時事熱評: 金山銀山不如綠水青山
導(dǎo)語：綠水青山就是金山銀山，我國在促進經(jīng)濟快速穩(wěn)定發(fā)展的過程中，一定要注意環(huán)境保護。下面是yuwenmi小編為大家整理的論據(jù)素材，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!
金山銀山不如綠水青山 1
半世紀(jì)之前，蕾切爾?卡遜所著的《寂靜的春天》的出版，推動了環(huán)境問題進入美國國家議程，引起了人們對于環(huán)境問題的關(guān)注，然而半世紀(jì)后的今天，包括美國在內(nèi)的眾多國家依然遭受著環(huán)境問題所帶來的負面影響。可見，為了經(jīng)濟發(fā)展而作出的“犧牲長遠福祉以獲得短期利益”的做法是不可取的。經(jīng)濟發(fā)展是一方面，公共健康也是一方面，我們需要在這兩種利益之間找到平衡，人類與自然也應(yīng)和諧相處!
金山銀山不如綠水青山 2
人類生存繁衍的歷史，也正是人類與大自然相互作用、共同發(fā)展的歷史。然而自工業(yè)革命開始，人類對環(huán)境的破壞速度就逐漸趕上并甚至逐步超越了自然界的凈化速度。如今，到了21世紀(jì)，生態(tài)危機已然發(fā)展到無可阻擋的地步，環(huán)境問題亟待解決。金山銀山固好，但失去了我們賴以生存的自然家園，一切便都是空談。而從我們哲學(xué)專業(yè)的研究角度來看，重新審視人與自然的關(guān)系，建立關(guān)于生態(tài)環(huán)境問題的世界觀和價值觀，并以此指導(dǎo)和規(guī)范人類的行為，對于探討人與自然的和諧發(fā)展的實現(xiàn)途徑具有重要意義。
金山銀山不如綠水青山 3
梭羅在《瓦爾登湖》里曾提到，種豆子勢必侵占了狗尾巴草的領(lǐng)土，而這樣的犧牲利于人類，不利于以狗尾巴草為食的動物。以人類的發(fā)展為第一要義的傲慢，逐步從歷史的舞臺隱退，但作為全球最大的發(fā)展中國家，我們?nèi)圆荒芎鲆曍毨У貐^(qū)食不果腹的同胞，發(fā)展才是硬道理，這句話不會過時，只是需要添上兩個字，科學(xué)發(fā)展才是硬道理!工業(yè)革命以來，每個社會的發(fā)展都伴隨著對環(huán)境的犧牲，這樣的代價雖然令人心痛，但人們還是接受了，因為只有發(fā)展，才能繼續(xù)生存!誠然，中國在粗獷現(xiàn)代化進程中嘗到了苦果，所幸的是，我們已經(jīng)意識到犧牲環(huán)境代價的慘痛，我們正走向精細化、科學(xué)化的發(fā)展模式。中國自古就有不可竭澤而漁的智慧，在今日，更是將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，展現(xiàn)出華夏民族新時代的智慧，破壞環(huán)境并不是科技的進步和經(jīng)濟的發(fā)展的必要條件，我相信金山銀山和綠水青山會雙生共存!
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