(xiàn)依戀,同時(shí)對(duì)憤怒、恐懼和悲傷等消極的情緒進(jìn)行自我調(diào)節(jié),他們能更好的再認(rèn)他人的基本情緒,18個(gè)月出現(xiàn)驕傲、內(nèi)疚、不安、同情。至24個(gè)月,復(fù)雜情緒全部發(fā)展出來(lái),在發(fā)展心理學(xué)中,復(fù)雜情緒隨著認(rèn)知發(fā)展而發(fā)展。是帶有自我意識(shí)和自我評(píng)價(jià)的情緒并會(huì)在一定程度上損害成提升孩子對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。此階段的嬰兒通過(guò)轉(zhuǎn)移注意力或者控制刺激源的方式調(diào)節(jié)情緒,也能夠開始顯示出些許掩飾真實(shí)感受的能力。2歲孩子的情緒情感已經(jīng)比較豐富,不但情感體驗(yàn)豐富,而且在與成人和同伴在一起時(shí)也比較能控制自己的感情。3歲前兒童的情緒情感特點(diǎn)包括:1、出生是消極情緒較多,但到第一年末,積極情感超過(guò)消極情感,孩子喜歡不停的活動(dòng),而活動(dòng)的主要?jiǎng)訖C(jī)是為了獲得快樂(lè)。2、易受感染,周圍人哭他也哭,周圍人笑他也笑,互相容易產(chǎn)生情感共鳴,這是培養(yǎng)社會(huì)情感的基礎(chǔ)。如《幼兒園》紀(jì)錄片中剛?cè)雸@的小朋友哭,其他的小朋友也會(huì)哭。3、易沖動(dòng)易變化,喜怒形于色,外在特征明顯,體驗(yàn)和表現(xiàn)是一致的,沖動(dòng)時(shí),不能用詞節(jié),但也容易轉(zhuǎn)移和安慰。
從幼兒出生開始,就存在著一種情緒性智力,它是指孩子情緒的調(diào)控水平和情緒的特質(zhì),在半歲到兩歲是發(fā)展的高峰期。情緒性智力高的孩子有更好的社會(huì)適應(yīng)性,它們的優(yōu)勢(shì)主要表現(xiàn)在:1、它們能夠和其他孩子及成人建立更好的關(guān)系。2、他們是好的聽眾,更善解人意,更寬容,更能理解并很好的控制自己的情緒。3、他們較其他兒童更放松和合作,并能妥善的處理沖突和矛盾。4、這樣的兒童攻擊性發(fā)生的幾率小,少?zèng)_動(dòng),即能處理恐懼﹑焦慮和傷心等消極情緒又能表現(xiàn)高興。幸福的積極情緒情感能夠激發(fā)腦細(xì)胞的活動(dòng)程度,使兒童保持高度的注意力,充分發(fā)揮想象力并能提高其記憶力,從而提高認(rèn)知能力。所以父母在對(duì)幼兒進(jìn)行教育時(shí),要充分考慮其情緒化特點(diǎn),進(jìn)行積極的情感教育促進(jìn)幼兒認(rèn)知發(fā)展。因?yàn)橛變耗軓母改傅难凵窈捅砬橹畜w會(huì)到安全和信任,獲得早期的情感體驗(yàn),他們的言行會(huì)給幼兒留下印象并能成為幼兒模仿的對(duì)象,從而影響情緒情感的發(fā)展,面對(duì)這個(gè)時(shí)期幼兒的特點(diǎn)父母對(duì)他們?cè)缙诘那楦薪逃鼞?yīng)講究方式或方法,可以從以下幾方面進(jìn)行教育:
一、創(chuàng)造溫馨和諧讓幼兒舒服的家庭情感氛圍
家庭的情感氛圍是讓幼兒成長(zhǎng)和發(fā)展的重要環(huán)境,而父母正好是這個(gè)氛圍中的重要成員。父母之間的關(guān)系會(huì)影響幼兒的情感,如果父母之間互敬互愛,善于處理自己的情緒,并且經(jīng)常能夠表現(xiàn)得愉快、幽默,就會(huì)讓孩子感到輕松、快樂(lè)并且能夠?yàn)楹⒆拥膶W(xué)習(xí)以及處理和理解情緒提供正面的榜樣,對(duì)其產(chǎn)生重要的影響。而且我們更要關(guān)注的是孩子人生中的第一個(gè)人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ),其次,父母在愛孩子的同時(shí)能夠教會(huì)他們?nèi)ンw驗(yàn)父母的愛并能學(xué)會(huì)去愛父母和其他的人。同時(shí),父母也應(yīng)該尊重孩子的情感,以平等的身份和孩子溝通,既不要百依百順,也要有原則。
二、通過(guò)多種方式豐富幼兒的情緒情感體驗(yàn)
每個(gè)人都有自己的情緒如害怕、不安、高興等,作為父母要能夠讀懂和理解孩子的情緒,鼓勵(lì)孩子積極的情緒表達(dá)。如果孩子對(duì)別人微笑或是有禮貌的和長(zhǎng)輩打招呼時(shí)就要適時(shí)的表?yè)P(yáng)他們。除此而外,家長(zhǎng)還要幫助孩子控制情緒例如孩子如果生氣,父母就要盡量讓他冷靜下來(lái),用自己的情緒去感染孩子,讓他們能夠控制自己的情緒或者是讓他們情緒的表達(dá)方式適當(dāng),使發(fā)出的行為不給別人和自己造成傷害。在對(duì)孩子的情緒進(jìn)行控制時(shí),父母可以通過(guò)以下方式:1.與孩子既角色扮演游戲,讓孩子假扮成另一個(gè)人幫助他們理解別人的情緒及別人的感受。2.給孩子講故事。父母可以和孩子一起討論故事中的主人公情緒變化,教育孩子要建立良好的情緒反應(yīng),而在豐富他們的情感時(shí),則可以讓父母給幼兒增加人際交往的機(jī)會(huì),讓他們與不同的人交往,從而可以從生活中找出能夠進(jìn)行情感教育的素材。如讓兒童觀看電視中類似于“媽媽洗腳”的公益廣告,讓他們學(xué)會(huì)關(guān)愛父母,還可以讓她幫助其他人。還可以給他們講故事,讓他們?nèi)シ直嬲嫔泼?,假丑惡,培養(yǎng)他們的正義感。父母多帶孩子去參加一些活動(dòng)可以培養(yǎng)他們多方面的社會(huì)情感。
三、幫助幼兒形成情緒調(diào)節(jié)的能力
當(dāng)幼兒出現(xiàn)各種情緒時(shí),父母應(yīng)當(dāng)正確的看待并且承認(rèn)他們情緒的表現(xiàn),讓他們能夠恰當(dāng)?shù)孛枥L他們的情緒,然后幫助他們學(xué)會(huì)有恰當(dāng)?shù)姆绞叫棺约旱那榫w情感,父母不能一味的要求孩子控制自己的情緒,因?yàn)檫^(guò)多的情緒壓抑會(huì)使孩子的心理承受過(guò)多,不利于其心里的健康發(fā)展。家長(zhǎng)可以在孩子情緒激動(dòng)的時(shí)候,讓他們做一些運(yùn)動(dòng)來(lái)宣泄。當(dāng)他們難過(guò)的時(shí)候,與他們及時(shí)溝通做他們忠實(shí)的聽眾。身為孩子的父母還應(yīng)該設(shè)定一定的規(guī)范讓幼兒了解情緒的宣泄要適度,既不能傷害自己也不能傷害到別人,培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。父母還要注意自己在孩子生活中的榜樣作用,父母在遇到情緒困擾時(shí),是否能夠以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)困難,并且想辦法解決的行為會(huì)對(duì)孩子情緒調(diào)節(jié)能力的發(fā)展有很大影響。
每個(gè)家長(zhǎng)都是愛孩子的,對(duì)孩子情緒情感的早期教育在家長(zhǎng)的生活中是至關(guān)重要的隨著兒童情緒情感的發(fā)展,父母在對(duì)幼兒的早期教育中要避免出現(xiàn)以下的誤區(qū):
一、對(duì)孩子的需要無(wú)條件的滿足
父母對(duì)孩子的愛是無(wú)私的、無(wú)條件的、不求回報(bào)的。這是人類世世代代的本能,但是這樣的愛應(yīng)該是理智的,不應(yīng)該只注意給予他們物質(zhì)條件的滿足,還應(yīng)該重視對(duì)他們的情感教育。只對(duì)他們的要求滿足而你批評(píng)他們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤是非理智的愛,很容易形成孩子在情感上的發(fā)育不健全,如只知獲取,不知給予,事事以自我為中心。身為孩子的家長(zhǎng),應(yīng)該教會(huì)孩子孝敬父母,關(guān)心他人,鼓勵(lì)孩子做自己的事,培養(yǎng)他們積極地做事態(tài)度,學(xué)會(huì)自律。形成責(zé)任感。
二、孩子年齡小 不需要和他們溝通交流
有的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子小,不需要情感溝通所以他們不積極主動(dòng)的和幼兒交流,甚至?xí)?duì)孩子的情感要求不耐煩,不傾聽他們的訴說(shuō),這樣的行為有可能會(huì)使孩子產(chǎn)生情感饑渴。其實(shí),作為家長(zhǎng),應(yīng)滿足孩子的情感饑渴,多與孩子進(jìn)行情感交流。利用和孩子一起玩耍,看電視等一切機(jī)會(huì)和他們交流談心,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,了解他們的情感秘密,使孩子感受到父母對(duì)他們的愛和關(guān)懷,從而將這種情感習(xí)得,然后去關(guān)心他人。
三、認(rèn)為情感教育就是說(shuō)教
有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不懂事,所以就不太注重情感教育的方式方法。其實(shí),情感教育不是一種灌輸,而是心靈的感受。孩子有著敏銳的眼睛,家長(zhǎng)不要在孩子面前說(shuō)一套做一套,孩子看到的都是真實(shí)的,往往以實(shí)際取舍。為了培養(yǎng)孩子良好的情感,父母要以身作則,將情感教育融于生活中的點(diǎn)滴中,讓他們感受到家庭的溫馨,學(xué)會(huì)愛別人。家長(zhǎng)是孩子最好的老師,要注重自己榜樣的力量。
四、認(rèn)為教育就是母親的責(zé)任
很多人認(rèn)為教育子女就是母親的責(zé)任,父親則是用來(lái)賺錢的,要為生活奔波。其實(shí),每個(gè)孩子都非常需要父親,父親對(duì)他們?nèi)烁竦男纬墒欠浅V匾?,有關(guān)資料表明,每天能與父母共處兩個(gè)小時(shí)的孩子,要比其他孩子的智慧高,男孩更像男子漢,女孩長(zhǎng)大后更懂得和異往,而且父親的責(zé)任感可以起到表率的作用,會(huì)在孩子得心目中樹立一種榜樣。作為父親,要給孩子留一點(diǎn)時(shí)間,有時(shí)一次傾心的交談或適時(shí)的批評(píng)都會(huì)讓孩子感覺(jué)自己受到了關(guān)注。父親其實(shí)是孩子力量的源泉。
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