念奴嬌?插天翠柳原文翻譯及賞析
《念奴嬌?插天翠柳》是宋代詞人朱敦儒所寫的一首詞。全詞筆法浪漫奇崛，構(gòu)思奇絕通過(guò)對(duì)神話傳說(shuō)的描寫以及富于浪漫的想象，寫得高潔清幽、超塵絕世，生動(dòng)地體現(xiàn)了朱敦儒曠逸超邁的詞風(fēng)。以下是小編收集整理的念奴嬌?插天翠柳原文翻譯及賞析，歡迎閱讀與收藏。
【念奴嬌】
插天翠柳，被何人，推上一輪明月。照我藤床涼似水，飛入瑤臺(tái)瓊闕。霧冷笙簫，風(fēng)輕環(huán)佩，玉鎖無(wú)人掣。閑云收盡，海光天影相接。
誰(shuí)信有藥長(zhǎng)生，素娥新鏈就、飛霜凝雪。打碎珊瑚，爭(zhēng)似看、仙桂扶疏橫絕。洗盡凡心，滿身清露，冷浸蕭蕭發(fā)。明朝塵世，記取休向人說(shuō)。
【古詩(shī)簡(jiǎn)介】
《念奴嬌?插天翠柳》是宋代詞人朱敦儒所寫的一首詞。全詞筆法浪漫奇崛，構(gòu)思奇絕通過(guò)對(duì)神話傳說(shuō)的描寫以及富于浪漫的想象，寫得高潔清幽、超塵絕世，生動(dòng)地體現(xiàn)了朱敦儒曠逸超邁的詞風(fēng)。
【翻譯/譯文】
門前的翠柳不知道被誰(shuí)人推上了一輪皎潔的明月，如涼水一般照在我的藤床上，如此良辰美景，我思緒飄飛幻想著飛入瑤臺(tái)月宮，這里霧冷風(fēng)輕，隱隱可聞的笙簫聲，和仙子的環(huán)佩之聲，大約她們正隨音樂(lè)伴奏而飄飄起舞。
據(jù)說(shuō)有可以使人延壽的藥。然而“長(zhǎng)生”的念頭，只不過(guò)是世俗的妄想。兩袖清風(fēng)，滿身清露，寒冷浸濕了蕭條的白發(fā)，朝廷的政務(wù)，不可為俗人說(shuō)。
【注釋】
?、倌钆珛桑涸~牌名。雙調(diào)一百字，仄韻，亦有用平韻者。念奴是唐天寶年間著名歌伎，元稹《連昌宮詞》說(shuō)“力士傳呼覓念奴，念奴潛伴諸郎宿春嬌滿眼睡紅綃，掠削云鬢旋裝束”，調(diào)名由此而得。
?、诂幣_(tái)：神仙居處。李白《清平調(diào)》有“若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢”。瓊闕（quē）：精巧華美之樓臺(tái)。
?、鬯囟穑涸聦m仙女“嫦娥”。因月色白，故稱“素娥”。
?、軤?zhēng)：怎么。如“爭(zhēng)似”、“爭(zhēng)忍”、“爭(zhēng)知”、“爭(zhēng)奈”等等。
?、菔捠挘侯^發(fā)花白稀疏貌。
【創(chuàng)作背景】
南宋紹興十七年（1147年）初秋，由于朝廷內(nèi)投降派得勢(shì)，愛(ài)國(guó)志士紛紛斥退，收復(fù)中原日益渺茫，詞人的一腔熱忱付之冰海，滿懷的期望變成極度的失望。于是詞人為了求得精神上的解脫，向隱逸之路尋求歸宿，寫下了這首詞。
【賞析/鑒賞】
開篇“插天翠柳，被何人、推上一輪明月？”以問(wèn)句起。這份奇麗“月上柳梢頭”的景象恰是躺柳下“藤床”納涼仰看天宇者才能產(chǎn)生的幻覺(jué)：“翠柳”伸向天空，而“明月”不知不覺(jué)便出現(xiàn)了，如同被推上去一樣。加之月夜如水一般的涼意，更會(huì)引起美妙的幻想，于是納涼賞月的詞人飄飄然“飛入瑤臺(tái)瓊闕”。“霧冷笙簫”以下寫詞人憑幻想飛入月宮后所聞、所見及所感。這里霧冷風(fēng)輕，隱隱可聞“笙簫”，和仙子的“環(huán)佩”之聲，大約她們正隨音樂(lè)伴奏而飄飄起舞吧。然而“玉鎖”當(dāng)門而“無(wú)人掣”，說(shuō)明月宮清靜，不受外界干擾，原本打算尋聲暗問(wèn)的詞人不覺(jué)感到悵然?；仡櫶炜?，是“閑云收盡”，海光與月光交映生輝，煉成一片令人?；蟮木跋?。
過(guò)片：“誰(shuí)信有藥長(zhǎng)生？”則針對(duì)關(guān)于月宮的傳說(shuō)，抒發(fā)自己的見解。據(jù)說(shuō)有玉兔搗藥，這藥可以使人延壽的。然而“長(zhǎng)生”的念頭，只不過(guò)是世俗的妄想。月中，只有“素娥新煉就”的“飛霜凝雪”而已，并沒(méi)有什么長(zhǎng)生不老藥。詞人看來(lái)，人間那些“打碎珊瑚”之類的夸豪斗富之舉，遠(yuǎn)比不上賞玩月中枝葉扶疏的仙桂來(lái)得超凡脫俗?！按蛩樯汉鳌背鲇凇妒勒f(shuō)新語(yǔ)。汰侈》石崇和王愷斗富的故事，這里信手拈來(lái)，反襯月中桂樹之可愛(ài)，自然愜意。作者通過(guò)如此清空的筆墨，勾畫出一個(gè)美麗、純潔、沒(méi)有貪欲的境界。這里，他兩袖清風(fēng)，“滿身清露，冷浸蕭蕭發(fā)”，感到凡心洗盡，有脫胎換骨之感。然而，這一切不過(guò)是月下的夢(mèng)，盡管美麗動(dòng)人，卻又無(wú)從對(duì)證，只能自得于胸懷，不可為俗人說(shuō)。故結(jié)云：“明朝塵世，記取休向人說(shuō)?！鄙畛恋母朽昂蛯?duì)塵世的深切厭倦見于言外。
這首詞寫藤床上神游月宮之趣，其間融入了月的傳說(shuō)，其境優(yōu)美清寂，塑造了一個(gè)冰清玉潔的世界，似乎有意與充滿烽煙勢(shì)焰的人間對(duì)立。故前人或謂其為“不食煙火人語(yǔ)”。
【作者簡(jiǎn)介】
朱敦儒（1081－1159），字希真，洛陽(yáng)人。靖康、建炎間，屢召不起。紹興三年（1133）以薦補(bǔ)右迪功郎，五年（1135）賜進(jìn)士出身守秘書省正字。歷兵部郎中、臨安府通判、秘書郎、都官員外郎、兩浙東路提點(diǎn)刑獄，致仕，居嘉禾。晚落致仕，除鴻臚少卿，秦檜死，依舊致仕。紹興二十九年（1159）卒。有詞三卷，名《樵歌》。
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