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環(huán)境心理學(xué)論文范文10篇

時(shí)間：2024-08-15 14:03:57 74

環(huán)境心理學(xué)論文

環(huán)境心理學(xué)論文范文第1篇

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，就是指在不會(huì)影響房屋的安全性能以及其他一些相關(guān)要求的前提下，將室內(nèi)元素進(jìn)行合理地搭配、變換，通過其他方式將室內(nèi)的藝術(shù)氣息體現(xiàn)出來，為人們創(chuàng)造一種科學(xué)、實(shí)用、安全、優(yōu)美的室內(nèi)環(huán)境，滿足人們對(duì)高質(zhì)量生活的要求。進(jìn)行現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，主要是從以下幾個(gè)方面考慮，確保這些方面的科學(xué)性和藝術(shù)性就可以打造出更加適合人們生活和工作的環(huán)境。首先，要考慮到室內(nèi)空間的使用情況，合理利用空間，充分發(fā)揮空間想象力，為室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)提供更大的發(fā)揮空間，創(chuàng)造更好的視覺效果。接下來要對(duì)室內(nèi)裝修進(jìn)行設(shè)計(jì)，利用適當(dāng)?shù)难b修材料，充分體現(xiàn)環(huán)境的優(yōu)越性，例如各種不同顏色的涂料會(huì)使得室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生不同的效果，因此，要根據(jù)人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境的追求，打造更加符合人們要求的舍內(nèi)環(huán)境。最后，需要考慮到房屋內(nèi)各種物件的擺放，需要進(jìn)行合理地設(shè)計(jì)，既能夠充分利用空間，又不會(huì)使得室內(nèi)看起來顯得擁擠。詳細(xì)了解每一個(gè)物件的尺寸大小、功能，以及人們對(duì)其的需求程度等，再經(jīng)過分析，合理安排每種物件的位置，實(shí)現(xiàn)各物件的實(shí)用性和藝術(shù)性，為室內(nèi)環(huán)境增添更多優(yōu)美的元素。以上即是對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)做出的相關(guān)介紹，只有了解了設(shè)計(jì)的主要過程等，才能更好地設(shè)計(jì)出安全性和藝術(shù)性均會(huì)有所提高的室內(nèi)環(huán)境，為人們提供良好的生活條件，讓人們體會(huì)到生活中的美，增強(qiáng)人們對(duì)生活的熱愛。

2.環(huán)境心理學(xué)對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響

環(huán)境心理學(xué)是由環(huán)境學(xué)和心理學(xué)兩方面構(gòu)成的，在心理學(xué)中明確提出，人們的行為和心里變化都是心理學(xué)的研究范疇，因此，在進(jìn)行現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中，人們對(duì)環(huán)境的行為及心里都會(huì)對(duì)其產(chǎn)生一定的影響，其影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

2.1在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)師要充分考慮到用戶的需求，理解用戶對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的感受，了解其個(gè)性及行為特點(diǎn)，這將使得室內(nèi)設(shè)計(jì)工作變得更加具有針對(duì)性，能夠更加符合用戶的要求。另外，環(huán)境心理學(xué)對(duì)人們的引導(dǎo)作用也會(huì)得到充分地體現(xiàn)。有時(shí)候，人們的心理及行為變化會(huì)受到一些環(huán)境因素的影響，所以，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，應(yīng)該充分利用環(huán)境的引導(dǎo)作用，對(duì)人們的個(gè)性等產(chǎn)生一定的影響。

2.2室內(nèi)設(shè)計(jì)師要注意進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)要符合用戶的心理特點(diǎn)及行為特征。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師要針對(duì)用戶對(duì)環(huán)境的需求，以及用戶在某個(gè)物件上的使用習(xí)慣等，設(shè)計(jì)出更加方便人們生活和工作的室內(nèi)環(huán)境。

2.3不同的用戶對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求會(huì)有所不同，因此，進(jìn)行環(huán)境心理學(xué)方面的研究成了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要依據(jù)。設(shè)計(jì)師與用戶之間可能不會(huì)有太多的溝通，因此，在人們的表達(dá)上并不能對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)做出更好地規(guī)劃。然而，在對(duì)用戶進(jìn)行環(huán)境心理學(xué)方面的分析后，設(shè)計(jì)師可以較為清晰地理解人們?cè)谑覂?nèi)設(shè)計(jì)上的需求，方便為人們提供一個(gè)更加科學(xué)的生活和工作環(huán)境。

2.4設(shè)計(jì)師要始終注意良好視覺效果的產(chǎn)生，人們會(huì)通過眼睛，感受到室內(nèi)環(huán)境的好壞，因此，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)要重視環(huán)境對(duì)人們感知器官的影響，選擇適當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)材料等為人們提供符合人們審美要求的室內(nèi)環(huán)境。因此，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中，要充分發(fā)揮環(huán)境心理學(xué)的作用，對(duì)人們的心理情緒進(jìn)分析。環(huán)境心理學(xué)是環(huán)境帶得人們的第一反應(yīng)，人們通過這一學(xué)科將對(duì)環(huán)境的要求及認(rèn)識(shí)充分地展現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)師面前，為其提供更為科學(xué)的理論依據(jù)。另外，環(huán)境心理學(xué)還可以引導(dǎo)使用者體會(huì)到更加完美的室內(nèi)環(huán)境，指引設(shè)計(jì)師進(jìn)行更加符合人們要求的室內(nèi)設(shè)計(jì)。

3.環(huán)境心理學(xué)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的問題

在社會(huì)逐漸發(fā)展的今天，我國對(duì)環(huán)境心理學(xué)的研究更加重視，然而，由于我國對(duì)環(huán)境心理學(xué)的研究還處于不夠充分的階段，導(dǎo)致其在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的影響作用較小，不能充分發(fā)揮出其本質(zhì)功能。另外，隨著人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境要求的逐漸提高，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)也開始轉(zhuǎn)向以環(huán)境心理學(xué)為研究基礎(chǔ)的發(fā)展方向。然而，在這種條件下，人們對(duì)生活和工作環(huán)境的要求也是未能得到充分滿足，造成這種情況的原因主要有以下幾個(gè)方面：

3.1經(jīng)濟(jì)條件不允許。人們往往希望將自己所生活的室內(nèi)環(huán)境變得更加符合自己的需求，然而這種需求的實(shí)現(xiàn)卻需要付出太多的物質(zhì)條件，因此，人們便無法追求自己內(nèi)心高質(zhì)量的室內(nèi)環(huán)境。

3.2人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境的高要求往往難以用語言表述出來，無法使得室內(nèi)設(shè)計(jì)師了解到其對(duì)室內(nèi)環(huán)境的需求，由此可能會(huì)導(dǎo)致室內(nèi)設(shè)計(jì)效果與用戶的要求完全不符，造成了不必要的損失。

3.3由于室內(nèi)設(shè)計(jì)方案的局限性，人們無法發(fā)揮出更加豐富的想象力，內(nèi)心對(duì)良好的室內(nèi)環(huán)境的需求也會(huì)受到限制，導(dǎo)致對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的效果降低，無法實(shí)現(xiàn)內(nèi)心對(duì)室內(nèi)環(huán)境的認(rèn)可。由此看來，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中，各種約束條件使得環(huán)境心理學(xué)難以發(fā)揮更大的作用，導(dǎo)致現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)無法為人們提供一個(gè)更加符合要求的生活環(huán)境，嚴(yán)重影響了人們?cè)诠ぷ?、生活中的情感態(tài)度，影響人們的生活水平。

4.結(jié)束語

綜上所述，環(huán)境心理學(xué)為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)提供了較為科學(xué)的理論依據(jù)。因此，為了能夠設(shè)計(jì)出更加符合人們內(nèi)心要求的室內(nèi)環(huán)境，必須從環(huán)境心理學(xué)下手，對(duì)人們的心里等方面進(jìn)行詳細(xì)地研究，提出更加具有科學(xué)性和藝術(shù)性的設(shè)計(jì)理念，充分發(fā)揮自身的想象能力，創(chuàng)造出更加完美的室內(nèi)環(huán)境，提高人們對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的認(rèn)可。另外，我國要充分重視對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)師的培養(yǎng)，重視環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)之間的緊密聯(lián)系，創(chuàng)造出更加安全、優(yōu)美的室內(nèi)環(huán)境，滿足人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境的要求。

環(huán)境心理學(xué)論文范文第2篇

隨著城市化進(jìn)程發(fā)展不斷變化，隨之而來的是城市環(huán)境惡化的種種裂變，使人們不斷追求自然健康的生活環(huán)境，高品質(zhì)、合理的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)。這樣不僅可以給人帶來一種視覺、精神上的享受，它也是一個(gè)改善居住環(huán)境、提高生活質(zhì)量的綜合反映，是重要的文化資源之一。實(shí)際上“生存”和“生態(tài)”的延續(xù)是在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，具有一脈相承的關(guān)系，最終為人們生活提供合理居住環(huán)境，協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系為目的。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要素是生態(tài)文明建設(shè)的重要基礎(chǔ)，而改善環(huán)境同時(shí)，也是環(huán)境心理學(xué)科的基本任務(wù)。而觀者具有的主觀性、社會(huì)性、現(xiàn)實(shí)性、獨(dú)特性遭到了無視、遺忘，一些與現(xiàn)實(shí)生活、心理相關(guān)的重要課程體系也被排斥在設(shè)計(jì)范疇之外。而環(huán)境是客觀性、變化性、自然性的相對(duì)于觀者主觀性而言只能是被受限制的，在格式塔心理學(xué)中—對(duì)人的心理、行為與環(huán)境的關(guān)系做出了新的詮釋，但這種理論并未給心理學(xué)帶來根本性的變化。由此便凸顯了獨(dú)立的理論教學(xué)方法論的弊端所在。因此，單純地研究環(huán)境與人的行為關(guān)系的方法論雖然在理論教學(xué)中占據(jù)主導(dǎo)地位，但從來沒有變成環(huán)境心理學(xué)方法論的唯一選擇。那么以環(huán)境心理學(xué)教學(xué)基本任務(wù)為中心，結(jié)合風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要素特殊、固有地表現(xiàn)手法。最終打造未來的設(shè)計(jì)者目的、思想、理念和情感化轉(zhuǎn)化；已經(jīng)成為實(shí)際藝術(shù)形態(tài)的方法和過程，更好的加強(qiáng)在人際交往中人與環(huán)境之間的互通關(guān)系，強(qiáng)調(diào)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要素在實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容與人所處環(huán)境的綜合性、系統(tǒng)性和先進(jìn)性。環(huán)境心理學(xué)是一門研究人和他們所在環(huán)境之間作用和聯(lián)系的學(xué)科。它主要研究的是環(huán)境和人們心理的相互關(guān)系，用心理學(xué)的方法去分析人們的生活與這個(gè)社會(huì)、所處環(huán)境等各方面之間的相互作用和影響，揭示人的心理在各種環(huán)境下發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。實(shí)驗(yàn)證明，這門學(xué)科也是探索人類自身與周圍環(huán)境的關(guān)系，不斷去詮釋環(huán)境及自身，同時(shí)也不斷整合環(huán)境，改善自己的生存條件。當(dāng)下，城市環(huán)境破壞日益嚴(yán)重問題不可回避，，協(xié)調(diào)并改善人、城市、環(huán)境之間的關(guān)系勢(shì)在必行。通過《環(huán)境心理學(xué)》這類課程，不僅需要提高未來的環(huán)境設(shè)計(jì)者—風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師，這是形成環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的必要條件。建立人與自然之間的關(guān)系。為了適應(yīng)城市化進(jìn)程迅速推進(jìn)以及生活節(jié)奏和生活理念不斷更新，應(yīng)培養(yǎng)具有實(shí)踐性環(huán)境設(shè)計(jì)和理論知識(shí)的創(chuàng)新型人才為理念，構(gòu)建與城市環(huán)境日益變化的趨勢(shì)相適應(yīng)的創(chuàng)新型實(shí)踐教學(xué)體系。打破單一研究人的行為與人所處的物質(zhì)環(huán)境之間的相互關(guān)聯(lián)教學(xué)體系的束縛。

二、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要素在環(huán)境心理學(xué)中的應(yīng)用初探

每當(dāng)清晨看到潔凈的露水，聽到動(dòng)人的鳥叫聲。人的聽覺和視覺同時(shí)感覺到它們的存在。人們通過五官的作用受到了客觀對(duì)象的刺激，這一過程稱為“感覺”。通過感覺，不僅能夠了解客觀事物的各種形態(tài)、屬性。如物體的形狀、色調(diào)、味道、質(zhì)感、凹凸感等。而在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要素創(chuàng)建中，也會(huì)通過感覺反映當(dāng)前事物的個(gè)別屬性，而不是事物的整體。在具體的風(fēng)景園林專項(xiàng)設(shè)計(jì)中，如庭院設(shè)計(jì)；廣場設(shè)計(jì)；公園設(shè)計(jì)等，應(yīng)考慮到環(huán)境心理學(xué)的應(yīng)用。園林中的各個(gè)節(jié)點(diǎn)、道路、水體、植物、及坐憩設(shè)施等設(shè)計(jì)都應(yīng)該根據(jù)人的感覺、知覺、認(rèn)知的關(guān)系去創(chuàng)建。對(duì)園區(qū)的節(jié)點(diǎn)及各個(gè)要素位置及朝向進(jìn)行考慮，例如：園中的水體彎曲、自如、收放有著規(guī)律可循，正所謂“收之成溪澗，放之為湖海”。人們向往詩情畫意、波光粼粼的精致的美景—水面荷花，水里魚兒游來游去，身在園景中聞到了花香，看到了五顏六色的魚群，給人親近宜人的感覺。同時(shí)水體與建筑、山石、設(shè)施、植物構(gòu)成圍合的邊界，突顯著物體的個(gè)別屬性。深受中國古典園林設(shè)計(jì)的影響，園中的植物講究高低錯(cuò)落有致，樹的種類及色彩搭配合理，增添趣味感，重現(xiàn)生機(jī)昂然那一幕，更希望觀者看到“步移景異，曲徑通幽”，感受到曲線美、韻律感。與觀者的路線、視覺方向設(shè)置有關(guān)，認(rèn)知為“宛如天成”。仿佛沉靜在大自然中一樣，生動(dòng)有趣、無限想象。人的行為與情感的變化與環(huán)境心理學(xué)的要素是密不可分的。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)合理的教學(xué)體系應(yīng)依托于環(huán)境心理學(xué)體系建立的，從而利用交叉領(lǐng)域的作用是一種必然。如何實(shí)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)科必然交叉與聯(lián)系呢！在教學(xué)培養(yǎng)計(jì)劃的指導(dǎo)下，打破了原有的理論式教學(xué)方式，將關(guān)鍵理論節(jié)點(diǎn)進(jìn)行分類教學(xué)法，利用認(rèn)知地圖法、綜合評(píng)估法、人類行為與環(huán)境體交互.體驗(yàn)法。根據(jù)方法的特點(diǎn)，進(jìn)行重組穿插。首先，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)要素與環(huán)境心理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)重要性。其次，分成不同小組對(duì)周邊環(huán)境當(dāng)中的設(shè)計(jì)要素進(jìn)行感覺、知覺、認(rèn)知體驗(yàn)的過程。然后，小組進(jìn)行問卷調(diào)查方式進(jìn)行現(xiàn)場詢問及調(diào)研，根據(jù)參數(shù)化的結(jié)論繪制出認(rèn)知地圖，加深對(duì)設(shè)計(jì)要素與人的行為、環(huán)境之間的必然聯(lián)系的重要性。因此，合理運(yùn)用兩種學(xué)科的理論創(chuàng)建人們?nèi)找嫘枨蟮木坝^環(huán)境。要對(duì)論述與之密切相關(guān)的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要素和環(huán)境心理學(xué)基本理論知識(shí)。才能在教學(xué)中結(jié)合兩種理論進(jìn)行綜合研究及探討。

三、結(jié)語

在環(huán)境心理學(xué)這門學(xué)科主要研究人的行為與環(huán)境之間的關(guān)系。以人的行為作及周邊環(huán)境而這兩者為主要研究對(duì)象，說明環(huán)境的各種因素如何影響人的行為，彼此之間“相輔相成”；“互相制約”的現(xiàn)象。挖掘人的行為與五要素之間的聯(lián)系為目的，運(yùn)用感覺、知覺、認(rèn)知組成要素與風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要素之間相平衡。并在課程教學(xué)中要充分考慮學(xué)生的綜合能力?，F(xiàn)已通過實(shí)際教學(xué)的過程中進(jìn)行了嘗試，而且對(duì)于整體教學(xué)效果有著很大的提高，這種綜合性、導(dǎo)向性、實(shí)踐性的教學(xué)手段就將成為合理的教學(xué)手段。

環(huán)境心理學(xué)論文范文第3篇

關(guān)鍵詞自然環(huán)境評(píng)價(jià)心理學(xué)方法

一、研究背景。

21世紀(jì)，生物學(xué)、法律學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、建筑學(xué)及心理學(xué)領(lǐng)域的研究者，在探索人類幸福生活方法時(shí)，把關(guān)注點(diǎn)集中在環(huán)境問題及環(huán)境與人類和諧發(fā)展的問題上。心理學(xué)領(lǐng)域，研究人類行為最主要的是探求人類生存環(huán)境和人類知覺、認(rèn)知及學(xué)習(xí)的因果關(guān)系。在某種意義上說，心理過程就是對(duì)環(huán)境的不斷適應(yīng)過程，就人類發(fā)展來講，無論是個(gè)體還是群體，適應(yīng)環(huán)境是其發(fā)展的前提。但是，人對(duì)于環(huán)境的適應(yīng)不是完全被動(dòng)的適應(yīng)，通過認(rèn)識(shí)和實(shí)踐去改造環(huán)境是人類適應(yīng)環(huán)境最大的特點(diǎn)。

環(huán)境心理學(xué)的研究方法借鑒多種科學(xué)知識(shí)，反應(yīng)出交叉學(xué)科的特點(diǎn)。與其它研究相比，環(huán)境心理學(xué)一個(gè)相當(dāng)明顯的特點(diǎn)是，關(guān)心自變量（環(huán)境）對(duì)因變量（人類心理）的長期效應(yīng)。

二、環(huán)境評(píng)價(jià)的心理學(xué)研究方法。

（一）景觀評(píng)價(jià)的心理物理學(xué)研究方法。

20世紀(jì)70年代，Daniel等人開始采用心理物理學(xué)方法進(jìn)行景觀評(píng)價(jià)的系列研究。即探求景觀的物理特性（例如，地形、植物、水等）與心理反應(yīng)（例如，選擇的喜好、風(fēng)景的感覺等）的相互關(guān)系研究。

景觀評(píng)價(jià)的心理物理學(xué)研究方法是把風(fēng)景與風(fēng)景審美的關(guān)系理解為刺激——反應(yīng)的關(guān)系，再把心理物理學(xué)的信號(hào)檢測(cè)方法應(yīng)用到風(fēng)景評(píng)價(jià)中來，通過測(cè)量公眾對(duì)風(fēng)景的審美態(tài)度，得到一個(gè)反映風(fēng)景質(zhì)量的量表，然后將該量表與各風(fēng)景成份之間建立起數(shù)學(xué)關(guān)系。所以，心理物理學(xué)的風(fēng)景評(píng)價(jià)模型實(shí)際上分兩個(gè)部分：一是測(cè)量公眾的平均審美態(tài)度，即風(fēng)景美景度；另一部分是對(duì)構(gòu)成風(fēng)景的各成份的測(cè)量，而這種測(cè)量是客觀的。

（二）景觀評(píng)價(jià)的心理學(xué)方法。

Daniel認(rèn)為景觀評(píng)價(jià)的心理學(xué)研究方法注重人的景觀經(jīng)驗(yàn)多元分析。雖然在研究程序上景觀評(píng)價(jià)的心理學(xué)方法與心理物理學(xué)的研究方法比較類似，但是在解釋景觀選擇和喜好時(shí)，不是從物理特性上解釋，而是運(yùn)用心理學(xué)的各種概念來解釋。

1.Berlyne的對(duì)照刺激特征（collativestimulusproperty）。Berlyne根據(jù)實(shí)驗(yàn)美學(xué)的研究結(jié)果，提出美的反應(yīng)是人的視覺刺激所具有的復(fù)雜性（complexity）、新奇性（novelty）、不協(xié)調(diào)性（incongruity）及意外感（surprisingness）等相互對(duì)照特性與此類刺激誘發(fā)的探索行為的函數(shù)關(guān)系。也就是說Berlyne認(rèn)為通過不同的刺激類型的特性，可以促使不同喚醒的產(chǎn)生。這就是Berlyne的對(duì)照刺激特征概念。

根據(jù)Berlyne的對(duì)照刺激特征概念，Wohlwill以人工景觀、自然景觀和二者混合景觀等3類景觀為評(píng)價(jià)對(duì)象，對(duì)人的景觀喜好進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究。結(jié)果顯示：第一，3類景觀中自然景觀的喜歡程度最高，人工景觀的喜好度最低；第二，無論是自然還是人工，中等復(fù)雜程度的景觀最受歡迎；第三，新奇性、不協(xié)調(diào)性及意外感與喜好程度成直線關(guān)系。其中，新奇性和意外感與喜好程度成正比關(guān)系，不協(xié)調(diào)性與喜好程度成反比關(guān)系。

2.Kaplan的風(fēng)景審美理論模型。

Kaplan以進(jìn)化論為前提，以人的生存需要出發(fā)，提出了風(fēng)景信息的觀點(diǎn)，相繼提出并完善了他的風(fēng)景審美理論模型，他認(rèn)為，人為了生存的需要和為了生活得更安全、舒適，他必須了解其生活的空間和該空間以外的存在，他必須不斷地去獲取各種信息，并根據(jù)這些信息去判斷和預(yù)測(cè)面臨著的和即將面臨著的危險(xiǎn)，也正是憑借著這些信息，去尋求更適合于生存的環(huán)境。所以，在風(fēng)景審美過程中，他將人的風(fēng)景認(rèn)知中質(zhì)的信息歸納為，復(fù)雜性、神秘性、統(tǒng)合性和明瞭性等4個(gè)方面。同時(shí)，他又指出人對(duì)風(fēng)景質(zhì)的要求是既要風(fēng)景具有可以被辯識(shí)和理解的特性“理解性”（Makingsense），又具有可以不斷地被探索和包含著無窮信息的特性“探求性”（Involvement），如果這兩個(gè)特性都具備，則風(fēng)景質(zhì)量就高。隨之Kaplan又把這兩個(gè)特性分別在風(fēng)景信息是否馬上使用（即時(shí)），還是作為線索使用（推測(cè)）兩個(gè)側(cè)面進(jìn)行了擴(kuò)展，于是形成了四維量的風(fēng)景審美理論模型。

（三）自然環(huán)境的減壓功效研究。

20世紀(jì)80年代初，Ulrich開始將研究的重點(diǎn)投入到自然對(duì)人的心理及生理壓力的緩解上。首先，他為了解釋人對(duì)自然環(huán)境的感情與美的反應(yīng)，提出了心理進(jìn)化模型。此模型詳細(xì)地描述了人的感情形成的基本過程，其別強(qiáng)調(diào)到了人接觸新環(huán)境時(shí)的感情狀態(tài)。其次，將人對(duì)環(huán)境的喜好作為重要的感情考慮，并將其視為壓力調(diào)節(jié)中眾多情感（如，恐懼、關(guān)心、憤怒及悲傷等）中的一份子。由此可見，心理進(jìn)化論體系，不僅包括美的反應(yīng)，也包括壓力調(diào)節(jié)、自然的形狀及內(nèi)容等眾多情感的反應(yīng)與生理反應(yīng)。

近年來，Ulrich等人用腦電圖、心電圖等精密的科學(xué)測(cè)試手段，來客觀地測(cè)量人的情感反應(yīng)，避免了語言表達(dá)測(cè)試的種種弊病，使得該理論體系更趨于完善。Ulrich認(rèn)為，自然風(fēng)景的作用并不僅僅在于其作為審美對(duì)象而存在，它也直接影響著人的其它生理和心理的各種反應(yīng)，他的研究發(fā)現(xiàn)，自然風(fēng)景往往明顯的加速病人的恢復(fù)，產(chǎn)生積極的心理反應(yīng)，而城市風(fēng)景則延緩病人的恢復(fù)，產(chǎn)生消極的心理反應(yīng)。

（四）原生態(tài)自然體驗(yàn)研究。

環(huán)境體驗(yàn)課程的目的是借助于教育手段，提高人們的環(huán)境意識(shí)，使整個(gè)社會(huì)對(duì)人類與環(huán)境間的相互關(guān)系有一種新的正確理解和態(tài)度，使人們了解環(huán)境問題的復(fù)雜性和緊迫性，激發(fā)人們關(guān)心環(huán)境、愛護(hù)環(huán)境的積極性和自覺性，培養(yǎng)一批保護(hù)環(huán)境、治理環(huán)境所需要的各種專業(yè)人才。保護(hù)環(huán)境是可持續(xù)發(fā)展中的關(guān)鍵，而環(huán)境體驗(yàn)是推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的重要保證。

Talbot和Kaplan在其一項(xiàng)長達(dá)十年（1972-1981年）的縱向研究中，對(duì)參加野外環(huán)境體驗(yàn)者進(jìn)行了跟蹤調(diào)查。在這項(xiàng)研究的初期結(jié)果表明，所有參加者對(duì)原生態(tài)自然體驗(yàn)的價(jià)值都給與了極大的肯定。經(jīng)過野外環(huán)境體驗(yàn)，與其他人相比，體驗(yàn)者不僅關(guān)心他人，同時(shí)在自我認(rèn)知、自信心和日常生活的計(jì)劃等方面都有極大提高。

在此項(xiàng)研究的中期，通過問卷調(diào)查，對(duì)野外環(huán)境體驗(yàn)者在觀察原生態(tài)自然反應(yīng)變化過程中，面臨知識(shí)、理解等困難時(shí)所產(chǎn)生的感情進(jìn)行了評(píng)價(jià)。研究結(jié)果表明，體驗(yàn)者不僅在野外環(huán)境的體驗(yàn)過程中，有意識(shí)、自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，而且不分男女老少都表現(xiàn)出較高的熱情和斗志。此項(xiàng)研究的最后兩年，研究者主要考察了體驗(yàn)者的支配環(huán)境情感。研究結(jié)果顯示，體驗(yàn)者無論參加時(shí)間長短，也不分男女老幼，都表現(xiàn)出無意支配自然，自己是自然的一部分的感覺。這一研究結(jié)果表明，人們?cè)谥苯咏佑|自然的活動(dòng)中，能提高人與自然和諧相處的認(rèn)識(shí)。

（五）自然環(huán)境自身的機(jī)能評(píng)估。

在物理環(huán)境中，動(dòng)物和植物等有機(jī)體與土、水、大氣等無機(jī)物在相互影響的同時(shí)，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的體系。目前的研究已經(jīng)不僅僅關(guān)注景觀對(duì)于土地、空間的利用等自然環(huán)境的直接效果，還包括自然環(huán)境各要素之間的相互關(guān)系在內(nèi)，自然環(huán)境和人的關(guān)系也成為研究關(guān)注的重點(diǎn)。

日本學(xué)者青柳等人在制定森林環(huán)境保護(hù)機(jī)能概念體系的基礎(chǔ)上，以附近居民為對(duì)象，對(duì)森林管理基層單位從4個(gè)方面：風(fēng)景保護(hù)；和自然親密接觸場所的提供；文化財(cái)產(chǎn)與歷史遺跡的保護(hù)；生活環(huán)境是否安定等進(jìn)行了調(diào)查研究。學(xué)者橫張?jiān)诹值卦u(píng)價(jià)上設(shè)定了多種環(huán)境保護(hù)機(jī)能，在居民中實(shí)施了調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，總結(jié)概括出8種農(nóng)林地的環(huán)境保護(hù)機(jī)能：生物生態(tài)體系保全；水保全；風(fēng)景保全；保健修養(yǎng)；微氣象暖和；居住環(huán)境保全；大氣保全和土保全。

三、結(jié)束語。

環(huán)境心理學(xué)論文范文第4篇

自20世紀(jì)70年代起至今，環(huán)境心理學(xué)的研究主題始終隨著社會(huì)的變化而變化，據(jù)羅玲玲等的統(tǒng)計(jì)和分析，認(rèn)為環(huán)境知覺和環(huán)境認(rèn)知、環(huán)境社會(huì)學(xué)與文化、環(huán)境行為學(xué)、環(huán)境保護(hù)與生態(tài)、環(huán)境設(shè)計(jì)評(píng)估是環(huán)境心理學(xué)的五大研究方向，這些研究本質(zhì)上關(guān)注的都是人和環(huán)境之間的互相關(guān)系。美國加州大學(xué)爾灣分校的環(huán)境心理學(xué)家Stokols教授提出的人—環(huán)境交互作用模型很好地表述了人和環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系(見表1)。該模型分為兩個(gè)基本的維度:其一為人—環(huán)境交互作用的認(rèn)知和行為形式;其二為人—環(huán)境交互作用的作用和反作用階段。將這兩個(gè)維度的分類兩兩匹配，獲得人—環(huán)境交互作用的四個(gè)模型:解釋模型(認(rèn)知、作用)、評(píng)價(jià)模型(認(rèn)知、反作用)、操作模型(行為、作用)和反應(yīng)模型(行為、反作用)。［2］解釋的模型與個(gè)體對(duì)環(huán)境的認(rèn)知表征和結(jié)構(gòu)有關(guān)，涉及空間環(huán)境的認(rèn)知表征與人格和環(huán)境兩個(gè)方面。評(píng)價(jià)的模型是人們針對(duì)預(yù)定的性質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)情景進(jìn)行評(píng)價(jià)，包括對(duì)環(huán)境的態(tài)度和對(duì)環(huán)境的評(píng)價(jià)。操作的模型是個(gè)體的活動(dòng)穿過或者直接影響環(huán)境，包括對(duì)與生態(tài)相關(guān)行為的實(shí)驗(yàn)分析和人類的空間行為。其中重點(diǎn)關(guān)注的是人們的空間行為。反應(yīng)的模型是環(huán)境對(duì)個(gè)體的行為和幸福感的影響，包括物理環(huán)境的影響和生態(tài)心理學(xué)。

二、人—環(huán)境的互動(dòng):面向建筑設(shè)計(jì)專業(yè)的環(huán)境心理學(xué)課程

建筑環(huán)境心理學(xué)面對(duì)的環(huán)境以建成環(huán)境為主，在Stokols教授的人—環(huán)境交互作用模型表中，其研究重點(diǎn)主要集中在認(rèn)知層面的解釋模型和行為層面的操作模型。結(jié)合上述對(duì)心理學(xué)研究內(nèi)容的分析，建筑環(huán)境心理學(xué)研究大致分為三個(gè)層面:(1)認(rèn)知層面:探討個(gè)體的基礎(chǔ)心理活動(dòng)與建筑環(huán)境的關(guān)系，研究內(nèi)容為建筑環(huán)境的色彩、光線、材質(zhì)、形體等對(duì)視覺、聽覺和嗅覺等感知通道所帶來的心理體驗(yàn)。(2)意識(shí)層面:探討人的高級(jí)心理活動(dòng)(如人的價(jià)值觀、世界觀、審美觀)與建筑環(huán)境的關(guān)系，主要研究個(gè)體在不同價(jià)值觀、世界觀和審美觀的影響下對(duì)建筑環(huán)境的理解和追求。(3)行為層面:探討人的行為與建筑環(huán)境的關(guān)系，研究交往尺度和習(xí)慣行為方式與建筑環(huán)境的領(lǐng)域感、私密性等，并結(jié)合人體工程學(xué)探討建筑環(huán)境的舒適性。依據(jù)以上三個(gè)層面，筆者對(duì)環(huán)境心理學(xué)基本原理與建成環(huán)境設(shè)計(jì)相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行分析歸類，探討面向建筑設(shè)計(jì)的環(huán)境心理學(xué)課程教學(xué)的基本內(nèi)容，并將其應(yīng)用于北京工業(yè)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院環(huán)境心理學(xué)課程教學(xué)實(shí)踐中。雖然自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和虛擬環(huán)境同樣是環(huán)境心理學(xué)的重要研究范疇，但是本文僅以建筑設(shè)計(jì)專業(yè)為研究對(duì)象，探討范圍僅限建成環(huán)境部分。從表2可以看到，認(rèn)知、情緒和意志等心理過程是認(rèn)知和解釋世界時(shí)所有個(gè)體都遵循的共同性過程，其中環(huán)境知覺和環(huán)境認(rèn)知是環(huán)境心理學(xué)領(lǐng)域的基礎(chǔ)研究。主要關(guān)注的問題有:個(gè)體面對(duì)環(huán)境時(shí)在知覺層面、認(rèn)知層面和情感層面的心理過程;基本的空間認(rèn)知(如空間客體的知覺)與宏觀的空間認(rèn)知;認(rèn)知地圖與認(rèn)知圖式等相近的概念，了解這些概念能夠幫助建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生從本質(zhì)上理解設(shè)計(jì)基礎(chǔ)中，關(guān)于形狀、形態(tài)、形式等與人類個(gè)體知覺和認(rèn)知的關(guān)系?？臻g認(rèn)知的基本理論則對(duì)空間設(shè)計(jì)的原則和方法有較多啟示作用。關(guān)于人格與環(huán)境的研究則關(guān)注特定個(gè)體在解釋環(huán)境過程中的獨(dú)特組織結(jié)構(gòu)和表達(dá)。學(xué)者坎特認(rèn)為環(huán)境心理學(xué)中的人格研究至少有兩個(gè)主要方面:一是環(huán)境傾向的概念和測(cè)量;二是利用已有的人格測(cè)驗(yàn)來預(yù)測(cè)人們對(duì)物理環(huán)境的使用和改變以及環(huán)境對(duì)人的影響。畢生發(fā)展的概念能夠引導(dǎo)建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生關(guān)注環(huán)境使用者所處的人生發(fā)展階段對(duì)建筑空間、環(huán)境的不同需求，這是設(shè)計(jì)的依據(jù)和靈感來源。而社會(huì)心理學(xué)的內(nèi)容，關(guān)注的是空間使用者之間的互動(dòng)，這種互動(dòng)關(guān)系引發(fā)不同交往情境下人們對(duì)不同空間形式的需求，以及不同的空間對(duì)其使用者行為方式的影響。

三、北京工業(yè)大學(xué)建筑環(huán)境心理學(xué)課程實(shí)踐

(一)建筑環(huán)境心理學(xué)課程

1．課程大綱北京工業(yè)大學(xué)環(huán)境心理學(xué)課程為專業(yè)選修課，設(shè)置在大學(xué)三年級(jí)第一學(xué)期，課時(shí)為16學(xué)時(shí)，授課對(duì)象為建筑學(xué)專業(yè)的本科生。通過對(duì)國內(nèi)主要建筑類院校相關(guān)課程設(shè)置的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，開設(shè)環(huán)境心理學(xué)課程的學(xué)校雖不在少數(shù)，但是其課程設(shè)計(jì)大多參照目前常見的環(huán)境心理學(xué)課程教材，缺乏深入思考以及與專業(yè)實(shí)踐的結(jié)合。筆者多年從事環(huán)境心理學(xué)課程教學(xué)，積累了一些建筑設(shè)計(jì)課程教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也有一些實(shí)踐思考。本文從心理學(xué)的基本原理出發(fā)，結(jié)合授課對(duì)象的專業(yè)特色，尋找二者之間的深層邏輯關(guān)聯(lián)，并嘗試構(gòu)建和完善適合建筑設(shè)計(jì)專業(yè)的環(huán)境心理學(xué)課程教學(xué)體系———北京工業(yè)大學(xué)建筑環(huán)境心理學(xué)課程體系。上述針對(duì)心理學(xué)原則及其在建筑設(shè)計(jì)過程中可能涉及的相關(guān)內(nèi)容的分析，成為北京工業(yè)大學(xué)建筑環(huán)境心理學(xué)課程教學(xué)大綱設(shè)置的理論依據(jù)。在教學(xué)實(shí)踐中，從認(rèn)知、情感、個(gè)性、社會(huì)性等方面，把與建筑設(shè)計(jì)專業(yè)聯(lián)系緊密的環(huán)境心理學(xué)內(nèi)容分成若干主題明確的教學(xué)內(nèi)容模塊，同時(shí)結(jié)合授課對(duì)象專業(yè)知識(shí)水平的差異。建筑環(huán)境心理學(xué)課程教學(xué)大綱從環(huán)境使用者和環(huán)境設(shè)計(jì)者兩個(gè)不同角度進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)。首先，對(duì)環(huán)境使用者而言，從共性的心理過程、獨(dú)特的個(gè)性心理和社會(huì)的個(gè)體互動(dòng)三個(gè)方面，介紹環(huán)境心理學(xué)以及它和建筑設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)，并針對(duì)社會(huì)物理環(huán)境中與建筑設(shè)計(jì)專業(yè)緊密相關(guān)的建成環(huán)境部分，從城市、社區(qū)、單體建筑三個(gè)不同層面應(yīng)用環(huán)境心理學(xué)相關(guān)理論進(jìn)行設(shè)計(jì)指導(dǎo)原則的講解和討論。其次，對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)者而言，如何發(fā)揮創(chuàng)造力潛能，形成良好的設(shè)計(jì)思維，在設(shè)計(jì)過程中與相關(guān)各方密切合作、良好溝通、說服他人，以執(zhí)行自己的設(shè)計(jì)意見和設(shè)計(jì)想法，這些都是建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生應(yīng)重視并掌握的能力。因此將其作為一個(gè)單獨(dú)的主題列入教學(xué)計(jì)劃做簡要介紹。2．課程作業(yè)環(huán)境心理學(xué)本身就是一個(gè)以具體問題為導(dǎo)向的學(xué)科，因此，環(huán)境心理學(xué)課程作業(yè)設(shè)計(jì)亦遵循問題導(dǎo)向的原則，以人—環(huán)境的交互作用為主要研究對(duì)象，作業(yè)內(nèi)容與教學(xué)大綱基本同步。根據(jù)作業(yè)難易程度分為小組完成和個(gè)人完成兩類，學(xué)生可以根據(jù)教師給出的具體作業(yè)指導(dǎo)書，從下述題目中選擇自己感興趣的2－3個(gè)課題進(jìn)行研究。

(二)建筑環(huán)境心理學(xué)課程未來發(fā)展計(jì)劃

北京工業(yè)大學(xué)建筑環(huán)境心理學(xué)課程已開設(shè)6年，在教學(xué)實(shí)踐中，根據(jù)學(xué)生的反映以及對(duì)學(xué)生作業(yè)情況的分析，每年都會(huì)對(duì)教學(xué)內(nèi)容和課程作業(yè)進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整。作為主講教師，更關(guān)心的是如何在有限的課時(shí)內(nèi)，盡可能地介紹環(huán)境心理學(xué)中對(duì)建筑設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生有實(shí)際意義的內(nèi)容，使其與設(shè)計(jì)課程實(shí)踐結(jié)合得更緊密。北京工業(yè)大學(xué)建筑環(huán)境心理學(xué)課程未來建設(shè)規(guī)劃主要有三個(gè)方面:(1)嘗試與建筑與城市規(guī)劃學(xué)院實(shí)驗(yàn)室合作，為學(xué)生創(chuàng)造噪音、溫度、光照等環(huán)境知覺的實(shí)驗(yàn)環(huán)境。(2)加強(qiáng)與設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課、建筑設(shè)計(jì)課的結(jié)合，課程作業(yè)設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)課程作業(yè)同步，以解決學(xué)生設(shè)計(jì)過程中的具體問題。(3)盡可能地幫助學(xué)生對(duì)自己的認(rèn)知風(fēng)格、學(xué)習(xí)傾向性有一個(gè)基本認(rèn)識(shí)，以提高學(xué)習(xí)效率。

環(huán)境心理學(xué)論文范文第5篇

1．1環(huán)境心理學(xué)理論的內(nèi)涵

環(huán)境心理學(xué)必然的與地理學(xué)、建筑學(xué)、社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)以及園林設(shè)計(jì)等專門學(xué)科緊密相關(guān)，但就具體的環(huán)境心理學(xué)理論來說，我國當(dāng)前的研究課題還在進(jìn)一步的規(guī)范與重建當(dāng)中，在學(xué)術(shù)界還沒有明確的定論。自從環(huán)境心理學(xué)在20世紀(jì)初的誕生到60年代的完全建立，相對(duì)來說有了完整的學(xué)科體系，但是對(duì)環(huán)境心理學(xué)的基本內(nèi)涵的規(guī)定還是很模糊的，ProshanskyHaroldM．在HumanBehavior＆Environment∶Ad-vancesinTheory＆Research一書中對(duì)環(huán)境心理學(xué)的定義解釋成“環(huán)境心理學(xué)所研究的范式”，從概念本身來說，對(duì)環(huán)境心理學(xué)的說法只是一個(gè)大概的描述，并未闡述清楚環(huán)境心理學(xué)的研究者是誰，也沒有說清楚環(huán)境心理學(xué)研究者的承擔(dān)者是誰;再者，對(duì)環(huán)境靜心理學(xué)研究的范式并未詳細(xì)說明，是指環(huán)境對(duì)心理的影響?還是環(huán)境致于整個(gè)社會(huì)環(huán)境中的各個(gè)對(duì)象的對(duì)環(huán)境的影響?這些問題始終像謎一樣的存在著。但是有一種趨勢(shì)，主要的涉及到對(duì)環(huán)境心理學(xué)與生態(tài)心理學(xué)、建筑心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、園林設(shè)計(jì)在研究方法、方案設(shè)計(jì)上有著不謀而合的地方，這就造成了環(huán)境心理學(xué)的自身的矛盾，既要解決自身的研究方向問題，又要研究與其交叉學(xué)科的界限問題，這就為環(huán)境心理學(xué)的理論發(fā)展增加了很大的難度。綜合以上的分析，本文對(duì)環(huán)境心理學(xué)界定主要的取向在于環(huán)境對(duì)人的心理發(fā)展的影響和在傳統(tǒng)視覺之下的人文環(huán)境對(duì)整個(gè)人居環(huán)境的布局的影響，嘗試著對(duì)環(huán)境心理學(xué)做一個(gè)明晰的解釋，并應(yīng)運(yùn)于實(shí)際的操作當(dāng)中。

1．2環(huán)境心理學(xué)理論所涵蓋的必要要素分析

雖然環(huán)境心理學(xué)的主體概念并不是很明確，但是對(duì)環(huán)境心理學(xué)所涉及到的因素，學(xué)術(shù)界有著一致的認(rèn)可。這主要的包括自然環(huán)境、建筑環(huán)境和心理環(huán)境。本節(jié)就此三者進(jìn)行簡要的分析。第一，自然環(huán)境。是人生存和生活創(chuàng)造的主要載體，圍繞著整個(gè)的自然環(huán)境，我們可以進(jìn)行生活和生產(chǎn)活動(dòng)，自然環(huán)境主要的包括水體、土地、植被、動(dòng)物、礦物、太陽輻射以及空氣等等，這些物質(zhì)構(gòu)成了人類社會(huì)賴以生存的基本的條件。第二，建筑環(huán)境。在整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展歷程當(dāng)中，在地球的角角落落里都有著人雕刻自然的痕跡，正如馬克思所說:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”，人類社會(huì)無時(shí)不刻的在創(chuàng)造著藝術(shù)形式，而這與環(huán)境就密不可分了。最早的建筑還是屬于洞穴，雖然是半自然半人文化的創(chuàng)造物，但是因?yàn)槠溆辛巳说木幼《兊脺嘏呷诵曰?。人類社?huì)幾千年的歷史進(jìn)程，推動(dòng)著各式各樣的建筑群的產(chǎn)生，在科技水平的進(jìn)步與人類智力的大幅度提高，建筑水平也在進(jìn)一步的提高，人類對(duì)建筑的舒適度要求也在進(jìn)一步的加強(qiáng)，因此，建筑是人類社會(huì)發(fā)展的必然性的結(jié)果。第三，心理環(huán)境。對(duì)心理環(huán)境的研究，學(xué)術(shù)界有兩種比較明顯的傾向，一種是心理環(huán)境影響著人的行為方式，一種是心理環(huán)境影響著整個(gè)人類社會(huì)的進(jìn)程。但是詳細(xì)分析，其實(shí)心理環(huán)境就是人的心理活動(dòng)對(duì)環(huán)境的真實(shí)影響，因?yàn)閺某扇说慕嵌葋砜?，環(huán)境可能是熟悉而且是煩躁的，但是對(duì)兒童來說，同樣的環(huán)境可能是陌生而又溫和的。

2與當(dāng)代人居區(qū)域環(huán)境相關(guān)的環(huán)境心理學(xué)理論

因此，遵循上文的闡述，我們可以說環(huán)境心理學(xué)雖然的研究內(nèi)容還是相對(duì)模糊的，但是在學(xué)術(shù)界已經(jīng)有了相對(duì)成熟的理論。

2．1生態(tài)知覺理論

所謂的生態(tài)知覺理論由J．Gibson首倡，主要的比較看重人的先天遺傳對(duì)環(huán)境的影響作用。主要的理論內(nèi)容是指人的直覺是一個(gè)過程，人的感官器官和心理在受到環(huán)境的刺激之后，形成的一系列的行為活動(dòng)，主要的包括娛樂、安全的需求。這就影響了人們對(duì)環(huán)境的需求，并對(duì)環(huán)境的好壞而產(chǎn)生的喜怒感受，例如，人們一般的都會(huì)選擇植被覆蓋率高、水源充足的地方，如果沒有良好的植被覆蓋率和充足的水源，人們將會(huì)選擇逃離該區(qū)域，另尋去處。那么，我們可以看出，人們對(duì)環(huán)境的喜好程度與環(huán)境本身的質(zhì)量息息相關(guān)，這就符合人類的基本生理需求，而且人們更注重自身的心理欲求，并渴求對(duì)信息的控制能力。

2．2概率知覺理論

概率知覺理論由EgonBrunswik提出，這一理論的特征是主要的注重現(xiàn)實(shí)生活對(duì)環(huán)境的影響，這就必然與人類的后天學(xué)習(xí)能力相掛鉤。人們?cè)谌粘Ｉ钪袝?huì)更加注重自身經(jīng)驗(yàn)的積累，以解決生活環(huán)境的問題。比如就客廳來說，從后天的知識(shí)結(jié)構(gòu)中人們會(huì)說“室雅何須大，花香不在多”。這種設(shè)計(jì)理論，主要的是以某種功能為主導(dǎo)功能，并潛藏其他的功能，比如對(duì)小區(qū)室外環(huán)境的設(shè)計(jì)之中，設(shè)計(jì)者往往會(huì)設(shè)計(jì)出比較大而且邊緣比較廣的碗型花盆，其主要的功能是對(duì)小區(qū)進(jìn)行景觀覆蓋，其實(shí)潛藏的功能是緩解人的視覺疲勞。

2．3格式塔心理學(xué)

格式塔心理學(xué)沒有具體的理論內(nèi)容，但其主要的對(duì)形式和內(nèi)容的合理布局，以符合人類的審美標(biāo)準(zhǔn)。如果在小區(qū)的設(shè)計(jì)中，運(yùn)用格式塔心理學(xué)中的簡化環(huán)境處理法，環(huán)境就會(huì)被規(guī)劃成合理的族群，塑造豐富的景觀。

3案例分析———老年人活動(dòng)空間分析以及運(yùn)動(dòng)場所空間分析

結(jié)合以上三種設(shè)計(jì)方式，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中景觀的實(shí)際操作，對(duì)以下兩個(gè)特殊場所進(jìn)行案例分析。

3．1老年人活動(dòng)空間分析

老年人因其生理功能衰退和年齡因素，造成了對(duì)居住環(huán)境的特殊需求。在休憩空間的設(shè)計(jì)上，主要的應(yīng)包括座椅、涼亭、方桌和簡易運(yùn)動(dòng)設(shè)施的基礎(chǔ)建設(shè)，并注意安全配套設(shè)施建設(shè)。因老年人性格各異，設(shè)計(jì)者要滿足老年人在心理、休閑和娛樂等等的需求，提供觀賞和園藝種植場所、簡易運(yùn)動(dòng)場所、休閑娛樂場所，并設(shè)置專門的老人托管所，為老人的安全負(fù)責(zé)。

3．2運(yùn)動(dòng)場所空間分析

一定的體育鍛煉能夠增強(qiáng)人的心理素質(zhì)和提升身心健康水平，因此在小區(qū)設(shè)計(jì)中應(yīng)該注重籃球場、網(wǎng)球場、高爾夫球場、羽毛球場和兵乓球場所的設(shè)計(jì)，在位置上應(yīng)該遠(yuǎn)離車道、過道、走廊等人流相對(duì)集中的地方，并要把植被條件考慮在內(nèi)，以緩解因過度吵鬧而造成的噪聲對(duì)環(huán)境的污染。

4結(jié)語

環(huán)境心理學(xué)理論對(duì)人居環(huán)境的影響是方方面面的，在城市公共空間的資源配置當(dāng)中，人居環(huán)境首當(dāng)其位，因此良好的設(shè)計(jì)方案有助于居民的身心健康，提升國民的基本素質(zhì)水平。

環(huán)境心理學(xué)論文范文第6篇

關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝修人體工程學(xué)環(huán)境心理學(xué)

第一節(jié)人體工程學(xué)的含義和發(fā)展

人體工程學(xué)（HumanEngineering），也稱人類工程學(xué)、人間工學(xué)或工效學(xué)（Ergonomics）。工效學(xué)Ergonomis原出希臘文“Ergo”，即“工作、勞動(dòng)”和“nomos”即“規(guī)律、效果”，也即探討人們勞動(dòng)、工作效果、效能的規(guī)律性。

人體工程學(xué)起源于歐美，原先是在工業(yè)社會(huì)中，開始大量生產(chǎn)和使用機(jī)械設(shè)施的情況下，探求人與機(jī)械之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，作為獨(dú)立學(xué)科有40多年的歷史。第二次世界大戰(zhàn)中的軍事科學(xué)技術(shù)，開始運(yùn)用人體工程學(xué)的原理和方法，在坦克、飛機(jī)的內(nèi)艙設(shè)計(jì)中，如何使人在艙內(nèi)有效地操作和戰(zhàn)斗，并盡可能使人長時(shí)間地在小空間內(nèi)減少疲勞，即處理好：人—機(jī)—環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。及至第二次世界大戰(zhàn)后，各國把人體工程學(xué)的實(shí)踐和研究成果，迅速有效地運(yùn)用到空間技術(shù)、工業(yè)生產(chǎn)、建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)中去，1960年創(chuàng)建了國際人體工程學(xué)協(xié)會(huì)。

及至當(dāng)今，社會(huì)發(fā)展向后工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)過渡，重視“以人為本”，為人服務(wù)，人體工程學(xué)強(qiáng)調(diào)從人自身出發(fā)，在以人為主體的前提下研究人們衣、食、住、行以及一切生活、生產(chǎn)活動(dòng)中綜合分析的新思路。

日本千葉大學(xué)小原教授認(rèn)為：人體工程學(xué)是探知人體的工作能力及其極限，從而使人們所從事的工作趨向適應(yīng)人體解剖學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)的各種特征。“

其實(shí)人—物—環(huán)境是密切地聯(lián)系在一起的一個(gè)系統(tǒng)，今后“可望運(yùn)用人體工程學(xué)主動(dòng)地、高效率地支配生活環(huán)境”。

人體工程學(xué)聯(lián)系到室內(nèi)設(shè)計(jì)，其含義為：以人為主體，運(yùn)用人體計(jì)測(cè)、生理、心理計(jì)測(cè)等手段和方法，研究人體結(jié)構(gòu)功能、心理、力學(xué)等方面與室內(nèi)環(huán)境之間的合理協(xié)調(diào)關(guān)系，以適合人的身心活動(dòng)要求，取得最佳的使用效能，其目標(biāo)應(yīng)是安全、健康、高效能和舒適。人體工程學(xué)與有關(guān)學(xué)科以及人體工程學(xué)中人、室內(nèi)環(huán)境和設(shè)施的相互關(guān)系。

第二節(jié)人體工程學(xué)的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)和計(jì)測(cè)手段

一、人體基礎(chǔ)數(shù)據(jù)

人體基礎(chǔ)數(shù)據(jù)主要有下列三個(gè)方面，即有關(guān)人體構(gòu)造、人體尺度以及人體的動(dòng)作域等的有關(guān)數(shù)據(jù)。

1、人體構(gòu)造

與人體工程學(xué)關(guān)系最緊密的是運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)中的骨骼、關(guān)節(jié)和肌肉，這三部分在神經(jīng)系統(tǒng)支配下，使人體各部分完成一系列的運(yùn)動(dòng)。骨骼由顱骨、軀干骨、四肢骨三部分組成，脊柱可完成多種運(yùn)動(dòng)，是人體的支柱，關(guān)節(jié)起骨間連接且能活動(dòng)的作用，肌肉中的骨骼肌受神經(jīng)系統(tǒng)指揮收縮或舒張，使人體各部分協(xié)調(diào)動(dòng)作。

2、人體尺度

人體尺度是人體工程學(xué)研究的最基本的數(shù)據(jù)之一。

3、人體動(dòng)作域

人們?cè)谑覂?nèi)各種工作和生活活動(dòng)范圍的大小，即動(dòng)作域，它是確定室內(nèi)空間尺度的重要依據(jù)因素之一。以各種計(jì)測(cè)方法測(cè)定的人體動(dòng)作域，也是人體工程學(xué)研究的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。如果說人體尺度是靜態(tài)的、相對(duì)固定的數(shù)據(jù)，人體動(dòng)作域的尺度則為動(dòng)態(tài)的，其動(dòng)態(tài)尺度與活動(dòng)情景狀態(tài)有關(guān)。

室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)人體尺度具體數(shù)據(jù)尺寸的選用，應(yīng)考慮在不同空間與圍護(hù)的狀態(tài)下，人們動(dòng)作和活動(dòng)的安全，以及對(duì)大多數(shù)人的適宜尺寸，并強(qiáng)調(diào)其中以安全為前提。

例如：對(duì)門洞高度、樓梯通行凈高、欄桿扶手高度等，應(yīng)取男性人體高度的上限，并適當(dāng)加以人體動(dòng)態(tài)時(shí)的余量進(jìn)行設(shè)計(jì)；對(duì)踏步高度、上擱板或掛鉤高度等，應(yīng)按女性人體的平均高度進(jìn)行設(shè)計(jì)。

二、人體生理計(jì)測(cè)

根據(jù)人體在進(jìn)行各種活動(dòng)時(shí)，有關(guān)生理狀態(tài)變化的情況，通過計(jì)測(cè)手段，予以客觀的、科學(xué)的測(cè)定，以分析人在活動(dòng)時(shí)的能量和負(fù)荷大小。

人體生理計(jì)測(cè)方法主要有：

1、肌電圖方法

把人體活動(dòng)時(shí)肌肉張縮的狀態(tài)以電流圖記錄，從而可以定量地確定人體該項(xiàng)活動(dòng)強(qiáng)度和負(fù)荷。

2、能量代謝率方法

由于人體活動(dòng)消耗能量而相應(yīng)引起的耗氧量值，與其平時(shí)耗氧量相比，以此測(cè)定活動(dòng)狀態(tài)的強(qiáng)度，能量代謝率的計(jì)算式，以及不同活動(dòng)的能量代謝率（RMR）。其計(jì)算式如下：

運(yùn)動(dòng)時(shí)氧耗量-安靜時(shí)氧耗量

能量代謝率（RMR）

基礎(chǔ)代謝率耗量

3、精神反射電流方法

對(duì)人體因活動(dòng)而排出的汗液量作電流測(cè)定，從而定量地了解外界精神因素的強(qiáng)度，據(jù)此確定人體活動(dòng)時(shí)的負(fù)荷大小。

三、人體心理計(jì)測(cè)

心理計(jì)測(cè)采用的有精神物理學(xué)測(cè)量法及尺度法等。

1、精神物理學(xué)測(cè)量法

用物理學(xué)的方法，測(cè)定人體神經(jīng)的最小刺激量，以及感覺刺激量的最小差異。

2、尺度法

以順序在心理學(xué)中劃分量度，例如在一直線上劃分線段，依順序標(biāo)定評(píng)語

可由專家或一般人，相應(yīng)地對(duì)美丑、新舊、優(yōu)劣進(jìn)行評(píng)測(cè)。

第三節(jié)人體工程學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

由于人體工程學(xué)是一門新興的學(xué)科，人體工程學(xué)在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用的深度和廣度，有待于進(jìn)一步認(rèn)真開發(fā)，目前已有開展的應(yīng)用方面如下：

一、確定人和人際在室內(nèi)活動(dòng)所需空間的主要依據(jù)

根據(jù)人體工程學(xué)中的有關(guān)計(jì)測(cè)數(shù)據(jù)，從人的尺度、動(dòng)作域、心理空間以及人際交往的空間等，以確定空間范圍。

二、確定家具、設(shè)施的形體、尺度及其使用范圍的主要依據(jù)

家具設(shè)施為人所使用，因此它們的形體、尺度必須以人體尺度為主要依據(jù)；同時(shí)，人們?yōu)榱耸褂眠@些家具和設(shè)施，其周圍必須留有活動(dòng)和使用的最小余地，這些要求都由人體工程科學(xué)地予以解決。室內(nèi)空間越小，停留時(shí)間越長，對(duì)這方面內(nèi)容測(cè)試的要求也越高，例如車廂、船艙、機(jī)艙等交通工具內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)。

三、提供適應(yīng)人體的室內(nèi)物理環(huán)境的最佳參數(shù)

室內(nèi)物理環(huán)境主要有室內(nèi)熱環(huán)境、聲環(huán)境、光環(huán)境、重力環(huán)境、輻射環(huán)境等，室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)有了上述要求的科學(xué)的參數(shù)后，在設(shè)計(jì)時(shí)就有可能有正確的決策。

四、對(duì)視覺要素的計(jì)測(cè)為室內(nèi)視覺環(huán)境設(shè)計(jì)提供科學(xué)依據(jù)

人眼的視力、視野、光覺、色覺是視覺的要素，人體工程學(xué)通過計(jì)測(cè)得到的數(shù)據(jù)，對(duì)室內(nèi)光照設(shè)計(jì)、室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)、視覺最佳區(qū)域等提供了科學(xué)的依據(jù)。

第四節(jié)環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)

在闡述環(huán)境心理學(xué)之前，我們先對(duì)“環(huán)境”和“心理學(xué)”的概念簡要地了解一下。環(huán)境即為“周圍的境況”，相對(duì)于人而言，環(huán)境可以說是圍繞著人們，并對(duì)人們的行為產(chǎn)生一定影響的外界事物。環(huán)境本身具有一定的秩序、模式和結(jié)構(gòu)，可以認(rèn)為環(huán)境是一系列有關(guān)的多種元素和人的關(guān)系的綜合。人們既可以使外界事物產(chǎn)生變化，而這些變化了的事物，又會(huì)反過來對(duì)行為主體的人產(chǎn)生影響。例如人們?cè)O(shè)計(jì)創(chuàng)造了簡潔、明亮、高雅、有序的辦公室內(nèi)環(huán)境，相應(yīng)地環(huán)境也能使在這一氛圍中工作的人們有良好的心理感受，能誘導(dǎo)人們更為文明、更為有效地進(jìn)行工作。心理學(xué)則是“研究認(rèn)識(shí)、情感、意志等心理過程和能力、性格等心理特征”的學(xué)科。

關(guān)于環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系，《環(huán)境心理學(xué)》一書中譯文前言內(nèi)的話很能說明一些問題：“不少建筑師很自信，以為建筑將決定人的行為”，但他們“往往忽視人工環(huán)境會(huì)給人們帶來什么樣的損害，也很少考慮到什么樣的環(huán)境適合于人類的生存與活動(dòng)”。以往的心理學(xué)“其注意力僅僅放在解釋人類的行為上，對(duì)于環(huán)境與人類的關(guān)系未加重視。環(huán)境心理學(xué)則是以心理學(xué)的方法對(duì)環(huán)境進(jìn)行探討”，即是在人與環(huán)境之間是“以人為本”，從人的心理特征來考慮研究問題，從而使我們對(duì)人與環(huán)境的關(guān)系、對(duì)怎樣創(chuàng)造室內(nèi)人工環(huán)境，都應(yīng)具有新的更為深刻的認(rèn)識(shí)。

一、含義

環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的行為之間相互關(guān)系的學(xué)科，它著重從心理學(xué)和行為的角度，探討人與環(huán)境的最優(yōu)化，即怎樣的環(huán)境是最符合人們心愿的。

環(huán)境心理學(xué)是一門新興的綜合性學(xué)科，環(huán)境心理學(xué)與多門學(xué)科，如醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境保護(hù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人體工程學(xué)、人類學(xué)、生態(tài)學(xué)以及城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、室內(nèi)環(huán)境學(xué)等學(xué)科關(guān)系密切。

環(huán)境心理學(xué)非常重視生活于人工環(huán)境中人們的心理傾向，把選擇環(huán)境與創(chuàng)建環(huán)境相結(jié)合，著重研究下列問題：

1、環(huán)境和行為的關(guān)系；

2、怎樣進(jìn)行環(huán)境的認(rèn)知；

3、環(huán)境和空間的利用；

4、怎樣感知和評(píng)價(jià)環(huán)境；

5、在已有環(huán)境中人的行為和感覺。

對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)來說，上述各項(xiàng)問題的基本點(diǎn)即是如何組織空間，設(shè)計(jì)好界面、色彩和光照，處理好室內(nèi)環(huán)境，使之符合人們的心愿。

二、室內(nèi)環(huán)境中人的心理與行為

人在室內(nèi)環(huán)境中，其心理與行為盡管有個(gè)體之間的差異，但從總體上分析仍然具有共性，仍然具有以相同或類似的方式做出反應(yīng)的特點(diǎn)，這也正是我們進(jìn)行設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。

下面我們列舉幾項(xiàng)室內(nèi)環(huán)境中人們的心理與行為方面的情況：

1、領(lǐng)域性與人際距離

領(lǐng)域性原是動(dòng)物在環(huán)境中為取得食物、繁衍生息等的一種適應(yīng)生存的行為方式。人與動(dòng)物畢竟在語言表達(dá)、理性思考、意志決策與社會(huì)性等方面有本質(zhì)的區(qū)別，但人在室內(nèi)環(huán)境中的生活、生產(chǎn)活動(dòng)，也總是力求其活動(dòng)不被外界干擾或妨礙。不同的活動(dòng)有其必須的生理和心理范圍與領(lǐng)域，人們不希望輕易地被外來的人與物所打破。

室內(nèi)環(huán)境中個(gè)人空間常需與人際交流、接觸時(shí)所需的距離統(tǒng)盤考慮。人際接觸實(shí)際上根據(jù)不同的接觸對(duì)象和在不同的場合，在距離上各有差異。赫爾以動(dòng)物的環(huán)境和行為的研究經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，提出了人際距離的概念，根據(jù)人際關(guān)系的密切程度、行為特征確定人際距離，即分為：密切距離；人體距離；社會(huì)距離；公眾距離。

每類距離中，根據(jù)不同的行為性質(zhì)再分為接近相與遠(yuǎn)方相。例如在密切距離中，親密、對(duì)對(duì)方有可嗅覺和輻射熱感覺為接近相；可與對(duì)方接觸握手為遠(yuǎn)方相。當(dāng)然對(duì)于不同民族、、性別、職業(yè)和文化程度等因素，人際距離也會(huì)有所不同。

2、私密性與盡端趨向

如果說領(lǐng)域性主要在于空間范圍，則私密性更涉及在相應(yīng)空間范圍內(nèi)包括視線、聲音等方面的隔絕要求。私密性在居住類室內(nèi)空間中要求更為突出。

日常生活中人們還會(huì)非常明顯地觀察到，集體宿舍里先進(jìn)入宿舍的人，如果允許自己挑選床位，他們總愿意挑選在房間盡端的床鋪，可能是由于生活、就寢時(shí)相對(duì)地較少受干擾。同樣情況也見之于就餐人對(duì)餐廳中餐桌座位的挑選，相對(duì)地人們最不愿意選擇近門處及人流頻繁通過處的座位，餐廳中靠墻卡座的設(shè)置，由于在室內(nèi)空間中形成更多的“盡端”，也就更符合散客就餐時(shí)“盡端趨向”的心理要求。

3、依托的安全感

生活活動(dòng)在室內(nèi)空間的人們，從心理感受來說，并不是越開闊、越寬廣越好，人們通常在大型室內(nèi)空間中更愿意有所“依托”物體。

在火車站和地鐵車站的候車廳或站臺(tái)上，人們并不較多地停留在最容易上車的地方，而是愿意待在柱子邊，人群相對(duì)散落地匯集在廳內(nèi)、站臺(tái)上的柱子附近，適當(dāng)?shù)嘏c人流通道保持距離。在柱邊人們感到有了“依托”，更具安全感。

4、從眾與趨光心理

從一些公共場所內(nèi)發(fā)生的非常事故中觀察到，緊急情況時(shí)人們往往會(huì)盲目跟從人群中領(lǐng)頭幾個(gè)急速跑動(dòng)的人的去向，不管其去向是否是安全疏散口。當(dāng)火警或煙霧開始彌漫時(shí)，人們無心注視標(biāo)志及文字的內(nèi)容，甚至對(duì)此缺乏信賴，往往是更為直覺地跟著領(lǐng)頭的幾個(gè)人跑動(dòng)，以致成為整個(gè)人群的流向。上述情況即屬從眾心理。同時(shí)，人們?cè)谑覂?nèi)空間中流動(dòng)時(shí)，具有從暗處往較明亮處流動(dòng)的趨向，緊急情況時(shí)語言訴引導(dǎo)會(huì)優(yōu)于文字的引導(dǎo)。

上述心理和行為現(xiàn)象提示設(shè)計(jì)者在創(chuàng)造公共場所室內(nèi)環(huán)境時(shí)，首先應(yīng)注意空間與照明等的導(dǎo)向，標(biāo)志與文字的引導(dǎo)固然也很重要，但從緊急情況時(shí)的心理與行為來看，對(duì)空間、照明、音響等需予以高度重視。

5、空間形狀的心理感受

由各個(gè)界面圍合而成的室內(nèi)空間，其形狀特征常會(huì)使活動(dòng)于其中的人們產(chǎn)生不同的心理感受。著名建筑師貝聿銘先生曾對(duì)他的作品——具有三角形斜向空間的華盛頓藝術(shù)館新館——有很好的論述，他認(rèn)為三角形、多滅點(diǎn)的斜向空間常給人以動(dòng)態(tài)和富有變化的心理感受。

三、環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

運(yùn)用環(huán)境心理學(xué)的原理，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用面極廣，暫且列舉下述幾點(diǎn)：

1、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)符合人們的行為模式和心理特征

例如現(xiàn)代大型商場的室內(nèi)設(shè)計(jì)，顧客的購物行為已從單一的購物，發(fā)展為購物——游覽——休閑——信息——服務(wù)等行為。購物要求盡可能接近商品，親手挑選比較，由此自選及開架布局的商場結(jié)合茶座、游樂、托兒等應(yīng)運(yùn)而生。

2、認(rèn)知環(huán)境和心理行為模式對(duì)組織室內(nèi)空間的提示

從環(huán)境中接受初始的刺激的是感覺器官，評(píng)價(jià)環(huán)境或作出相應(yīng)行為反應(yīng)的判斷是大腦，因此，“可以說對(duì)環(huán)境的認(rèn)知是由感覺器官和大腦一起進(jìn)行工作的”。認(rèn)知環(huán)境結(jié)合上述心理行為模式的種種表現(xiàn)，設(shè)計(jì)者能夠比通常單純從使用功能、人體尺度等起始的設(shè)計(jì)依據(jù)，有了組織空間、確定其尺度范圍和形狀、選擇其光照和色調(diào)等更為深刻的提示。

3、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)考慮使用者的個(gè)性與環(huán)境的相互關(guān)系

環(huán)境心理學(xué)論文范文第7篇

關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝修人體工程學(xué)環(huán)境心理學(xué)

第一節(jié)人體工程學(xué)的含義和發(fā)展

日本千葉大學(xué)小原教授認(rèn)為：人體工程學(xué)是探知人體的工作能力及其極限，從而使人們所從事的工作趨向適應(yīng)人體解剖學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)的各種特征?！?span style="display:none">7Fr萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

第二節(jié)人體工程學(xué)的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)和計(jì)測(cè)手段

一、人體基礎(chǔ)數(shù)據(jù)

人體基礎(chǔ)數(shù)據(jù)主要有下列三個(gè)方面，即有關(guān)人體構(gòu)造、人體尺度以及人體的動(dòng)作域等的有關(guān)數(shù)據(jù)。

1、人體構(gòu)造

2、人體尺度

人體尺度是人體工程學(xué)研究的最基本的數(shù)據(jù)之一。

3、人體動(dòng)作域

二、人體生理計(jì)測(cè)

人體生理計(jì)測(cè)方法主要有：

1、肌電圖方法

把人體活動(dòng)時(shí)肌肉張縮的狀態(tài)以電流圖記錄，從而可以定量地確定人體該項(xiàng)活動(dòng)強(qiáng)度和負(fù)荷。

2、能量代謝率方法

運(yùn)動(dòng)時(shí)氧耗量-安靜時(shí)氧耗量

能量代謝率（RMR）

基礎(chǔ)代謝率耗量

3、精神反射電流方法

三、人體心理計(jì)測(cè)

心理計(jì)測(cè)采用的有精神物理學(xué)測(cè)量法及尺度法等。

1、精神物理學(xué)測(cè)量法

用物理學(xué)的方法，測(cè)定人體神經(jīng)的最小刺激量，以及感覺刺激量的最小差異。

2、尺度法

以順序在心理學(xué)中劃分量度，例如在一直線上劃分線段，依順序標(biāo)定評(píng)語

可由專家或一般人，相應(yīng)地對(duì)美丑、新舊、優(yōu)劣進(jìn)行評(píng)測(cè)。

第三節(jié)人體工程學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

一、確定人和人際在室內(nèi)活動(dòng)所需空間的主要依據(jù)

根據(jù)人體工程學(xué)中的有關(guān)計(jì)測(cè)數(shù)據(jù)，從人的尺度、動(dòng)作域、心理空間以及人際交往的空間等，以確定空間范圍。

二、確定家具、設(shè)施的形體、尺度及其使用范圍的主要依據(jù)

三、提供適應(yīng)人體的室內(nèi)物理環(huán)境的最佳參數(shù)

四、對(duì)視覺要素的計(jì)測(cè)為室內(nèi)視覺環(huán)境設(shè)計(jì)提供科學(xué)依據(jù)

第四節(jié)環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)

一、含義

環(huán)境心理學(xué)非常重視生活于人工環(huán)境中人們的心理傾向，把選擇環(huán)境與創(chuàng)建環(huán)境相結(jié)合，著重研究下列問題：

1、環(huán)境和行為的關(guān)系；

2、怎樣進(jìn)行環(huán)境的認(rèn)知；

3、環(huán)境和空間的利用；

4、怎樣感知和評(píng)價(jià)環(huán)境；

5、在已有環(huán)境中人的行為和感覺。

二、室內(nèi)環(huán)境中人的心理與行為

下面我們列舉幾項(xiàng)室內(nèi)環(huán)境中人們的心理與行為方面的情況：

1、領(lǐng)域性與人際距離

2、私密性與盡端趨向

3、依托的安全感

生活活動(dòng)在室內(nèi)空間的人們，從心理感受來說，并不是越開闊、越寬廣越好，人們通常在大型室內(nèi)空間中更愿意有所“依托”物體。

4、從眾與趨光心理

5、空間形狀的心理感受

三、環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

運(yùn)用環(huán)境心理學(xué)的原理，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用面極廣，暫且列舉下述幾點(diǎn)：

1、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)符合人們的行為模式和心理特征

2、認(rèn)知環(huán)境和心理行為模式對(duì)組織室內(nèi)空間的提示

3、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)考慮使用者的個(gè)性與環(huán)境的相互關(guān)系

環(huán)境心理學(xué)論文范文第8篇

關(guān)鍵詞：環(huán)境心理學(xué)；室內(nèi)設(shè)計(jì)；人本

中圖分類號(hào)：S611 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

環(huán)境心理學(xué)在十來年前并不是一個(gè)常聽到的新鮮詞匯。在社會(huì)物質(zhì)文明高度發(fā)展，科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步的今天，環(huán)境心理學(xué)這個(gè)詞慢慢被人提及。在某些高校的建筑學(xué)專業(yè)以及開設(shè)了環(huán)境心理學(xué)的課程。但是在室內(nèi)設(shè)計(jì)方向，人們還很少從環(huán)境心理學(xué)的角度來分析它。

1.環(huán)境心理學(xué)的界定

在學(xué)術(shù)界是如何界定環(huán)境心理學(xué)的呢？直白的來說，它是“分析人與環(huán)境之間產(chǎn)生心理作用的學(xué)科”，也可以認(rèn)為是“分析、統(tǒng)籌人與其相關(guān)環(huán)境之間聯(lián)系的問題”。它是一個(gè)把心理學(xué)注入到空間環(huán)境的，組成一個(gè)具有兩個(gè)學(xué)術(shù)范疇的研究，無可否認(rèn)它也是一個(gè)新生的研究范圍，目前關(guān)于它的解析還無法達(dá)成共識(shí)。在普通心理學(xué)范疇內(nèi)認(rèn)為它是普通心理學(xué)的分支，認(rèn)為這是解析心理活動(dòng)與環(huán)境影響之間互相影響的問題，或者說人與其周圍環(huán)境之間，彼此的作用力的一個(gè)理論上的分析的范疇。而研究的主體在“人”，是“以人為本”的研究范疇。但是在建筑學(xué)領(lǐng)域卻是以“環(huán)境”為主體，研究環(huán)境對(duì)人的作用力的研究。認(rèn)為較之環(huán)境心理學(xué)，它與普通心理學(xué)的其他眾多研究范圍有著較為直白的差異，它的著力點(diǎn)是關(guān)于人文和科學(xué)的環(huán)境與人本之間作用的關(guān)系，分析界定環(huán)境對(duì)人的作用力范圍內(nèi)沒有探索到的學(xué)科。要分析環(huán)境心理學(xué)，是午飯脫離普通心理學(xué)一些常識(shí)性的問題。但本文認(rèn)為，環(huán)境心理學(xué)主要分析討論的是環(huán)境對(duì)人的作用力，和分析討論過與物理環(huán)境、思想環(huán)境對(duì)與人的心理造成的反應(yīng)。

環(huán)境心理學(xué)這一門學(xué)科在中國開始的時(shí)間比較晚，大概是從80年代初，才慢慢被人們認(rèn)識(shí)的。在那個(gè)年代，中央讓一些國內(nèi)的專家以訪問學(xué)者的身份，去歐洲等一些發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)、訪問，是哲學(xué)科學(xué)研究人員從國外帶來了環(huán)境心理學(xué)這個(gè)新的知識(shí)探索領(lǐng)域。而且，高校的建筑學(xué)界的專家學(xué)者秉著好學(xué)的精神也作了不同途徑的學(xué)習(xí)。翻譯出版了不同國家版本的專門著作，在推動(dòng)學(xué)科發(fā)展工作中作出了很大的貢獻(xiàn)。近年來也有一批中青年學(xué)者從國外高等院校學(xué)習(xí)歸來，也開始了國內(nèi)環(huán)境心理學(xué)研究，獲得了很好的成果。

但是，在環(huán)境心理學(xué)這個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，美國、英國、日本起步較早，不論在研究的深度、廣度，發(fā)表的專門論著，或培養(yǎng)教育計(jì)劃和舉措上都處于領(lǐng)先地位。我國的經(jīng)濟(jì)在飛速的發(fā)展著，人民的物質(zhì)與精神生活都有了很大的提高，這成為了環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)成長的良好客觀環(huán)境，在學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家的學(xué)科研究經(jīng)驗(yàn)之后。在21世紀(jì)，我國的環(huán)境心理學(xué)術(shù)研究還會(huì)有很大的進(jìn)步空間。

1.環(huán)境心理學(xué)的界定

3.室內(nèi)環(huán)境的分析

3.1 人體與環(huán)境

人類置身于環(huán)境，是進(jìn)行研究的的最終的目的，就是研究環(huán)境與人體的相互系。把這種關(guān)系僅僅單純解釋成為來自環(huán)境的作用（刺激）和與之產(chǎn)生反應(yīng)或適應(yīng)（影響）結(jié)構(gòu)的模式是不夠的。其他生物作為基礎(chǔ)本能，也存在生來就具備的適應(yīng)能力。忽略了人的適應(yīng)能力或者超過了人的適應(yīng)限度，就成了環(huán)境建設(shè)中的負(fù)面影響。

身體對(duì)環(huán)境變化的調(diào)整適應(yīng)能力是有限度的，所以并不是任何變化都能夠適應(yīng)，不過環(huán)境變化多數(shù)情況下是反復(fù)的，長期持續(xù)不斷的，得以調(diào)整的范圍也在不斷擴(kuò)大。身體與環(huán)境之間的相互變化過程就是適應(yīng)的過程，也可以稱為調(diào)整的熟練、熟悉、習(xí)慣。

身心對(duì)環(huán)境條件變動(dòng)的調(diào)整與適應(yīng)是有條件的，這取決于環(huán)境方面的作用力和身心方面的調(diào)整與適應(yīng)能力的平衡，當(dāng)環(huán)境過度嚴(yán)酷；調(diào)整與適應(yīng)失敗就會(huì)影響健康。

身為一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)師，要學(xué)會(huì)改善室內(nèi)環(huán)境，創(chuàng)造令人滿意的居住環(huán)境。把改善室內(nèi)環(huán)境同提高人們的星素質(zhì)聯(lián)系起來的話：改善人類居住環(huán)境會(huì)提高人們的素質(zhì)，會(huì)改善精神面貌，提高精神文明水平，最終提高人類心理健康素質(zhì)。

3.2 色彩環(huán)境

自然界的一切，不論是自然環(huán)境還是人工環(huán)境，都是有豐富多彩的色彩構(gòu)成的；不論什么材料，也不論以什么樣的形態(tài)出現(xiàn)，他們都是色彩的載體，共同構(gòu)成了人們的居住環(huán)境。色彩是人們不可分離的環(huán)境構(gòu)成因素，與人們建立了深刻的情感聯(lián)系。

在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，善于應(yīng)用色彩的物理感覺特征性對(duì)于室內(nèi)環(huán)境效果十分重要。暖色或者冷色會(huì)直接使房間產(chǎn)生溫暖感或寒冷感。室內(nèi)空間屬于三維空間，人是空間內(nèi)活動(dòng)的主體，構(gòu)成室內(nèi)空間的一切因素，不論頂面、四壁、地面，還有間距、軟裝、陳設(shè)等等，都是為人的需求而存在的。如何在室內(nèi)空間內(nèi)合理的設(shè)計(jì)色彩的運(yùn)用，創(chuàng)造舒適和符合功能特征性的空間，是對(duì)設(shè)計(jì)師能力的考驗(yàn)。巧妙地運(yùn)用色彩的距離感、溫度感、體積感，可以巧妙的裝飾室內(nèi)的空間。室內(nèi)設(shè)計(jì)師運(yùn)用色彩，不單是單純的美感，從環(huán)境心理學(xué)的角度來說，是為了來創(chuàng)造安全、健康、便利、舒適、宜居和具有特定性的居住環(huán)境。

結(jié)語

從環(huán)境心理學(xué)的角度來分析身為一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該要注意哪些方面。因?yàn)樽謹(jǐn)?shù)限制，不能鋪開來詳盡論述，是文章無法面面俱到。文中一定還一些可以論述的角度而筆者卻沒有留意到，愿日后共同學(xué)習(xí)、共同探討。

環(huán)境心理學(xué)論文范文第9篇

過去中國一般不使用心理技術(shù)學(xué)這個(gè)名稱，但是老一輩心理學(xué)家所著的工業(yè)心理學(xué)、管理心理學(xué)等著作是屬于這一范疇的。中國現(xiàn)代心理學(xué)的主要奠基者潘菽先生，1929年在《心理學(xué)之實(shí)用上的價(jià)值》一文中，直接提出心理技術(shù)應(yīng)用的價(jià)值在于為了全體生產(chǎn)人員，1944年他又發(fā)表了《心理技術(shù)在實(shí)業(yè)上的應(yīng)用的條件》一文。此后很少有學(xué)者直接論述這一概念?！缎睦韺W(xué)大辭典》中“心理技術(shù)學(xué)”條目說：“中國學(xué)者楊鑫輝于20世紀(jì)80年代中期提出重建心理技術(shù)學(xué)，并稱原先的經(jīng)典心理技術(shù)學(xué)，要重建為現(xiàn)代心理技術(shù)學(xué)?！?989年，筆者在江西師范大學(xué)率先招收心理技術(shù)學(xué)研究生，隨后創(chuàng)建我國第一個(gè)心理技術(shù)應(yīng)用研究所，1999年在南京師范大學(xué)開始招收心理技術(shù)學(xué)博士生，并建立了心理技術(shù)應(yīng)用研究中心。2000年，筆者又在南京師范大學(xué)發(fā)起舉辦了首屆全國心理技術(shù)應(yīng)用學(xué)術(shù)研討會(huì)，在各方支持下，此后每年都召開研討會(huì)，先后在南京、上海、北京、廣州、昆明、武漢等地舉辦了14屆論壇，出版了6輯《心理技術(shù)應(yīng)用研究》論文集，在《心理學(xué)探索》雜志出版?？?期。歷屆與會(huì)者不僅包括高校、科研院的教授、研究員、博碩士研究生，還包括人事、軍事、交通、醫(yī)療、企業(yè)等實(shí)際應(yīng)用部門的同志。論壇既有學(xué)術(shù)、論文的交流，也有心理技術(shù)軟件產(chǎn)品的創(chuàng)制和工作坊等活動(dòng)，高度重視理論與應(yīng)用的結(jié)合。值得特別提出的是，開明出版社于2013年創(chuàng)辦了《心理技術(shù)與應(yīng)用》雜志，它為全國心理技術(shù)應(yīng)用研究工作提供了一個(gè)新的平臺(tái)，受到學(xué)界和實(shí)際工作者的歡迎與好評(píng)。

二、環(huán)境心理學(xué)簡介

環(huán)境心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科。它運(yùn)用心理學(xué)的方法，研究社會(huì)—物理環(huán)境與人的心理活動(dòng)的相互作用的規(guī)律，為環(huán)境的設(shè)計(jì)和規(guī)劃提供依據(jù)。環(huán)境心理學(xué)的發(fā)展要提到格式塔心理學(xué)派。1951年法國心理學(xué)家勒溫將人的行為、人格和環(huán)境的關(guān)系概括為一個(gè)公式：B=f（P，E），認(rèn)為人的行為是人的心理人格和自然環(huán)境的函數(shù)。20世紀(jì)70年代后期，人類面臨一系列環(huán)境危機(jī)，包括環(huán)境污染、城市噪聲等，有關(guān)的研究也進(jìn)一步發(fā)展起來。1978年貝爾（ParlA.Bell）等三人合著出版了《環(huán)境心理學(xué)》，認(rèn)為環(huán)境心理學(xué)是研究行為與自然環(huán)境之間相互關(guān)系的科學(xué)。從噪聲入手，分別對(duì)個(gè)人空間、擁擠與人的關(guān)系、城市發(fā)展和城市設(shè)計(jì)等問題進(jìn)行研究。環(huán)境心理學(xué)與環(huán)境科學(xué)、生態(tài)心理學(xué)等學(xué)科關(guān)系密切。我國在這方面的研究尚未充分發(fā)展，希望心理學(xué)界同仁積極開展探索與研究，以取得相應(yīng)的成果，滿足社會(huì)需要。

三、心理技術(shù)應(yīng)用研究工作的指導(dǎo)思想

心理技術(shù)應(yīng)用研究工作要順利有效開展，必須有一個(gè)正確的指導(dǎo)思想。基于它的發(fā)展歷程，筆者認(rèn)為指導(dǎo)思想應(yīng)當(dāng)是：堅(jiān)定方向，拓寬領(lǐng)域、深化研究。

1.堅(jiān)定方向堅(jiān)定方向，就是要始終堅(jiān)持心理學(xué)應(yīng)面向社會(huì)生活，為廣大人民群眾服務(wù)，而不能局限在實(shí)驗(yàn)室和教室里。要堅(jiān)定地服務(wù)于黨和國家的重要任務(wù)。例如，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心就要搞好經(jīng)濟(jì)心理研究；在思想教育工作中要搞好心理教育活動(dòng)；發(fā)生地震、洪澇等自然災(zāi)害時(shí)，應(yīng)及時(shí)到當(dāng)?shù)亻_展心理救助、心理輔導(dǎo)工作。要正確處理心理技術(shù)理論研究與應(yīng)用實(shí)踐的辯證關(guān)系。盡管在實(shí)際工作中有分工，有的人偏重理論研究，有的人偏重實(shí)際應(yīng)用，但都應(yīng)扣緊技術(shù)這個(gè)中心環(huán)節(jié)，要密切聯(lián)系、相互學(xué)習(xí)提高，保證科學(xué)性和高質(zhì)量。要正確處理應(yīng)用服務(wù)工作中服務(wù)與報(bào)酬的關(guān)系。為群眾服務(wù)時(shí)取得一定合法收入是正常的，單純?yōu)榱四踩〗疱X利益則是錯(cuò)誤的。

2.拓寬領(lǐng)域拓寬領(lǐng)域，就是要將心理技術(shù)服務(wù)拓展到社會(huì)生活的各個(gè)方面，而不局限于當(dāng)前開展較成熟的一些領(lǐng)域。研究的領(lǐng)域要拓寬。心理學(xué)在飛行員、汽車駕駛員、人員心理測(cè)評(píng)以及其他人員選拔的應(yīng)用方面研究較多，咨詢范圍較廣，企業(yè)經(jīng)濟(jì)心理技術(shù)較受重視。今后在社會(huì)心理、軍事心理、環(huán)境心理等方面應(yīng)加強(qiáng)，今年將環(huán)境心理研究列入心理技術(shù)應(yīng)用論壇主題是很有意義的。研究與應(yīng)用的活動(dòng)方式要多樣化。我們?cè)械幕顒?dòng)方式包括：出版心理技術(shù)學(xué)論文、專著、叢書；研究開發(fā)大批心理技術(shù)軟件產(chǎn)品；舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)；成立心理技術(shù)應(yīng)用研究所或中心；培養(yǎng)心理技術(shù)應(yīng)用博士研究生。今后要讓活動(dòng)方式更加多樣化。

3.深化研究深化研究，就是不滿足于已經(jīng)取得的成績。學(xué)無止境，應(yīng)不斷深入探索，取得新的成果。在共同開拓中國心理學(xué)史研究的事業(yè)中，筆者堅(jiān)持的一條治學(xué)原則是：“獨(dú)立鉆研銳意開拓，虛懷若谷博采眾長?！保?］現(xiàn)在大家從事的心理技術(shù)應(yīng)用屬于現(xiàn)代心理技術(shù)學(xué)的范疇，也是一種開拓性工作，不僅需要博采眾長相互學(xué)習(xí)，更需要不斷深化研究，才能取得更好的成績，使這項(xiàng)事業(yè)不斷發(fā)展。

環(huán)境心理學(xué)論文范文第10篇

【關(guān)鍵詞】建成環(huán)境使用后評(píng)價(jià) POE

1 使用后評(píng)價(jià)POE簡介

使用后評(píng)價(jià)（Post Occupancy Evaluation）是20世紀(jì)60年代從環(huán)境心理學(xué)領(lǐng)域發(fā)展起來的一種針對(duì)建筑環(huán)境的研究，英文縮寫POE。是指建筑物或環(huán)境建成若干時(shí)間后，研究者用規(guī)范化、系統(tǒng)化的方法，收集使用者對(duì)建筑或環(huán)境某方面的評(píng)價(jià)信息，并通過科學(xué)分析了解使用者對(duì)目標(biāo)環(huán)境的評(píng)判。

POE的研究重點(diǎn)和應(yīng)用方法是相似的。使用者是其評(píng)價(jià)核心，建筑性能是其重要概念，研究方法主觀與客觀相結(jié)合。建筑性能是POE的重要概念，它構(gòu)成評(píng)價(jià)所需要的參照系統(tǒng)。

2 我國建成環(huán)境使用后評(píng)價(jià)的研究狀況

目前，POE在西方發(fā)達(dá)國家已發(fā)展成熟，許多學(xué)者從不同研究角度發(fā)展出一系列的評(píng)價(jià)理論和方法，POE研究也呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的態(tài)勢(shì)。國外POE研究的發(fā)展已有學(xué)者進(jìn)行過總結(jié)，筆者則要對(duì)國內(nèi)的POE研究情況作一番梳理。

20世紀(jì)70年代末80年代初，建筑界的一些專家學(xué)者利用學(xué)術(shù)交流及翻譯著作等方式，陸續(xù)從歐美、日本等發(fā)達(dá)國家引入環(huán)境心理學(xué)等理論，使用后評(píng)價(jià)也隨著環(huán)境心理學(xué)一起進(jìn)入我國學(xué)者的研究視野，對(duì)建成環(huán)境的評(píng)價(jià)研究由此初步展開，但在實(shí)踐上還處于不自覺的理論吸收階段。20世紀(jì)90年代后，更多學(xué)者特別是青年學(xué)者涉足此領(lǐng)域，在理論和實(shí)踐上均有不同程度的探索，且取得了一定的成績。

1982年常懷生先生在哈爾濱建筑工程學(xué)院介紹建筑環(huán)境心理學(xué)，首先在國內(nèi)傳播建成環(huán)境評(píng)價(jià)理論。他1984年翻譯出版了《環(huán)境心理學(xué)》一書，其書中介紹了日本的建成環(huán)境評(píng)價(jià)實(shí)踐。1992年起，常先生著手進(jìn)行了住宅、醫(yī)院和辦公室等建筑類型的使用后評(píng)價(jià)。他的評(píng)價(jià)實(shí)踐偏重于研究人與微觀環(huán)境的心理互動(dòng)關(guān)系。他還于1999年出版了《室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)與心理學(xué)》一書，書中較系統(tǒng)地介紹了使用后評(píng)價(jià)的基本原理和操作方法。

楊公俠教授也是國內(nèi)較早涉及環(huán)境評(píng)價(jià)的學(xué)者之一，他在理論推廣和實(shí)踐方面都做了大量的工作。他結(jié)合視覺理論進(jìn)行了許多建成環(huán)境的評(píng)價(jià)研究，他于1981年將研究成果編著成《視覺與視覺環(huán)境》一書出版。之后，他發(fā)表《環(huán)境心理學(xué)的理論模型和研究方法》一文，重點(diǎn)介紹了英國學(xué)者坎特（D.canter）的“目標(biāo)場所評(píng)價(jià)理論”和“塊面語句法”。他還通過指導(dǎo)研究生及參與環(huán)境評(píng)價(jià)實(shí)踐、結(jié)合上海地方情況做了一定范圍的評(píng)價(jià)應(yīng)用方法探索，其研究成果發(fā)表在《上海居住環(huán)境評(píng)價(jià)》一文中。

華南理工大學(xué)的吳碩賢先生于1990一1993年間在國家自然科學(xué)基金及浙江省自然科學(xué)基金的資助下，對(duì)4城市17個(gè)居住區(qū)進(jìn)行生活與環(huán)境質(zhì)量使用后評(píng)價(jià)。以人群的主觀評(píng)價(jià)為核心，利用量化的方法，初步建立了建筑環(huán)境綜合評(píng)價(jià)的科學(xué)架構(gòu)。在實(shí)踐探索的同時(shí)，吳先生一直致力于使用后評(píng)價(jià)理論的推廣，1998年，吳先生《提倡建筑師進(jìn)行使用后調(diào)查》一文收錄在《建筑百家言》一書中，文中強(qiáng)調(diào)了我國建筑界開展使用后評(píng)價(jià)的重要性。2009年發(fā)表《建筑學(xué)的重要研究方向——使用后評(píng)價(jià)》一文，介紹了使用后評(píng)價(jià)的意義和重要性、使用后評(píng)價(jià)的發(fā)展簡史以及使用后評(píng)價(jià)的常用方法，再一次提醒國內(nèi)建筑界關(guān)注這一領(lǐng)域的研究。同時(shí)，吳先生還招收博士生開展使用后評(píng)價(jià)的系統(tǒng)研究。

莊惟敏先生于1999年出版了《建筑策劃導(dǎo)論》一書，他在書中系統(tǒng)介紹了日本住宅空間的評(píng)價(jià)方法，并結(jié)合建筑策劃理論研究，系統(tǒng)地發(fā)展了以“語義差異法”為中心的建成環(huán)境評(píng)價(jià)方法，強(qiáng)調(diào)利用社會(huì)學(xué)的調(diào)查研究方法評(píng)價(jià)現(xiàn)狀環(huán)境實(shí)態(tài)、收集建筑策劃基礎(chǔ)信息的重要性。另外，莊生先還指導(dǎo)研究生在碩士論文中討論建筑策劃與使用后評(píng)價(jià)之間的關(guān)系，提出使用后評(píng)價(jià)為建筑策劃中的預(yù)評(píng)價(jià)提供了參考依據(jù)和評(píng)價(jià)方法借鑒。

胡正凡和林玉蓮先生于2000年出版《環(huán)境心理學(xué)》一書。他們?cè)凇碍h(huán)境——行為”理論研究基礎(chǔ)上，利用認(rèn)知地圖對(duì)校園環(huán)境和風(fēng)景區(qū)質(zhì)量做了評(píng)價(jià)研究。該書還介紹了POE的一些基本知識(shí)和特點(diǎn)。

北京大學(xué)的俞孔堅(jiān)先生以生態(tài)和人文精神對(duì)景觀評(píng)價(jià)方法進(jìn)行了研究，偏重于景觀美學(xué)、偏好及敏感度評(píng)價(jià)等方面。他的使用后評(píng)價(jià)研究對(duì)象主要是城市公園等景觀環(huán)境，在他指導(dǎo)下，其研究生對(duì)具體公園進(jìn)行使用后評(píng)價(jià)實(shí)踐，并將實(shí)踐總結(jié)整理成碩士學(xué)位論文。

同濟(jì)大學(xué)的徐磊青教授目前已經(jīng)是國內(nèi)從事建筑和城市空間與行為關(guān)系研究的重要學(xué)者之一。在碩士論文《場所評(píng)價(jià)理論和實(shí)踐》中，徐磊青先生集中介紹了國外基于環(huán)境心理學(xué)的評(píng)價(jià)理淪、使用后評(píng)價(jià)的理論和方法，并通過案例建立了上海居住環(huán)境評(píng)價(jià)模型。在博士論文中，他運(yùn)用環(huán)境行為理論和方法對(duì)上海市中心區(qū)的廣場與步行街進(jìn)行分析與用后評(píng)價(jià)，系統(tǒng)揭示了人與開敞空間交互作用的影響因素。

朱小雷是吳碩賢先生的學(xué)生，在吳先生的指導(dǎo)下完成自己的博士論文。文中他系統(tǒng)總結(jié)了自己讀博時(shí)期參與評(píng)價(jià)實(shí)踐，在對(duì)比國內(nèi)外研究成果的基礎(chǔ)上提出了一種“結(jié)構(gòu)——人文”的主觀評(píng)價(jià)方法體系。該論文于2005年整理為《建筑環(huán)境主觀評(píng)價(jià)方法研究》一書出版，對(duì)國內(nèi)的建成環(huán)境評(píng)價(jià)產(chǎn)生在很大的影響。

為了了解近幾年國內(nèi)對(duì)使用后評(píng)價(jià)的研究情況，筆者通過“讀秀學(xué)術(shù)搜索”以“使用后評(píng)價(jià)”作為關(guān)鍵詞進(jìn)行了搜索，并將搜索到的學(xué)術(shù)論文進(jìn)行了分類整理：

從數(shù)量上看，總體研究趨勢(shì)是上升的，越來越多的研究者對(duì)“使用后評(píng)價(jià)”感興趣；從研究機(jī)構(gòu)的分布情況看，使用后評(píng)價(jià)的主要研究中心在以吳碩賢先生為核心的華南理工大學(xué)。從權(quán)威雜志的發(fā)表情況看，《建筑學(xué)報(bào)》作為學(xué)界學(xué)術(shù)方向的領(lǐng)軍期刊，2008年后就沒有再刊登相關(guān)論文，《建筑師》《世界建筑》《城市規(guī)劃》等其它學(xué)界權(quán)威期刊從沒刊登過相關(guān)論文。這說明盡管有吳碩賢這樣的學(xué)者在呼吁關(guān)注使用后評(píng)價(jià)的研究，但建筑學(xué)術(shù)界對(duì)此并沒有顯示出足夠的熱情。

3 我國建成環(huán)境使用后評(píng)價(jià)的研究特點(diǎn)

結(jié)合上面的討論，我國建成環(huán)境使用后評(píng)價(jià)的研究特點(diǎn)可以歸納成以下幾點(diǎn)：

（1）對(duì)建成環(huán)境進(jìn)行使用后評(píng)價(jià)的研究仍處于理論探索階段，研究內(nèi)容偏重于對(duì)國外理論體系的推介，以及對(duì)評(píng)價(jià)理論和方法的探索。

（2）建成環(huán)境使用后評(píng)價(jià)沒有受到普遍重視。學(xué)術(shù)上，引領(lǐng)學(xué)術(shù)界研究方向的權(quán)威學(xué)術(shù)期刊，對(duì)使用后評(píng)價(jià)的關(guān)注度不高，國外大量的評(píng)價(jià)實(shí)踐研究著作也沒有翻譯引進(jìn)；實(shí)踐上，主要是個(gè)別研究機(jī)構(gòu)或研究者根據(jù)自己的研究需要進(jìn)行評(píng)價(jià)，少有由政府和學(xué)術(shù)組織發(fā)起的持續(xù)性評(píng)價(jià)研究實(shí)踐，而且市場也缺少對(duì)評(píng)價(jià)需求的刺激。

（3）缺乏有效的反饋機(jī)制，評(píng)價(jià)結(jié)果沒能有效地促進(jìn)設(shè)計(jì)水平。評(píng)價(jià)對(duì)象雖然從居住區(qū)、幼兒園、宿舍、老人院擴(kuò)展到城市街道、公園、廣場等，但由于社會(huì)觀念和發(fā)展的限制，評(píng)價(jià)研究同設(shè)計(jì)實(shí)踐脫節(jié)，評(píng)價(jià)未能從根本上提升設(shè)計(jì)品質(zhì)。

（4）具體評(píng)價(jià)方法的理論研究仍十分薄弱。目前大多數(shù)實(shí)踐中使用的評(píng)價(jià)方法引用了

社會(huì)學(xué)、環(huán)境心理學(xué)等學(xué)科中的研究方法，還沒有建立起符合國情的、本學(xué)科的、實(shí)用的評(píng)價(jià)方法體系，這也是在業(yè)內(nèi)推廣使用后評(píng)價(jià)的重要障礙之一。

參考文獻(xiàn)

[1] 朱小雷.建成環(huán)境主觀評(píng)價(jià)方法研究.南京：東南大學(xué)出版社，2005

[2] 吳碩賢.建筑學(xué)的重要研究方向——使用后評(píng)價(jià).南方建筑.2009（1）：04～07

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